校園婺劇藝術(shù)作文(婺劇的藝術(shù)特點(diǎn))

1.婺劇的藝術(shù)特點(diǎn)

表演藝術(shù)方面，由于長(zhǎng)期在廣場(chǎng)演出，形成夸張、粗獷、強(qiáng)烈、明快的特點(diǎn)。

如武將出場(chǎng)，以迅速后退一步，并亮一高架子來突出人物，與其他劇種的站定后前跨一步不同。又如其他劇種一招一式都講究圓，動(dòng)作呈連續(xù)變化的曲線，而婺劇卻往往圓中帶直，曲線中出現(xiàn)折線和直線來顯示動(dòng)作的力量和感情的強(qiáng)烈。

它講究“武戲文做，文戲武做”，即所謂“武戲慢慢來，文戲踩破臺(tái)”。如《斷橋》是一出文戲，但白素貞和小青的“蛇步”和一連串的舞蹈身段，許仙的“吊毛”、“飛跪”、“搶背”、“飛撲虎”等跌撲功夫，其吃重程度均不下于武戲。

反之，武戲《水擒龐德》，卻慢招緩式，在樂曲中開打，以舞蹈動(dòng)作取勝。過去婺劇無水袖，因而手腕和手指功夫十分突出。

旦角的開門、整裝、整容等動(dòng)作，無不注重手指的顫動(dòng)功夫；凈、生等角色的各種云手動(dòng)作，也十分注重轉(zhuǎn)腕，翻掌加上亮相時(shí)常曲腿亮靴底，與儺舞和佛教舞蹈頗有接近處。此外，角色上場(chǎng)時(shí)兩肘（下臂）平曲，大拇指翹起，其他四指并攏，“起霸”時(shí)盡用身子旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，揚(yáng)鞭催馬時(shí)鞭梢總是向上等，又與傀儡戲的動(dòng)作相似。

同時(shí)，婺劇中還保存了許多特技表演，如《火燒子都》中通過筋斗帶彩的三變臉，《滾燈》中的頂燈，《大補(bǔ)缸》中的翻梁和七十二吊，《肉龍頭》中的紅拳、舞叉，《僧尼會(huì)》中的耍佛珠，《水擒龐德》中的“倒插順風(fēng)旗”，《三打王英》中的“倒喝水”，《相梁刺梁》中的“飛僵尸”等。人物塑造上，有些劇目往往從農(nóng)民生活的角度來理解人物，即使帝王將相亦然。

如《九錫宮》中已官填封九千歲的程咬金，在人們?yōu)樗蹠r(shí)，竟自顧自偷吃起棗子來。又如《三結(jié)義》中的劉備，卻是個(gè)好吃白食、油嘴滑舌的二流子。

婺劇班社過去演出，必先點(diǎn)戲：由二旦色頭飾珠翠，臉敷脂粉，身穿紅綠男客衣（褶子）。其一持牙笏，上開戲名，另一持筆，請(qǐng)“廟會(huì)頭首”以筆點(diǎn)戲。

演出之前，必先鬧臺(tái)，稱“鬧頭臺(tái)”，一般只用打擊樂器奏出各種鑼鼓點(diǎn)，取其熱鬧，借以招攬觀眾，謂之“鬧頭臺(tái)”。但是，每逢頭場(chǎng)演出，則必鬧“花頭臺(tái)”，在鑼鼓中插入大嗩吶、小嗩吶、笛子、胡琴主奏的四支樂曲，時(shí)而委婉清柔，時(shí)而激昂雄壯（“花頭臺(tái)”樂曲今已成為獨(dú)立的民間吹打組曲），觀眾通過“花頭臺(tái)”來品評(píng)樂隊(duì)水平。

