開頭簡小精美,結(jié)尾簡潔有力。
一、怎么寫好初中優(yōu)秀作文的開頭
1. 文章的開頭方法多種多樣,但是最重要的一條就是:簡潔明了,迅速進入主題。正如有人把文章的開頭比喻成“鳳頭”一樣。
2. 方法一:“開門見山”指的是直截了當?shù)倪M入主題。
3. 方法二:巧用修辭手法,使開頭更加的形象生動,最常用的是比喻、排比。
4. 方法三:描寫環(huán)境,烘托背景。
5. 方法四:引用詩、詞、歌曲、名句??梢赃_到吸引讀者,幫助中心的突出。
6. 方法五:突出矛盾,渲染氣氛。
二、怎么寫好初中優(yōu)秀作文的結(jié)尾
1. 方法一:首尾呼應(yīng)。
2. 方法二:靜物烘托,情景合一。
3. 方法三:引用詩、詞、歌曲、名句??梢赃_到吸引讀者,幫助中心的突出。
4. 方法四:抒情議論。
三、中學(xué)生優(yōu)秀作文開頭結(jié)尾集錦
1. 友誼
開頭:現(xiàn)代人的友誼,很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏,需我們珍愛。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒齒難忘。 結(jié)尾:長留史冊的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠的交往,會使我們留存著對真情的敏感,會使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開朗。
2. 寬容
開頭:寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
結(jié)尾:生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
3.
雕飾風(fēng)頭——打好第一槍 開頭方法之一: 開門見山話題點穿 誠實守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越充盈中華,誠信之光越普照華夏。
誠信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠信》 青春,是三月爭奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽雨,是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日,是競發(fā)的百舸,是搏擊長空的雄鷹;是彈著歡樂的琴弦,是一路坎坷,一路執(zhí)著地奔向大海的小溪,是挺直了軀干,舒展了滿懷的蔥蘢,熱烈地擁抱藍天的白楊 開頭方法之二: 引用名言文采凸現(xiàn) 如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的;我們的公司的管理人員決于能長著相似 的臉。
--------福特《2003年高考作文把心放正》 心睛的時候,雨也是睛;心時候,睛也是雨。 ——汪國真 哈姆萊特曾高呼:“人啊,看清你自己!” 而我要說:“人啊,看清這個世界。”
《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》 美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!薄吨腔鄣难劬Α? 馬克?吐溫說過,“一只腳踩編了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上。
這就是寬容。”《寬容,從這里開始》 開頭方法之三: 排比點題鋪排文氣 種子沖破巖層的禁錮影響;迎向光明; 雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響,飛向云霄; 駿馬突破韁繩的束縛影響,奔馳原野; 海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。
《自由》 是什么,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚?? 是什么,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?? 是什么,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?? 是什么,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想?? 哲人對著藍天微笑:“是時間?!? 孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?!?/p>
流浪者說:“什么都不是,只是一個夢?!保浚ā稉碛写鸢傅男腋!罚? 開頭方法之四: 故事寓言倍感新鮮 有位母親總是認為自己的兒子是個天才。
即使他在做服務(wù)員時打碎了不下十個碟子,做售票 員第二次出車就丟了錢夾,做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。 終于兒子去當兵了。
三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈大 笑之時,母親卻激動地放聲高喊,“哦-----親愛的保羅!他們都走錯了,只有你走對了!”《感情親疏影響對事物的認知》 1987年,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。
有人問一位諾貝爾獎金獲得者:“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西呢?”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說:“是在幼兒園?!边@位學(xué)者的答話得到了與會科學(xué)家的贊同。
《智慧的起點》 開頭方法之五: 引用詩歌勝過空說 我不去想是否能夠成功/ 既然選擇了遠方/ 便只顧風(fēng)雨兼程。 —汪國《2002年高考作文心靈的選擇》 墻角的花! 你孤芳自賞時 天地便小了。
—冰心 你 一會看我 一會看云 我覺得 你看我時很遠 你看云時很近 —《遠和近》顧城 萬能鳳頭 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。 信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。 多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。
