社會實踐調查報告
社會實踐調查報告
社會實踐是作為一個大學生必備的一堂課，學會走出校園體驗社會的酸甜苦辣，在學習中進步在實踐中獲取，小編在這里為大家收集一篇有意義的假期社會實踐報告。
寒冬臘月，酷寒難耐，然而正是這樣的寒冬時節(jié)，一年一度的大學生“三下鄉(xiāng)”寒假社會實踐卻在熱火朝天地舉行?？粗鴮W子們一個個身穿志愿服裝，手扛大旗，神采飛揚地奔赴實踐地點的時候，筆者不禁思索到一個沉重的話題——大學生寒假社會實踐到底能帶來什么。
社會主義高校辦學的根本目標是培養(yǎng)學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標的途徑和方法是教育與生產勞動相結合。因此，各高校紛紛開展大學生寒假社會實踐，以期望通過開展此項活動達到在提高大學生社會適應能力的同時，服務社會的目的。我們不否認，大學生社會實踐在一定程度上的確起到了服務社會的目的，但由于一些客觀因素的存在，大學生社會實踐往往不能收到預期的效果。
寒假社會實踐，對大學生來講是一個很好的自我鍛煉與自我提升的機會。然而有很多學生不能充分認識到這一點，他們更多的是把它看成了一次“觀光旅游”。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，在許多地方，大學生的實踐活動往往只是象征性地向群眾發(fā)一些宣傳性的傳單之后便匆匆返回。這樣，對大學生而言無疑是起不到任何實質性的作用。一則是時間太短。許多事情只有接觸的久，才能體驗的深，正所謂“不入虎穴，焉得虎子”，如今大學生社會實踐只搞一、兩天便匆匆返回，試問在這么短的時間內，怎么入虎穴;二是工作不深入。許多社會實踐只是在大方向上宣傳黨的方針、政策，而沒有深入農村生活，了解農村生活，把黨的政策與當前農村生活結合起來進行宣傳。
另一方面，對廣大農民來講，大學生是一個擁有著教高科學文化素養(yǎng)的團體，他們渴望與這樣的群體交往，但對大學生“三下鄉(xiāng)”活動的目的、實質，卻不明就里。因此，針對大學生“三下鄉(xiāng)”活動，很多農民只是感到新鮮、好奇而圍上來湊個熱鬧，并不知道這會對自己有所幫助。此外，大學生的知識積淀在一定程度上還沒有達到適應社會方方面面的需求，針對農民提出的各式各樣的問題，不能完整地予以回答，即使能完整地回答，由于大學生畢竟不是有關領導部門，回答過后，往往“水過地皮干”，并不能對一些現(xiàn)象改變什么。在這種情況下，大學生“三下鄉(xiāng)”對農民來講收效甚微。
于是，吸取以往的經(jīng)驗教訓，我們通過在形式上創(chuàng)新，在內容上更加豐富，在效果上更加注重。2016年寒假社會實踐，我們新農科技服務隊繼續(xù)開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我們的社會實踐活動邊進行邊總結。取得了與以往不同的巨大成果。
本次社會實踐的主題是”提高綜合素質，增強實踐能力，科技支援農村，信息服務農民”.指導思想是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持“受教育、長才干、做貢獻、出成果”的方針。目的是：引導大學生積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中去，在全心全意為人民服務中增強社會責任感和歷史使命感，不斷提高對國情民生的了解與認識，提高對“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的理解水平，提高專業(yè)文化技能和思想政治素質，提高造福群眾、奉獻社會的能力和本領;引導青年全面貫徹落實科學發(fā)展觀，大力弘揚和培育民族精神，服務奧運盛會，關注改革發(fā)展，關心地震災區(qū)，在實踐中成長成才，為構建社會主義和諧社會做貢獻。
本次社會實踐的主要內容是:
(一)與企業(yè)合作，送科技下鄉(xiāng)，共同服務與農民
1、金堂縣星火種子示范園專業(yè)合作社實踐基地掛牌儀式。金堂縣星火種子示范園合作社是全國第一個以種子示范為主的專業(yè)合作社，合作社業(yè)務為:建設以小麥、玉米、棉花、大豆、蔬菜等以種子為主的示范園區(qū)，為廣大社員和農民培育優(yōu)質高產的示范種子。專供良種化肥、農藥及微肥。開展自主創(chuàng)新，引進以種子為主的高新農資產品和技術。服務隊人員與合作社技術人員進行技術交流，并隨同合作社技術人員下鄉(xiāng)服務。
2、綠卉園藝有限責任公司實踐基地掛牌儀式。綠卉園藝有限責任公司是以生產花卉為主的園藝植物公司，公司有溫室花房數(shù)間，里面有各種花卉。它可以作為我們農學類的大學生學習和應用的場所，成為我們新農合作的實踐基地之后，隊員們定期的到基地去實習和學習.
