1、由新穎形象的比喻入題,直接扣題 “理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認知事物的道路上的每一次成長(cháng)都和他們的理智及情感有關(guān)。”
(江蘇考生《天平和七弦琴》) 將理智和情感比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印,首句入題,就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內在關(guān)系——情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開(kāi)頭,入題迅速,閃爍著(zhù)思辨的色彩,令人耳目一新。
2、由生動(dòng)貼切的擬人入題,激發(fā)想象 “在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露; 在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。 然而在蝶眼中,蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。”
(湖北考生《學(xué)會(huì )歷史的旁觀(guān)》) 文章開(kāi)頭賦予蝶、蜂、花以人的性情,連物都會(huì )帶著(zhù)情感的眼光來(lái)評價(jià)、認知事物,更何況是情感豐富的人?通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法,將話(huà)題的內在含義巧妙點(diǎn)出,不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想,更體現了作者的睿智。 3、由精彩深刻的設問(wèn)入題,啟人深思 “人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時(shí),又會(huì )有怎樣的影響呢?”(山東考生《勿以好惡論斷之》) 一起筆就緊扣情感與認知,以一種假設將讀者的思維引向對本質(zhì)問(wèn)題的思索,文章的立意顯得十分深刻。
這樣的入題方式,將設問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致,簡(jiǎn)潔,卻分量十足。 4、由優(yōu)美的排比句式入題,先聲奪人 “你會(huì )因喜愛(ài)北國的皚皚白雪而對南國的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì )因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓’的壯美嗎?你會(huì )介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì )鐘情流行音樂(lè )而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè )嗎?——古希臘哲人曾說(shuō),人是感情的動(dòng)物。
因此,面對大千世界,感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會(huì )影響到對人、對事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì )有架天平,有個(gè)自己的標準,用來(lái)衡量周遭的一切。”
(湖北考生《心中的天平》) 優(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來(lái)對美的感知,對人對事的看法,都是要受到心中那架天平的影響”嗎? 5、由抒情議論入題,入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀于死神的無(wú)情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭,我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會(huì )上的毒瘤……”(江蘇考生《放下感情的葉片》) 這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開(kāi)頭,既飽含著(zhù)深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引導我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。
6、由名言警句入題,彰顯底蘊 “人是有感情的,正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木,孰能無(wú)情’。故而,在認知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著(zhù)了濃濃的個(gè)人情感。
于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿,‘感時(shí)花濺淚’的悲戚。”(山東考生《怎一個(gè)“情”字了得》) 文章開(kāi)頭即緊扣住一個(gè)“情”字,在三句話(huà)中嵌入了三句有關(guān)情感的名句,顯示出了考生較為扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
底蘊說(shuō)白了就是積累,走上考場(chǎng)的時(shí)候,你該積累了不少的名言警句吧,而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。 7、由對比手法入題,表明立場(chǎng) “有時(shí)候,感情是一劑善變的藥,融在愛(ài)人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤;有時(shí)候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累。”
(浙江考生《真情誠可貴 理智價(jià)更高》) 感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”,又是可以帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái),構成巧妙的對比,非常形象地點(diǎn)出了文章的中心:真情誠可貴,理智價(jià)更高。
