悲觀作文開(kāi)頭

1.作文擺脫悲觀的開(kāi)頭

悲觀與樂(lè)觀

人生的困難是難免的。誰(shuí)都會(huì)有懷才不遇、事業(yè)不順的時(shí)候，此時(shí)，大部分人會(huì)選擇沉淪，這樣對(duì)嗎？不對(duì)！人應(yīng)該樂(lè)觀！

沉淪是悲觀者的一大特點(diǎn)，他們終日不管不顧，只陷在自己的痛苦中不能自拔，直到把自己逼上絕路。人們認(rèn)為屈原是世上最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我則認(rèn)為他是中國(guó)所有悲觀者的先驅(qū)，愛(ài)國(guó)不應(yīng)是靠寫(xiě)詩(shī)抒發(fā)的。他雖然沉入江河，但還是永遠(yuǎn)的悲觀者，痛苦者。阮籍呢？只因無(wú)法報(bào)國(guó)便終日渾渾噩噩，任牛把他拉到多遠(yuǎn)的地方，他只是喝酒，喝完便號(hào)啕大哭，什么愛(ài)國(guó)人士，只是一個(gè)酒鬼罷了。悲觀者只知一味的擺脫現(xiàn)實(shí)，而樂(lè)觀者則生活在最好的世界中。

在精神上快樂(lè)，在生活中悠閑。這是樂(lè)觀者的世界，沒(méi)有權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪，沒(méi)有名利的負(fù)擔(dān)?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山?！碧諟Y明樂(lè)觀的拋棄了一切金錢權(quán)勢(shì)，寄身于一個(gè)世外桃源，彈琴，讀書(shū)，喝酒，賞花，還能有人比他更逍遙嗎？同樣是懷才不遇，同樣是愛(ài)國(guó)人才，思想不同，樂(lè)觀者是不是要比悲觀者舒服得多呢？

樂(lè)觀的人都會(huì)積極正確的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這是悲觀者永遠(yuǎn)也比不上的，愛(ài)國(guó)的樂(lè)觀者，對(duì)祖國(guó)的熱情直至生命的最后一秒也不會(huì)削減?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍”辛棄疾一生都沒(méi)有放棄希望，他堅(jiān)信，他又上陣殺敵的一天，他有精忠報(bào)國(guó)的一天，他想把有限的生命投入到無(wú)限的報(bào)國(guó)中去，他堅(jiān)信他可以做到，他堅(jiān)信他寶島未老。是樂(lè)觀的精神支撐著他的信念，還能有誰(shuí)比他更堅(jiān)定嗎？同樣的境遇，同樣的愛(ài)國(guó)，精神不同，樂(lè)觀是不是要比悲觀者堅(jiān)強(qiáng)得多呢？

人最可貴的是樂(lè)觀，唯有樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，才能不斷成長(zhǎng)，反之則已被埋沒(méi)，郁郁而終。人們應(yīng)該像古代仁人之志那樣，“不以物喜，不以己悲”。這樣，才能在痛苦中不失前進(jìn)的勇氣，保持樂(lè)觀，永遠(yuǎn)立于不敗之地！

2.作文擺脫悲觀的開(kāi)頭

悲觀與樂(lè)觀人生的困難是難免的。

誰(shuí)都會(huì)有懷才不遇、事業(yè)不順的時(shí)候，此時(shí)，大部分人會(huì)選擇沉淪，這樣對(duì)嗎？不對(duì)！人應(yīng)該樂(lè)觀！沉淪是悲觀者的一大特點(diǎn)，他們終日不管不顧，只陷在自己的痛苦中不能自拔，直到把自己逼上絕路。人們認(rèn)為屈原是世上最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我則認(rèn)為他是中國(guó)所有悲觀者的先驅(qū)，愛(ài)國(guó)不應(yīng)是靠寫(xiě)詩(shī)抒發(fā)的。

他雖然沉入江河，但還是永遠(yuǎn)的悲觀者，痛苦者。阮籍呢？只因無(wú)法報(bào)國(guó)便終日渾渾噩噩，任牛把他拉到多遠(yuǎn)的地方，他只是喝酒，喝完便號(hào)啕大哭，什么愛(ài)國(guó)人士，只是一個(gè)酒鬼罷了。

