報告文學(xué)(報告文學(xué)的特點)
報告文學(xué)
報告文學(xué)
報告文學(xué)bào gào wén xué[釋義] (名)文學(xué)體裁，散文中的一類，是通訊、速寫等的統(tǒng)稱。[構(gòu)成] 偏正式：報告（文學(xué)[例句] 好的'～是很吸引人的。（作主語）他是專門寫～的。（作賓語）～作家。（作定語）
報告文學(xué)的特點
報告文學(xué)的特點
報告文學(xué)的特點（一）：
報告文學(xué)有三個特點：
（一）強烈的文學(xué)性
報告文學(xué)屬于文學(xué)范疇，它是報告，也是文學(xué)。它的新聞性（主要是真實性）與文學(xué)性不是互相排斥的，而是互為表里、相輔相成的。“除了虛構(gòu)與概括的手法不宜引進報告文學(xué)，其它一切屬于表現(xiàn)形式的文學(xué)手法都能夠在報告文學(xué)中充分調(diào)動。調(diào)動得越好，就越逼真；越真實，就越富于藝術(shù)的感染力。”（理由：《和青年談?wù)剤蟾嫖膶W(xué)》）這就告訴我們，報告文學(xué)需要從文學(xué)引進多樣化的表現(xiàn)方法與技巧，如提煉、剪裁、描摹、比興、工筆刻劃、重筆渲染、精選角度、截取斷面、澎湃的抒情、恰當(dāng)?shù)淖h論，以及藝術(shù)語言的調(diào)動等等。總之，除虛構(gòu)和夸張外，藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)想象、描述、抒情和修辭手法，都是能夠采取的文學(xué)手段。
（二）鮮明的新聞性
報告文學(xué)作家黃鋼認(rèn)為，報告文學(xué)的“新聞性至少能夠涉及到兩點，第一是具有報道的價值；第二，之后就涉及到真實性的問題。”（《試談報告文學(xué)》）我們能夠用兩個字說明報告文學(xué)的新聞性，一是“快”，二是“真”。所謂“快”，這是因為報告文學(xué)要對急遽變化的現(xiàn)實生活作出及時的生動的反映，要追隨時代的腳步，用較快的速度把生活中動人的情景描繪出來。所謂“真”，是指報告文學(xué)的生命在于真實。報告文學(xué)之所以具有不同于小說的感染力，正是因為它的作者依靠新聞敏感來選取生活中發(fā)生的、生動的、具有說服力的人物和事件，運用恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)語言形象地、完整地傳達給讀者。因為嚴(yán)格地忠實于事實，不允許有任何虛構(gòu)、造假，所以報告文學(xué)才被許多人視為“社會史的信實資料”。
報告文學(xué)的真實性，不是單一的概念，而是復(fù)合的概念，它包含幾個層次。首先，是材料的真實性。作者所采訪的材料，都應(yīng)是實有其事的。這是報告文學(xué)真實性的基礎(chǔ)和前提。其次，是材料的準(zhǔn)確性。準(zhǔn)確的材料就是要貼合五個“Ｗ”，其一不可或缺，也不可歪曲。
第三，是本質(zhì)的真實性。報告文學(xué)作者總是調(diào)動有限的例證（包括情節(jié)、細(xì)節(jié)、背景和其它）去描述生活、刻劃人物、揭示本質(zhì)的。
（三）深刻的政論性
優(yōu)秀的報告文學(xué)，是時代的號角，歷史的見證。
它總是要針對著現(xiàn)實生活，大聲“發(fā)言”的。同時，報告文學(xué)的作者在滿腔熱情地向讀者報告現(xiàn)實生活中的先進人物和重大事件時，常常要在作品中抒發(fā)感情，發(fā)表議論。為了使人物形象更鮮明，事件的好處更突出，有時作者要直接站出來報告。因此，報告文學(xué)比起小說和其他文學(xué)作品來，更能直接地表現(xiàn)作者的思想傾向，帶有強烈的政論色彩。
綜上所述，鮮明的新聞性、強烈的文學(xué)性、深刻的政論性，是報告文學(xué)的三個特點。明確認(rèn)識這三個特點，對于學(xué)習(xí)報告文學(xué)寫作至為重要。
報告文學(xué)的特點（二）：
報告文學(xué)的定義與特點：
（一）、報告文學(xué)的定義：