8、由假設情景入題,埋下伏筆 “如果你正趕時(shí)間,可是走到路口卻被人告訴前面過(guò)不去。如果這個(gè)人是你認識的人,你會(huì )怎么辦?如果這個(gè)人是陌生人,你又會(huì )怎么辦?”(江西考生《不要和陌生人說(shuō)話(huà)》) 是啊,假如遇到這種情景,我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā),對所認識的人相信多一點(diǎn),對所不認識的人相信少一點(diǎn),還是反過(guò)來(lái)?假如其他類(lèi)似的情景,又該怎么辦?很自然地,我們便順著(zhù)作者的思路追尋下去,去看看作者預設的答案到底是什么。
9、由品評時(shí)事入題,追蹤本質(zhì) “APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看著(zhù)那不同膚色、不同國籍的人們著(zhù)一身相同的唐裝時(shí),我不禁吶喊,我愛(ài)唐裝!曾經(jīng),這樣的傳統服裝讓國人排斥,單調乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過(guò),人們責難過(guò),穿著(zhù)這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問(wèn):一件衣服,有那么多過(guò)錯嗎?”(湖北考生《我愛(ài)唐裝》) 直接以APEC會(huì )議引起的“唐裝熱”入題,聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同,引出了對本質(zhì)的追問(wèn)——衣服自然不會(huì )有對錯,錯的是人們的情感和認知。
假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話(huà)題,通過(guò)品評時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì),你的作文的開(kāi)頭是不是也能帶著(zhù)幾分新鮮,閃爍著(zhù)幾縷智性的光芒? 編后語(yǔ):實(shí)際上,一篇作文要在高考中脫穎而出,僅僅講究寫(xiě)好開(kāi)頭的技巧是。
作文的開(kāi)頭(順德教研室) 賈寶玉在評論大觀(guān)園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識的話(huà):凡美,都必須“有自然之理,得自然之趣”。
全國幾百萬(wàn)考生競技的高考作文要出眾,更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文,發(fā)現可圈可點(diǎn)的地方很多,但無(wú)一不閃爍著(zhù)“機智”和“理趣”。
單看看這些文章的開(kāi)頭和結尾就足以讓我們感到欣慰,獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻給你,或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué),它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意,作文評分就會(huì )大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。
例1《由語(yǔ)言與溝通想起》:“看花開(kāi)花落,云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著(zhù)秋日的豐收;金秋累累的果實(shí),昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。
四季輪回,秋去冬來(lái),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望?我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界,沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系,沒(méi)有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個(gè)整體,搭起溝通的橋梁?”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當,前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說(shuō)?語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。 例2《心靈互動(dòng)》:“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地無(wú)限生機。
大樹(shù)與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因為它們之間有共同的語(yǔ)言,有了互相的溝通,有了心靈互動(dòng)。”這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候,同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn),顯得牽強附會(huì )。
例3《語(yǔ)言與溝通》:“語(yǔ)言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語(yǔ)言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語(yǔ)言是一朵鮮花,溝通則是一片花海。”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系,同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法,這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握,一開(kāi)篇就上了岔道,就會(huì )嚴重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》:“語(yǔ)言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語(yǔ)言是瀑布,溝通溪流與深潭;語(yǔ)言是彩虹,溝通天空與大地。
只有語(yǔ)言得到準確的表達,溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤,那就可能造成無(wú)法預料的后果。
