寫有關(guān)林黛玉的作文開頭(作文~~~~我心目中的林黛玉開頭怎么寫呀)
1.作文~~~~我心目中的林黛玉 開頭怎么寫呀
談及林黛玉，首先想到的莫不是那一雙腫得核桃般的淚眼，那兩彎散不盡的凝愁的柳眉。紅樓夢中寫道：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
林黛玉的母親賈敏是賈府老太太的女兒，故而林黛玉和賈寶玉是表兄妹關(guān)系。紅樓夢中寫道林黛玉本是天上的絳珠仙子，為報答神瑛侍者的灌溉之情下到凡間來，從而有了木石前盟之說，而神瑛侍者在凡間正是賈寶玉。當(dāng)然也有另一種說法，即甄寶玉才是神瑛侍者，林黛玉是還錯了淚，實乃悲劇中的悲劇。
既然前身是仙子，那林黛玉身上自是會有一些仙氣的。
首先，談及林黛玉之貌。書中多次將林黛玉比作西施，書中描寫的林黛玉是病如西子勝三分，說她是多病西施，更是表字顰顰，無不證明林黛玉有西施之貌。而書中在某回，薛寶釵的哥哥薛蟠只是一瞥，竟然酥倒在地。想那薛蟠也是風(fēng)流之人，是風(fēng)月場里的老手了。什么樣的女人沒有見過，竟然只是對林黛玉一瞥而酥到。更是證明林黛玉的傾城容貌。鳳姐更是說天下竟有這樣標(biāo)志的人兒，我今兒總算是見過了。書中的種種跡象表明，林黛玉是一個眉如青黛，目若清波，櫻唇清潤，柔弱嬌小的貌美如仙的女子。
再言林黛玉之才。讀過紅樓夢的人都應(yīng)該對她的葬花吟記憶深刻，毋庸置疑林黛玉是有才的女子。一首桃花行凄美絕倫，一篇秋窗風(fēng)雨夕悲悲切切。在菊花詩社中更是三首詩狀元榜眼探花全包。再一首臨江仙，詠絮之才可歌可嘆。林黛玉的文才已不必多言，林黛玉的女工也是了得，她親手為寶玉做玉穗，做荷包。林黛玉也是有管理才能的，雖然不向薛寶釵那樣為眾人皆知，但是她依舊把瀟湘館管理得上上下下井井有序，下人規(guī)規(guī)矩矩?？梢?，林黛玉也是一個很有才華的女子。
綜上所述，林黛玉可謂一個容貌傾國，才華比仙的奇女子。只是，林黛玉的命運依舊悲慘，在那封建的社會，上天不會因為你是什么美女佳人而眷顧你。林黛玉與賈寶玉的愛情最終夭折，薛寶釵嫁與賈寶玉，林黛玉命夭路黃泉。鄙人拙見，一方面賈寶玉的父母不會選擇林黛玉。另一方面，金玉良緣更為世人所認(rèn)同。林黛玉家道中落，還是寄人籬下，又是個多愁多病的身子，在那個父母之命媒妁之言的社會，是決不允許賈寶玉與林黛玉的自由戀愛的。相比之下，薛寶釵這個兒媳婦對賈政夫婦二人來說方是上上之舉。對于二人的木石前盟，眾人更認(rèn)為賈寶玉與薛寶釵的結(jié)合才是眾望所歸。重重阻礙，最終導(dǎo)致了寶黛愛情的夭折。
林黛玉，總體來說，是一個清愁的女子。她悲秋傷春，為落花而難過，為春逝而悲傷，更是為自己的紅顏薄命而慨嘆。她常常是眼角帶淚，雙腮含愁的。只是她總是沉浸在自己悲傷的世界里，無法自拔。此乃，閑愁遺恨皆自惹，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。
2.有關(guān)林黛玉的作文
讀黛玉有感作文：紅塵劫，胭脂淚
涉一池紅塵的秋水，焚一柱虔誠的心愿。中國千年的文化燃作一縷永恒的思念。在漫漫書山中，你款款微笑，顰顰走來。一路花開。
你是中國文壇最悲愴的美麗，回眸笑，眾芳謝。