3、建麗花卉培育基地掛牌儀式。建麗花卉培育基地屬東昌府區(qū)老科學技術工作者協(xié)會，是農業(yè)科技示范基地。建園有40多畝，主要以培育草本花卉為主，大多是南方花卉品種。今年的北京奧運會的部分花卉就由建麗花卉培育基地提供。隊員們在建立使用土壤養(yǎng)分速效測定儀進行土壤養(yǎng)分含量測定，傾聽管理人員講解預防孔雀草雨季防止根系腐爛的措施和有關南方園藝植物有關病癥的解決方法及預防措施，并幫助他們扦插彩葉草。
(二)幫助建立農民圖書館。新農科技社組織農學院的學生委東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)農民圖書館捐獻書刊達八百余本，價值一萬兩千多元。此類圖書包括大量農業(yè)科學類圖書，如園藝栽培學、家畜環(huán)境衛(wèi)生學、果蔬優(yōu)新品種選擇指南等優(yōu)秀圖書，旨在豐富和提高農村青年的知識文化水平，促進農業(yè)實用科技的推廣。還有一些雜志小說，以豐富農民業(yè)余生活.擴展他們的視野。
(三)農業(yè)科技服務——東昌府區(qū)鄭官屯。繼五月份幫助鄭官屯果園蘋果套袋之后，隊員們再次來到鄭官屯，推廣農業(yè)科技成果，傳授農村實用技術，幫助農民解決果樹生產和農村經(jīng)濟發(fā)展中遇到的知識、技術問題。幫助農民收獲早熟水果。幫助他們清理果園里的雜草。到果園幫助他們給果樹施肥。傳授他們有關果樹的嫁接、扦插及移栽等技術。
(四)水稻疾病的調查?，F(xiàn)在我國開始大面積的種植水稻。水稻是我國重要的糧食來源，但是在水稻生長期間水稻疾病卻是影響產量和品質的主要因素。因此只有弄清我國水稻各種疾病的來源，才能很好的預防。作為農學類的當代大學生，利用專業(yè)優(yōu)勢，結合所學內容。新農科技社組織新農科技服務隊到南方進行水稻調查活動。
任何事情在它存在和發(fā)展的過程中都會出現(xiàn)這樣那樣的矛盾和問題。當然，大學生社會實踐也不例外，不過，活動既然開展了，就要很好地搞下去，至于開展的過程中存在的問題，則需要各方面共同努力解決，對學校而言，在活動之前要做好周密的活動計劃，做好大學生的思想動員工作;對廣大學生而言，則要高度重視這項活動，為活動做好充分的知識儲備;對政府部門而言，一方面要向廣大農民宣傳大學生“三下鄉(xiāng)”的實質，另已方面要做好協(xié)調工作，幫助解決大學生“三下鄉(xiāng)”過程中可能遇到的有些問題。也許只有這樣，大學生社會實踐才能在一定程度上起到作用。
社會實踐調查報告2016
社會實踐調查報告(一)
前言
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調查，現(xiàn)就調查結果做以下分析報告。
一、 當代大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二、當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、大學生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四、 調查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調查時與部分大學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五、保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產刻不容緩
在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對于2005年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產刻不容緩。
六、結論與建議
通過該調查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的'缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七、附錄
由于調查是口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
社會實踐調查報告(二)
一、問題的提出
現(xiàn)在城市污染越來越嚴重了，在空氣中含有大量的有毒氣體，這些看不見的氣體也恰好是引發(fā)疾病的主要因素?？蛇@些污染環(huán)境的殺手正是我們天天都在用的塑料包裝袋，為此我對“塑料包裝袋到底有什么危害?”展開了一次調查。
二、調查方法
1.上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關菜市場使用塑料包裝袋的數(shù)據(jù)。
2.查找書籍、報刊，了解。
3.實地調查訪問，去菜市場訪問買主一天要使用多少塑料包裝袋，市民大多數(shù)在使用什么。
三.調查情況和資料整理信息渠道 |涉及的方面| |具體內容上網(wǎng)瀏覽|
1.使用塑料袋的數(shù)據(jù)：石家莊菜市場每天使用塑料袋約469萬個，每年用去約40萬噸。
2.查找書籍、報刊尋找( 塑料包裝袋到底有什么危害?)：進入生活垃圾中的廢塑料制品很難回收利用，如果將其填埋，200年的時間不降解，會導致大片土地被長期占用，加劇了土地資源的壓力。不僅我們這代要被垃圾包圍、也會使子孫后代失去生存的空間; 影響了垃圾的綜合利用?；煊兴芰系纳罾贿m用于堆肥，要從垃圾中分揀出來廢塑料，這樣又增加了堆肥成本。污染了的廢塑料因無法保證質量，其利用價值也很低。
3.實地調查訪問(去菜市場訪問買主一天要使用多少塑料包裝袋，市民大多數(shù)在使用什么?)：菜鋪一天大約要用掉250個塑料袋，市民大多數(shù)在使用塑料袋。
四、結論
1.大多數(shù)市民還是為了方便，仍然是塑料包裝袋的崇拜者。
2.塑料包裝袋對環(huán)境危害很大，在長時間內不降解。