冬至明明是祭祀祖先的節日，為什么總有人喊冬至快樂(lè )？

這幾年我總是和節日“較勁”——在之前的節日里，我曾提到，清明節、端午節是不合適用來(lái)說(shuō)“節日快樂(lè )”的，同樣，今天的冬至——也不適合說(shuō)“節日快樂(lè )”。您別覺(jué)得我矯情，待我慢慢道來(lái)——

冬至，是我國農歷中一個(gè)非常重要的節氣，也是一個(gè)傳統節日，至今中國仍有過(guò)冬至節的習俗。冬至俗稱(chēng)“冬節”、“長(cháng)至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國已經(jīng)用土圭觀(guān)測太陽(yáng)測定出冬至來(lái)了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(cháng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì )一天天變長(cháng)。古人對冬至的說(shuō)法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(cháng)之至，故曰“冬至”。冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。

現代天文科學(xué)測定，冬至日太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn)，陽(yáng)光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(cháng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個(gè)較大節日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習俗。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長(cháng)線(xiàn)面的習慣。部分地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。

《漢書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀。”人們認為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節氣循環(huán)的開(kāi)始。

《后漢書(shū)》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事。”所以這天朝廷上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈，相互拜訪(fǎng)，歡樂(lè )地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節日。魏晉六朝時(shí)，冬至稱(chēng)為“亞歲”，民眾要向父母長(cháng)輩拜節；宋朝以后，冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節慶活動(dòng)。

唐宋時(shí)期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(cháng)祭拜。明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”。

由以上的資料，可以知道：冬至節是北方黑夜最長(cháng)，而白晝最短的一天，盡管從今天開(kāi)始，白晝的時(shí)間慢慢變長(cháng)，但是最為寒冷的冬季才剛剛開(kāi)始。人們?yōu)榱说钟浜吐L(cháng)的寒冬，開(kāi)始減少外出的活動(dòng)，“蟄伏待發(fā)，韜光養晦，積累銳氣”，以待春天來(lái)臨時(shí)的厚積薄發(fā)。

因此，在這個(gè)節日，最好的祝福是“冬至安康！”，而非是直接的“冬至快樂(lè )！”或者“節日快樂(lè )！”，因為這一天最好的做法是“安身靜體”，祭祀祖先，以祈求冬季的平安，迎接新的一年來(lái)臨。

“春種夏長(cháng)秋收冬藏”，周而復始，該藏精蓄銳的時(shí)候到了，就該肅穆沉寂，一切安康，以待來(lái)年盡享快樂(lè )。

別小看“冬藏”的作用，《易經(jīng)》中的“潛顯”是把“潛”放在前面的，不懂得“潛”就不會(huì )有“顯”的出現，而冬藏恰恰是“潛”的最佳時(shí)機。這個(gè)時(shí)候，不要有悲，也不要有喜，應該不悲不喜，內心淡定，行為從容，一切釋然。

各位：冬至不必樂(lè )，但一定要“冬至安康！

冬至日是一年中陰氣最重之日，但也是陽(yáng)氣生發(fā)之日，人們一方面祭祀故去的先人，但一方面也是祝福陽(yáng)氣的生發(fā)，中國各地紀念的方式也不相同，有的地方包餃子，有的地方燉老雞喝雞湯等等，但朋友間多以互相祝福的方式打招呼我認為也無(wú)可厚非哦。