“頭臺(tái)”鬧完，繼以“蹈八仙”（有“堆花八仙”、“追桃八仙”等多種，均以蟠桃會(huì)眾仙為王母慶壽為內(nèi)容），再“跳加官”（俗稱“跳白面”、“天官賜?！保?、“跳魁星”、“跳財(cái)神”，然后演三至四出“摘?jiǎng)　保ㄕ圩討颍?，稱為“開臺(tái)”。每逢頭場(chǎng)開臺(tái)，徽班必演《百壽圖》（《滿床笏》《打金枝》），亂彈班必演《九錫宮》。

演此兩劇，一為取其吉利；二為亮行頭；三因戲中行當(dāng)全，唱做并重，能反映出班社演出水平。廟會(huì)主事人也據(jù)此決定戲碼和演期的長(zhǎng)短，觀眾則據(jù)此選擇看哪幾本戲。

開臺(tái)戲演完，接著“鬧二臺(tái)”，一般用大嗩吶吹演奏一支曲牌，配以鑼鼓，較簡(jiǎn)短，目的使演員和觀眾各以稍事休息。然后大戲開始，稱為“正本”。

正本演完，須加演一出小戲，稱為“后找”。如《啞背瘋》、《罵雞》、《王小二過年》之類。

從開臺(tái)到后找，一場(chǎng)戲約需四、五小時(shí)以上。

2.作文：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗或技藝

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間（即定期舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所，兼具空間-性和時(shí)間性）。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括：

1、口頭傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語言。

2、傳統(tǒng)表演藝術(shù)。

3、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶

4、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐。

5、傳統(tǒng)手工藝技能。

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)和弘揚(yáng)文化的多樣性。進(jìn)行全面的考究統(tǒng)計(jì)，制定切實(shí)可行的方案， 產(chǎn)業(yè)化也是一種方式。對(duì)傳統(tǒng)文化配以電視制作、動(dòng)漫設(shè)計(jì)、軟件開發(fā)以及曲藝等項(xiàng)目，都有條件可以開發(fā)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展 讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到最大價(jià)值利用。在中n3南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)承辦的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與！知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際研討會(huì)”上，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校長(zhǎng)吳漢東也認(rèn)為，只有讓傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展壯大，形成產(chǎn)業(yè)化規(guī)模后，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值共贏，并且讓傳統(tǒng)文化的凝聚力更為集中。通過申請(qǐng)專利，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)相結(jié)合，正成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的一個(gè)新領(lǐng)域。知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括（著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等內(nèi)容，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，為其外觀設(shè)計(jì)進(jìn)行專利申請(qǐng)可以說是一種較好的保護(hù)方式。青海省專利服務(wù)中心負(fù)責(zé)人范遠(yuǎn)明解釋說：“外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的保護(hù)范圍以表示在圖片或者照片中的該外觀設(shè)計(jì)專利產(chǎn)品為準(zhǔn)，但這種保護(hù)也有其局限性，因?yàn)閷＠蟹ǘūＷo(hù)年限，如發(fā)明專利保護(hù)年限為20年，實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)專利保護(hù)年限為10年。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，雖然專利的保護(hù)年限是有限的，不過，有總比沒有好?！?許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的制作過程不但勞動(dòng)強(qiáng)度大、經(jīng)濟(jì)效益不高，而且學(xué)習(xí)過程也十分艱苦枯燥，許多年輕人都不愿意涉足這些行業(yè)。范遠(yuǎn)明說：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目獲取專利后，將有利于該項(xiàng)目的市場(chǎng)化開發(fā)，并帶來一定的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，必將吸引更多的年輕人投身這些行業(yè)，這對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)無疑是有幫助的。值得注意的是對(duì)非！物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)時(shí)，一定不能將傳統(tǒng)的東西丟掉，但可以在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行一些創(chuàng)新，比如現(xiàn)代湟源排燈的制作通過合理應(yīng)用現(xiàn)代生光電技術(shù)和新型材料，使這一古老技藝又煥發(fā)了新的光彩。了解，各地政府近年來也相繼劃定了一批省、市級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但由于管理責(zé)任不明，某些地方主要立足于發(fā)展旅游業(yè)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行大量的改造，使這些遺產(chǎn)面目全非，名存實(shí)亡童若春建議，盡快制定出臺(tái)《非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)保護(hù)法》，在法律保護(hù)下，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)模，保持傳承，將對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。因此我認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)可以采取產(chǎn)業(yè)化的方式

