不假思索的讀音_字學(xué)習(xí)

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　　【不假思索】 基本信息（拼音,讀音等）??

簡(jiǎn)體 不假思索 繁體 不假思索

拼音 bù jiǎ sī suǒ

【不假思索】的意思和解釋

【不假思索】是什么意思（來(lái)源：成語(yǔ)詞典版）

釋義

假，借。「不假思索」指不經(jīng)過(guò)思考探求，立即做出反應(yīng)。語(yǔ)出宋．黃干〈復(fù)黃會(huì)卿書(shū)〉。

典源

宋．黃干〈復(fù)黃會(huì)卿書(shū)〉（據(jù)《黃勉齋文集．卷四》引）一二年來(lái)，于《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子于其家學(xué)中備見(jiàn)本末源流，作為此書(shū)，盡發(fā)圣賢底蘊(yùn)，雖非初學(xué)所能盡曉，而亦初學(xué)所不可不知。始之以戒懼謹(jǐn)獨(dú)，次之以智仁勇之三德，終之以誠(chéng)之一字。戒懼謹(jǐn)獨(dú)，不待勉強(qiáng)，不假思索，只是一念之閑1>，此意便在。初學(xué)豈可不以孜孜奉持？則天之所以予我者，便已渾然在此矣。然后加講學(xué)力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者，又燦然各有著落，而無(wú)毫厘之差矣。于是又進(jìn)其所謂誠(chéng)者，亦不過(guò)講學(xué)力行，而實(shí)用其力焉，則天理流行無(wú)少閑斷矣。

(1) 閑：音ㄐ｜ㄢ，同「間」。

典故說(shuō)明

宋人黃干在寫(xiě)給好友的一封回信中，提到他細(xì)讀《中庸》一書(shū)的心得。大意是：《中庸》是子思子在家學(xué)中完全了解儒道的本末源流之后才寫(xiě)成的一本書(shū)，書(shū)中詳盡闡發(fā)了圣賢之道的底細(xì)。全書(shū)從戒懼謹(jǐn)獨(dú)（心懷警戒恐懼謹(jǐn)守慎獨(dú)之道）講起，接著談到智仁勇三達(dá)德，最后以「誠(chéng)」字作結(jié)。所謂「戒懼謹(jǐn)獨(dú)」，既不必勉強(qiáng)費(fèi)力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會(huì)個(gè)中真意。初學(xué)的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至于所謂「智仁勇」三德，以及「誠(chéng)」之一字，只要加上講學(xué)力行的功夫，也就不難融會(huì)貫通了?！覆患偎妓鳌咕褪侵苯诱孕胖械囊粋€(gè)成語(yǔ)，用于表示不經(jīng)過(guò)思考探求，立即做出反應(yīng)。

書(shū)證

01.宋．黃干〈復(fù)黃會(huì)卿書(shū)〉：「戒懼謹(jǐn)獨(dú)，不待勉強(qiáng)，不假思索，只是一念之閑，此意便在。」（源）

02.《警世通言．卷二六．唐解元一笑姻緣》：「華安不假思索，援筆立就，手捧所作呈上?！?/p>

03.《警世通言．卷二七．假神仙大鬧華光廟》：「魏生欲觀仙筆，即將文房四寶，列于幾上。洞賓不假思索，信筆賦詩(shī)四首?！?/p>

04.《鏡花緣．第一三回》：「剛才我因此女話語(yǔ)過(guò)于離奇，所以教他寫(xiě)幾個(gè)字，試他可真讀書(shū)，誰(shuí)知他不假思索，舉筆成文?！?/p>

05.《鏡花緣．第五三回》：「這是若花姐姐故意弄這難題目，那知姐姐不假思索，竟把前朝年號(hào)以及事跡，一揮而就?！?/p>

詞典附錄

修訂本參考資料：不費(fèi)思考，用不著動(dòng)腦。警世通言˙卷二十六˙唐解元一笑姻緣：學(xué)士大驚，喚華安到來(lái)，出題面試。華安不假思索，援筆立就，手捧所作呈上。

【不假思索】 是什么意思（來(lái)源：辭典修訂版）

不費(fèi)思考，用不著動(dòng)腦?！毒劳ㄑ裕矶平庠恍σ鼍墶罚骸笇W(xué)士大驚，喚華安到來(lái)，出題面試。華安不假思索，援筆立就，手捧所作呈上?！?/p>

【不假思索】 是什么意思（來(lái)源：辭典簡(jiǎn)編版）

不用費(fèi)心思考，多形容說(shuō)話做事反應(yīng)敏捷。

? 【造句】考卷一發(fā)下來(lái)，他就不假思索地振筆直書(shū)。