報告文學(xué)是新聞與文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。它產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)前后，它是用文學(xué)手段來表現(xiàn)當(dāng)前現(xiàn)實生活中具有典型好處的真人真事，是帶有新聞報道性質(zhì)的一種文學(xué)樣式，是處于新聞與文學(xué)之間的一種“邊緣”題材。俄羅斯偉大的文學(xué)家高爾基曾將報告文學(xué)稱為它是介于調(diào)查報告與短篇小說之間的一種文體。
（二）報告文學(xué)的特點：
報告文學(xué)的特點主要有以下三個方面：
第一，新聞性。報告文學(xué)的新聞性是有其題材和資料來說的。大家明白，新聞講究時效，報告文學(xué)也要求務(wù)必迅速及時地反映現(xiàn)實生活中發(fā)生的具有典型好處的真人真事，以配合當(dāng)前的現(xiàn)實斗爭，它和新聞通訊一樣，以最快的速度把現(xiàn)實生活中剛發(fā)生的激動人心的事件及時傳遞給讀者。如魏巍的《誰是最可愛的人》這篇報告文學(xué)及時向讀者傳達了抗美援朝戰(zhàn)爭中前方戰(zhàn)士打擊美國侵略者的戰(zhàn)斗信息，謳歌了中國人民志愿軍的崇高無產(chǎn)階級國際主義和愛國主義的精神，極大的鼓舞了中國人民和世界愛好和平的人民，因此，人們常把它稱為“文學(xué)的輕騎兵”。同時，報告文學(xué)新聞性除了表此刻“快”上之外，還表此刻“真”上。小說創(chuàng)造人物時，能夠是“雜取種種人，合成一個”，是“拼湊起來的主角”，但報告文學(xué)不能，它所寫的人物務(wù)必是生活中實有的，有通訊地址的，它不能有絲毫的虛構(gòu)和拼湊。否則，就不能稱其為報告文學(xué)。
第二，文學(xué)性。報告文學(xué)要求真實、準(zhǔn)確，并不意味著能夠?qū)ι钭骱唵蔚哪?，或允許粗制濫造，它就應(yīng)具有文學(xué)性，寓報告于文學(xué)之中。報告文學(xué)不允許虛構(gòu)，卻能夠在真人真事的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)加工，透過精心選材、剪裁、提煉主題，合理布局，并運用人物刻劃、景物描述、氣氛烘托等手段來表現(xiàn)人物，再現(xiàn)事件。做到既具體，又形象，把生活中的典型人物和事件活生生的反映出來，使讀者受到教育和感染。報告文學(xué)的文學(xué)性除了形象性外，還體此刻它的藝術(shù)構(gòu)思和文學(xué)語言的運用上。對于報告文學(xué)來說，藝術(shù)構(gòu)思的任務(wù)就是再現(xiàn)生活中的真人真事，描繪出具有審美價值的生活圖畫，寫出具有鮮明個性特征的形象來。同時報告文學(xué)對語言的要求更形象，更個性化，更富于感情色彩，作者務(wù)必對真人真事所包含的語言素材進行提煉、概括，使它既真實又富有文學(xué)色彩，使讀者能夠獲得如臨其境，如聞其聲、如見其人的藝術(shù)效果。
第三，政論性。報告文學(xué)的本質(zhì)是“報道”，它是服務(wù)于當(dāng)前的形勢，這就對其題材的選取和主題的提煉，體現(xiàn)了作者強烈的感情。在報告文學(xué)中，我們能夠看到作者熱情歌頌新事物的誕生，以促使它迅速成長、壯大，也能夠看到作者無情地鞭撻舊事物，以加速它的滅亡。作者的這種鮮明的戰(zhàn)斗風(fēng)格，使報告文學(xué)具有強烈的政論色彩。另外，報告文學(xué)的作者，本身就是報告員，根據(jù)報告的資料，作者能夠隨時發(fā)表自己對人物、事件的評價，可在務(wù)必的場合報告出自己的認(rèn)識同讀者進行交流，或者把作者自己受到的情緒感染直截了當(dāng)?shù)貍鬟_給讀者，這樣，就使報告文學(xué)帶上了強烈的政論性。
總之，新聞性、文學(xué)性、政論性是報告文學(xué)的三個主要特點，它們之間既對立又統(tǒng)一，三者之間，相互依存，相得益彰，是革命的政治資料和完美的藝術(shù)形式的辨證統(tǒng)一。因此，報告文學(xué)的作者，務(wù)必有機地處理好這三者之間的關(guān)系，才能寫好報告文學(xué)。
報告文學(xué)的特點（三）：
“報告文學(xué)”這個名詞是從外國翻譯過來的。它是由“報告”和“文學(xué)”兩個單詞連綴成的詞組。“報告”指資料的真實性而言；“文學(xué)”指表現(xiàn)手法的藝術(shù)性而言。因此，我們所說的報告文學(xué)，是用文學(xué)手段處理新聞題材的一種文體。它敘寫現(xiàn)實生活中確實存在的先進人物，反映人民群眾多彩多姿的生活，揭露為人們嗤之以鼻的丑惡事物。于是，有人稱它為“用文學(xué)形式寫的具有新聞價值的報告”或“藝術(shù)的文告”。