悲觀者只知一味的擺脫現(xiàn)實(shí)，而樂(lè)觀者則生活在最好的世界中。在精神上快樂(lè)，在生活中悠閑。

這是樂(lè)觀者的世界，沒(méi)有權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪，沒(méi)有名利的負(fù)擔(dān)?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山?！?/p>

陶淵明樂(lè)觀的拋棄了一切金錢權(quán)勢(shì)，寄身于一個(gè)世外桃源，彈琴，讀書(shū)，喝酒，賞花，還能有人比他更逍遙嗎？同樣是懷才不遇，同樣是愛(ài)國(guó)人才，思想不同，樂(lè)觀者是不是要比悲觀者舒服得多呢？樂(lè)觀的人都會(huì)積極正確的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這是悲觀者永遠(yuǎn)也比不上的，愛(ài)國(guó)的樂(lè)觀者，對(duì)祖國(guó)的熱情直至生命的最后一秒也不會(huì)削減。“把吳鉤看了，欄桿拍遍”辛棄疾一生都沒(méi)有放棄希望，他堅(jiān)信，他又上陣殺敵的一天，他有精忠報(bào)國(guó)的一天，他想把有限的生命投入到無(wú)限的報(bào)國(guó)中去，他堅(jiān)信他可以做到，他堅(jiān)信他寶島未老。

是樂(lè)觀的精神支撐著他的信念，還能有誰(shuí)比他更堅(jiān)定嗎？同樣的境遇，同樣的愛(ài)國(guó)，精神不同，樂(lè)觀是不是要比悲觀者堅(jiān)強(qiáng)得多呢？人最可貴的是樂(lè)觀，唯有樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，才能不斷成長(zhǎng)，反之則已被埋沒(méi)，郁郁而終。人們應(yīng)該像古代仁人之志那樣，“不以物喜，不以己悲”。

這樣，才能在痛苦中不失前進(jìn)的勇氣，保持樂(lè)觀，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

3.關(guān)于樂(lè)觀悲觀的作文

樂(lè)觀與悲觀

有這么一個(gè)小故事也很有趣，說(shuō)的是有兩只螳螂到外面逛了一圈回來(lái)。一只傷心的說(shuō)："外面的人在罵我們是害蟲(chóng)。"但另一只卻一臉高興說(shuō)："我倒沒(méi)覺(jué)得，明明他們?cè)谡f(shuō)我們嗨！蟲(chóng)！"樂(lè)觀和悲觀僅一念之差。猛想起笑星潘長(zhǎng)江說(shuō)他自己身高的一句臺(tái)詞："濃縮的都是精華。"呵呵經(jīng)典哪，樂(lè)觀的人看到的是自信，悲觀的人想到是自卑。

這便是樂(lè)觀與悲觀看事物的不同，樂(lè)觀者在困境中尋找機(jī)遇，而悲觀者則在機(jī)會(huì)中看到的是危難。樂(lè)觀者覺(jué)得滿世界是鮮花和陽(yáng)光，悲觀者縱然是眼前一片光明，臉上卻無(wú)法露出一絲笑容。鮮花盛開(kāi)，悲觀者沮喪花開(kāi)了會(huì)花謝。樂(lè)觀者想到的是花開(kāi)了以后能果實(shí)累累。樂(lè)觀的人，看懂生活的百科全書(shū)，奏響生活的美妙樂(lè)章；悲觀的人，看透生活的酸甜苦辣，聽(tīng)不見(jiàn)歡樂(lè)輕叩門(mén)響 樂(lè)觀的人，用正義鞭笞邪惡，笑傲江湖，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；悲觀的人，用絕望旁觀邪惡，看破紅塵，借酒療傷.