那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達,促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開(kāi)篇寫(xiě)得好不好,核心問(wèn)題還是在審題;審好題意破題時(shí),先求準確,再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì )問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。
……” (《問(wèn)世間情為何物》) ②在中世紀的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢(qián)財,我的就是大家的。”悠悠歲月,彈指一揮。
在跨世紀時(shí)的一所監獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白:“我之所以會(huì )成為小偷,是因為我看破了錢(qián)財,大家的就是我的。” (《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”
今天,受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。
(《旋轉這只萬(wàn)花筒》) 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》) ②可惡的標準答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。
所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。
要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無(wú)數的悲劇。以下是你的三大罪狀:……(《給“標準答案”的一封信》) 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合,合久必分。”
當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。
(《三國英雄開(kāi)會(huì )》) ②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。
他們在爭吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得,誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論。
優(yōu)秀題記精選
題記就目前情況來(lái)說(shuō),在考試作文中的使用并不普遍。但題記的存在不僅能使文章在形式上顯得別致,更具吸引力,而且它能奠定文章的基調,凸顯文章的深刻,昭示文章的走向,標志文章的水準,所以用一則好題記,可以起到事半功倍的效果。
用什么樣的語(yǔ)句作題記,并沒(méi)有限制。.你可以用名人名言,也可以用你感覺(jué)能表達文章主旨或感情的自己的語(yǔ)言;可以用詩(shī)句,也可以用諺語(yǔ),甚至一則小故事。它可以是抒情性的,也可以是哲理性的,但是必須與文章相關(guān),否則會(huì )讓人感到華而不實(shí),在投機取巧。一般說(shuō)來(lái),題記中帶哲理味的多些,所以我們選的也大多是帶有哲理意味的。
▲最柔軟脆弱的是人性,最厚重剛烈的也是人性。
▲人性的墮落,常常從無(wú)視公理開(kāi)始,社會(huì )的尊嚴,常常因權力濫用萎縮。
▲永遠相信,人世間不只是心靈的沙漠,感情的冰窯,各種至善至真的情懷,筑起了一道道最美的風(fēng)景。
▲個(gè)性即風(fēng)格,像每片惟一的葉子,展示生存的鋒芒與美艷。
▲生命有時(shí)就如一場(chǎng)雨,看似美麗,但更多時(shí)候,你得忍受那些寒冷和潮濕。
▲生命的意義不在美麗的言辭中,不在空洞的追求里,而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存,同時(shí)也幫助別人生存中。
▲人的一生,如同四季,春種,夏耘,秋收,冬藏。
▲生命如同一幅畫(huà),可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈,但不能缺少美的意境。
▲有的人只顧物質(zhì)而不顧心靈;有的人為了強調心靈而鄙視物質(zhì);只有視野開(kāi)闊的人,才知道心靈與物質(zhì)平衡的重要。
▲生活如同一根燃燒的火柴,當你四處巡視以確定自己的位置,它已經(jīng)點(diǎn)完了。
▲這是一條彩色的河,在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng),變幻著(zhù)顏色。我赤足在河邊,用透明的玻璃瓶盛滿(mǎn)我喜歡的色彩。
▲生活是根,在地底下;生活是水,在湖中;生活是山,在堅強中;生活是花,在綻開(kāi)的剎那中。
▲讓我們再一次秉持生命的激情靠近你,讓你在我心之荷裊裊升華。打開(kāi)心靈的霓虹,讓我們固守心泵一脈純。
▲當雨季來(lái)臨時(shí),許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景,所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構思,在夢(mèng)醒后的清晨,無(wú)奈地投入另一種漂泊……
▲每個(gè)人都曾面臨人生的選擇,我們必須決定什么是重要的事……
▲我是富有的,因為我擁有智慧。
▲拉開(kāi)窗簾,陽(yáng)光只有一種顏色。
▲不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。
▲只要想著(zhù)今天我要做些什么,明天我該做些什么,然后努力去完成……成功的喜悅就會(huì )慢慢滋潤我們的生命。
▲把耳朵叫醒,然后,傾聽(tīng)世界,相信,必有一個(gè)聲音屬于成功。
▲如果把坎坷看做一種調味品,你就會(huì )感到坎坷的生活也有滋味。
▲通向人類(lèi)真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。
▲苦難對于天才是塊墊腳石,對能干的人是財富,對弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
▲如果把苦難只視為苦難,那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結合,它就會(huì )成為一種寶貴的營(yíng)養,讓你在苦難中如鳳凰涅槃,體會(huì )到特別的甘甜和美好。
▲惟寬可以容人,惟厚可以載物。
▲一個(gè)不容置疑的哲理,一個(gè)令人銘心的命題,一個(gè)內涵豐富的象征,沒(méi)有不為名利的世紀超人,只有善待名利的智者。