報告文學(xué)與新聞報道、通訊有密切關(guān)系，但又有所區(qū)別。兩者相同的，是都以真人真事為寫作對象；它們的區(qū)別在于：
一、新聞通訊依附于某一事件，寫人是以事帶人；而報告文學(xué)是以人帶事，事是背景，甚至是朦朧的遠(yuǎn)景。它把人物推向前臺，寫人與人之間的關(guān)系、磨擦、矛盾、沖突……。
二、它有更多的文學(xué)色彩，十分注意形象的刻劃與細(xì)節(jié)描述，強調(diào)在真人真事的基礎(chǔ)上注意文學(xué)手段的運用。
報告文學(xué)與小說有類似之處，但二者又是完全不同的文體。美國有“非小說文學(xué)”或“非虛構(gòu)文學(xué)”，與報告文學(xué)相似。這說明報告文學(xué)在表達方法上是類似小說的。但是，它和小說相比，要求嚴(yán)守真實性原則，不能虛構(gòu)，所有的藝術(shù)概括與加工，都不能違犯真實性的原則?！痘＜捌鋱蟾嫖膶W(xué)》的作者Ｔ·巴克指出：
“在小說里，人生是反映在人物的意識上。
“在報告文學(xué)里，人生卻反映在報告者的意識上。
“小說有它自己的主要線索，它的主角們的生活。而報告文學(xué)的主要線索就是主題本身。”
這段話證明：報告文學(xué)是作者思想的更直接的表達——不論寫作者所采用的是怎樣的一種表述的手段和風(fēng)格，但都不是，也不必要，更不允許以創(chuàng)造和綜合人物典型那樣的手段去表述。這就是小說與報告文學(xué)二者之間主要的區(qū)別，也就是它們各自的界限。
報告文學(xué)的寫作
報告文學(xué)能夠說是一種新聞小說、非虛構(gòu)小說。它比通訊的形象性更強。因此，寫作報告文學(xué)，既應(yīng)像記者那樣進行采訪，又要像小說那樣構(gòu)思。報告文學(xué)作家類似“記者作家”，其寫作方式能夠表述為：新聞采訪＋藝術(shù)構(gòu)思＝報告文學(xué)。
從這樣的獨特的寫作方式出發(fā)，我們寫作報告文學(xué)就應(yīng)做到：
一、進行深入采訪
小說作家靠積累生活，從生活中得到暗示，獲得主題，進行創(chuàng)作。報告文學(xué)作家則透過采訪獲得生活材料（素材）。
采訪是十分重要的。報告文學(xué)作家理由主張：寫報告文學(xué)，就應(yīng)“六分跑，三分想，一分寫”。醫(yī)生說“生命在于運動”；對于報告文學(xué)作者來說，“生命在于奔跑”。這是因為，寫小說是“付出性勞動”，寫報告文學(xué)是“收入性勞動”，要有“踏破鐵鞋”的精神。
我們進行采訪，重點應(yīng)是寫作對象周圍的有關(guān)的人。采訪對象決不會說：“我有幾個細(xì)節(jié)，你寫進去準(zhǔn)保會成為一篇好文章”。事實往往是：會說的人不會做，會做的人不會說。而向?qū)ο蟮闹車娜瞬稍L，卻能夠采訪到許多生動的典型的細(xì)節(jié)。
二、精心刻劃人物
報告文學(xué)要寫人物，但不是“塑造”從物，因為它寫的人是真實存在的，是生活中的一個實體。而且，寫小說的典型化的方法也不適用于報告文學(xué)寫作。報告文學(xué)中的人物是生活中實有的，不因作者運用典型化而變得高一點或矮一點，胖一點或瘦一點。報告文學(xué)寫人好似治玉，報告文學(xué)作者就是玉石匠人，他是以真實的材料雕琢出光輝照人的藝術(shù)品。所以說，報告文學(xué)是刻劃人物，作者應(yīng)精心刻劃人物。
那么，怎樣刻劃人物呢？一般來說，應(yīng)注意從這樣幾方面努力：
１、重視人物性格的刻劃。刻劃報告文學(xué)人物，只有抓住人物思想性格的特征，才能把人物鮮明的個性刻劃出來。
２、使用鮮明的個性化語言。言為心聲。生動鮮明的個性化語言，能夠使報告文學(xué)中的人物鮮明地活動起來，以得呼之欲出的效果。
３、努力揭示人物的內(nèi)心世界。報告文學(xué)只有寫出人物的靈魂，揭示人物的內(nèi)心世界，才能刻劃出有血有肉的人物形象。
４、認(rèn)真、精心刻劃人物還要注意細(xì)節(jié)描述、環(huán)境描述。
三、巧妙安排結(jié)構(gòu)