當(dāng)天邊那朵緋紅的云霞還在無法抑制地哭泣，我看見了你——你是一幅美到心碎的風(fēng)景。舞的云輕輕的，撫平刺骨的記憶，吹醒銘心的哀傷。你這淚水做成的女子，曾幾何時，你額前的碎發(fā)，被飄的風(fēng)那般溫柔的撫起；曾幾何時，你漣漣的淚滴，將安睡的雀兒驚醒。在美麗面前，你把靈魂幻化成冰，你是一幅清幽的古畫，散發(fā)著中國千年清雅的墨香。你以一種不變的憂愁的姿態(tài)，從那個封建落魄的時代，款款而來。
你是中國文壇最令人心痛的美麗，回眸笑，眾芳謝。
那湘妃淚滴成的竹子，在你懷怨逝去的那一刻，伴著天邊泣血的殘陽，隨著滿地的寂寥一同嘆息。天空渾濁不清，照不見云朵的倒影。我試著找尋你或怒或笑的身影。而那瀟湘館鏤花的閨室古窗旁，早已沒有你。你是中國文壇最絕版的美麗。還記得你手絹題詩病由心生，自羨壓倒桃花；還記得你揮灑文才院中觀菊，一舉秋心奪冠。恍若鏡中鎖眉，你淚眼相思的瘦影仍在；恍若抹淚焚詩，你絕決至此的心痛猶存?？梢磺谢腥?，卻已是隔世。緣已盡，你如同那霞光，逸然的飄散。
你散作一曲銘心的凄涼。而我在你絕然離去之時，藏匿于你身后昏黃的天際中，淚流滿面。
在命運面前，你選擇了最不可挽回的方式，為生命演繹不可磨滅的絕美。在命運面前，你用一種抗拒的姿態(tài)，在讓你身心俱疾的大觀園，不可挽回的隕落?；ㄖx花飛，美不過你凄凄以詩伴淚；紅銷香斷，斷不去你切切柔腸百轉(zhuǎn)。你離世時痛入脾肺的呼喊憾疼人心，那一刻琴瑟不調(diào)，銹針也斷，伊人不再。從此寂寞常駐寂寞林，那滿眼榮華淘盡的凄涼，是你選擇的凄美。
想起你，總是想起李煜的詩：林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。
胭脂淚，相流醉。幾時重？自是人生常恨水常東。
你是永恒的存在，你是不變的傷感。你幻滅化作香魂一縷，眺望著本不屬于你的人間，雙眉微鎖，眼紅如杏，看世人為你灑淚。你用不完美，卻譜寫只有你才能擁有的絕美，而我為你沉醉。
我在冷風(fēng)中回味你特有的哀愁。獵獵寒風(fēng)，冷徹心扉。是否會有人如我這般，在你回眸之時，將你一生的坎坷和心痛，化作如風(fēng)般冰冷的文字，在秋風(fēng)中嗚咽著銘記？
你美的憔悴，美的癡迷，“今儂葬花人笑癡，明朝葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
你注定是最絕版的美麗，你的旋律注定要譜寫一世的悲傷。而我，為你駐足之時，以你為鏡，又以你為鑒。你的聰慧細(xì)膩成就了你，而你的悲觀多疑卻毀了你。在我前進(jìn)的路上，我愿背負(fù)你生命的重量，把歡笑演繹成我自己的鏗鏘。而剩下的憂愁，由我替你回味珍藏。
霧靄之中，我看見《紅樓夢》金色的扉頁徐徐展開，你將富有詩情的文字和淚，凝成一朵朵高貴而風(fēng)雅的木槿花，以芳香馥我。而你帶著你兀自的憂傷，顰顰走來，款款微笑。
一路花開。
3.關(guān)于林黛玉的作文怎么寫
我眼中的林黛玉
形容——猶如海棠般嬌可；
情懷——猶如菊花般傲視孤高；
嘆息——猶如柳絮般飄落；
淚痕——猶如桃花般紅綃香斷……
——題記
桃園深處，默默葬花，花香襲人，面容嬌艷，數(shù)以的淚水從眼角墜落，不斷……漫天飛舞的花瓣飛旋著，幽幽飄零，似乎講述著如詩歌般雋永、如琴海般撩人心弦的故事。