▲自己本身就是太陽(yáng)。只要自己是太陽(yáng),早晨一定會(huì )到來(lái)。
▲你其實(shí)已經(jīng)有一位最好的人生導師,那就是你自己。
▲給心情涂上顏色,我們便有了七彩的人生,我們才真正地把握了自己。
▲樂(lè )觀(guān)者和悲觀(guān)者之間的差別十分微妙:樂(lè )觀(guān)者看到的是甜甜圈,而悲觀(guān)者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。
▲我要用微笑去點(diǎn)綴今天,用歌聲去照亮黑夜。
▲倘若你想改變你的世界,首先就應該改變你自己。
▲上帝給你關(guān)閉所有的門(mén)之后,還會(huì )給你打開(kāi)一扇窗。
▲只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣,就值得我為生命而受苦。即使在一個(gè)寒冷的冬天,我也看到了春的壯麗。
古人說(shuō)“鳳頭豹尾”,就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩,像鳳凰的頭那樣,有人說(shuō):“好的開(kāi)頭等于成功的一半”,這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要。
同樣,好的開(kāi)頭,對于高考作文來(lái)說(shuō),也具有重要意義。 那么,什么樣的開(kāi)頭是好的呢?文無(wú)定法,開(kāi)頭無(wú)固定的格式,衡量好壞的標準只有一個(gè),那就是看它是不是文章的有機組成部分,能否為文章的內容和中心服務(wù),能否吸引讀者讀下去。
由于時(shí)間與篇幅的限制,考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美,可考慮選用如下開(kāi)頭方法。 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式 所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,是一種比喻的說(shuō)法,指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當入題的一種寫(xiě)法。
如《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀(guān)點(diǎn):“我們中國人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨:“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。
它的表達角度,可以是開(kāi)頭直敘本事,也可以起筆點(diǎn)題;可以開(kāi)宗明義揭示主旨,也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。
由于這種寫(xiě)法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以應為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。 2、背景漸入式 自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個(gè)大系統,社會(huì )科學(xué)告訴我們,人類(lèi)社會(huì )又是一個(gè)大系統。
一棵樹(shù)是在一座森林的系統之內,一片葉又屬于這棵樹(shù)的系統。一個(gè)人屬于社會(huì )這個(gè)系統,一根指頭又屬于這個(gè)人的系統。
因此,任何單個(gè)事物,任何一種現象都離不開(kāi)它所屬的系統,即它賴(lài)以生存的社會(huì )背景或自然背景。如《孔己已》開(kāi)頭:“當街一個(gè)曲尺形的大柜臺……可以隨時(shí)溫酒”。
《在烈日和暴雨下》開(kāi)頭:“六月十五那天,天熱得發(fā)了狂!”這些開(kāi)頭或交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場(chǎng)作文時(shí),有些題目乍一看,覺(jué)得突兀,不可捉摸,但聯(lián)系背景一想,便豁然開(kāi)朗了。
如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》,聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展,克隆技術(shù)的問(wèn)世了,基因可以移植了,航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn)。近幾年來(lái),我國的經(jīng)濟持續發(fā)展,經(jīng)濟建設取得了突出成就。
聯(lián)系這些背景,文章的內容可寫(xiě)了,聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。 3、設問(wèn)置疑式 先倒敘事情的結果,設置懸念,或先設問(wèn)破題,引起說(shuō)明或議論。
如《棗核》的開(kāi)頭:“動(dòng)身訪(fǎng)美之前,……可是卻很蹊蹺。”又如《萬(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設問(wèn):“花為什么會(huì )有各種美麗鮮艷的色彩呢?”這種開(kāi)頭方法,其目的是設置懸念,引起讀者的關(guān)注,激發(fā)讀者的興趣,同時(shí)增加文章的曲折,顯現文章的布局之美。
這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。當然,這種開(kāi)頭形式要注意巧妙運用,避免單一、或追求形式上的好奇。
(其實(shí),這種開(kāi)頭的形式是很豐富的,如: ①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。 ②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。
③先交待一個(gè)起線(xiàn)索作用的物件。 ④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
⑤先介紹與故事情節緊密相關(guān)的人物。) 4、名言警句式 開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,可以達到吸引讀者,幫助突出中心的作用。
