記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難?!痹撟鲈鯓拥娜四?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。比如:校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩,走路時的推推搡搡,隨意亂撞門窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學(xué)校建筑,隨意采摘花草,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人,簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,如果沒有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會無組織,無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。現(xiàn)在,我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期,這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置,千萬不要認(rèn)為文明是小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信,經(jīng)過大家的共同努力,我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家!
創(chuàng)建文明校園從我做起
中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來,對中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。
為什么要提出這樣的口號?打個比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時代,我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚(yáng)美德便是目標(biāo),而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。
中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德,就要繼承中國的國學(xué)。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失?!眹鴮W(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學(xué)就是帆,只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。
如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運載體,它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會有精神上的樓閣,所以我想,在建設(shè)和諧校園的過程中,我們應(yīng)該摒棄理想化,空泛化的學(xué)術(shù)道德,而是營造正統(tǒng)的國學(xué)文化氛圍(就像臺灣的國學(xué)教育一樣)。
我們明白了弘揚(yáng)美德,便要弘揚(yáng)國學(xué)(注意是便要而不是便是),國學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個月?因為多一刀或少一刀都會影響整體效果。古人云:一棋錯而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細(xì)微之處見精神,如果說國學(xué)給人的品德帶來了整體美,那么細(xì)節(jié)便是對這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:“人心不古,世風(fēng)日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會讓人覺得你更加低劣??雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西,卻在行為的取舍之間,帶來了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學(xué)生與家長,學(xué)生與校園的對立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們詮釋愛情的真諦,什么樣的愛,在什么時候,我們應(yīng)該追求。國學(xué)之美令人感動,它是針劑,治療悸動的心,這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
德來源于生活,我們提出了目標(biāo),便是自我的追求,作為學(xué)生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來評判師道;孝悌,便要體會并實踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時時盡孝悌之義,以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來,而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會是“不余且光”的結(jié)果。
講了這么多,還差了一個關(guān)鍵點,那便是對自己有信心,對未來有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié),“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補(bǔ)之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
弘揚(yáng)中華美德,創(chuàng)建文明和諧校園,從我做起!
文明禮儀是無處不在的,它是體現(xiàn)的一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先介紹一個真實的故事:在公交車上,一個小男孩在吃著早餐,這時車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車,回來時手里吃完的早餐袋已經(jīng)不見了,原來他是下車扔垃圾了。再轉(zhuǎn)頭看那對母子,他們手里的書竟然是韓文書!
這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,無論是這位母親還是孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已經(jīng)有了答案。
而在現(xiàn)實生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意間形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)-------中華禮儀。而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢?
首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)新東方學(xué)子蓬勃向上、努力學(xué)習(xí)的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個班級的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對老師的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽課,積極舉手回答問題。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不亂丟煙頭、不在非規(guī)定區(qū)域吸煙,見老師要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施,不踩踏綠化帶,愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,服從老師的管理,積極配合每位班委的工作。受到老師和同學(xué)的幫助時,應(yīng)主動誠懇的說謝謝。同學(xué)之間的禮儀就像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時,應(yīng)該先對自己的行為進(jìn)行反省,互相理解,寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這樣才能使班級更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世,我們作為中華民族的兒女,更應(yīng)該繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),把這屬于中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。我們作為一名在校生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)、互相幫助的良好行為習(xí)慣,成為一名品學(xué)兼優(yōu)的有用之才,為我們的學(xué)校爭光。
我的回答你還滿意嗎?望采納,謝謝!
"物換星移,文明氣象撲面新;苦盡甘來,莘莘學(xué)子報國急"在這不尋常的季節(jié)里,我們應(yīng)時代召喚"意氣風(fēng)發(fā),揮斥方遒,志向高遠(yuǎn),修身正心"——這就是我們新時代的青年人.
作為一名文明大學(xué)生,已經(jīng)在真,善,美與假,惡,丑之間劃出了涇渭分明的界線.如果我們只是滿足于掛在嘴上,知榮而去執(zhí)行,知恥而硬去做,是校園社會風(fēng)氣的踐踏者.所以說我們一定要知行和一,言行一致.作為一名文明的大學(xué)生,關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點滴做起,從現(xiàn)在做起,要深刻理解,不懈堅持,長期實踐.要使一種榮辱觀表達(dá)的價值真正體現(xiàn)出來,讓全校大學(xué)生感受到"有德者光榮,高尚;無德者受到貶斥,感到恥辱"!只有建立起這種揚(yáng)善懲惡的環(huán)境,我們的榮辱觀建設(shè)才會得到強(qiáng)有力的保障!
"昨日羽扇綸巾論英雄,今日言行品德談光榮"我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成"有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律"行與知相統(tǒng)一的大學(xué)生.
構(gòu)建和諧校園是豐富和發(fā)展我國傳統(tǒng)的"和合文化".可能大家會問何謂"和諧校園" 和諧校園是一種以和衷共濟(jì),內(nèi)和外順,協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式."和諧校園"的"和諧"源于協(xié)調(diào)和默契.大家都知道和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè),同樣創(chuàng)建和諧校園是時代發(fā)展的必然!
所以讓我們的校園到處都看到張揚(yáng)的個性,飛舞的青春,讓人感受到愛的傳遞,讓我們時刻感受到文明校園溫馨的氣氛.同學(xué)們,行動起來吧,道一聲真誠的問候,付出一點真誠的愛.讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧,美麗的校園而共同努力吧!
青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng),讓我們把握生命中的每一天,用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音,當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向.當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂章終將奏響!
