想問(wèn)林語(yǔ)堂的一句話(huà)
你說(shuō)的是林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò)的這句話(huà)嗎？
“There is no difference but difference of degree between different degrees of difference and no difference”
林語(yǔ)堂 散文《女人》
女人
作者：林語(yǔ)堂 書(shū)路摘
我最喜歡同女人講話(huà)，她們真有意思，常使我想起拜倫的名句：
“男人是奇怪的東西，而更奇怪的是女人。”
“What a strange thing is man! and what is stranger is woman!”
請不要誤會(huì )我是女性憎惡者，如尼采與叔本華。我也不同意莎士比亞紳士式的
對于女人的至高的概念說(shuō)：“脆弱，你的名字就是女人。”
我喜歡女人，就如她們平常的模樣，用不著(zhù)神魂顛倒，也用不著(zhù)滿(mǎn)腹辛酸。她
們能看一切的矛盾、淺薄、浮華，我很信賴(lài)她們的直覺(jué)和生存的本能－－她們的重
情感輕理智的表面之下，她們能攫住現實(shí)，而且比男人更接近人生，我很尊重這個(gè)
，她們懂得人生，而男人卻只知理論。她們了解男人，而男人卻永不了解女人。男
人一生抽煙、田獵、發(fā)明、編曲，女子卻能養育兒女，這不是一種可以輕蔑的事。
我不相信假定世上單有父親，也可一看管他的兒女，假定世上沒(méi)有母親，一切
的嬰孩必于三歲以下一起發(fā)疹死盡，即使不死，也必未滿(mǎn)十歲而成為扒手。小學(xué)生
上學(xué)也必遲到，大人們辦公也未必會(huì )照時(shí)侯。手帕必積幾月而不洗，洋傘必時(shí)時(shí)遺
失，公共汽車(chē)也不能按時(shí)開(kāi)行。沒(méi)有婚喪喜慶，尤其一定沒(méi)有理發(fā)店。是的，人生
之大事，生老病死，處處都是靠女人去應付安排，而不是男人。種族之延綿，風(fēng)俗
之造成，民族之團結，都是端賴(lài)女人。沒(méi)有女子的社會(huì )，必定沒(méi)有禮俗，宗教，以
及諸如此類(lèi)的東西。世上沒(méi)有天性守禮的男子，也沒(méi)有天性不守禮的女子。假定沒(méi)
有女人，男人不會(huì )居住在漂亮的千扁一律的公寓、弄堂，而必住于三角門(mén)窗而有獨
出心裁的設計之房屋。會(huì )在臥室吃飯，在飯廳安眠的，而且最好的外交官也不會(huì )知
道區別白領(lǐng)帶與黑領(lǐng)帶之重要。
以上一大篇話(huà)，無(wú)非用以證明女子之直覺(jué)遠勝于男人之理論。這一點(diǎn)既明，我
們可以進(jìn)而討論女子談話(huà)之所以有意思。其實(shí)女子之理論談話(huà)，就是她們之一部。
在所謂閑談里，找不到淡然無(wú)味的抽象名詞，而是真實(shí)的人物，都是會(huì )爬會(huì )蠕動(dòng)會(huì )
娶嫁的東西。比方女子在社會(huì )中介紹某大學(xué)的有機化學(xué)教授，必不介紹他為有機化
學(xué)教授，而為利哈生上校的舅爺。而且上校死時(shí)，她正在紐約病院割盲腸炎，從這
一點(diǎn)出發(fā)，她可向日本外交家的所謂應注意的“現實(shí)”方面發(fā)揮－－或者哈利生上
校曾經(jīng)跟她一起在根辛頓花園散步，或是由盲腸炎而使她記起“親愛(ài)的老勃郎醫生
，跟他的長(cháng)胡子”。
無(wú)論談到什么題目，女子是攫住現實(shí)的。她知道何者為充滿(mǎn)人生意味的事實(shí)，
何者為無(wú)用的空談。所以任何一個(gè)真的女子會(huì )喜歡《碧眼兒日記》 （Gentlemen
Prefer Blondes）中的女子，當她游巴黎，走到 Place Vendome 的歷史上有名的