3.校園文化藝術(shù)節(jié)的描寫

扣所在的學(xué)校周二舉辦了自己的文化藝術(shù)節(jié)，幸好媽媽休息，可以去現(xiàn)場(chǎng)感受一些氣氛。

那天，天氣不是很好，我和扣爸爸到的時(shí)候看見很多家長(zhǎng)已經(jīng)就坐，想想現(xiàn)在的孩子實(shí)在被關(guān)注的很多，而家長(zhǎng)經(jīng)常比孩子們都要積極，扣的生活老師看見我們很熱心，知道我們?cè)谑裁吹胤讲趴梢愿目匆娍邸?/p>

坐在座位上準(zhǔn)備先拍張現(xiàn)場(chǎng)的照片，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)候我的鏡頭是多么的爛，換鏡頭的愿望強(qiáng)烈的出現(xiàn)了。

一會(huì)兒，看見身著校服的孩子出現(xiàn)了，這天，有點(diǎn)冷！

記得以前很多活動(dòng)都是先升國(guó)旗，然后才是一些節(jié)目的開始，可是很奇怪，他們先是一段可見舞蹈操，沒有拍很多照片，媽媽只是覺得跳舞時(shí)候視頻應(yīng)該看得更好，可惜媽媽沒有帶，照片似乎就一張，我倒愿意很認(rèn)真的看扣跳舞。

照片上看不出扣跳舞如何，可是在現(xiàn)場(chǎng)，也許我的眼里只有自己的寶貝，怎么看都是扣跳的最好，其實(shí)也不是我一個(gè)人這么說，旁邊有人不停的夸扣跳的最好，而且電視臺(tái)的攝影師在扣面前錄的時(shí)間最長(zhǎng)了，跳完課間舞蹈操，開始升國(guó)旗！

因?yàn)槭切@文化藝術(shù)節(jié)，那和古文化是分不開的，低年級(jí)的經(jīng)典誦讀，他們讀的是三字經(jīng)，其實(shí)扣早在很小的時(shí)候已經(jīng)把三字經(jīng)讀的滾瓜爛熟了

接下來是認(rèn)真聽老師的古詩詞朗讀

接下來又是低年級(jí)的小朋友表演球操，這組照片是扣爸穿過人墻進(jìn)去拍的，媽媽我沒有這氣勢(shì)！不過假如我的鏡頭夠好，是不需要這樣的！

中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛，校園內(nèi)彩旗飄飄、氣球飛舞，下午14:30分，全校師生在后操場(chǎng)隆重舉行了第五屆校園文化藝術(shù)節(jié)的開幕式。 開幕式上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)王祥高校長(zhǎng)致開幕詞，他說：“學(xué)校的發(fā)展離不開校園文化的熏陶和感召，校園文化是師生精神風(fēng)貌和文化品質(zhì)的一次充分展示，是師生挑戰(zhàn)自我、超越自我的藝術(shù)舞臺(tái)，衷心祝愿演出取得圓滿成功！” 當(dāng)副校長(zhǎng)黃學(xué)倫宣布開幕式正式開始后，禮花綻放，和著臺(tái)下師生揮舞的小氣球、小紅旗，歡呼聲、喝彩聲，整個(gè)校園成了一片歡樂的海洋。 “高揚(yáng)智慧的風(fēng)帆，展現(xiàn)青春的活力”，伴隨著一曲青春的旋律“活力無限啦啦操”，揭開了演出的序幕，師生同臺(tái)，載歌載舞，小品、朗誦、情景劇、……歌聲飛揚(yáng)，舞步飛旋；精彩紛呈，激動(dòng)人心。特別是學(xué)生自發(fā)組織的“嘻舞社團(tuán)”的精彩表演，更是將演出推向了高潮，一曲壓軸戲《最初的夢(mèng)想》，將演出劃上了圓滿的句號(hào)！ 這是一個(gè)青春飛揚(yáng)的舞臺(tái)，這是一個(gè)追逐夢(mèng)想的殿堂。校園文化是學(xué)校的形象和靈魂，實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校園文化藝術(shù)節(jié)集“書畫、體育和文藝”三維于一體，是學(xué)校辦學(xué)歷程中一道亮麗的風(fēng)景。 金秋十月，蒲江中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校全體師生在“青春、和諧、幸福”的主題下，盡情品位著藝術(shù)的優(yōu)美與高雅，一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)雖然已落下帷幕，但藝術(shù)帶給我們的是———無窮的魅力和永恒的感動(dòng)！

