一場(chǎng)誠(chéng)信考驗(yàn)作文開(kāi)頭()
1.
誠(chéng)信考試 現(xiàn)在時(shí)興一種考試，那就是“誠(chéng)信考試”。每位考生都要在考前簽訂一份《誠(chéng)信考試承諾書(shū)》，并樹(shù)立起“誠(chéng)信考試光榮、違紀(jì)作弊可恥”的考試?yán)砟詈臀拿黠L(fēng)尚，自覺(jué)維護(hù)良好的考試秩序，維護(hù)公正、公平的考試環(huán)境，這也是國(guó)家誠(chéng)信教育和思想教育道德建設(shè)重要內(nèi)容之一。
然而，《廈門(mén)日?qǐng)?bào)》上卻有這樣一則消息：“廈門(mén)市招生考試中心證實(shí)，盡管考試前所有考生都簽訂了《誠(chéng)信考試承諾書(shū)》，但仍有一些考生作弊，并且，違反考場(chǎng)紀(jì)律的考生人數(shù)卻并不比過(guò)去少，甚至還發(fā)現(xiàn)了一名替考者，還有一些如夾帶紙條之類(lèi)的作弊行為。一名監(jiān)考人員告訴記者，對(duì)于那些想作弊的考生，《誠(chéng)信考試承諾書(shū)》似乎并沒(méi)有什么約束力，他們想偷看的還是照樣偷看。而一些分析家則表示：并不能因此而完全否定《誠(chéng)信考試承諾書(shū)》的作用，‘誠(chéng)信考試’的承諾書(shū)出發(fā)點(diǎn)是好的，但是還有待于人們養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣，‘誠(chéng)信考試’才能發(fā)揮它真正的作用。”
不過(guò)，各個(gè)學(xué)校的響應(yīng)是非常積極的，比如湖南衡陽(yáng)南華大學(xué)船山學(xué)院發(fā)起的“誠(chéng)信考試、拒絕作弊”的誠(chéng)信做人教育活動(dòng)。
廣西大學(xué)的新聞信息中心號(hào)召學(xué)生弘揚(yáng)“實(shí)事求是”精神，并有上百學(xué)生在橫幅上鄭重簽名，爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)生……
沒(méi)錯(cuò)，不僅僅是中國(guó)的物質(zhì)文明在發(fā)展，人們的精神文明也在進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)“文明中國(guó)”的理想已不再遙遠(yuǎn)。大多數(shù)的學(xué)生們經(jīng)歷最恐怕的就是數(shù)考試了。
而每次考試，上到神圣的高考，下到普通測(cè)試都會(huì)有一些學(xué)生會(huì)因?yàn)樽鞅锥焕蠋熦?zé)罵，被同學(xué)們指責(zé)，被爸爸媽媽打。所以就促使我們犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤就是考試作弊。當(dāng)然這也包括我，不是每一次考試我們的成績(jī)都是真實(shí)的，多多少少也會(huì)帶點(diǎn)水分，可是我們?cè)趺淳蜎](méi)有想到呢？假如說(shuō)我們考試作弊了可能我會(huì)打出我意想不到的分?jǐn)?shù)，可是我們自身的道德品質(zhì)從此走向了一個(gè)下降的趨勢(shì)，會(huì)使我們變成一缺乏道德品質(zhì)的一個(gè)人。
今天我們的班主任跟我們將了某一所學(xué)校的學(xué)生們，我深有感觸，我真不敢相信彈門(mén)在沒(méi)有老師們監(jiān)考的情況下考試不作弊，仍在自己的座位上認(rèn)認(rèn)真真的答卷，從這我們就看出來(lái)了那所學(xué)校的學(xué)生們的品質(zhì)。而我們呢？
一看見(jiàn)老師出去了就紛紛揚(yáng)揚(yáng)的抄別人的卷紙，再看看他們，我感到十分的慚愧，即使你再怎么學(xué)習(xí)好你的道德品質(zhì)起碼就不行，而他們?nèi)ソ厝徊煌?。我覺(jué)得我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，成為一個(gè)考試不作弊的的學(xué)生，作一個(gè)心中充滿(mǎn)道德品質(zhì)的學(xué)生。
2.誠(chéng)信作文新穎開(kāi)頭
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)”。古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”
生活中，一件不吃偷來(lái)的石榴的事讓我想起一次夏天的中午，我正巧去過(guò)別人家的果園前，突然有人大喊起來(lái)：“枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷！”我轉(zhuǎn)過(guò)頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹(shù)前。你一言，我一語(yǔ)，似乎在議論什么。我走近一聽(tīng)，原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手，我叫了一聲：“別摘，不能偷別人家的東西。”他還不聽(tīng)，我叫他下來(lái)，耐心地對(duì)他說(shuō)：“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很難過(guò)，如果是你呢，你會(huì)怎么想？你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’，誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛假，言行一致，表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要說(shuō)老實(shí)話(huà)，為人老實(shí)，誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì)，只有為人誠(chéng)實(shí)，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎？”當(dāng)時(shí)，他紅著臉趕緊逃了。
