創(chuàng)建文明校園從我做起
中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現,這種美德文化與現今學校提倡的德育教學聯(lián)系起來,對中華民族的發(fā)展有導向作用。
為什么要提出這樣的口號?打個比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀是后生的時代,我們所擔負的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚美德便是目標,而這種目標是以建設和諧校園,從自己做起為前提的。
中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,也可以鑲嵌于經典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學。我們要弘揚中華的美德,就要繼承中國的國學。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失?!眹鴮W,便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學就是帆,只有揚帆出海的船才能遠航。
如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運載體,它承載著將靈魂導入虛空身體的任務。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學中的經濟基礎決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會有精神上的樓閣,所以我想,在建設和諧校園的過程中,我們應該摒棄理想化,空泛化的學術道德,而是營造正統(tǒng)的國學文化氛圍(就像臺灣的國學教育一樣)。
我們明白了弘揚美德,便要弘揚國學(注意是便要而不是便是),國學的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對細節(jié)的處理都要花上好幾個月?因為多一刀或少一刀都會影響整體效果。古人云:一棋錯而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細微之處見精神,如果說國學給人的品德帶來了整體美,那么細節(jié)便是對這種美的不可或缺的補充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:“人心不古,世風日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會讓人覺得你更加低劣??雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西,卻在行為的取舍之間,帶來了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚美德是在展現國學之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學生與家長,學生與校園的對立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們詮釋愛情的真諦,什么樣的愛,在什么時候,我們應該追求。國學之美令人感動,它是針劑,治療悸動的心,這樣在建設和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
德來源于生活,我們提出了目標,便是自我的追求,作為學生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結出七個字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來評判師道;孝悌,便要體會并實踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時時盡孝悌之義,以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來,而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會是“不余且光”的結果。
講了這么多,還差了一個關鍵點,那便是對自己有信心,對未來有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來做結,“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
弘揚中華美德,創(chuàng)建文明和諧校園,從我做起!
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難?!痹撟鲈鯓拥娜四?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的誠摯關懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不文明行為。比如:校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩,走路時的推推搡搡,隨意亂撞門窗;部分同學之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學校建筑,隨意采摘花草,甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。
做文明之人,簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校,如果沒有良好的行為習慣,那么同學就會無組織,無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績?,F在,我們正處于人生成長的關鍵時期,這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣,同時也影響我們良好道德品質的形成。如果我們不在此時,抓好自身的道德素質建設,那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置,千萬不要認為文明是小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信,經過大家的共同努力,我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家!
文明禮儀是無處不在的,它是體現的一個人的道德修養(yǎng)素質的高低,它也能促進人與人之間的友誼。首先介紹一個真實的故事:在公交車上,一個小男孩在吃著早餐,這時車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車,回來時手里吃完的早餐袋已經不見了,原來他是下車扔垃圾了。再轉頭看那對母子,他們手里的書竟然是韓文書!
這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,無論是這位母親還是孩子,文明素質如何,在這細節(jié)中已經有了答案。
而在現實生活中,有許多與素質不高對號入座的行為,都是人們在不經意間形成習慣后在舉手投足中表現出來的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的歷史文化遺產-------中華禮儀。而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長呢?
首先,我們著裝要得體,符合學生身份,體現新東方學子蓬勃向上、努力學習的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。課堂禮儀直接關系著一個班級的榮譽與風貌,也體現了我們對老師的尊重和肯定。我們應該認真聽課,積極舉手回答問題。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不亂丟煙頭、不在非規(guī)定區(qū)域吸煙,見老師要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施,不踩踏綠化帶,愛護環(huán)境衛(wèi)生,服從老師的管理,積極配合每位班委的工作。受到老師和同學的幫助時,應主動誠懇的說謝謝。同學之間的禮儀就像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時,應該先對自己的行為進行反省,互相理解,寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這樣才能使班級更加團結、同學友誼更加深厚。
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世,我們作為中華民族的兒女,更應該繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),把這屬于中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。我們作為一名在校生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學、互相幫助的良好行為習慣,成為一名品學兼優(yōu)的有用之才,為我們的學校爭光。
我的回答你還滿意嗎?望采納,謝謝!
創(chuàng)建文明校園
古人云:“自修齊,至治平”,只有先學好禮儀,提高自己的素質和修養(yǎng),才能干大事。禮儀是一種修養(yǎng),一種文明。“創(chuàng)建文明校園,和諧校園”是老師和同學共同奮斗的目標。和諧校園是老師對學生的關心與教導,是同學在學習上的互相幫助,是同學之間噓寒問暖,是看見老師的一聲問候,是看見紙片主動撿起并丟進垃圾箱的情景。。。..