4.戲曲作文（要求1.點(diǎn)明劇種曲目2.不少于600字）

聽?wèi)蚯懈?/p>

中國(guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。每種戲曲都有各自的特點(diǎn)，如京劇的容華美，昆曲的雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，黃梅戲的悠揚(yáng)委婉。

為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味，我特地上網(wǎng)查找。 我先一段既簡(jiǎn)單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段?！皹渖系镍B兒成雙對(duì)綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”聽著聽著，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人感受到了劇情人物的歡喜幸福網(wǎng) ，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，感到重心不穩(wěn)，原來由于我聽得太入迷了，差點(diǎn)摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽。 想到這，我不禁感到臉紅。我這個(gè)只知道聽流行音樂，只知道追流行歌手的小女孩，卻一直沒發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的美，一種脫俗的美，一種自然的美……

常言道：想知道梨子的味道，就必須親自去嘗一嘗。其實(shí)，很多東西不能光看表面，需要親自去實(shí)踐，才能知道事物的真假。就像戲曲，它雖不分時(shí)代，但既不會(huì)過時(shí)也不會(huì)老套。它是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，永不褪色。

5.《校園文化藝術(shù)節(jié)文藝匯演》感想怎么寫

人生因?yàn)樗囆g(shù)而更加完美、更充實(shí).

在2014年年底，我們學(xué)校舉行了一年一度的大型節(jié)日——藝術(shù)節(jié)文藝匯演. 細(xì)細(xì)品味校園藝術(shù)節(jié)的節(jié)目.有的體現(xiàn)中華上下五千年淵源的文化，有的突出時(shí)代潮流，各具特色.但是我想，唯一不變的是同學(xué)們對(duì)藝術(shù)節(jié)的追求. 藝術(shù)節(jié)開了近三個(gè)小時(shí)我認(rèn)為每個(gè)節(jié)目都非常精彩.在每個(gè)演員表演的過程中，觀眾們都會(huì)發(fā)現(xiàn)——原來在我們身邊有這么多多才多藝的人.老師們的節(jié)目讓同學(xué)們歡呼雀躍，令人興奮不已.學(xué)生會(huì)的表演更是別有風(fēng)味，同學(xué)們的時(shí)裝秀，精彩的街舞，絢麗的民族舞，嘹亮動(dòng)聽的歌聲，老師們的舞蹈獨(dú)具風(fēng)味，藝術(shù)節(jié)就是一個(gè)學(xué)生和教師們自我展現(xiàn)，盡情發(fā)揮的舞臺(tái).它供大家盡情享受青春的美好，釋放青春的激情.我從參加活動(dòng)的每位表演者的臉上飛揚(yáng)的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝彩聲中，讓我深刻感受到了藝術(shù)節(jié)作為我們學(xué)生生活中最亮麗的一道風(fēng)景線，讓我們更深一層的藝術(shù)的魅力.雖然現(xiàn)在是冬天，可是我看見了我們永遠(yuǎn)不冷的心，我看見了這個(gè)演出，心沸騰了，我感覺到了青春的力量， 整臺(tái)節(jié)目處處洋溢著青春的美，這種美來自生活和我們的心靈.我們只是用生動(dòng)有趣的節(jié)目詮釋我們對(duì)生活的感悟！