忘卻不了寶玉在繁花中飄逸灑脫，青春洋溢的身影；忘卻不了寶玉春花，鉆石般閃爍的笑靨；忘卻不了夕陽西下，一起在余暉中漫步，腳踏綿綿花葉而行。然而，一切的一切，在不知不覺中灰飛煙滅。曇花一現(xiàn)，咫尺天涯，每一次的相逢卻常常是美麗而令人哀嘆的錯誤?！皟汕槿羰情L久時，又豈在朝朝暮暮”整日整夜思念，每分每秒牽掛，怎么可能不比黃花瘦？但即使是縷縷哀愁，也磨滅不了兩人相印的心?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝?！边@難道不是對兩人愛情最生動的詮釋？思念像在天空回蕩的歌聲，永遠(yuǎn)未曾一斷，未曾后悔……
人的一生為何如此短暫，還沒有真正地開始就已經(jīng)到了尾端，黛玉是來還淚的，這已成無可否認(rèn)的事實。前世的姻緣恩德未盡，后世又將他們牽扯到了一起，就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷，注定要分離，為何還要相守？淚水不是永遠(yuǎn)哭不盡的，黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別，如此凄楚的涼意 就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴，令人悲憐……
事實是無法改變的，我們沒有巫師的水晶球，沒有潘朵拉的魔盒，沒有人能夠決定沉淪，沒有人能夠決定命運。也許，只有彼此間不再相見才是最后的歸宿。談笑間，真的，一切都停格了，悲與喜似乎是上天有意的安排，讓人“哭笑”……
似乎我也明白了“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結(jié)束了什么，也不要悲觀將自己鎖壓。沉默，悲傷，痛苦，只是上天一次玩笑的終止。結(jié)束了，不必再留戀什么，找什么能夠讓自己宣泄的方式，而應(yīng)該保持一顆純潔的心。千萬不要將自己的幻想破滅，追求也許正是人生中最好的魔法，比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一萬倍……
最后請記住一句話：昨天代表的是已消逝后的留戀，而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛自己，放下思想上的包袱，讓自己重新變得璀璨，變得輝煌！
4.以《我心中的林黛玉》為題寫一篇作文
林黛玉是中國文學(xué)上最深印人心、最富有藝術(shù)力量的女性形象。
人們熟悉她， 甚于熟悉自己的親人。只要一提起她的名字，就仿佛嗅到一股芳香，并立刻在心里 引起琴弦一般地回響。
林黛玉像高懸在藝術(shù)天空里的一輪明月，跟隨著每一個《紅 樓夢》的讀者，走過了他們的一生。人們永遠(yuǎn)在它的清輝里低徊沉思，升起感情的 旋律。
的確，在我們文學(xué)史上（至少在魯迅以前），還沒有一個作家，能夠像曹雪芹 這樣地懂得中國女性的靈魂，并且能夠這樣深刻地發(fā)掘她們的美麗、詩情、希望和 痛苦。是的，那一時代，歌唱得最深沉的反抗聲音，曹雪芹是用女性的典型來體現(xiàn) 的。
我們覺得這樣的藝術(shù)創(chuàng)造，不僅有著廣闊的現(xiàn)實基礎(chǔ)，同時還有著這樣深長的 意義：從那一時代最柔和、最忍耐、最受歷史限制的人們心中所發(fā)出來的抗議之聲 ，是最感人、最耐人尋思的聲音。 在我國文學(xué)史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過不少的閃爍著愛情光彩的女性形象。