樂(lè)觀的人即使身患重疾也能坦然處之，笑對(duì)每一天，珍惜每分每秒。悲觀的人也許并沒(méi)什么但杞人憂天，憂心忡忡惶惶不可終日。

試想紅樓夢(mèng)中的林黛玉和薛寶釵如果生活在現(xiàn)在的年代會(huì)怎樣，我想也是后者適于生存。即便寶玉對(duì)黛玉癡心一片娶了她做老婆，以黛玉多愁善感的個(gè)性能容忍多情的寶玉在外拈花惹草？而八面玲瓏的薛寶釵則不同，她開(kāi)朗會(huì)活出女人的風(fēng)采，即使寶玉不娶她，何愁別的男人不欣賞。

人生道路不可能沒(méi)有沼澤與坑洼也許遍地荊棘，樂(lè)觀的只把它當(dāng)作登往成功的階梯，前面是希望的曙光，悲觀的遇到挫折舉步維艱看到的是空洞，人生也許有時(shí)候樂(lè)觀與悲觀會(huì)并存，難免也會(huì)有失意，讓樂(lè)觀戰(zhàn)勝悲觀。煩惱時(shí)不如品一杯茶香四溢的龍井，聽(tīng)一曲云水禪心，領(lǐng)悟一番"行至水窮處，坐看云起時(shí)。"的意境！

4.急求一篇關(guān)于悲觀的作文

有諷刺的看這個(gè)東施者，臼頭肥項(xiàng)，兔唇虎齒，蓬發(fā)漆膚，其鄉(xiāng)之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出，貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。

每顧影自憐，恨上天偏私也。 鄉(xiāng)之智者，心懷仁慈，澤被四方，人恒敬之。

遠(yuǎn)游數(shù)十載，歸。聞東施之不幸，不勝唏噓，曰：“無(wú)不可教化之人，惟無(wú)以教化之師。

凡夫俗子自天地造化，焉以其美丑而尊卑之。”誓欲陳善而立名也，乃顧東施，告之誠(chéng)，以顯微鏡三勘其面，猶大漠之尋金砂、瀚海之尋明珠。

果不負(fù)意，于其鬢際額角見(jiàn)一紅潤(rùn)之肌，約一黍許，為發(fā)披拂，故不外見(jiàn)也。 東施嘆息曰：“智者所以為智，吾今喻矣?！?/p>

智者欣欣然，不辭年老體衰，遍訪鄉(xiāng)里，曰：“西施者，吾之鄉(xiāng)人，東施者，亦吾之鄉(xiāng)人，何以異也？美也，丑也，皆吾心之幻也。諸鄉(xiāng)鄰以美視之，則美矣，以丑視之，則丑矣。

昔嫫母貌惡而有德，黃帝納為妃；無(wú)鹽色陋而有才，宣王迎為后；黃素顏寢而有識(shí)，孔明娶為妻。況東施亦有一黍之美膚，勝之何啻千百！” 眾人然之。

東施憖憖然，弗敢信。 客僧聞之，口宣佛號(hào)，曰：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。

受想行識(shí)，亦復(fù)如是。”欣然而至。

出一匣，古桐木也，金玉飾之，內(nèi)斂一鏡，光彩奪目。復(fù)曰：“此乃瑤臺(tái)之珍奇，每臨鏡，無(wú)分老幼，盡俊麗無(wú)比，驚為天人。

以智者悲天憫人，殊為感激，乃贈(zèng)諸東施，欲廣其美也。” 東施對(duì)鏡，果鏡中之人螓首蛾眉，明眸皓齒，乃手之舞之，足之蹈之，泣曰：“生我者父母，重生我者智者、僧人也。

若非智者老、僧者戒，吾定當(dāng)以身相許，舉案齊眉，執(zhí)子之手，與子偕老?！?于是，富人聞之，皆出錢以貿(mào)粉贈(zèng)之；貧人見(jiàn)之，攜妻子而賞其寸膚，嘖嘖不已。

