關于寫名人作文的開頭
1.關于名人的作文的好開頭好結尾
(1)問世間情為何物，直教人生死相許。
元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。
多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。
西施說：“愛情是工具。……” （《問世間情為何物》） （2）美學大師羅丹曾經說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。
（《旋轉這只萬花筒》） （3）古人云：“仁者樂山，知者樂水。”樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。
無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網中”。 （《水的聯(lián)想。
1》） （4）天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧不為；若所行似惡而非惡，毋寧為之。”
匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應點燃一盞怎樣的心燈？ （《心星點燈》） 2.借書信，平中見奇。
（1）尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。 （《給孔子的一封信》） （2）可惡的標準答案： 看到你，我實在是義憤填膺。
所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。
要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀： （《給“標準答案”的一封信》） （3） 屈公： 悠悠數(shù)千載，安然無恙乎？ 每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。
思量再三，不禁為您的結局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王，輕擲千鈞之身呢？ （《諫屈原書》） （4）臣征言： 臣昨日讀《韓非》見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不修則賊至也。”
果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也？子與之親而鄰與之遠也。 （《陳情表》） 3. 作排比，造勢磅礴； （1）.種子沖破巖層的禁錮，迎向光明； 雄鷹穿過風暴的阻遏，飛向云霄； 駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野； 海燕則沖向更猛烈的暴風雨。
（《擺脫束縛》） （2）、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風采。 （《是金子，總會閃光》） （3） 、盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的； 美美芳草，我摘一束最燦的； 茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？ （（《心靈歸屬何方》） 4、趣擬人，別開生面。
（1）.“砰！”隨著一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，“時空討論會現(xiàn)在正式開始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請各位來自不同時代、不同國度的學者們積極發(fā)言。” （《什么才是美》） （2）.你這跳躍的精靈，歡快地奔跑著，從遠方緩緩地流過來，帶著無盡的故事，流入我的腦海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾經的過去。
（《水的聯(lián)想》2） (3)、春風來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨著風兒去尋找自己的生存之地。 這么一粒種子，離開了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長的土地。
它隨著風兒來到了一個花圃，“這里爭芳斗艷的太多，我不喜歡。”它逃似的走開了。
（《一粒種子》） 5、巧設問，發(fā)人深思。 （1）.是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？ 是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？ 是什么，悄悄地 走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？： 哲人對著藍天微笑：“是時間。”
孩童握著風箏拍手：“是風。”'； 流浪者說：“什么都不是，只是一個夢。”
（《擁有答案的幸福》） （2）、有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？ 有這樣一道選擇題：妻兒同時落水，你選妻子還是選孩子？ 有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選\\"安份守己\\"？ …… 人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分數(shù)計算。有時，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單選題，它告訴你：你必須學會放棄。