但無論是待 月西廂的崔鶯鶯，無論是泣血還魂的杜麗娘，無論是焚香拜月的王惠蘭，或者是撲 墳化蝶的祝英臺以及仙山盜草的白素貞等等，一與林黛玉比較起來，就不禁在藝術(shù) 上黯然失色而顯得缺乏飽滿的血肉。它們不僅沒有能夠像林黛玉這樣地向我們展示 出一個輪廓分明、概括深廣、有著豐富內(nèi)在精神面貌的性格；同時，這些形象在思 想內(nèi)容上顯然也沒有達(dá)到林黛玉這樣的高度。
《西廂記》、《牡丹亭》所表現(xiàn)的愛 情，基本上還不是與封建制度、精神道德發(fā)生根本沖突的愛情。所謂“她有德言工 貌，小生有溫良恭儉”，“六宮宣有你朝拜，五花誥封你非分外”等等，都是把愛 情建筑在“夫貴妻榮”的思想基礎(chǔ)和生活追求上。
《梁祝》與《白蛇傳》所表現(xiàn)的 愛情，基本上也還是沒有擺脫這樣的規(guī)格。如果單純從祝英臺、白素貞在行動上所 表現(xiàn)的來看，她們要比林黛玉顯得更開朗些、猛烈些，但是人物的行動與人物的典 型意義尤其是與作品的思想性并不完全是一回事。
作為一個藝術(shù)形象來說，我們還 要看作家通過這個形象概括了多深多廣的歷史社會內(nèi)容，以及體現(xiàn)了怎樣的思想意 義。從這樣的角度來看，我們覺得祝英臺、白素貞的形象就要比林黛玉單薄得多， 而形象的思想意義也不能不顯得貧乏。
是的，單薄的、缺乏飽滿血肉的形象永遠(yuǎn)不能使作品具有深厚的思想。 即使單純從作品所表現(xiàn)的思想內(nèi)容來看，以開藥鋪為生、把愛情寄托在小夫小 妻生活方式中的《白蛇傳》，也還是把南極仙翁這樣的正牌神仙，當(dāng)成了愛情的救 命符，并且最后又以狀元及第的封建陳套來沖淡了愛情的遺恨。
…… 《紅樓夢》所表現(xiàn)的愛情，顯然有著更進(jìn)一步的社會思想意義了。薛寶釵正是 “德言工貌”式的佳人、“五花誥”的追求者，但賈寶玉正是為此而寧愿去過著冰 冷的寺院生活，永遠(yuǎn)懷念著那個“自幼不曾勸他去立身揚名”的林黛玉，對他的人 生主張采取同情或支持態(tài)度的林黛玉。
而林黛玉，也正是以這個從封建階級核心里背叛出來的“混世魔王”為她的終 身知己，以這個不以現(xiàn)存的道德為道德、現(xiàn)存的榮譽為榮譽的“禍胎”為自己靈魂 的寄托。 值得注意的是：建筑在這個愛情上的生活理想、生活追求，是既不能從曾經(jīng)引 導(dǎo)他們走向叛逆的《西廂記》、《牡丹亭》里面，也不能從現(xiàn)實生活里面找到現(xiàn)成 的根據(jù)，是連他們自己也說不明白，叫不出名字來的東西。
這是屬于前進(jìn)中的歷史上的東西——一種剛剛覺醒的、但還顯得睡意朦朧的社 會意識！這就是為甚么我們總是在林黛這一典型性格中，感到有一種區(qū)別于崔鶯鶯 、杜麗娘等人物形象的地方?；蛘哒f，有一種以前的作家所沒有達(dá)到的地方。
這不 僅是因為曹雪芹在塑造林黛玉這一典型形象時，更是遵循和發(fā)揮了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作 傳統(tǒng)，因而在人物性格中有著更深、更廣的藝術(shù)概括，有著更多的超過作家自己所 能認(rèn)識到的形象意義；而且，又是因為：曹雪芹生活在一個畢竟要比王實甫、湯顯 祖等所生活的社會向前發(fā)展了的歷史時代里。在這個時代里，正醞釀著新的、具有 空前歷史意義、且為資產(chǎn)階級民主革命開辟道路的農(nóng)民大起義。
