文明的行嗎?
文明就在我們心中
文明,一個簡簡單單的名詞。
“心生而言立,言立而文明”,古人認為萬物自有天地之道,人能夠靠自己的內(nèi)心去感知這個世界。
說到“文明”,作為中華民族文化的傳承人,問一問自己,我們是否問心無愧呢?人們常說:“中國是禮儀之邦,文明古國。”不知道是不是也會有人這樣理解:從前的中國人確實講文明,有著無與倫比的創(chuàng)造,然而如今,這一切只能借由我們炫耀祖先。如今有些人,口中有文明,心中“空蕩蕩”。“傳遞文明是大人的事,我們還小呢……”小朋友天真地說。卻殊不知,文明就在我們身邊。
孔子曾說:“不學禮,無以立”,一說起“愛護公物”,也許有人會認為這是老生常談。類似“愛護公物光榮,破壞公物可恥”、“愛護公物,人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園的小朋友也能說上幾條。然而,我們是否去做了,是否行動了?
類似這樣的報道相信大家都聽說過,美國是一個通用英語的國家,國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些關于文明禮貌的標語,例如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?記者問到當?shù)氐墓芾砣藛T,回答說:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”一位出國考察的中學校長回國后語重心長地說:“不文明行為也是國恥”。
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們從小就懂得文明,總覺得人要有多么宏大的心靈,其實不是,文明禮儀就在你心靈深處,不需學習,也許只是一瞬間。有時候,一句話,一種手勢,一個微笑,一份等待,一聲問候,一把雨傘,就可以溫暖許多人;還有時候,一張紙的厚度,一米的距離,一分鐘的時間,就可以讓文明在我們的身邊閃爍。只要社會上下每一個人都有一顆功德之心,一顆純潔的心,就能浮現(xiàn)出一個溫馨的生活氛圍,一個文明的社會。
代表中華民族未來的我們,需要學習和繼承的東西還有很多很多。然而,最基本的問題是“我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒?”每當我們播下一個動作,都會收獲一個習慣,播下一個習慣,會收獲一個品格。每個人邁出一小步就會使社會邁出一大步,文明的力量是偉大的,它能匯聚所有人的熱情,像火炬一樣在每個人的手中傳遞。文明會在我們生活中不經(jīng)意地流露著,就在我們心中,它需要我們用內(nèi)心去挖掘、去領悟。
很多人都懂得,我們中國是歷史悠久的文明古國,講文明、講道德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在現(xiàn)代文明社會中,遵守公共秩序、講究文明禮貌、救死扶傷、尊老愛幼、孝敬父母、保護環(huán)境等,都是社會對每個人最基本的道德要求。然而,現(xiàn)在社會上才能有許多人不愿遵守社會公德。遠的不講,就說說我們身邊的一些同學吧,他們在學校里不聽從老師教導,破壞公物,亂扔廢物;回到家中更是成了“小皇帝”,稍不如意就 哭哭鬧鬧,不懂得怎樣愛自己。試想,一個連自己都不愛的人又怎能談得上“愛親人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民”?當然更談不上遵守社會公德了!
生活中常會出現(xiàn)這樣的場面,風雨中,一個稚氣的男孩在追逐一張漂亮的糖果紙,行人不禁發(fā)笑。“孩子,別追了,讓你媽媽給你買一個!”可男孩似乎不領大眾的情,依然窮追不舍,風兒綁住他的腳,雨點兒打濕了他的衣裳,可他卻繼續(xù)前行,或許他的倔勁兒感動了天吧,男孩終于抓住了那張?zhí)枪垼嫘牡匦α耍删o接下來的一個動作卻令人驚詫萬分——他小心翼翼地把糖果紙投進了垃圾筒。
聽到、看到的人想必都會豎起大拇指說:“真不錯!”可又有誰會問問自己,“連小男孩都能做到的事,我做到了嗎?”
說起上個星期結(jié)束的運動會,每個人都神采飛揚,但大家是否注意到那操場上,草堆中,滿目狼藉的水果皮和紙屑呢?這些隨手扔垃圾的同學難道只是嘴巴上把自己捧成董存瑞,什么我是合格的小公民,我愛國守法,保證做到二十字基本要求,我愿為國犧牲。可行動上,是連隨身拎個垃圾袋的如此小事也做不到的人嗎?