(友誼可以換其他詞語) 盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯. ●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架. ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇.在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章. ●只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲.只有追求,才會品味堂堂正正的人. ●如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽. 多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的.友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆.友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅.(友誼可以換其他詞語) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力. ●如果說生命是一座莊嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥. 那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅?沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去.(劃線處可以換其他詞語) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
開頭和結(jié)尾要根據(jù)你文章的內(nèi)容而定,我不知道你要什么話題的,就為你推薦幾篇自認為比較優(yōu)秀的給你吧)點擊歲月的鼠標,我記憶的熒屏上就會顯現(xiàn)出一幅幅初中生活的斑斕畫面。
這就是我的初中生活,有張有弛,有笑有淚。(我的初中生活是一闋跳躍著歡快音符的樂章,是一幅流光異彩的畫頁。)
往事像落日映照的河面,總將閃光的色彩撿起,珍藏在心底。往事像落日映照的河面,我將閃光的色彩撿起,珍藏在心底。
在我走過的十五個春秋里,當我的需要一次又一次得到滿足時,我一次又一次地感動了。這里,我只能攝取生活中的一兩個鏡頭,來贊美人們的愛心,來表達我的感激。
我在受到一次又一次感動的同時悟出:在別人最需要的時候,把自己的愛心送給他們,我們自己也是幸福的。這“最需要”有時不一定很大,但“一點一滴總關(guān)情”。
人人奉獻出別人最需要的東西,世界就會變成美好的人間。愛心是冬日里的一縷陽光,驅(qū)散了凜冽的寒霜;愛心是久旱后的一場甘霖,滋潤了龜裂的心田;愛心是汪洋中的一個行標,指明了新生的希望。
讓我們大家行動起來吧,把愛心帶給他人┉要相信,只要人人獻出一份愛,世界將變成美好的人間。感謝那片永不凋落的梧桐葉,它讓我找到了生活的真諦。
我猛地轉(zhuǎn)過身,朝那邊看去,啊!枯老的枝條上,一片紅得像火一樣的葉子正在發(fā)散出它的活力,那上面似乎寫著:“生活的悲觀者,你是否把眼睛朝前看,路是自己走出來的┉ 我激動地哭了,是??!生活靠勇氣,靠自己去精心打造┉假如我是小鳥,我會記住那出生時的巢穴;假如我是樹苗,我無法遺忘那滋養(yǎng)我的土地;假如我是江河,那雪域高原便成為我記憶中的烙?。患偃绌瓱o論我是什么,無論我以什么方式存在,我可以忘記周圍的一切,甚至可以拋棄自己,但有一樣?xùn)|西是不可泯滅的——那就是回報。回報,將之升華而言便是一種責(zé)任,而它要求人們在危難之際能助人力挽狂瀾,在安和之時能以益授人,這才是回報的真諦。
苦咖啡,一個在短時間內(nèi)讓我鐘情的東西,它使我感受到了生活的真諦。就這樣一次又一次地品味苦咖啡,我終于明白:苦咖啡不僅給我?guī)砹丝旄?,還使我知道苦也能給人帶來幸福。
只有知道了苦,才會珍惜苦過之后的甜!同學(xué)們,讓我們感受生活,感受生活中所不可避免的苦澀,并珍惜苦過之后的濃濃的甜,帶給我們的幸福。血濃于水的感情,不用甜言蜜語來維持,只需要相互之間的尊重。
只要我尊重她,她也尊重我,這份幸福,這份感情,永遠不變?!拔蚁胗袀€家,一個不需要多大的地方┉”每當我聽到這首動人的歌,不禁感慨萬千。
其實,我們家發(fā)生的一切,不正演繹著同一個故事嗎?我仿佛看見了那只受傷的小鳥在親人的愛撫下。??!我們有家真好。
“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句話,一輩子,一杯酒,一生情┉”周華健的歌在耳邊響起。 “朋友一生一起走,那些日子不再有,一句話,一輩子,一杯酒,一生情┉”初中生活寫下了句號,可朋友之情,一世、一生┉永遠┉永遠┉(是誰說的,朋友,是一生一世的牽掛;其實,一生一世牽掛你的人,就是朋友。)
家,是一種感覺,它是一方湛藍的天空,一套簡陋的桌椅,一片充滿生機的沃土┉我似一葉小舟倚靠著溫柔包容的港灣,獨自感受著那份寧靜和安詳┉我走在回家的路上,秋雨淅淅瀝瀝地下著,絲絲的細雨順流而下,給我本就有點苦悶的內(nèi)心增添了幾分冷清。我想:那一刻,我內(nèi)心的幸福感別人是無法理解的。
藍藍的夜空中閃爍著迷人的星光,似乎在傾訴著一段美麗的故事。夜晚,深藍色的天空中掛起一輪皎潔的明月,映著稀疏的星斗。
在銀河岸邊我看到有三顆星星熠熠地閃光,在我心里它不再是一個古老而美麗的傳說,我覺得那正是爸爸牽著我和媽媽在走。一切都是外在的,只有親情和愛才是真正的永恒月色很美,月亮灑下淡淡的一片黃暈,樹也像喝了愜意的月光酒,將自己的影子映到墻上,在風(fēng)中微微搖曳著。
忘不了夏夜,我們一家三口人的合作:淡淡的,透出一絲清新,清爽的,流出一股清涼┉至今,那棵樹依舊獨立在我的窗外┉ 窗外,那棵樹在風(fēng)中輕輕搖曳,似綠色的衣裙舞動,舞動著勃勃生機,舞動著永恒哲理,而寫字臺上的點點光斑也時時刻刻感動著我: 執(zhí)著的生命,畢竟是美麗的。歌德說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。”
一個人在十分貧困、一無所有的時候,只要他有一顆寬容、仁愛的心,不僅僅能做到這些,也許還有更多┉“人活著,或許有不少人值得你欣賞,但你最應(yīng)該欣賞的應(yīng)該是自己。”記得第一次讀到這句話時,不懂得什么含義,直到我了解了父親鮮為人知的一面。
我終于明白了以前讀過的那句話:“人活著,或許有不少人值得你欣賞,但你最應(yīng)該欣賞的應(yīng)該是自己?!痹诨砣婚_朗后,我要向世界高喊:“我最欣賞我自己?!?/p>
結(jié)尾:借用一句廣告詞收尾:用心品味,生活本來有滋有味。我突然感到雙眼有一種熱乎乎的東西要流下來了,我趕緊把臉偏向窗外。
這時我看到,梔子花已在這不經(jīng)意中開始飄落了,我知道,在這不經(jīng)意中,我早已被生活之美深深地感動了,因為。
議論文包含論點、論據(jù)、論證三個要素。