是的，“時代需要自己的奴仆”。處于封建社會總崩潰前夕的曹雪芹，以一個 天才藝術(shù)家的敏感，充當(dāng)了這一時代的最好見證。
的確，也只有像曹雪芹這樣的天 才、這樣“癡”的天才，才擔(dān)負(fù)得起那個時代所賦予的藝術(shù)使命。他十分精密地反 映了那一階段的歷史面貌、歷史情緒、歷史心理，以及那種幾乎無法看到、抓住， 只能用感覺來認(rèn)識的時代氣壓。
——令人呼吸窘迫的時代氣壓！ 通過林黛玉，曹雪芹對既存制度、道德觀念等等挑起了廣大的懷疑。他帶著一 個沒落貴族的傷感，非常人道地指出：那一社會是如何以它的整個結(jié)構(gòu)，來隱秘地 、巧妙地、“仁慈”地毀滅著人；毀滅著人的智慧、感情以及人與人之間的高尚關(guān) 系。
一切，都是這樣的昏沉和愚昧，沒有一點人的氣味。幾乎沒有甚么東西，即使 是活生生的死亡，也不能驚動那樣死尸一樣的僵冷和麻木。
在這里，我們不禁想起：朱麗葉與羅密歐的死亡，曾經(jīng)使存在于那兩個家族之 間的愚昧仇恨，得到了“凄涼的和解”。當(dāng)凱普萊脫向蒙太玖說：“?。∶商链?哥！把你的手給我。
這就是你給我女兒的。
5.以林黛玉為話題寫800字作文
林黛玉，我想對你說
林黛玉，我一直想問你，你為何如此悲愁，你總認(rèn)為自己在賈府孤苦無依，而寶釵有母親呵護(hù)、哥哥撐腰；湘云家萬公候豪門，伯伯們，哥哥們權(quán)傾一方。你總想“風(fēng)到霜劍嚴(yán)想逼”“眼空蓄淚淚空垂”“明年閨中知有誰”。難怪會“抱得秋情不忍眠”而“已教淚灑窗紗濕?！?/p>
在“花謝花飛飛滿天”的春日美景中，寶釵在花叢中撲蝶嬉戲，湘云在芍藥下暢快地午睡，連“襤外人”妙玉都在貯雪烹茶中自享其樂。惟獨你，肚倚花鋤，獨守花冢，淚水和著“紅消香斷有誰憐”而涌出，嘆息伴著“他年葬儂知是誰”飄向遠(yuǎn)處……
林黛玉，我要問你，你為何不快樂起來，你知不知道，正是因為悲愁讓你終日以淚洗面，悲愁讓你輸?shù)袅蒜O黛之掙，悲愁讓你在凄涼中香消玉殞。
黛玉，你為什么不為你如花般美麗的面容而快樂？
黛玉，你為什么不為你冠絕群芳的詩章而快樂？
黛玉，你為什么不為你深愛的寶哥哥同樣深深地愛著你而快樂？
這一切都是因為你的思維，你總想著悲傷的事，所以心也悲傷起來。林黛玉，我要告訴你，請你改變你的思維，讓它只記得快樂的事，記得自己的美貌，自己的才華，自己的寵愛，那么呈現(xiàn)在我們面前的你將會是多么地美麗。
林黛玉，我想對你說，真的有很多人愛你，你是大家眼前的一道風(fēng)景，你的
“嫻靜如嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)”是一道風(fēng)景，連你的名字也是一道靚麗的風(fēng)景，黛玉，“黛”是一種顏色，墨綠，象征你對自由無比的向往和追求，你才是那個“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的真正美人??！
6.寫一篇關(guān)于林黛玉性格的 作文
如果說曹雪芹筆下的林黛玉注定日日寡歡，郁郁而終的話，那么這一切的一切都緣于她愛面子。
都說性格決定命運，其實也不無道理。林黛玉，她就是一個典型的例子。
不能否認(rèn)她在許多文人中廣受好評，也不能否定林黛玉這個人物在人們心中的形象。但我認(rèn)為，這位“病態(tài)美人”從某種意義來講，就是曹雪芹用另一種方式在向世人哭訴，這個人物形象造就了現(xiàn)實與不現(xiàn)實生活中的共鳴。