（《學 會 放 棄》） 6、用對偶，嚴謹整齊。 （1）、鳥在飛，云在走，天地自悠悠； 風在吹，人在走，彼岸響風鈴。
有一種美麗，叫目不勝收，有一種感覺，叫做妙不可言；有一種幸福叫有你相伴，共。
2.寫名人的作文開頭怎么寫
在這里很難說清楚，寫作手法也不是一蹴而就的，你可以參考安徒生的《光榮的荊棘路》，那是我見過寫名人寫的最好的（下面附）.不要先寫他們的事例再寫你學到了什么，那樣太俗了，沒法得高分.你可以從名人的生平來審視那個時代的局限與偉大，也可以寫名人超越時代的情感和寂寞.眾人皆醉我獨醒，偉大的人物總是難背時代接納和理解，諸如蘇軾，你可以寫他那種“物與我皆無盡也”的博大胸懷，超脫千古，前無古人，后無來者.總之你要從新的角度來說.附：光榮地荊棘路從前有一個古老的故事：“光榮的荊棘路：一個叫做布魯?shù)碌墨C人得到了無上的光榮和尊嚴，但是他卻長時期遇到極大的困難和冒著生命的危險.”我們大多數(shù)的人在小時已經聽到過這個故事，可能后來還讀到過它，并且也想起自己沒有被人歌誦過的“荊棘路”和“極大的困難”.故事和真事沒有什么很大的分界線.不過故事在我們這個世界里經常有一個愉快的結尾，而真事常常在今生沒有結果，只好等到永恒的未來. 世界的歷史象一個幻燈.它在現(xiàn)代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路. 這些光耀的圖片把各個時代，各個國家都反映給我們看.每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表整個的一生——充滿了斗爭和勝利的一生.我們現(xiàn)在來看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個世界本身遭到滅亡，這個行列是永遠沒有窮盡的. 我們現(xiàn)在來看看一個擠滿了觀眾的圓形劇場吧.諷刺和幽默的語言象潮水一般地從阿里斯托芬①的“云”噴射出來.雅典最了不起的一個人物，在人身和精神方面，都受到了舞臺上的嘲笑.他是保護人民反抗“三十僭主”②的戰(zhàn)士.他名叫蘇格拉底③，他在混戰(zhàn)中救援了阿爾西比亞得和生諾風，他的天才超過了古代的神仙.他本人就在場.他從觀眾的凳子上站起來，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戲臺上嘲笑的那個對象究竟有什么相同之點.他站在他們面前，高高地站在他們面前. 你，多汁的，綠色的毒胡蘿卜，雅典的陰影不是橄欖樹而是你④！ 七個城市國家⑤在彼此爭辯，都說荷馬是在自己城里出生的——這也就是說，在荷馬死了以后！請看看他活著的時候吧！他在這些城市里流浪，靠朗誦自己的詩篇過日子.他一想起明天的生活，他的頭發(fā)就變得灰白起來.他，這個偉大的先知者，是一個孤獨的瞎子.銳利的荊棘把這位詩中圣哲的衣服撕得稀爛. 但是他的歌仍然是活著的；通過這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命. 圖畫一幅接著一幅地從日出之國，從日落之國現(xiàn)出來.這些國家在空間和時間方面彼此的距離很遠，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路.生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳墓的時候，才開出第一朵花. 駱駝在棕櫚樹下面走過.它們滿載著靛青和貴重的財寶.這些東西是這國家的君主送給一個人的禮物——這個人是人民的歡樂，是國家的光榮.嫉妒和毀謗逼得他不得不從這國家逃走，只有現(xiàn)在人們才發(fā)現(xiàn)他.這個駱駝隊現(xiàn)在快要走到他避亂的那個小鎮(zhèn).人們抬出一具可憐的尸體走出城門，駱駝隊停下來了.這個死人就正是他們所要尋找的那個人：費爾杜西⑥——光榮的荊棘路在這兒告一結束！ 在葡萄牙的京城里，在王宮的大理石臺階上，坐著一個圓面孔、厚嘴唇、黑頭發(fā)的非洲黑人，他在向人求乞.他是卡蒙斯⑦的忠實的奴隸.如果沒有他和他求乞得到的許多銅板，他的主人——敘事詩《盧濟塔尼亞人之歌》的作者——恐怕早就餓死了. 現(xiàn)在卡蒙斯的墓上立著一座貴重的紀念碑. 還有一幅圖畫！ 鐵欄桿后面站著一個人.他像死一樣的慘白，長著一臉又長又亂的胡子. “我發(fā)明了一件東西——一件許多世紀以來最偉大的發(fā)明，”他說.“但是人們卻把我放在這里關了二十多年！” “他是誰呢？” “一個瘋子！”瘋人院的看守說.“這些瘋子的怪想頭才多呢！他相信人們可以用蒸汽推動東西！” 這人名叫薩洛蒙·得·高斯⑧，黎塞留⑨讀不懂他的預言性的著作，因此他死在瘋人院里. 現(xiàn)在哥倫布出現(xiàn)了.街上的野孩子常常跟在他后面譏笑他，因為他想發(fā)現(xiàn)一個新世界——而且他也就居然發(fā)現(xiàn)了.歡樂的鐘聲迎接著他的勝利的歸來，但嫉妒的鐘敲得比這還要響亮.他，這個發(fā)現(xiàn)新大陸的人，這個把美洲黃金的土地從海里撈起來的人，這個把一切貢獻給他的國王的人，所得到的酬報是一條鐵鏈.他希望把這條鏈子放在他的棺材上，讓世人可以看到他的時代所給予他的評價⑩. 圖畫一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒有盡頭. 在黑暗中坐著一個人，他要量出月亮里山岳的高度.他探索星球與行星之間的太空.他這個巨人懂得大自然的規(guī)律.他能感覺到地球在他的腳下轉動.這人就是伽利略⑾.老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛中和人間的輕視中掙扎.他幾乎沒有氣力提起他的一雙腳：當人們不相信真理的時候，他在靈魂的極度痛苦中曾經在地上跺著這雙腳，高呼著：“但是地在轉動呀！” 這兒有一個女子，她有一顆孩子的心，但是這顆心充滿了熱情和信念.她在一個戰(zhàn)斗的部隊前面高舉著旗幟；她為她的祖國帶來勝利和解放.空中起了一片狂樂的聲音，于是柴堆燒起來了：大家在燒死一個巫婆——貞德⑿.是的，在接著的一個世。