雖然我只是一名小學生,但是,我也很想為“創(chuàng)建文明校園,和諧校園”做出我的一份貢獻。作為新時代的小學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體。我認為首先要從自我做起:不隨地吐痰,亂扔垃圾,好好學習,鍛煉身體,見到老師要問好。。。..在我們的校園里,每個角落都留下了文明的腳印,但也有不良的行為。
下課后,同學們爭先恐后地跑出教室在操場上玩耍。幾個男同學疊了紙飛機在玩,上課鈴一打丟下紙飛機便跑回教室了!紙飛機孤零零地躺在操場上,直到清潔工阿姨把它掃走。雖然同學急著去上課,不是有意丟下紙飛機不管,但是卻影響了校園的整潔。所以我們應該做遵紀守法、遵守學校規(guī)章制度、遵從老師管理的文明自覺的好學生,別讓課堂上的老師生氣,別讓管理的班主任費心,別讓清潔阿姨勞累,別給優(yōu)美的校園添亂,別讓我們快樂的生活打折扣。
同學們,行動起來吧,我們一起努力,把規(guī)章制度裝在心上,把文明禮儀展現在我們的言行舉止,做個快樂的學生——一個讓家長,老師放心的文明青少年。
告別陋習,走向文明
各位老師、同學,大家好,我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。
德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也。告別陋習,走向文明
各位老師、同學,大家好,我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。
德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過:"好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產的地步"。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。
謝謝。
創(chuàng)建文明校園學校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明。
然而,我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考:究竟,我們的校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?同學們,為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國加入世貿后找到屬于自己的一個位置,我們也應該是時候充實自己,完善自己了。學習知識,才能提高修養(yǎng)呀! 同學們,“天下大事,必行于細”。
讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭做文明的大學生!同學們,我們正處于人生中最為關鍵的成長期。
這個時期的所作所為,將會潛移默化地影響到我們的綜合素質,如果此時我們不提高自己的思想道德素質,即使掌握了科學文化知識,也得不到社會的肯定。因此,我們必須嚴于律己,不做“有才無德”的人,而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學生不良行為習慣,關鍵在于大學生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到:“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點,正視缺點,并且敢于改正缺點”;做到“踏踏實實做事,堂堂正正做人”,就一定能展現校園新風貌,就一定能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜耍粋€合格的大學生。
同學們,我們是家之學子,國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質,是我們的歷史使命。
在爭做文明大學生的活動中,學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領全體同學爭當文明的大學生,讓文明充滿生活的每個角落, 再回到校園文明這個話題吧,如果我們大家每一個人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學們,讓我們攜起手來,共同打造一個文明校園吧。
讓文明之花開在美麗校園
“叮鈴鈴”,下課了,我獨自一人漫步在校園,一句句文明衛(wèi)生的標語映入眼簾:“順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神”,“花朵用美麗裝扮世界,我們用行動美化校園”……然而,這些標語似乎是隱形的,大多數同學卻沒有用行動去美化校園。
看著這垃圾隨處可見的校園,我拿來一個塑料袋,將油膩膩的零食袋、廢紙張撿入塑料袋中。一些同學從我身邊走過,說:“??!真臟!”我隨即應了一聲:“是的,你能讓它不臟嗎?”這些同學不好意思的走開了。我繼續(xù)著自己的行動,漸漸地,我的袋子鼓了,回頭望著四周,干凈了,花兒笑了,我心里樂了。
一陣風吹過,樹葉紛紛飄落,滿滿一地。我拿來掃把、垃圾鏟,打掃起來。當小路上沒有一點垃圾,小草點頭了,我心里爽了。旁邊有同學把小路旁邊的花圃的瓷磚擦干凈,有的把垃圾倒去垃圾池……沒有一位同學是空閑的。看著眼前繁忙的勞動景象,我心里暖了,仿佛春天般溫暖。突然覺得,秋天的校園里充滿了春的氣息,清新而美麗,溫暖而迷人。
是呀,我親手栽了一棵春花,引來了滿園的春色,我的心怎能不暖呢?
我是賀州人,我讓賀州美。如果每人少扔一片垃圾,每人多撿一張紙屑,每天勤掃幾片樹葉,我們的文明行為,能讓文明之花開在美麗校園!
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