藝術(shù)構(gòu)思中一個重要的資料是巧妙地安排結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品為我們帶給了可供學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。主要是：
（一）結(jié)構(gòu)屬于表現(xiàn)形式，是資料的延伸。從來沒有固定不變的結(jié)構(gòu)格式。作者要從描述的對象出發(fā)，從面臨的讀者出發(fā)。能寫成橫斷面的，不要拉成縱剖面，更不要總是寫成三段式或五段式，即：寫一個先進人物，開始寫他怎樣樹立遠(yuǎn)大理想，怎樣經(jīng)過一個攀登的過程，克服了各種困難，最后到達光輝的頂點。這種公式化的結(jié)構(gòu)不新穎，不為讀者歡迎。
過去已有不少作者在努力探索橫斷面的結(jié)構(gòu)方面取得成就，如理由、陳祖芬的一些作品。至于縱斷面的結(jié)構(gòu)，當(dāng)然也是由許多橫斷面組成的。
（二）要善于把最精彩、最感人、自已感受最深而最能吸引、打動讀者的關(guān)鍵材料，放到最顯著的地位，以增強藝術(shù)效果。當(dāng)然，把關(guān)鍵材料放在顯著的地位，并非一律要放在開頭，也能夠放在其他地方。但是不管放在那里，作者都要想辦法突出它，著力寫好它，使它處于顯著的位置。
（三）巧妙地安排結(jié)構(gòu)，還要善于將生活中真實可靠的一剎那進行相對的集中，必要的調(diào)動。如在《包身工》中，作者就很巧妙地把包身工所受的苦難的一些特寫鏡頭和橫斷面，加以調(diào)動和集中，組織到一天來寫。
四、展開合理想象
沒有想象，就沒有文學(xué)，也就沒有報告文學(xué)，那種把想象同虛構(gòu)等同起來，從而認(rèn)為在報告文學(xué)創(chuàng)作中不需要想象的觀點是不對的。想象是使報告文學(xué)增強文學(xué)性的一個重要手段。這是因為報告的對象是已發(fā)生過的、有很大時間跨度的。理由曾說：“我寫過馬德里體育宮，但我沒有到過；寫過巴黎鐵塔，但我沒上去過；寫到過閨房兒女私話，但本人保證沒有去偷聽過。寫這些資料，如果排斥、離開了想象，還怎樣寫？”因此，只有展開想象，才能寫好。
需要說明的是，報告文學(xué)寫作中的想象與小說創(chuàng)作中的想象不同。小說創(chuàng)作中的想象是故事情節(jié)的`生發(fā)，而報告文學(xué)寫作中的想象是情節(jié)的落實、生活的再現(xiàn)。前者是創(chuàng)造想象，后者是再造想象。報告文學(xué)作家寫在稿紙上的遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于采訪本上的，但有時也可能相反。如理由寫的《癡情》的最后有一萬多字，而采訪本上只有幾頁。他寫好后讀給寫的對象聽，被寫的人說：“真是那么一回事”。
五、寫好精彩議論
在小說等文學(xué)作品中，最忌作者的議論，“傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來，而不應(yīng)當(dāng)個性把它指點出來。”而報告文學(xué)肩負(fù)著向讀者“報告”的任務(wù)，它能夠也就應(yīng)向讀者報告，說明自己的觀點，因此在報告文學(xué)中常常出現(xiàn)作者的議論。這些議論如畫龍點睛，寫得形象而精彩，常常引起讀者內(nèi)心的共鳴。
怎樣寫出這種議論呢？
（一）敘事寫人進入激動人心的高潮時，常常因作者的感情難以抑制，情不自禁地站出來議論；而讀者讀到那里，也會感情激動，看到作者的議論會拍案叫絕，覺得說出了自己的心里話。因此，這樣的議論往往是作者、讀者共同發(fā)出的心聲。如《揚眉劍出鞘》寫到欒菊杰負(fù)傷，決定繼續(xù)比賽時，作者情不自禁地議論道：
呵！多么純真的思想，多么可愛的品格！這就是我們一個不到二十歲的姑娘，站在歐洲擊劍臺上，經(jīng)過獨立的決定迸發(fā)出的心靈的火花！……我們就應(yīng)為有這樣毫光四射的年青一代而驕傲。
（二）在報告文學(xué)中發(fā)表議論，務(wù)必以生動的藝術(shù)形象作基礎(chǔ)，否則議論就會“空洞”。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品中的議論值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。如《包身工》最后一段對“包身工”制度的議論：?
