修行是要達(dá)境界,并非高手,生活 是一種最好的修行,能做到幾下幾點(diǎn)才為真正算修行中的最高境。
人無(wú)貪欲,有了貪欲立即追回,也有著無(wú)利他的精神。執(zhí)著是修行最大的障礙,可以說(shuō)每個(gè)人都有著不同界的煩惱與執(zhí)著。但有著境界的高的人卻有著心胸坦蕩,無(wú)有煩惱和執(zhí)著。對(duì)于小事卻著大事化小,小事化無(wú)。對(duì)于外界的事毫無(wú)有思毫的心掛而起著心而不動(dòng)。對(duì)于自己以平常心對(duì)待一切,有著忍讓,對(duì)于別人的幫助長(zhǎng)長(zhǎng)有著感恩和內(nèi)心來(lái)表達(dá)著敬意。人貪欲之心更不所求,別人給他提出一些問題,決沒有嗔恨之心,而且愿意聽取他人的意見,以此為戒,而約朿自己。有則改之,無(wú)則加免。對(duì)于癡情往往在生活中體驗(yàn)而形成,但對(duì)修行者對(duì)事對(duì)人有著很高的思維,不去亂加評(píng)價(jià)他人事與非,以正知正見心來(lái)識(shí)別真?zhèn)?。?duì)于生活中瑣事以自己的智慧來(lái)去分別,決不能指鹿為馬而評(píng)判,保持著自己的智慧區(qū)別而對(duì)待。對(duì)于自己的事情當(dāng)下有著當(dāng)下完成,對(duì)于沒有解決好的事情學(xué)會(huì)當(dāng)下放下。學(xué)會(huì)不疑惑,尤其是他人所做的事,不卑不亢,不起疑心。達(dá)到貪,嗔,癡,慢,疑全無(wú)自身。
此人的修行到了這種境界才為人生的修行高手與境界。這種人大有人在間,可能說(shuō)有只幾個(gè),彼此我們要學(xué)習(xí)幾個(gè)方法達(dá)到自己心靜。有了心靜在難之事也會(huì)自己打開心結(jié)。
這就算了不起的高人之境界。真是一個(gè)海闊天空的修行者,我為他念一聲,阿彌陀佛!??????
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