3.名人勵志故事作文的開頭結尾
落英在晚春凋零，來年又燦爛一片； 黃葉在秋風中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機。
這何嘗不是一種達觀、一種超脫，一份人生的成熟，一份人情的練達。“山重水復疑無路，柳暗花明又一春”。
苦難就要過去，光明就在眼前。“人有悲歡離合，月有陰晴園缺，此事古難全”。
人生之旅，苦難與快樂同在。 苦難使人思索，苦難使人成熟，苦難使人堅強，苦難使人珍惜快樂。
快樂就在生活之中，但卻需要我們去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去開發(fā)，去創(chuàng)造。我們要當好自己的導演，演繹好自己的生活。
愿快樂與我們同行，使自己活得更瀟灑，更超凡，更快樂！！。
4.描寫人物的作文開頭和結尾
當雨水滴在我的肩膀，這一刻，他的臉又反復浮現(xiàn)在我的腦海之中.他，是一個平凡而又不平凡的人.他平凡在對幸福生活極力的追求；他又不平凡在與眾不同的心靈：當?shù)箷r，他會義無反顧地站起來；當看別人難過時，他會比別人更難受；當我自卑時，他會陪到我身邊.{尾} 他就是這樣的一個人，一個永遠為他人著想的人.在他的字典中，從來就沒有過退縮這個詞.我自己寫的，多多光照！{頭} 日子從身邊悄悄溜走，不經意間我們都長大了.閉上眼睛，回首往事，一切仿佛就發(fā)生在昨天，匆匆浮現(xiàn)在我眼前，又似乎發(fā)生在很久很久以前，以至于當我睜開眼睛時竟找不到半點痕跡.童年的事比天上的星星還要多，數(shù)也數(shù)不清.有的讓人樂呵呵，有的讓人翹嘴巴，有的讓人“哇哇”哭，有的讓人.在我的腦海中，有一件發(fā)生在我身上的傻事，我一直都沒有忘記.{尾}時間如梭，一眨眼，五年過去了.五年中有多少辛酸，苦辣和喜悅，成功.都入過眼云煙，消失在記憶的最深處 范例一：《小木老師》開頭： 我第一次見到小木老師時，她穿著白色的t恤，深黑的褲子和米黃色的運動鞋.并未給人溫柔似水亦或精明干練之感，而是顯得冷靜和緩. 這個剛畢業(yè)的女大學生，教數(shù)學. 結尾： 我看著這個依舊年輕，眼睛里依舊透著冷靜智慧的光的女子，啞然失笑. 真好.范例二：《愛臭美的老爸》開頭： 我的老爸可真的算得上是一個超級無敵全宇宙最愛臭美的人，“什么？”“噓！小聲點，要是被我老爸聽見了我們倆就得都完蛋.”不信我現(xiàn)在就講給你聽. 假如你借給他一面鏡子，只要你不要回去，他就可以一直照到自己睡著為止；假如你給他一把梳子，他就能在最短的時間內把自己頭上那幾撮毛翻來覆去的變化成好幾種發(fā)型.結尾： 要是哪天評比“臭美大王”非我老爸莫屬，這就是我的臭美老爸，怎么樣？“說誰呢？說誰是臭美大王呀？”完了是老爸，快逃，救命吶！范例三：《哥哥》開頭： 許久未見到哥哥了，特別想念他.想想那家伙當兵也一年多了，現(xiàn)在他快要壯得像頭牛了吧！他那強壯的樣子突然就出現(xiàn)在我的腦海里，竟不由自主地笑出聲來. 結尾： 一幕又一幕，綿延不絕，我和哥哥的故事永遠也說不完，我知道，他對妹妹的那份愛會是亙古不變的.哥哥已選擇從軍，在軍營里接受嚴格的訓練意志的磨練，這于人的一生中是難得的，我為哥哥驕傲，妹妹我祝你萬事如意，相信幸福會長久伴隨你.。
5.寫名人名言的作文的好開頭結尾
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易，從奢入儉難 ●有錢時擺闊，沒錢挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補拙，省能補貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身，儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書》。
1、君子以儉德辟難。 大意：君子用儉樸的德行來避免危難。
2、克勤于邦，克儉于家。 大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉，德之共也；侈，惡之大也。 大意：節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
4、民生在勤，勤則不匱。 大意：老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏。
5、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。 大意：節(jié)儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。
6、鋤禾日當午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意：農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。
8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 大意：憂慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。 大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度，用之有節(jié)，則常足。 大意：有計劃地索取，有節(jié)制地消費，就會常保富足。
11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯，當思來處不易； 半絲半縷，恒念物力維艱。 大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