6.關(guān)于東陽的風(fēng)俗習(xí)慣的作文（400字）急,跪求啊~~~~~

東陽，素稱“ 歌山畫水”之地，教育發(fā)達(dá)，文化優(yōu)渥。

這里，地處浙江腹地，建縣已有1800多年歷史，以“教育之鄉(xiāng)”、“建筑之鄉(xiāng)”、“工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”聞名遐邇。這里的文化事業(yè)，管理機(jī)構(gòu)健全，文化網(wǎng)絡(luò)遍布，設(shè)施完善，文化活動(dòng)豐富多彩。

1997年榮獲全國(guó)“文化先進(jìn)市”稱號(hào)，1998年相繼舉辦首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、周邊九市（縣）藝術(shù)精英（品）邀請(qǐng)大賽、“振興婺劇”大型戲曲文藝晚會(huì)、慶祝撤縣設(shè)市10周年系列文化活動(dòng)。全市文化工作有聲有色，充滿了勃勃生機(jī)。

東陽的群眾文化底蘊(yùn)深厚、特色鮮明，群眾性文化活動(dòng)豐富多彩、好戲連臺(tái)，充分顯示出“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的魅力。首屆工藝美術(shù)節(jié)民間文藝節(jié)目表演中，3000多人參演的《迎風(fēng)大旗》、《九龍鬧海》、《吳侯盾牌》、《岸龍舟》等11個(gè)大型節(jié)目，風(fēng)韻獨(dú)具，蔚為壯觀；建縣1800周年慶祝大會(huì)上，4000多人參演的《鮮花迎賓》、《東江放歌》、《三鄉(xiāng)奇葩》、《百獅揚(yáng)威》、《吉祥巨燭》、《虎鹿秋車》等美不勝收；98首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)上的“千鼓鬧黌門”表演，從2米直徑的“鼓王”到小的撥浪鼓，1200多只鼓匯聚黌門廣場(chǎng)，場(chǎng)面恢宏，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采轟動(dòng)城鄉(xiāng)；周邊九市（縣）藝術(shù)精英（品）邀請(qǐng)大賽，反響強(qiáng)烈；“振興婺劇”大型戲曲文藝晚會(huì)，是新老婺劇精英的大薈萃，賦予古老的婺劇藝術(shù)以新的活力；慶祝東陽撤縣設(shè)市10周年系列文化活動(dòng)，盛況空前，特別是“奔向新世紀(jì)”大型文藝晚會(huì)全由自創(chuàng)自導(dǎo)自演的節(jié)目組成，地方特色濃郁，受到中外來賓的一致好評(píng)。

為豐富廣大市民的精神食糧，“加大硬件投入，改善基礎(chǔ)設(shè)施，強(qiáng)化軟件素質(zhì)”，東陽市先后興建了新華商廈綜合樓、雙桂巷圖書營(yíng)業(yè)樓，開設(shè)了振興路門市部、圖書音像城，改造了中心門市部，還廣泛開展各類促銷活動(dòng)，主動(dòng)為讀者提供服務(wù)。1997年，東陽市新華書店榮獲由新聞出版署、中國(guó)書刊發(fā)行協(xié)會(huì)評(píng)選的“全國(guó)雙優(yōu)先進(jìn)單位”光榮稱號(hào)。

東陽黌門前，曾經(jīng)是莘莘學(xué)子刻苦求學(xué)的地方，如今崛起了一座由臺(tái)胞王惕吾先生捐資800萬元人民幣建造的東陽市圖書館，建筑面積5200平方米，成為全省面積最大、設(shè)施一流的縣（市）級(jí)公共圖書館，現(xiàn)有藏書13萬余冊(cè)。 東陽市率先在胡村、白云兩地搞“籌措兩元錢，電影看一年”試點(diǎn)，該市1996年、1997年就籌集農(nóng)村電影放映基金129.7萬元。