如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話(huà):“學(xué)者先要會(huì )疑”等。
這種開(kāi)頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī),幾句格言,幾條名言呢?考場(chǎng)作文,因題而異,相機引用,又何樂(lè )而不為?名言警句式開(kāi)頭運用得自如,往往能增強開(kāi)端的氣勢,使人感到突兀、崢嶸、高遠。
當然,引用時(shí)要盡量準確,避免出現知識性錯誤。 5、精辟設喻式 開(kāi)頭設喻,以引起讀者對要說(shuō)明的事物或道理的興趣。
如《中國石拱橋》開(kāi)頭:“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。”《馬說(shuō)》開(kāi)頭:“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。”
以伯樂(lè )與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn),精辟設喻式多用于議論文的開(kāi)頭,它能使文章發(fā)端新穎,增強文章的吸引力和表達效果。既然是“設喻”,就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處,不能牽強附會(huì )。
此外,還有抒情議論議式,刻畫(huà)人物式等開(kāi)頭法. 總之,作文怎樣開(kāi)頭,這決定作文所規定的內容,文章的性質(zhì)和獨特的構思。拿到題目后,勿必三思而后行,切忌草草了事。
有人說(shuō),常憶兒童之事的人,心永遠不會(huì )衷老。
可能是信了這句話(huà)的緣故,我雖已到了知天命的年紀,卻時(shí)常回憶起小時(shí)候與小伙伴在一起玩耍的情景: 春天,冰河解凍,大地復蘇。被寒冬“囚禁”了一個(gè)冬天的我和小伙伴們,難抑高興的心情,脫下臃腫的棉衣,換上春裝去游春。
我們來(lái)到小河邊,解凍后的小河,河水清澈,碧綠如藍,微風(fēng)一吹,河面泛起層層漣漪,幾只鴨子浮在水面上閑游著(zhù),河邊的垂柳長(cháng)出了淺黃色的嫩芽,幾只小鳥(niǎo)歡快在枝條上跳來(lái)跳去。 我們面對河面,活動(dòng)活動(dòng)筋骨,舒展舒展腰枝,俯身拾起一小片瓦礫,用力向河面擲去,那瓦礫歡快地在河面上跳躍著(zhù)向前奔去,河面上便出現一圈一圈的漣漪,那景色煞是好看。
我們把這種玩耍,稱(chēng)之為“打水漂”。 我們在河邊玩夠了“打水漂”,便去田野里玩。
田野里升騰著(zhù)彌漫著(zhù)潮潤的水氣,透過(guò)水氣可以看到勞動(dòng)的人群,那是農民在播種。耕牛在馭手的吆喝下奔走著(zhù),人們施肥、點(diǎn)種一片繁忙景象。
我們在一望無(wú)垠的田野里,盡情地追逐、嬉鬧,充滿(mǎn)了無(wú)限樂(lè )趣。 夏天,驕陽(yáng)似火,樹(shù)木繁茂。
“吱——”鳴蟬伏在枝條上吟唱著(zhù),我和小伙伴們手拿長(cháng)桿躡手躡腳地來(lái)到大樹(shù)下,屏息凝神地仰望著(zhù),尋找著(zhù)。當發(fā)現鳴蟬時(shí),便將長(cháng)桿高高舉起。
長(cháng)桿的頂端有一個(gè)用馬尾做成的套子,當套子套進(jìn)鳴蟬脖頸時(shí),用力一拉,只聽(tīng)“吱——”的一場(chǎng)長(cháng)叫,鳴蟬便被捉住了。不過(guò),鳴蟬很狡猾,套住一只很不容易,常常是馬尾套剛接近它,便“吱——”的一聲跑掉了,小半天也套不了幾只。
鳴蟬不容易捕捉,我們便去捕鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)有多種方法,用彈弓射,用滾籠滾,最有趣的是用鳥(niǎo)類(lèi)。
我們先在河岸邊每隔一兩米堆一一小堆土,然后把索上蟲(chóng)子的鳥(niǎo)夾支好,埋入土中,埋鳥(niǎo)夾可不是一件容易事,不小心“嘭”的一聲,鳥(niǎo)夾“犯”了,還得重新來(lái)。一只鳥(niǎo)夾有時(shí)要埋兩三次,才能埋好。
鳥(niǎo)夾埋好后,我和小伙伴們便遠離河邊,躲在高土臺大樹(shù)下,靜候鳥(niǎo)雀到來(lái)。接近中午時(shí)分,吃飽食物的各種鳥(niǎo)便來(lái)到河邊喝水,不斷地人四面八方飛向河邊。
這時(shí),我們的心“嘭嘭”直跳,好像提到了嗓子眼,大家瞪大眼睛,目不轉睛地看著(zhù)河岸,只見(jiàn)鳥(niǎo)雀們在河岸上蹦蹦跳跳,一會(huì )兒飛起,一會(huì )兒落下,過(guò)了很長(cháng)時(shí)間不見(jiàn)動(dòng)靜,正當我們等得不耐煩的時(shí)候,突然,“嗡”的一聲,群鳥(niǎo)飛起,與此同時(shí),河對岸埋鳥(niǎo)夾的地方冒起一團團土煙。“逮著(zhù)了”我們高興地沖下土臺,奔向河邊……好看的鳥(niǎo)不容易逮,逮著(zhù)的常常是我們本地候鳥(niǎo)——小麻雀。
秋天是收獲的季節,農村的田野里到處是一片豐收景色。金黃色的谷穗在秋風(fēng)中搖曳,粉紅色的高粱被秋陽(yáng)曬得通紅,大豆的葉子已經(jīng)脫落,只剩下一串串飽滿(mǎn)的豆莢,向日葵低著(zhù)頭,彎著(zhù)腰,被風(fēng)一吹,不住地擺頭,仿佛告訴人們,它已經(jīng)成熟了。
田野里,到處是收割的人群,人們割谷子,殺高粱,掰苞米,刨紅薯,刨花生,忙得不可開(kāi)交。我和小伙伴們也活計,就是拾紅薯,拾花生。
我們背著(zhù)小背筐,拿著(zhù)小三齒,在人們刨過(guò)的紅薯、花生里用力地刨,仔細地尋找著(zhù)遺落在地里的花生和紅薯。當我們拾滿(mǎn)了筐或拾完了整塊地的時(shí)候,便玩耍起來(lái)。
我們各自從自己的小筐中挑選最成熟的花生玩起“勾花生”來(lái)。花生殼的頭部有一個(gè)不起眼的小勾,利用小勾進(jìn)行對勾,誰(shuí)勾破了對方的花生,誰(shuí)為贏(yíng),輸者就把被勾破的花生送給對方。
玩勾花生就是你勾我一下,我勾你一下,沒(méi)有多大意思,我們便去“燒窯”。 我們先在地上挖一個(gè)大坑,在大坑前后不遠處再各挖一個(gè)小坑,然后把大坑和小坑相連的部分掏通。
大坑用作灶(烤食物用),前邊的小坑用煙囪(冒煙用),后邊的小坑用作灶口(燒柴用),把三個(gè)坑挖好掏通后,再將挖出的潮土攥成一個(gè)個(gè)小包,把大坑搭壘起來(lái),這樣土窯就做好了。做好的土窯遠遠看去就像一個(gè)小古城堡。
窯做好后,我們便去找柴禾,大家從四面八方找來(lái)莊稼葉子,桔桿,樹(shù)枝,干草等。有了柴禾就可以燒窯了,無(wú)風(fēng)的時(shí)候,窯很不好燒,土潮柴潤肺,起煙不起火,常常是大家倒換著(zhù)吹火,弄得個(gè)個(gè)成三花臉(黑手抹臉所至),大家你看著(zhù)我,我看著(zhù)你,笑個(gè)不停。