有一次，我考試考了97分，卷子一發(fā)下來(lái)發(fā)現(xiàn)有一道題目錯(cuò)了，老師批對(duì)了。我本來(lái)不想對(duì)老師說(shuō)。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇氣去向老師說(shuō)：“老師，你把我的題目批對(duì)了，這本來(lái)是錯(cuò)的。應(yīng)該減一分?！绷_老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們學(xué)習(xí)也很刻苦，學(xué)的這么苦，考試應(yīng)該使你高興高興。有些人考50幾分就沒(méi)辦法了，你說(shuō)是嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，讓老師幫我改了，就跑回教室了。
其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí)，有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步，用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空……“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結(jié)果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起，呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好。
3.關(guān)于誠(chéng)信作文好的開(kāi)頭結(jié)尾
誠(chéng)信 “搗蛋鬼”變成了乖娃娃，愛(ài)撒謊的學(xué)生變誠(chéng)實(shí)了，“作弊大王”改過(guò)來(lái)了，開(kāi)學(xué)收費(fèi)中常常遭遇的“假幣”悄然沒(méi)了…… 這一切變化，源自贛州市章貢區(qū)在中小學(xué)校推行的“快樂(lè)誠(chéng)信6+1”活動(dòng)。
初冬，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，記者走進(jìn)章貢區(qū)，和孩子們一起，體驗(yàn)著誠(chéng)信帶來(lái)的快樂(lè)。 “陽(yáng)光支票”，讓誠(chéng)信教育快樂(lè)起來(lái) 11月19日，贛州市大公路第一小學(xué)學(xué)生鐘雪給媽媽開(kāi)了一張“陽(yáng)光支票”，她要支付的不是金錢(qián)，而是承諾自己在最短的時(shí)間內(nèi)把不愛(ài)勞動(dòng)的毛病改掉。
記者翻開(kāi)鐘雪的“陽(yáng)光支票”本，支票有開(kāi)給老師的，也有開(kāi)給同學(xué)的，甚至還有開(kāi)給學(xué)校守門(mén)大爺?shù)?，上面工工整整地?xiě)著“衣服自己洗”、“每周六為同學(xué)輔導(dǎo)一次作業(yè)”、“再也不亂扔廢紙”等承諾，每頁(yè)支票分為票據(jù)和存根，上面分別列有接收人、有效期、支付內(nèi)容、出票人簽名等條目。 據(jù)了解，在這所小學(xué)，每個(gè)學(xué)生手中都有一本精美的“陽(yáng)光存折”和“陽(yáng)光支票”。
當(dāng)孩子們有事想和父母、老師或者同學(xué)約定時(shí)，開(kāi)張“支票”寫(xiě)下承諾內(nèi)容，并蓋章交給對(duì)方保管，督促自己或別人兌現(xiàn)。在雙方商定的有效期限內(nèi)，如果開(kāi)票人履行了自己的承諾，接收支票的人在支票上簽字并寫(xiě)上評(píng)語(yǔ)，開(kāi)票人便可以在自己的“陽(yáng)光存折”里得到10分。
校長(zhǎng)劉曉梅告訴記者，為了使“陽(yáng)光支票”不流于形式，學(xué)校設(shè)立了“陽(yáng)光銀行”，建立了相關(guān)制度，每周對(duì)學(xué)生踐諾的情況進(jìn)行登記，以此為依據(jù)評(píng)定學(xué)生的誠(chéng)信度，根據(jù)誠(chéng)信度等級(jí)評(píng)選“誠(chéng)信精靈”、“誠(chéng)信之星”和“誠(chéng)信小天使”。學(xué)校還將與相關(guān)服務(wù)單位聯(lián)系，讓獲評(píng)的學(xué)生享受圖書(shū)借閱、購(gòu)書(shū)、購(gòu)買(mǎi)文具、游玩等打折優(yōu)惠服務(wù)，使“誠(chéng)信”變得“有價(jià)”，以此進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)評(píng)熱情。