若她從一開始就能不被面子所束縛，又怎會有“紅樓的‘夢’”？ 從進(jìn)賈府的那一刻起，她那所謂的面子就注定了她日后的悲劇。她無論做什么事，總在心里琢磨半天。
她時刻謹(jǐn)記著母親臨終前所說的話：“到賈府后要事事小心，別被人恥笑了去。”她不敢暴露自己，用面子將自己遮掩得嚴(yán)嚴(yán)實實、密不透風(fēng)，將自己真實的內(nèi)心塵封起來。
初見賈母，細(xì)心的林黛玉聽出賈母不喜歡讀書的女子，便立馬改口回賈寶玉說：“只剛念了《四書》?！彼秊榱司S護(hù)在自己面子，不得不去注重那些不必要的禮節(jié)。
她與賈寶玉、寶釵、賈母等人一起去看戲，以“拿我比戲子恥笑”為由，故意和賈寶玉賭氣，不讓來尋她的寶玉進(jìn)門。當(dāng)她見寶玉離開后，又覺孤單，以尋襲人為由，視察動靜。
為了保留面子，她總是在為自己尋找“理由”?？匆娰Z寶玉時，明明很開心，可卻為了那所謂的面子，慪氣似的說：“你怎么沒和寶姐姐在一起？”她始終放不下自己的面子，不肯輕易接受別人的道歉，最后導(dǎo)致吃虧的仍是她自己。
賈寶玉臉被燙傷的那一次，鳳姐笑著說：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”黛玉臉紅了，心里明明十分高興，卻說是“貧嘴賤舌”“討人厭惡”。她總是如此遮遮掩掩，掩蓋自己的真實想法。
賈寶玉喊頭疼，心里明明憐惜，嘴上卻說“該”。因為她的不坦白，因為她的好面子，讓自己包括愛自己的人都百般痛苦。
元春回家省親時考賈寶玉，他答不上話，急得抓耳撓腮，求救似的望著林黛玉時，她有因為著所謂的面子，怕在貴妃面前獻(xiàn)丑，又讓寶釵有了可趁之機(jī)。 當(dāng)她聽說了賈寶玉和寶釵的金玉良緣后，跌跌撞撞地要去找賈寶玉，想問個清楚明白，可走到半路，愛面子的她始終放不下自己尊嚴(yán)，去問一個已經(jīng)瘋傻了的賈寶玉，為何如此薄情，為何不守諾言。
她怎知道，即使已經(jīng)瘋傻，賈寶玉的口中還喃喃地念著：“我要娶林妹妹……”但是這些她永遠(yuǎn)都不會知道。 當(dāng)她茫然的會回瀟湘館，為了保留自己那最后的面子，燒了那些多情的詩稿，試圖掩蓋那個多情的自己。
賈寶玉成家的那一天，林黛玉在白日已昏暈過去，胸口只剩一絲微氣不斷。臨終前，當(dāng)她手已涼，目光已散時，她直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”她說到“他”字便渾身冷汗，不做聲了。
接著便兩眼一翻去世了。直到死，她心里也存有怨氣。
她恨賈寶玉，卻不知導(dǎo)致最終結(jié)果的罪魁禍?zhǔn)拙褪撬约?。她自己葬送了自己?/p>
而更諷刺的是，當(dāng)林黛玉氣絕時，正是賈寶玉迎娶寶釵的時辰！但是，就算她再恨，再怨，又能怪得了誰呢？ “嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這是對林黛玉的評價。的確，她聰明多才，美貌秀麗，這樣的結(jié)局著實可惜。
林黛玉，她心境憂郁、敏感多疑、郁郁寡歡、多愁善感。她這朵“孤芳自賞”的花兒的凋零都緣于她的愛面子。
因為面子，她活得百般辛苦；因為面子，她做事膽怯；因為面子，她死得悄然無息。她就像冰雪總無法承受陽光的愛，只有讓自己融化了。
林黛玉，一個被面子束縛的女子。
7.求一篇關(guān)于林黛玉的文章