一起風(fēng)可就兩樣了,風(fēng)吹火順,大火熊熊,不一會(huì )兒就把小土窯燒得通紅,看看火候已到,便停止燒柴,把準備好的花生,紅薯從灶口扔進(jìn)灶中,再把小土堡一踹,這樣花生、紅薯就被埋入熱土中了。燒好窯后,我們便去玩耍,估計差不多熟了,我們再回到燒窯的地方,齊幫動(dòng)手,把花生、紅薯從溫土中刨出來(lái),你一塊我一塊大吃起來(lái),紅薯又面又甜,花生又脆又香,致身于秋高氣爽的大自然中,吃著(zhù)自己動(dòng)手做成的食品,真感到這是世上最好吃的食品,簡(jiǎn)直盛過(guò)宴席上的美味佳肴。
冬天是寒冷的季節,寒風(fēng)怒號,大雪飄飄。勞累了一年的人們開(kāi)始冬閑,廣茅的田野里很難再看到人影。
可是,我們孩子們卻閑不住,大家堆雪人,打雪仗,或到小河里滑冰或到田野里放風(fēng)箏,不過(guò)玩得最多的是彈玻璃球。 作文開(kāi)頭五法: 一篇文章的開(kāi)頭,如果是別開(kāi)生面,新穎別致,往往能引人入勝,有的還可起開(kāi)拓思路的作用。
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就是直接了當地落筆扣題。如冰心《櫻花贊》開(kāi)頭的一。
★例談話(huà)題作文開(kāi)頭★
元代陶宗儀說(shuō)“鳳頭豹尾”,就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩,像鳳凰的頭那樣,有人說(shuō):“好的開(kāi)頭等于成功的一半”,這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要。同樣,好的開(kāi)頭,對于話(huà)題作文來(lái)說(shuō),也具有重要意義。那么如何才能寫(xiě)好文章開(kāi)頭呢?請看——
一、【作文材料】
有人認為財富就是“萬(wàn)能”的金錢(qián),有人認為財富是美麗的精神家園;山間明月、石上清流是隱士的財富;宇宙奧秘、人間萬(wàn)物是智者的財富;音樂(lè )是貝多芬、莫扎特的財富;色彩卻是達?芬奇、莫奈的財富;齊白石的財富是蝦;徐悲鴻的財富是馬。總之,每個(gè)人都有自己的財富,甚至某種痛苦的經(jīng)歷也是一筆寶貴 的財富。
你的財富是什么呢?請以“我的財富”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章,文體不限,題目自擬,不少于800字。
二、【突破策略】
此話(huà)題作文材料簡(jiǎn)單、審題容易,理應很容易入手,但還是有很多學(xué)生無(wú)法動(dòng)筆。問(wèn)其原因,大多是不知道如何寫(xiě)好開(kāi)頭。其實(shí),作文開(kāi)頭技法有千姿百態(tài),風(fēng)格種種,“鳳頭”不過(guò)是一葉知秋。常見(jiàn)的開(kāi)頭方法有:
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,就是直截了當的落筆扣題,總領(lǐng)全篇,綱舉目張。如優(yōu)秀習作《書(shū)趣》開(kāi)頭:“我欣喜,我慶幸,因為我有一筆屬于我的財富。財富者,總不外乎精神和物質(zhì)。而我的財富,卻是書(shū)。”另篇《善待貧困》:“我的財富,是家境的貧寒和生活的艱辛。” 這種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。它的表達角度,可以是開(kāi)頭直敘本事,也可以起筆點(diǎn)題;可以開(kāi)宗明義揭示主旨,也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。由于這種寫(xiě)法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以應為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。
2、設問(wèn)置疑法 作文開(kāi)頭,提出疑問(wèn),既能總起下文,又能吸引讀者,激起讀者好奇心理,以致于急切地讀下文。如學(xué)生習作《貧困?超越?財富》開(kāi)頭:“英國的皇冠是伊麗莎白女皇的財富;《吶喊》和《彷徨》是魯迅的財富,“奉獻我一人,方便千萬(wàn)家”是徐虎的精神財富。那么我的財富又是什么呢?”又如《生命的色彩》:“我時(shí)常不由自主地想:什么是財富呢?是財大氣粗?不!是生活優(yōu)越?不!是權傾四海?不,都不是!那么,財富是什么?我的財富又是什么?百思不解時(shí),我緩緩開(kāi)啟了記憶的閘門(mén)……” 這樣的置疑式開(kāi)頭,簡(jiǎn)潔、明快,下文順理成章,從不同角度進(jìn)行表達,既拓展了思路,又吸引了讀者。這種開(kāi)頭技法在考場(chǎng)作文中的使用頻率很高。
3、名言警句法 巧妙的引用與文章相關(guān)的詩(shī)詞、歌詞、格言等作為自己文章的開(kāi)頭,能使文章生動(dòng)活潑,讀來(lái)令人親切,吸引讀者。如學(xué)生習作《心靈的守望者》開(kāi)頭引用諸葛亮的話(huà):“著(zhù)名的軍事家諸葛亮說(shuō)過(guò):‘夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。’” 又如《勇敢攀登》開(kāi)頭引用馬克思的名言:“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點(diǎn)。”這種開(kāi)頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī),幾句格言,幾條名言呢?考場(chǎng)作文,因題而異,相機引用,又何樂(lè )而不為?名言警句式開(kāi)頭運用得自如,往往能增強開(kāi)端的氣勢,使人感到突兀、崢嶸、高遠。當然,引用時(shí)要盡量準確,避免出現知識性錯誤
4、抒情式開(kāi)頭法 這種開(kāi)頭的語(yǔ)言常常抒發(fā)某種感情、或贊美、或悲痛、或激動(dòng)、或歡樂(lè )……在抒情過(guò)程中,也常常運用許多修辭手法。比如優(yōu)秀習作《苦難是一所大學(xué)》開(kāi)頭寫(xiě)道:“不經(jīng)過(guò)挫折,怎知道生活之艱難;不經(jīng)過(guò)創(chuàng )傷,怎知道命運之真諦;只有當生命與苦難結緣,才知道苦難其實(shí)也是一筆豐厚的財富啊!” 開(kāi)頭運用排比的手法表達了作者對苦難的感恩之情。這類(lèi)開(kāi)頭法,直抒胸臆,容易引起讀者的共鳴。
開(kāi)頭的方式除此之外還有情景式、背景漸入式、曲徑通幽式、先聲奪人式!