每一個(gè)角落，都是“誠(chéng)信教育”的場(chǎng)所 11月20日上午8時(shí)30分，贛州市濱江一小五年級(jí)班主任周淑叢走進(jìn)標(biāo)有“誠(chéng)信考場(chǎng)”的教室內(nèi)分發(fā)完試卷后，退出教室回辦公室備課。在沒(méi)有老師監(jiān)督的考場(chǎng)里，一片寂靜，只能聽(tīng)到學(xué)生埋頭奮筆疾書(shū)的聲音。
時(shí)間到了，周淑叢返回考場(chǎng)，收起學(xué)生試卷。一場(chǎng)沒(méi)有老師監(jiān)督的考試圓滿(mǎn)結(jié)束。
剛剛走出“誠(chéng)信考場(chǎng)”的五年級(jí)學(xué)生曹鍇興奮不已，這是他第一次進(jìn)入“誠(chéng)信考場(chǎng)”考試，他高興地說(shuō)：“這可是我經(jīng)過(guò)半個(gè)多學(xué)期的努力爭(zhēng)取到的資格。我能進(jìn)這個(gè)考場(chǎng)考試，說(shuō)明老師對(duì)我很信任，我感到很驕傲。”
校長(zhǎng)朱芳告訴記者，學(xué)校開(kāi)設(shè)的“誠(chéng)信考場(chǎng)”，并非每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)入，必須由學(xué)生申請(qǐng)、班級(jí)根據(jù)誠(chéng)信表現(xiàn)提出意見(jiàn)、學(xué)校進(jìn)行審批同意后，才能夠在這個(gè)特殊的考場(chǎng)參加考試。 何止“誠(chéng)信考場(chǎng)”，學(xué)校幾乎把每一個(gè)角落都建成了“誠(chéng)信教育”的場(chǎng)所。
最吸引人眼球的是別具一格的“誠(chéng)信交流站”，里面設(shè)有書(shū)友小天地，玩具交流站和失物驛站。書(shū)籍和玩具由老師、學(xué)生捐贈(zèng)及學(xué)校提供，學(xué)生捐贈(zèng)的玩具和書(shū)籍一至兩周后捐贈(zèng)者可以把捐贈(zèng)物帶回家，也可長(zhǎng)久捐贈(zèng)。
由學(xué)生自己推選講誠(chéng)信的學(xué)生擔(dān)任管理員，掛牌上崗，負(fù)責(zé)“誠(chéng)信交流站”的日常管理工作，一周輪換一次?！拔野炎约旱臅?shū)和玩具捐獻(xiàn)出來(lái)后，就可以在這里看到更多好看的書(shū)，玩更多我很喜歡的玩具了?！?/p>
二（4）班學(xué)生李娟高興地告訴記者。 剛開(kāi)始，一些學(xué)生會(huì)偷偷地把玩具和書(shū)籍帶回家或損壞，學(xué)校對(duì)此沒(méi)有采取正面批評(píng)這種簡(jiǎn)單的辦法，而是通過(guò)誠(chéng)信交流站中的誠(chéng)信回音壁對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行提醒。
例如在“誠(chéng)信回音壁”上提示：“讓書(shū)籍、玩具回家吧！”，“這里沒(méi)有老師的監(jiān)督，只有誠(chéng)信的鏡子”，“請(qǐng)你愛(ài)護(hù)、珍惜這里的一切，看過(guò)的書(shū)籍、玩過(guò)的玩具及時(shí)歸還！” 失物驛站是給學(xué)生一個(gè)展示誠(chéng)信的平臺(tái)，撿到他人物品的同學(xué)把東西交給驛站管理員，管理員會(huì)詳細(xì)登記是誰(shuí)撿到的物品，并把它存放在一個(gè)開(kāi)放式的小柜子里，丟了東西的同學(xué)找到管理員就可以簽字領(lǐng)回自己的物品。 盡享誠(chéng)信快樂(lè) 在該區(qū)的不少學(xué)校，記者從孩子們燦爛的笑容里，仿佛讀出這句響亮的口號(hào)：“我誠(chéng)信，所以我快樂(lè)！” 的確，“快樂(lè)誠(chéng)信6+1”活動(dòng)的開(kāi)展，如春風(fēng)，拂過(guò)孩子們的心田。
孩子們?cè)谳p松快樂(lè)的活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)“誠(chéng)實(shí)守信”的優(yōu)秀品質(zhì)。 家住贛州市紅旗大道的胡麗蕓。
4.誠(chéng)信作文好開(kāi)頭好結(jié)尾
誠(chéng)信是福_800字 誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。
誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。
誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。
誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎？ 誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。
誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。 誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴(lài)，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。
不管我們?cè)谀睦?，都要具備誠(chéng)信。 誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。