黛玉之美，美在姓?！栋偌倚铡分姓f，商朝時，商紂王暴政，忠心丞相比干冒死勸諫，反背誅殺。其子堅為逃避追捕，便逃入今位于江西境內(nèi)的長林山。周武王當(dāng)政后，派人請堅出山并重用之。堅為武王立下了汗馬功勞。因其輔政有功，且為紀(jì)念其父比干，故武王賜其姓“林”，含有堅曾匿身于“長林山”之意。由此可見，“林”乃王室之姓，氣度不凡。黛玉姓林，便自然有一段天然風(fēng)韻，王室氣派，談吐不俗。
黛玉之美，美在名。《古今人物統(tǒng)考》上說：“西方有石名黛，可代面眉之墨。”“黛”有青黑色之意。林妹妹眉頭若蹙，天生兩彎不用修飾的煙眉，由此可見其“黛”不虛傳。且玉本就是石之精英，集天地之靈氣，聚日月之精華。故黛玉之美透著靈秀，清麗脫俗。
黛玉之美，美在愁。本來前身為絳珠仙草，為續(xù)木石前緣，而私下凡界，蓄意以一生之淚、無限情愁還前世之債。于是自生下便體弱多病，多愁善感，常以淚洗面，整日淚光點點、嬌喘微微。這次第怎一“愁”字了得！
黛玉之美，美在心。書中說黛玉“心較比干多一竅”，便巧妙地點出了黛玉的慧質(zhì)蘭心。傳說中比干的心乃“七竅玲瓏心”，就比尋常人多了一竅，自然也比尋常人高了一籌。而林妹妹的心居然還比比干多一竅，那便士才貌兼?zhèn)?，美和智慧并存，更是世間女子之罕有，更顯得超凡脫俗。
黛玉本身就是美的化身。且不論她的品貌、才情，即便是那偶爾一點點的女子的狡黠，也是一種風(fēng)格獨特的美。
黛玉之美，美在宿命與現(xiàn)實。那是一種超越時空的美，是傳奇，亦為神話。
8.有關(guān)于林黛玉的作文
暮色慢慢籠罩了天空，疲憊的我慵懶地臥在寫字臺上回憶今天所講的《紅樓夢》，呼吸愈發(fā)地輕了……
眼前似乎出現(xiàn)了一個倩影：罥煙眉、含情目、嬌如花、弱似柳。似乎在何處見過這個女子，一襲白衣，如此清雅。雙目也似被淚浸過，泛著點點淚光。她就是那個林妹妹！驀得識出了她。
“你的寶玉哥哥呢？”我不禁好奇地問。而黛玉卻默不作聲，只從眼中溢出兩道清流。是呀，寶玉不會在他身邊。可她卻如此地愛著寶玉。黛玉深知自己的愛得不到歸宿，可她卻斬不斷那縷縷情思！她并無“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的樂觀豁達(dá)。她的愁才下眉頭，卻上心頭。淚，沖刷了眼、滑過了臉；沾濕了身，包裹了心。正如寶玉所言：“女孩是水做的。”黛玉抑或正是由淚水幻化而來。前世姻緣暫且不提，只論今生莫也只能“此情可待成追憶”？黛玉愛寶玉，即使此生不可常相廝守，也要用一生的眼淚來報答他！
看著黛玉啜泣，唯恐她那病懨懨的身子承受不住。她的白裳似隨風(fēng)飄動，搖曳生姿。這真是幅絕美的畫面，美得那么凄涼慘淡，美得又如此悲慟纏綿，有種可以將心靈粉碎的力量?！伴_辟鴻蒙，誰為情種？”林黛玉，一個被命運和愛情所撕裂的悲泣少女，就那樣香消玉殞。
黛玉臉頰的淚似乎已被風(fēng)干，只是眼中還殘存些淚光。她的淚光，柔弱中帶傷。那份思念太重了，黛玉早已承受不起。她只能選擇逃避或是哭泣，來遠(yuǎn)離這塵世與愛情。就像“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。
黛玉的身影開始模糊，我知道她該離開了。有一滴異常晶瑩的淚隕落，散為琉璃雪晶一般，化為個個金字。我猛地睜開眼，看到剛才正看著的書上的那行詩：“火不燼蝶翼成灰，夢已隨癡情為誰？”我知道，剛才的我，夢回紅樓……