以下是幾種寫(xiě)好作文開(kāi)頭的方法,希望對您有幫助。
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接了當的亮明觀(guān)點(diǎn)。如果我們對議論文的寫(xiě)作不夠拿手,接觸的較少,不妨直接切入話(huà)題,亮明觀(guān)點(diǎn),單刀直入,讓閱卷老師吃一顆“定心丸”。能夠一眼就看出你文章的主題,明不明確,正不正確,深不深刻,在給分的時(shí)候就不會(huì )太差。
二、反彈琵琶,先論他端,陡然一轉,亮出正論。即寫(xiě)文章時(shí)可以先寫(xiě)與主題相反的話(huà)題,之后再轉折亮出文章的主題。例如:吝嗇,曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容格朗臺一類(lèi)的人物,是一個(gè)貶義詞,世人都討厭,不愿與之相處。但是,生活中也有另一種被人戲稱(chēng)為吝嗇鬼的人,而他們往往是有所作為的,值得尊敬的。例如:我國的文學(xué)泰斗茅盾先生,就是一個(gè)典型的吝嗇與己,慷慨與人的人。
三、引名言名詩(shī)。如果你的文章想要表現出豐厚的文化底蘊,不妨在文章的開(kāi)頭引用一些名言古詩(shī)詞。這樣的開(kāi)頭往往會(huì )文采斐然,韻味十足。但要注意引用的名言詩(shī)詞要與文章能關(guān)聯(lián)起來(lái),不能文不對題。
四、妙用修辭法。如果你想用語(yǔ)言文采飛揚出一道亮麗的風(fēng)景,你可以在文章的開(kāi)頭運用一些修辭手法。例如:擬人修辭、比喻修辭、排比修辭等。這樣可以使你的語(yǔ)言如珍珠美玉,煥發(fā)奪目的光彩。
五、疑問(wèn)開(kāi)頭法,通過(guò)自問(wèn)自答,引出觀(guān)點(diǎn)、議論等。如果你的作文想引起閱卷老師的注意,激發(fā)閱卷老師的興趣,你可以在文章的開(kāi)頭設置疑問(wèn),留下懸念,引人遐思,啟人深思。例如:“人生中,或許處處有風(fēng)景,可是如果沒(méi)有一雙發(fā)現的眼睛,又何來(lái)風(fēng)景?”直接用一個(gè)簡(jiǎn)潔的問(wèn)句,擺明了自己的觀(guān)點(diǎn)。
一個(gè)好的開(kāi)頭是作文成功的一半,但如何寫(xiě)好這個(gè)開(kāi)頭呢? 氣勢輝宏的排比、富有哲理的言辭、形象的比喻等無(wú)疑都是極其有效的切入辦法,這些也是我慣用的寫(xiě)作手法;但這些還不夠,還需要和作文中心有關(guān),不做無(wú)病呻 吟。我建議大家最好多看“高考滿(mǎn)分作文”及好的文學(xué)書(shū)籍等,因為時(shí)間緣故,而不是去泛泛閱讀大量名著(zhù)。我喜歡看那些很具有哲理的詩(shī)歌等作品,它們給我心靈 的洗滌和對人生的感悟,同時(shí)也無(wú)形地增加了我的作文素材庫,看得多后自然而然有了自己獨特的見(jiàn)解,這就是類(lèi)似自主創(chuàng )新思路:引進(jìn),吸收,再創(chuàng )新。
摘自《高考狀元學(xué)習法》
作文:寫(xiě)好開(kāi)頭六大技巧作文是語(yǔ)文考試的重頭戲,幾乎一半的分值就表明了它的分量。
它的成敗極大程度上影響著(zhù)語(yǔ)文的成敗,而語(yǔ)文的成敗又牽動(dòng)著(zhù)全局。所以洞悉中考作文寫(xiě)作技巧,提高寫(xiě)作表達能力,成為眾多學(xué)子的迫切愿望。
在此,結合歷年月考及期中期末統考的考場(chǎng)作文中學(xué)生的優(yōu)秀寫(xiě)作范例,就中考作文的開(kāi)頭,提幾點(diǎn)建議供大家參考。 技巧一:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,迅速入題。
例1:起點(diǎn)對于人生有一種神圣的美。是這種美,給了人前進(jìn)的動(dòng)力,力量的源泉,進(jìn)取的心靈,搏擊的勇氣。
一個(gè)個(gè)新的起點(diǎn),如同綴連著(zhù)的美麗的珍珠,延伸著(zhù)生命的價(jià)值與輝煌。(《起點(diǎn)之美》) 例2:當小樹(shù)從黝黑濕潤的土地破殼而出的那一刻,它知道,是土地給予了它生命。
于是,它便跨過(guò)重重艱難險阻,想要長(cháng)成參天大樹(shù),來(lái)報答他的土地母親。心存感激,我們就能像這棵小樹(shù)一樣,跨過(guò)生命中種種溝壑。
(《心存感激》) 點(diǎn)評:文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題,統攝全文,有提綱挈領(lǐng)之功效。 在考場(chǎng)上,好的開(kāi)頭大多是言簡(jiǎn)意明的。
它的目的在于給人以清楚明白而又不同凡響的印象,激發(fā)閱卷人強烈的閱讀欲望。但是由于考場(chǎng)作文的寫(xiě)作,受時(shí)間和篇幅的限制,所以一般以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,落筆入題為好,讓人一讀開(kāi)頭,便能感受到你的觀(guān)點(diǎn)、思想或者情感。