(一)論點 (1)什么是論點:論點就是文章所要議論、闡述的觀點,是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。
(2)論點有幾個:一篇文章的論點,可以是一個,也可以不止一個。如果論點不止一個,那就需要明確中心論點。
這幾個論點可以是并列的,也可以是遞進的,但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點。 (3)論點的位置:文章的論點可以安排在開頭,也可以安排在文章的中間或結(jié)尾。
即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭,段落論點也是如此。
(4)論點的呈現(xiàn)方式:有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來,需要讀者自己去提取、概括。 (5)論點的提出和確立要注意: ①正確性。
論點的說服力根植于對客觀事物的正確反映,而這又取決于作者的立場、觀點、態(tài)度、方法是否正確,如果論點本身不正確,甚至是謊謬的,再怎么論證也不能說服人。因此,論點正確是議論文的最起碼的要求。
②鮮明性。贊成什么、反對什么,要非常鮮明,而不能模棱兩可,含混不清。
③新穎性。論點應(yīng)該盡可能新穎、深刻,能超出他人的見解,不是重復(fù)他人的老生常談,也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談,應(yīng)該盡可能獨到、新穎。
(二)論據(jù) (1)什么是論據(jù):論據(jù)就是證明論點的材料、依據(jù)。 (2)論據(jù)的類型:①事實的材料,②理論的材料。
①作為論據(jù)的事實材料,可以是a. 具體的事例,b.概括的事實,c. 統(tǒng)計數(shù)字,d. 親身經(jīng)歷、感受。 ②作為論據(jù)的理論材料,可以是a.前人的經(jīng)典著作、至理名言,b. 民間的諺語和俗語,C.科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。
(3)使用論據(jù)的要求:①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。
引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時,必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。
引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性,代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。
論據(jù)是為了證明論點的,因此,兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。 (三)論證 (1)什么是論證:論證就是用論據(jù)來證明論點的過程。
議論文的論點是要解決“要證明什么”,論據(jù)是要解決“用什么來證明”,而論 證是解決“如何進行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
(2)論證的類型:議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。 ①立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點正確的論證方式;②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。
立論和駁論都是一種證明,無非一個是從正面證明其正確,而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
(3)基本的論證方法:包括三大類五種:歸納法、例證法、演繹法、類比法、對比法。 ①歸納法。
歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點,然后歸納出它們所共有的特性,從而得出一個一般性的結(jié)論。
歸納法可以先舉事例再歸納結(jié)論,也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法,后者我們稱為例證法。
例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。 ②演繹法。
演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論,其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必須的。
演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式,但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。
如大前提“凡金屬都可以導(dǎo)電”、小前提“鐵是金屬”、結(jié)論“所以鐵能導(dǎo)電”。 ③比較法。
比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為二類,一類是類比法,另一類是對比法。
類比法是將性質(zhì)、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,從而引出結(jié)論的方法。對比法是通過性質(zhì)、特點在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明論點的方法。
(4)駁論方法:駁論有三種方法,即①反駁論點、②反駁論據(jù)、③反駁論證。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的,因此駁倒了論據(jù)或論證,也就否定了論點,與直接反駁論點具有同樣效果。
一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來使用,以加強反駁的力量和說服力。 ①反駁論點,即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤,這是駁論中最常用的方法。
②反駁論據(jù),即揭示對方論據(jù)的錯誤,以達到推倒對方論點的目的;因為錯誤的論點論據(jù)必須引出錯誤的論點。③反駁論證,即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤,如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾,對方各論點之間的矛盾,論點與論據(jù)之間矛盾等等。
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