東施亦日三游于市，學(xué)貓步，作梟聲，胭脂傅之如厚壁，每漱洗，須解牛之刀削之，嚄嚄有聲，快意淋漓。 一日，西施復(fù)病心而顰其里，皆以為至丑矣。

亂曰：智者、僧人揚(yáng)小美而掩大丑，不亦謬乎？東施丑陋不堪而自以為傾城傾國(guó)，不亦哂乎？鄉(xiāng)人人云亦云，竟黑白顛倒，不亦愚乎？。

5.樂(lè)觀 悲觀 作文

悲觀與樂(lè)觀

有兩個(gè)人，都住在山上。

那山挺荒涼，是禿的。

第一個(gè)挺悲觀，一邊嘆氣，一邊在山腳下為自己修著墳塋。

第二個(gè)挺樂(lè)觀，樂(lè)呵呵的，在山坡上種了好多綠色的樹(shù)苗。

歲月悠悠。轉(zhuǎn)眼過(guò)了四十年。

第一個(gè)人果然老了，就淚汪汪地打開(kāi)墳塋的門(mén)，走了進(jìn)去，再也沒(méi)有出來(lái)。

第二個(gè)人卻精神抖擻，在碧樹(shù)下采摘著金色的豐收。

又過(guò)了許多年，第一個(gè)人的墳塋前長(zhǎng)滿了衰草，野狼出沒(méi)。

那座花果山前卻花長(zhǎng)開(kāi)，樹(shù)長(zhǎng)青，滿山閃耀著生命的輝煌。

原來(lái)，悲觀與樂(lè)觀都是種子。

都能長(zhǎng)出情節(jié)。

只不過(guò)，前者結(jié)的果叫無(wú)奈。

后者結(jié)的果叫甘甜。

悲觀與樂(lè)觀

最近我認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩，她走上教師工作崗位才2年，家是江西農(nóng)村的。女孩長(zhǎng)得不漂亮，由于不會(huì)打扮，甚至可以說(shuō)是中下吧。她對(duì)我說(shuō)她愛(ài)好運(yùn)動(dòng)，在大學(xué)里算是一個(gè)比較活躍的學(xué)生。但是，走上工作崗位后，發(fā)現(xiàn)很多事情不是自己主觀努力就可以做好的，所以總是對(duì)自己的工作業(yè)績(jī)不滿意，甚至喪失信心。有一個(gè)追求她的男孩子，是她高中時(shí)的同學(xué)，大學(xué)畢業(yè)工資不高 ，據(jù)女孩講她最不滿意的是他的個(gè)子太矮。女孩對(duì)我說(shuō)，這個(gè)男孩子追她7、8年了，對(duì)她百依百順，可她就是覺(jué)得不滿意，想到跟了他今后連住的房子都買不起，想過(guò)上安定富裕的生活更是遙遙無(wú)期，她就覺(jué)得悲觀失望，好象眼前一片黑暗，于是她生活的很不快樂(lè)。

而另有一個(gè)相貌和收入都不錯(cuò)的男孩子追求她，她又覺(jué)得他太優(yōu)秀，跟他在一起她有壓力，怕守不住他，怕到頭來(lái)還是一場(chǎng)空。于是，她就這樣在沒(méi)有自信、沒(méi)有希望、沒(méi)有快樂(lè)的生活里消磨著自己的生命。

對(duì)她的現(xiàn)狀我是能理解的。其實(shí)，在我們的人生路上總有那么一些時(shí)候我們看不清前面的路，看不見(jiàn)未來(lái)的希望。我們不知道未來(lái)有什么在等待著我們。但是過(guò)來(lái)以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人生的路上沒(méi)有什么難關(guān)是闖不過(guò)去的（除非生命結(jié)束了），在我們的一生中會(huì)有許多意想不到的事情發(fā)生，所以你大可不必悲觀失望。我想，在這種時(shí)候關(guān)鍵問(wèn)題有兩個(gè)：一個(gè)是想清楚自己最想要什么，是希望事業(yè)有成，還是希望過(guò)上富裕生活，還是希望過(guò)平淡普通的家庭生活，只有想清楚了自己的愿望，才能更好地把握機(jī)會(huì)，朝向自己的愿望努力；另一個(gè)是要調(diào)整好自己的心態(tài)，不要過(guò)于愛(ài)慕虛榮爭(zhēng)強(qiáng)好勝，也不要與人攀比追求完美，要腳踏實(shí)地過(guò)好眼前的每一天。

其實(shí)，樂(lè)觀與悲觀一方面跟本人的性格、境遇有關(guān)；另一方面也與自己的興趣愛(ài)好心態(tài)有關(guān)。一個(gè)人應(yīng)該多培養(yǎng)一些愛(ài)好，經(jīng)常做一些自己喜歡的事，沒(méi)必要過(guò)分的約束自己，畢竟人的一生就那么就那么幾十年，而人的追求是永無(wú)止境的，所以結(jié)果并不重要，在追求中享受過(guò)程才是最重要的。如果你多數(shù)時(shí)候是不快樂(lè)的，那可能是你給自己的壓力太大，應(yīng)該給自己降低點(diǎn)要求，放下些包袱，輕裝前行。