切忌故弄玄虛、兜圈子,有意讓人捉摸不透,進(jìn)入“迷魂陣”,不愿將意思直截了當地寫(xiě)出來(lái)。仿佛這就是文章新穎巧妙的所在,見(jiàn)水平、見(jiàn)功力的地方。
其實(shí)這種故弄玄虛的作法,恰恰是寫(xiě)作的弊病。 就字數來(lái)講,開(kāi)頭結尾不宜過(guò)長(cháng),一般說(shuō)來(lái),標準的考場(chǎng)作文紙,100字左右即足夠,三四行左右為宜。
技巧二:文采斐然,引人入勝 例3:從山川,到大河,從古詩(shī),到俗語(yǔ)。生活中無(wú)處不體現著(zhù)語(yǔ)文的存在。
思壯闊,則有金戈鐵馬,虎峰煙舉;想清新,則有小橋流水,江南紅杏;說(shuō)凄婉,則有淚灑瀟湘,秦淮風(fēng)月;論哲思,則有廬山真面,柳暗花明……語(yǔ)文,輕輕地來(lái)到我的身邊,又輕輕地從我身邊走過(guò)。(《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》) 例4:大韻中華,浩浩五千年文明;大情華夏,蕩蕩九百萬(wàn)平方。
縱橫貫古今,捭闔通南北。韻海情天,詩(shī)詞傳承了中國人的血脈,頂起了中國人的脊梁。
(《韻海情天》) 點(diǎn)評:這兩則開(kāi)頭,巧用排比和對偶,讀起來(lái)朗朗上口,韻味十足。文采飛揚,而且從大處落筆,氣勢磅礴,直率剛健的語(yǔ)言風(fēng)格,顯示出了深厚的語(yǔ)言功底,讓人為之一震,激發(fā)了強烈的閱讀興趣。
例3中古典詩(shī)詞的恰當引用,增強了文章的表現力。有關(guān)的古典詩(shī)句,信手拈來(lái),揮灑自如,內容充盈,語(yǔ)言有意蘊,彰顯了文化品位。
例5:廊內的春風(fēng)輕輕拂過(guò),窗外的綠色流光溢彩,我的視線(xiàn)不由被你的風(fēng)采吸引,走近你,我的心頓時(shí)輕舞飛揚。鶯雀嬉鬧,彩蝶飛舞,雁排長(cháng)空,虎嘯深山。
大海上一片靜謐,在我們的腳下,波浪輕輕吻著(zhù)巖石,像朦朧欲睡似的,在平靜而深黯的海面上,月光辟開(kāi)了一款狹長(cháng)的明亮的燈,閃閃地顫動(dòng)著(zhù),銀鱗一般,遠處燈塔上紅光鑲在黑暗之間,像一顆紅玉。(《別樣青春年華》) 點(diǎn)評:開(kāi)頭清婉亮麗,纖美多姿,流光溢彩,美不勝收。
這樣的開(kāi)頭,給全文營(yíng)造了一股濃濃的抒情氛圍,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。 練就好的語(yǔ)言,猶如擁有一把鋒利的武器,讓自己的作文在考場(chǎng)上縱情馳騁、所向披靡。
短短的閱卷時(shí)間,一般也就3分鐘左右,如何吸引評卷人的眼球?對于初中生的思維能力和表達能力來(lái)講,語(yǔ)言是最大的突破口。所以在語(yǔ)言上下功夫是寫(xiě)作的重中之重。
在平時(shí)應該多積累好詞佳句,在潛移默化中提高語(yǔ)言表達能力。要讓作文扮靚,盡力給語(yǔ)言美美容。
技巧三:巧用修辭,增強文采。 例6:人生的樂(lè )趣莫過(guò)于微笑著(zhù)面對一切,它緣自佛祖拈花微笑的智慧,于是,微笑便成了一種態(tài)度,一種領(lǐng)悟,一種修行。
因為它,你可以自信而不傲慢,悲傷而不頹廢,年老而不僵化,青春而不輕狂……(《微笑著(zhù)面對生活》) 例7:語(yǔ)文宛若一束香草,時(shí)時(shí)浸潤著(zhù)人們的心脾,使人陶醉其中;語(yǔ)文宛若一陣小雨,時(shí)時(shí)甜美著(zhù)人們的心扉,使人們迷醉其中;語(yǔ)文宛若一根支柱,時(shí)時(shí)支撐著(zhù)人們的心靈,使人們沉醉其中。這就是語(yǔ)文,它總是輕輕地從人家身邊走過(guò),從我的身邊走過(guò)。
(《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》) 例8:小時(shí)候,父母把一位老人領(lǐng)到我身邊,告訴我他叫語(yǔ)文。我打量著(zhù)他,他滿(mǎn)頭白發(fā),卻老當益壯,風(fēng)采絲毫不輸年輕人。
后來(lái)我才知道他已經(jīng)上千歲了,從夏商西周到21世紀,他腦中的智慧一輩子也聽(tīng)不完,于是我央他授予我智慧。(《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》) 點(diǎn)評:修辭是語(yǔ)言運用中不可缺少的部分。
巧妙而又貼切的修辭手法的運用常能使語(yǔ)言增添許多風(fēng)采。在考場(chǎng)作文中,考生若能熟練運用修辭手法扮靚語(yǔ)言,定能得到良好的效果。
上面幾例中,例6運用排比手法,例7運用比喻、排比手法,例8采用擬人手法,生動(dòng)地闡述了自己的觀(guān)點(diǎn),抒發(fā)了自己內心的真實(shí)情感,語(yǔ)言亮麗多彩,讀之令人耳目一新。開(kāi)頭如此不凡,自然會(huì )給閱卷老師一個(gè)良好的印象。
技巧四:巧妙發(fā)問(wèn),引人深思 例9:老實(shí)說(shuō),剛看到這個(gè)題目,我心里有點(diǎn)犯難。微笑著(zhù)面對生活,現在的初三生活中,課本如。
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