和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái)，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢？ 誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。
5.誠(chéng)信的作文開(kāi)頭
誠(chéng)信與做人孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！?/p>
孟子說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。” 可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要，一個(gè)人要養(yǎng)成健康人格，沒(méi)有什么比誠(chéng)信更重要的了。
教育部規(guī)定，從2004年起，在高考之前，每個(gè)考生都要簽訂承諾考試誠(chéng)實(shí)守信的協(xié)議書(shū)。我們?cè)谧鋈珖?guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題“少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究”時(shí)發(fā)現(xiàn)，初中生無(wú)一人認(rèn)同“不說(shuō)假話(huà)要誠(chéng)實(shí)”，這是社會(huì)問(wèn)題在學(xué)生認(rèn)知上的反映。
有一年，中國(guó)的一些財(cái)務(wù)干部到德國(guó)訪問(wèn)，和德國(guó)的財(cái)務(wù)專(zhuān)家交流時(shí)問(wèn)：“你們有沒(méi)有做假賬??？”德國(guó)人竟然不明白什么叫做假賬。原來(lái)，德國(guó)的財(cái)務(wù)人員不敢做假賬，要是做一次假賬，就終身不得再做財(cái)務(wù)工作，這樣的懲罰是很厲害的。
一位在德國(guó)出生的中國(guó)男孩，主動(dòng)向中國(guó)來(lái)的研究生學(xué)習(xí)中文。一天，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)的研究生買(mǎi)16歲以下兒童票乘坐地鐵，立即斷絕了與他們的來(lái)往。
德國(guó)有一套機(jī)制來(lái)維護(hù)誠(chéng)信，所以德國(guó)人很重誠(chéng)信。當(dāng)某些中國(guó)留學(xué)生在德國(guó)弄虛作假，散布考試“槍手”等廣告，結(jié)果在德國(guó)引發(fā)了一場(chǎng)誠(chéng)信危機(jī)。
德國(guó)駐華大使館為此專(zhuān)門(mén)成立了留德學(xué)生審核部，提高了中國(guó)人到德國(guó)的留學(xué)門(mén)檻。分析世界上一些大企業(yè)家成功的因素，不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信是首要原因。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的，誠(chéng)信是最基本的交往規(guī)則。誠(chéng)信需要從小培養(yǎng)。
但是，我們可能會(huì)忽視一些細(xì)節(jié)。我給大家講一個(gè)細(xì)節(jié)，看看國(guó)外父母是怎樣培養(yǎng)孩子從小樹(shù)立誠(chéng)信觀念的。
一位外國(guó)的媽媽?zhuān)瑧?yīng)邀到中國(guó)山東的一戶(hù)人家來(lái)做客，她帶著一個(gè)8歲的女兒。中國(guó)女主人很會(huì)做飯，說(shuō)：“今天我做西餐給你們吃?！?/p>
外國(guó)女孩一想，中國(guó)人做西餐肯定不好吃，就說(shuō)我不吃。當(dāng)大家吃過(guò)色香味俱佳的西餐，女主人又端上來(lái)冰激凌的時(shí)候，外國(guó)女孩急切地說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙员ち瑁 敝袊?guó)的媽媽是按份做的冰激凌，剛好沒(méi)有做小女孩那一份。
于是，中國(guó)的媽媽說(shuō)：“這樣吧，你吃我這份。”沒(méi)想到，外國(guó)女孩的媽媽說(shuō)：“NO，我的女兒說(shuō)過(guò)了她不吃，因此，她今天不能吃冰激凌?！?/p>
她女兒急了，趕忙說(shuō)：“我特別想吃冰激凌！”但是，媽媽堅(jiān)決不同意，就連小女孩哭鬧起來(lái)，仍舊不讓吃。中國(guó)媽媽在一旁說(shuō)：“孩子嘛，給她吃吧！”外國(guó)的媽媽堅(jiān)決不讓?zhuān)稽c(diǎn)商量的余地都沒(méi)有。
孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的，她經(jīng)歷了這么一次，就懂得了說(shuō)話(huà)要算話(huà)，今后就不會(huì)亂說(shuō)話(huà)了。大家想想看，你要是遇上這樣的事，你是像中國(guó)媽媽那樣做，還是像外國(guó)媽媽那樣做呢？培養(yǎng)誠(chéng)信要注意細(xì)節(jié)。