何謂合格?不少人琢磨著,但就是搞不清楚。有人說:“書讀得好就是合格。”Really?大家是否還記得清華高材生劉海洋,學習可很棒,可恨把咱國家的寶貝給傷害了,他要合格,這熊可進去了,再來個三月飄雪。說不準也有人說:“合格嘛,首先得相貌合格,像我,不能說風流倜儻,那回頭率也是高出100%呀;其二,球技合理,嗯嗯,本人的三步上籃,也就比他師父差一點,按他這一說,我老爸其貌不揚,球技嘛也就十投二中,豈不成了不合格的公民,我全家都得跟他急。還有人說:“路見不平,拔刀相助,朋友有難,兩肋插刀,再所不惜,才算合格。”這人,在武俠小說里算得上是個正派人物,佩服佩服。可在現(xiàn)實中,這種講義氣可不能過了頭,也得“該出手時,才出手,干了別幫到勞教所去了,這合格可就談不上了。
那怎樣才算合格呢?這里就不大談特談剛頒發(fā)的二十字綱領、政治書上的長篇大論。說點實際的,比如遇見教師問個好,講衛(wèi)生,關心同學、親人,積極參加班級活動、學校活動,總之,只要別人看到你都能豎起大拇指說:“Very good!”,你就算合格了。
同學們,我們是祖國的未來,新世紀的主人。在新的世紀里,能否取得競爭的勝利,能否實現(xiàn)中華民族偉大復興,就得靠我們了。我認為社會公德不是小事,而是民族復興的大事。因此,要營造一個講公德、守法紀的良好環(huán)境,需要我們每個同學從我做起,從小事做起。“涓涓細流,可以匯成江河”。只要大家行動起來,講公德光榮,不講公德可恥的社會風尚才能形成,。說到這,有的同學可能會說:“我很想從我做起,可是不知道該怎樣做呀!其實,只要你處處留心,講公德、守法紀并不難,正如一首歌謠所唱:
尊敬師長常問好,孝敬父母應做到;
上車乘船要讓座,幫助病殘扶幼小;
正直勇敢明是非,誠實守信人稱道;
接待來賓有禮貌,觀看影劇不喧鬧;
愛護花木不攀折,環(huán)境整潔常清掃;
良好行為常做到,自律規(guī)范公德好。
同學們!21世紀是一個充滿希望的世紀,在新的世紀里,讓我們都來做一縷陽光,做一滴露珠,做一片綠葉,做一朵小花,為創(chuàng)造一個“講公德、守法紀”優(yōu)良環(huán)境貢獻出自己的一份光和熱,為祖國的繁榮和騰飛做出自己的貢獻!
道德,常常掛在我們嘴邊,但你可知道道德的真正含義?道德是社會意識形態(tài)之一,以善惡評價的方式調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。可能有人會問:一個人的道德難道就這么重要嗎?答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過“一切人類的價值的基礎是道德”。其實,做一個有道德的人很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
記得有一次,我乘公交車去上學,剛找到一個位置坐下來,就看見一個拄著拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車了,這時車上已經(jīng)沒有空位了,老奶奶站在那里好像很難受,我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長一段路程,還有,別人會不會說我出風頭呢?可不讓的話,老奶奶萬一摔倒了怎么辦?我的心情復雜極了,就在這時,我一低頭,看見了面前鮮艷的紅領巾,它仿佛在說“還是優(yōu)秀少先隊員呢?”耳邊也想起了老師的教導:尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧。”奶奶感激地說:“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
道德其實離我們很近,在學校,我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學校,我們還應該節(jié)約用水、用電。上操之前,應先把燈關掉。不說臟話,見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
外貌美并不重要,重要的是心靈的美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美。
美在于心靈。一個人如果沒有道德,就如一個人沒有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個人如果擁有了道德,就擁有了一切,關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,如果用道德鑲邊,就會更加燦爛奪目,光彩耀人。
在班里發(fā)生了這樣一件事:在其中測試那天,我們都被緊張的氣氛淹沒著,空氣也凝固起來,時間一分一秒地過去。第二場考英語時,監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰?這個同學失去了最純樸的美——道德,他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事,隨意的,可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己,也丟失了一顆無價珍珠——道德。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關重要的:人生就像是一只船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會有前進動力,一步步到達成功的彼岸,到達人生的最巔峰;如果一個人沒有了道德,船也就沒有了前進的動力,慢慢地往后滑,越滑越快,最終回到原點,這個人的一生就沒有任何意義、任何價值,彷徨一世,暗淡而平靜,溫飽而平庸;如果我們要想成功,就要有奮斗目標,就好好拿穩(wěn)這塊無價寶石,掌好這只船槳,不應該隨意虛擲,稍不留神它就離你而去,但重新找到它卻很難,就如大海撈針。
有這樣一位60多歲的農(nóng)場主,他種了600多公頃土地,盡管平時非常忙碌,但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會。除了每年捐款100美元外,還參加義務募捐活動,收入用來為青少年治療眼病。“人們最大的快樂來自于對別人的幫助。”這位老人既快樂了自己,也快樂了別人,這也是一種偉大的精神,更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的,是美好的。
小行為,大道德。的確,從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質(zhì)、思想如何,他是怎樣一個人。講道德是一種美,最純樸的美,它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L景線;我們每一個人都想完美,道德就是其中必不可少的一環(huán),擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點滴做起,你會快樂一生,終身受用。
我聽過這樣一個故事:一名店錄取員工,又許多大學生都來應聘,卻意義淘汰了。當輪到一名沒有大學生文化高、學歷偏低的年輕人時,他看到地面上有許多廢紙,便順手拿起扔進垃圾桶里。然而,正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取,其他大學生看不起這小事,把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門。看一個人并不是看他取得了什么,而是看他品質(zhì)如何、道德如何,這樣的人才會成功,如果再有文化與知識,沒有道德的支撐也是沒有用的。