古碑時(shí)，俾要背著(zhù)那塊古碑，而仰觀(guān)歷史有名的名字，如 Coty 與 Cas
tier （香水店的老招牌），憑她的直覺(jué)，以 Vendome與Coty相
比，自會(huì )明白 Coty 是充滿(mǎn)人生意義的，而有機化學(xué)則不是。人生是由有機
化學(xué)與無(wú)機化學(xué)而造成的。自然，世上也有 Madame Curie Emma Goldmans 與
Beatrice Webbs 之一類(lèi)學(xué)者，但是我是講普通的一般女人。讓我來(lái)舉個(gè)例：
“X 是大詩(shī)人”，我有一回在火車(chē)上與一個(gè)女客對談。“他很能欣賞音樂(lè )，
他的文字極其優(yōu)美自然。”我說(shuō)。
“你是不是說(shuō)W？他的太太是抽鴉片煙的。”
“是的，他自己也不時(shí)抽。但是我是在講他的文字。”
“她帶他抽上的。我想她害了他一生。”
“假使你的廚子有了外遇，你便覺(jué)得他的點(diǎn)心失了味道嗎？”
“呵，那個(gè)不同。”
“不是正一樣嗎？”
“我覺(jué)得不同。”
感覺(jué)是女人的最高法院，當女人將是非訴于她的“感覺(jué)”之前時(shí)，明理人就當
見(jiàn)機而退。
一位美國女人曾出了一個(gè)“美妙的主意”，認為男人把世界統治得一塌糊涂，
所以此后應把統治世界之權交與女人。
現在，以一個(gè)男人的資格來(lái)講，我是完全贊成這個(gè)意見(jiàn)的。我懶于再去統治世
界，如果還有人盲目的樂(lè )于去做這件事情，我是甚愿退讓?zhuān)乙バ菁佟Ｎ沂峭耆?br> 失敗了，我不要再去統治世界了。我想所有腦筋清楚的男人，一定都有同感。如果
塔斯馬尼亞島（在澳洲之南）的土人喜歡來(lái)統治世界，我是甘愿把這件事情讓給他
們，不過(guò)我想他們是不喜歡的。
我覺(jué)得頭戴王冠的人，都是寢不安席的。我認為男人們都有這種感覺(jué)。據說(shuō)我
們男人是自己命運的主宰，也是世界命運的主宰，還有我們男人是自己靈魂的執掌
者，也是世界靈魂的執掌者，比如政治家、政客、市長(cháng)、審判官、戲院經(jīng)理、糖果
店主人，以及其他的職位，全為男人所據有。實(shí)則我們沒(méi)有一個(gè)人喜歡去作這種事
。情形比這還要簡(jiǎn)單，如哥倫比亞大學(xué)心理教授言，男女之間真正的分工合怍，是
男人只去賺錢(qián)，女人只去用錢(qián)。我真愿意看見(jiàn)女人勤勞工作于船廠(chǎng)，公事房中，會(huì )
議席上，同時(shí)我們男人卻穿著(zhù)下午的輕俏綠衣，出去作紙牌之戲，等著(zhù)我們的親愛(ài)
的公畢回家，帶我們去看電影。這就是我所謂美妙的主意。
但是除去這種自私的理由外，我們實(shí)在應當自以為恥。要是女人統治世界，結
果也不會(huì )比男人弄得更糟。所以如果女人說(shuō)，“也應當讓我們女人去試一試”的時(shí)
候，我們?yōu)槭裁床怀鲋哉\，承認自己的失敗，讓她們來(lái)統治世界呢？女人一向是
在養育子女，我們男人卻去掀動(dòng)戰事，使最優(yōu)秀的青年們去送死。這真是駭人聽(tīng)聞
的事。但是這是無(wú)法挽救的。我們男人生來(lái)就是如此。我們總要打仗，而女人則只
是互相撕扯一番，最厲害的也不過(guò)是皮破血流而已。如果不流血中毒，這算不了什
么傷害。女人只用轉動(dòng)的針即滿(mǎn)足，而我們則要用機關(guān)槍。有人說(shuō)只要男人喜歡去
聽(tīng)鼓樂(lè )隊奏樂(lè )，我們就不能停止作戰。我們是不能抵拒鼓樂(lè )隊的，假如我們能在家
靜坐少出，感到下午茶會(huì )的樂(lè )趣，你想我們還去打仗嗎？如果女人統治世界，我們
可以向她們說(shuō)：“你們在統治著(zhù)世界，如果你們要打仗，請你們自己出去打吧。”
那時(shí)世界上就不會(huì )有機關(guān)槍?zhuān)煜伦詈笠沧兊锰搅恕?/p>
－－摘自《人生的盛宴》