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目; 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露; 有一種美,給生命帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是和諧之美。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。
而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個永遠(yuǎn)的主題。 好,今天我演講的題目是 —— 文明締造和諧 首先,我們先搞懂一個問題,文明是什么?也許,大家會想,這是一個多么抽象的概念??!其實不然,很簡單!文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到師長的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
我們作為新世界的中學(xué)生,在講文明,創(chuàng)和諧上該如何做呢? 我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌,重在表現(xiàn)。
主要包括三點:①談吐文明②謙虛禮讓③舉止端莊。同學(xué)們,你若能做到以上三點,也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明,與人交談應(yīng)注意4要:態(tài)度要誠懇,表情要自然,用語要文明,表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠懇,你是無法與人真誠的交流的,表情若不自然,別人就會以為你不耐煩,令人尷尬;用語若不文明,別人就會認(rèn)為你俗不可耐,不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏,別人就會不耐煩。
這就是談吐的文明,相信同學(xué)們能輕易的做到,給人的感覺良好,體現(xiàn)中學(xué)生的文明。 “天下大事,必行于細(xì)”,讓我們高度重視“講文明”,我們既是校園文明的受益者,更是校園文明的創(chuàng)造者,讓我們攜起手來,共同打造我們和諧校園的明天,最后祝我黃河水院繁榮發(fā)展,祝院領(lǐng)導(dǎo)老師們身體健康,工作順利,家庭幸福,祝學(xué)院所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)有成,祝愿我院所有的畢業(yè)生前程似錦! 文明締造和諧 有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。
有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。 有一種美,給生命帶來激情給生活帶來溫馨,和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在,只是沒有人留意,而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。
和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。
擁有寬容才會有和諧。因為寬容是人類情感的種子,她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽,在愛的呵護(hù)下茁壯成長。
寬容之心是偉大的,她能澆熄怒火化解愁恨,她可以感化邪惡播散善良,她能無私奉獻(xiàn)從不計較得失,她能化悲痛為力量解千愁為云煙,她可與快樂相伴毫無掩飾,她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間充滿真情,讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧,竟妙不可言。 和諧之美在于誠信。
誠信是奠基石,是和諧美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。
百花叢中她最美,美的無瑕、美的高尚。有了誠信,和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花,送給身邊和每人一朵,讓人間多一縷馨香。
朋友,若想演奏和諧的旋律,我勸你再攜一顆友善的心,來面對鳥語花香的自然。對每一朵花,保你擁有一個花香四溢的春天;對每一只鳥友善,保你擁有一個燕歌鶯啼的清晨;對每一條魚友善,保你擁有一個自由歡暢的童年;只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善,保你擁有一個天藍(lán)草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善,保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨,讓你擁有快樂的天堂。
我堅信,只要你對一切真心善待,世上的一切將會更和諧。 和諧之美亦在于平凡的生活,和諧之美絕不容忍名利所縛,只有淡泊名利才可稱之為和諧之美。
蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔,而不是為了炫耀自己的羽翼,因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨,而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。
其實,你也一樣,只要你用一顆平凡的心去對待,也會找到屬于自己的星群。 寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天上云卷云舒。
愿你為自己尋覓一個桃花源,去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子,送上誠信的玫瑰,帶上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清風(fēng)送爽的大草原上,仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障,聆聽那動人心弦的草原民謠,它會讓你置身于另一個世界——充滿和諧之美的人間天堂。
和諧校園從一點一滴做起
同學(xué)們,和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。那么怎樣才能使“和諧”二字洋溢校園呢?
構(gòu)建和諧需要大家屏棄陋習(xí),從我做起,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰,不說臟話坯話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草,做到愛護(hù)校園中的一草一木,節(jié)約水電。
構(gòu)建和諧還需要我們建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系( 萬景文學(xué) )
全中國都彌漫著和諧的芳香,而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承文化的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
同學(xué)們,為著同一個目標(biāo),為著同一個愿望,我們聚集在一起,迎著和煦的春風(fēng),共同為構(gòu)建和諧校園增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴和諧的陽光!
我們的校園既美麗可愛,又充滿生機(jī)和活力,處處有令人喜愛的景色。
我最喜歡的就是我們教室前的一排大花壇,花壇里栽著各色各樣的花木,有粉色的牽?;?、有紅色的美人蕉、深紅的雞冠花等?!囄L(fēng)吹來,這些花頻頻點頭,搖晃著那姻娜多姿的身材,張開笑臉,向人們展示它們那美麗、迷人的風(fēng)彩。
校園的四周種著一些高大的楊樹,它們莊嚴(yán)挺立,像一個個威武的戰(zhàn)士,護(hù)衛(wèi)在校園的周圍,為我們摭陰擋雨。一陣風(fēng)吹來,隨風(fēng)擺動,好像在向我們招手,看到此情景,我沉浸在如醉如癡的詩情畫意之中。
如果我是—位畫家,我一定會用彩筆將這迷人的風(fēng)景描繪在畫幅上。 校園的西南角有很多健身的器材,下課了同學(xué)們都來這里做運動。
東南角是寬敞的人操場,同學(xué)們在操場上有的打球,有的跳繩,還有的捉迷藏,瞧他們玩得多開心呀!我們就在這樣美好的環(huán)境中學(xué)習(xí),真是幸福極了。 我們的校園真美麗,我愛我們的校園。
文明在校園你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。
每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國家主席,仍然能以禮待人。
一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。
而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。
其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。
光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。
讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。
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