永遠記住:美在于心靈,道德才是最純樸的美。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來.
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋.
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦.
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系.它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序.
說到文明禮儀,我想到了一個故事.有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓.那女工一看是列寧,就要退回去給讓路.列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切.然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓.這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人.我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾.
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽.在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉.這是一個不遵守社會文明的歷史教訓.
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上.試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?個人文明禮儀是根、是本.人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起.所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的.要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善.這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身.完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎.
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響.為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會.大的不說,只看看過馬路這樣的小事.只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路.他們認為這是必須遵守的公共文明.試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在.但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園.在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起.養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動.
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀.可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫.知而不行,只是未知.”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為.
道德,常常掛在我們嘴邊,但你可知道道德的真正含義?道德是社會意識形態(tài)之一,以善惡評價的方式調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
可能有人會問:一個人的道德難道就這么重要嗎?答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過“一切人類的價值的基礎是道德”。
其實,做一個有道德的人很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。 記得有一次,我乘公交車去上學,剛找到一個位置坐下來,就看見一個拄著拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車了,這時車上已經(jīng)沒有空位了,老奶奶站在那里好像很難受,我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長一段路程,還有,別人會不會說我出風頭呢?可不讓的話,老奶奶萬一摔倒了怎么辦?我的心情復雜極了,就在這時,我一低頭,看見了面前鮮艷的紅領巾,它仿佛在說“還是優(yōu)秀少先隊員呢?”耳邊也想起了老師的教導:尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧。”
奶奶感激地說:“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來贊許的目光。
我的心里像吃了蜜一樣甜。 道德其實離我們很近,在學校,我們一樣要講文明、講道德。
我們不能在樓道里追跑打鬧。在學校,我們還應該節(jié)約用水、用電。
上操之前,應先把燈關掉。不說臟話,見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。
在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這家人減輕一些負擔。
如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人。
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗,窗外是美麗的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。
道德是在社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單,道德就是誠實守信,不貪圖不屬于自己的東西。
有個人,他就是這么做的。你們知道嗎?你們知道嗎?有這樣一位叔叔,他來到這個世界普普通通,離開這個世界平平靜靜。
他的身高只有1米54,卻成了幾百萬人民解放軍的排頭兵。22歲是他永遠的年齡。
他的日記,人們越讀越起勁;他的故事,人們越聽越動情。 同學們,在這960萬平方公里的土地上,哪一個不知道叔叔的英名!他的名子就叫——雷鋒。
雷鋒,雖然他的一生短暫,但他的精神長存,雖然他的一生平凡,但他的形象偉岸。 雷鋒叔叔他助人為樂,毫不利己。
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