在學(xué)校里，凡是老師組織的活動(dòng)，孩子往往特別積極：“老師，這個(gè)我來(lái)做！”可事后發(fā)現(xiàn)做不了時(shí)，有的孩子就再也不提這件事了，并且希望大家都不要再提這件事。這時(shí)父母和老師應(yīng)該怎么做呢？可以對(duì)孩子講：不要輕易答應(yīng)別人，但凡答應(yīng)的事，如果是對(duì)的，就要牢牢記住，努力去做。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)做不到，你就要勇于道歉，說(shuō)：“老師，這件事原本我以為能做到，可是后來(lái)一試，我做不到。對(duì)不起！”這就是恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，也是孩子的成長(zhǎng)。
實(shí)際上，我們成年人也會(huì)遇上這樣的事情，有時(shí)因太忙或其他原因無(wú)法赴約，這時(shí)就一定要及時(shí)解釋?zhuān)灰o別人添麻煩。在日常生活中，只有大人以身作則，孩子才能學(xué)好，大人是孩子的榜樣。
教育孩子時(shí)我們經(jīng)常習(xí)慣多講道理，多提要求。實(shí)際上，父母做了什么比說(shuō)了什么更重要，孩子是看著父母的背影長(zhǎng)大的，孩子的學(xué)習(xí)首先是觀察和模仿。
一名廣州的初中生，父親是個(gè)老板，家境很好。兒子大把大把花錢(qián)，無(wú)心向?qū)W，老去泡吧，打游戲機(jī)，與社會(huì)上一些不三不四的人鬼混。
老師找他談話(huà)，他不屑地說(shuō)：“我這算什么，我老爸還到處嫖女人呢?！边@正說(shuō)明了孩子是在模仿、觀察中長(zhǎng)大的。
所以，父母要用自身的好習(xí)慣去影響孩子，用自身健康的人格去培養(yǎng)孩子健康的人格。其實(shí)，培養(yǎng)孩子誠(chéng)信是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
有一位美國(guó)學(xué)者，在一次研究中，他訪談了50名罪犯，又訪談了社會(huì)上50名成功人士。在訪談中，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的細(xì)節(jié)。
有一名罪犯說(shuō)他是從撒謊走向犯罪的。他為什么要撒謊呢？小時(shí)候，媽媽買(mǎi)回蘋(píng)果。
因家里孩子多，要合理分配，但是孩子們都爭(zhēng)著要那個(gè)又紅又大的蘋(píng)果。老大說(shuō)：“媽?zhuān)蟮募t蘋(píng)果給我吃?！?/p>
媽媽瞪他一眼說(shuō)：“你不懂事，你怎么能帶頭吃大的呢？”當(dāng)時(shí)，這名罪犯發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)越說(shuō)要，他媽媽就越不給誰(shuí)。這時(shí)候，他就撒謊說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙莻€(gè)最小的蘋(píng)果?！?/p>
媽媽夸獎(jiǎng)他說(shuō)：“真是好孩子！”最后就把大蘋(píng)果給了他。從此，這名罪犯就養(yǎng)成了說(shuō)假話(huà)的壞習(xí)慣。
這就是那位媽媽的失誤。另外有一位媽媽也分蘋(píng)果，但她的方法不同。
媽媽說(shuō)：“我們來(lái)比比家務(wù)勞動(dòng)，看誰(shuí)干得好，就把這又大又紅的蘋(píng)果作為獎(jiǎng)勵(lì)?！边@位母親的這種教育方法就使得孩子明白，要通過(guò)努力而不是通過(guò)謊言，才能獲得自己想要的東西。
6.誠(chéng)信的作文開(kāi)頭和題目
踐行承諾，恪守誠(chéng)信
大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈。
孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立?！笨梢?jiàn)，“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說(shuō)一是一，說(shuō)二就是二，俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信，不可立于世?！睂?duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé)；只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話(huà)。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)?！背鰻柗礌柕氖露嗔?，人與人之間的信任就少了，信任沒(méi)了，誠(chéng)實(shí)還有何用呢？于是，信少，誠(chéng)少，誠(chéng)信自然也就少了。
而關(guān)于誠(chéng)信的話(huà)題，我開(kāi)始覺(jué)得沉重，我覺(jué)得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己?！比藗兯坪蹩梢詾榱隋X(qián)，為了生存，拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西，比如誠(chéng)信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過(guò)渡蔓延，不要以為這是好事，我要說(shuō)的是，我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言，我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