徹底解決了農(nóng)民看電影難的問題。這一舉措，得到中宣部、文化部和原廣電部領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)和全國(guó)同行的充分肯定。

《光明日?qǐng)?bào)》等在頭版頭條介紹了這一做法。1998年初，東陽農(nóng)村電影又推出“廣告代理制”，市電影總公司與市中旅社簽定了賣斷3年農(nóng)村電影廣告的合同。

此舉既提高了企事業(yè)單位的知名度，又使電影公司獲得了農(nóng)村電影放映資金，至今已放映農(nóng)村電影2300多場(chǎng)，觀眾達(dá)100多萬人次。 東陽的文化產(chǎn)業(yè)雖然起步較遲，但在改革開放的春風(fēng)中發(fā)展迅猛。

“中國(guó)？廣廈建筑集團(tuán)”提出了“經(jīng)濟(jì)和文化是一枚硬幣的兩個(gè)面，共同構(gòu)成事業(yè)的價(jià)值”的觀點(diǎn)，斥巨資興辦文化產(chǎn)業(yè)，開展文化活動(dòng)。而作為全國(guó)最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)集團(tuán)之一的橫店集團(tuán)則以大手筆開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，近年來，已投資數(shù)億元，興建了文化村、娛樂村、天堂村、電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》拍攝基地、秦皇宮、“清明上河圖”、“故宮”等仿古建筑。

至今，東陽市的文化經(jīng)營(yíng)單位已達(dá)到550多家。 東陽于東漢興平二年（195年）建縣，是浙江省歷史文化名城，文化遺產(chǎn)極為豐富。

僅集木雕、磚雕、石雕、彩繪藝術(shù)為一體、被國(guó)內(nèi)外專家譽(yù)為“具有國(guó)際水平的文化藝術(shù)遺產(chǎn)”的明清古建筑群就有260多處。這許許多多的文化遺產(chǎn)，真實(shí)地記錄了東陽演變、發(fā)展的歷史，內(nèi)涵豐富，彌足珍貴，其價(jià)值是無法用金錢來估量的。

幾度風(fēng)雨，幾度艱辛；幾多璀璨，幾度斑斕。東陽的集鎮(zhèn)農(nóng)村文化全面繁榮，專業(yè)文化、群眾文化、老年文化、企業(yè)文化、校園文化、家庭文化齊頭并進(jìn)，文化事業(yè)異彩紛呈，在改革開放中，迅速發(fā)展、蒸蒸日上。

7.金華的婺劇簡(jiǎn)介

金華婺劇，發(fā)源于浙江金華，是金華最古老的戲曲。

她生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，當(dāng)?shù)氐娜藗冇械慕兴秊檗r(nóng)村戲，俗稱金華戲，是浙江省第二大劇種，因金華歷史上素稱婺州而得名。她擁有高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)六大聲。

婺劇在金華這個(gè)擁有濃厚藝術(shù)文化的城市，迄今已有400多年的歷史，比發(fā)源于江蘇昆山，被稱為“百戲之祖、百戲之師”的昆曲只晚200年。 婺劇是一個(gè)在農(nóng)村土生土長(zhǎng)的劇種，藝人多系農(nóng)民出身。

以前，農(nóng)閑時(shí)出外組班演戲，農(nóng)忙回家生產(chǎn)，直到抗戰(zhàn)初期才開始有固定的班社出現(xiàn)，長(zhǎng)期流動(dòng)于鄉(xiāng)村演出，并逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。婺劇在表演藝術(shù)上以鮮明生動(dòng)與強(qiáng)烈粗獷相結(jié)合，不但保留了許多傀儡、儺舞、目蓮戲等古老的表演動(dòng)作和程式，且擁有變臉、耍珠、舞叉、竄火、竄梁、穿刀、十八吊等大量特技表演。