總之，不管你是樂(lè)觀還是悲觀的，你的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，逆境中要學(xué)會(huì)釋放壓力，為自己的生活尋找快樂(lè)，你不可能十全十美，但是你一樣可以有一個(gè)快樂(lè)的人生。

6.以悲觀為話題的作文提綱

很多事實(shí)證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。

人們常說(shuō)，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì)再次爬起來(lái)，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒(méi)有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢？那就需要自尊自信。

自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無(wú)力拼搏。 自信是人生成功的基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。

有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無(wú)論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會(huì)能夠的！” 自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自己。

比如，有這么一個(gè)典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。

結(jié)果怎么樣呢？不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說(shuō)：她獲得了新生。

確實(shí)，她并沒(méi)有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛(ài)護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。 可見(jiàn)，自信能夠創(chuàng)造奇跡。

但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來(lái)。

還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己，以此來(lái)預(yù)防生活的失敗，他們認(rèn)為，自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾著尾巴過(guò)日子。 還有的人，從小就失去了自信，因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的！”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì)這樣寬 -------- “金無(wú)足赤，人無(wú)完人”追求至善至美，那是幻想主義者的徑。

造物者是公平的，人的十指也為長(zhǎng)短不一，更何況人呢？ 有這樣一則故事：兩個(gè)旅行者途經(jīng)一片薔微花絲，一位旅者說(shuō)：“雖然薔微花有刺，但花朵嬌艷喜人?！绷硪晃宦谜哒f(shuō)：“花兒再美又如何，它的刺總是會(huì)刺傷人?！?/p>

這就是樂(lè)觀者與悲觀者區(qū)別。同樣面對(duì)一樣帶有缺陷的事物，樂(lè)觀者會(huì)在缺陷中尋找美麗，而悲觀者注意到的只是事物所帶來(lái)的缺陷，忽視了其所有美好之物。

在面對(duì)自身缺陷的時(shí)候，你會(huì)選擇成為樂(lè)觀者還是悲觀者呢？ 面對(duì)自身的缺陷，張海迪選擇樂(lè)觀。她致務(wù)于學(xué)習(xí)，精通六國(guó)語(yǔ)言，有人選擇悲觀，終日感到自卑，長(zhǎng)久的自我壓抑最終導(dǎo)致精神崩潰；海倫選擇樂(lè)觀，在其自身與老師的努力下，成為偉人。

7.求一篇悲觀的作文200字

我本是一棵挺拔的小樹(shù)，在陽(yáng)光的照射和雨水的滋潤(rùn)下快樂(lè)地成長(zhǎng)，茂盛的樹(shù)冠，有彈性的樹(shù)枝，這些都是我引以為豪的東西。每天我為人們制造了許許多多的氧氣。然而，好景不長(zhǎng)，一群小男孩看上了我附近這塊“風(fēng)水寶地”，一放學(xué)就來(lái)這兒踢足球。更要命的是，他們一來(lái)就把大包小包的東西掛在我身上。你瞧，他們又來(lái)了，這回他們給我掛上的是一個(gè)個(gè)沉甸甸的書(shū)包。他們還別出心裁地做了一個(gè)沉重的大木牌，上面寫(xiě)著： “五（1）：五（3） 3:2”。光是這些就把我壓得夠嗆。忽然，“橫禍”從天而降-----一個(gè)足球砸中了我的身體，頓時(shí)，一片片落葉伴著我的“眼淚”掉了下來(lái)。

我真不明白，我?guī)腿祟愔圃煅鯕?，而人類卻這樣對(duì)我。

現(xiàn)在我的樹(shù)干早已經(jīng)被壓彎了，制造氧氣的功能也有所下降。我要在這里呼吁全人類：“請(qǐng)善待你們的‘功臣’。畢竟，保護(hù)樹(shù)木也是保護(hù)人類自己！”。

這樣可以嗎？