“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。……但是從我們孩子的眼里看來，船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待，而現(xiàn)將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了。”
從以上例子能夠看出，采用比擬、夸張、反語等修辭手法進行議論是必要的，有助于增強議論的藝術(shù)性。
報告文學(xué)的特點（四）：
報告文學(xué)的采訪藝術(shù)
報告文學(xué)在題材確定以后，常常需要進行采訪。因此，有的同志講：寫好一篇報告文學(xué)，就應(yīng)是六分跑、三分想、一分寫。采訪是一門藝術(shù)，那么如何進行采訪呢？
（一）采訪之前要做好充分準(zhǔn)備工作
毛澤東同志講：“不打無準(zhǔn)備之仗，不打無把握之仗。”打仗是這樣，采訪也是這樣，如果事先對采訪對象沒有一個大體的了解，一切都是胸中無數(shù)，這樣在采訪時提不出中肯的問題，還會使采訪事倍功半。反之，準(zhǔn)備工作越充分，采訪時就越省力，越容易見效。那么，采訪之前做那些準(zhǔn)備工作呢？
第一，學(xué)習(xí)有關(guān)黨的方針政策和當(dāng)前宣傳的主要任務(wù)。這是為了掌握采訪的方向和指針，只有這樣，才能站的高、看的遠(yuǎn)。
第二，搜集查閱與報告文學(xué)資料有關(guān)的書面資料。這樣作者就能對所要采訪的對象有個初步的印象。了解報告文學(xué)人物的狀況，熟悉北京，掌握線索，采訪時就能有的放矢。另外，有些狀況，人家已經(jīng)報道過了，自己寫的時候務(wù)必要避免重復(fù)，要換個角度，寫出個新意，才能引起讀者的興趣。
第三，熟悉與報告文學(xué)資料有關(guān)的專業(yè)知識。報告文學(xué)要接觸一個新人物，就要設(shè)計一個新領(lǐng)域，一門新的專業(yè)。要使自己寫什么象什么，并且有所見地，就務(wù)必與之有關(guān)的專業(yè)知識，不能精通，也要爭取粗通，雖然寫的時候主要是寫人，但是不弄懂這方面的知識，就不能了解人物的作為，有時會說外行話，鬧出常識性的笑話，使報告文學(xué)失去價值。
第四，確定采訪的重點、角度，甚至對報告文學(xué)的主題能夠有個初步設(shè)想，對報告文學(xué)主題事先要做個初步設(shè)想，這個初步設(shè)想，在采訪過程中能夠隨時改動甚至推翻它，以不斷豐富和深化主題。因此在采訪的時候就應(yīng)一邊采訪一邊思索，腦子仿佛磨盤一樣，轉(zhuǎn)個不停。
第五，制定采訪計劃，列出訪問提綱。角度、重點大體確定了，就能夠著手制定采訪計劃和采訪提綱了。采訪計劃包括采訪目的、要求、對象、時間、步驟、順序、資料等。采訪提綱是作者在采訪時準(zhǔn)備提問的資料，它是引導(dǎo)雙方談話的路標(biāo)，有了提綱、一邊采訪，一邊查對，還能夠避免遺漏，保證獲得比較全面而系統(tǒng)的材料。
那里請大家注意：報告文學(xué)的采訪與新聞角度的采訪有相同的地方，都強調(diào)其真實性和嚴(yán)肅性；但也有不同的地方，新聞通訊往往從事件著眼，以事帶人，而報告文學(xué)則更多的從人著眼，以人帶事。因此，這就要求報告文學(xué)作者在采訪過程中把了解人，熟悉人作為第一位的工作，從人物關(guān)系的糾葛中去尋找故事。報告文學(xué)作者在采訪之前務(wù)必要有所準(zhǔn)備，其準(zhǔn)備工作中重要的一項資料就是研究主人公與其他人物的關(guān)系，然后透過采訪，從這許多組人物關(guān)系中找到一組最能表現(xiàn)主人公性格的人物關(guān)系，這組任務(wù)關(guān)系所構(gòu)成的鏈條的中心環(huán)節(jié)，往往是報告文學(xué)中的故事脊梁骨。為了真正了解、熟悉報告文學(xué)作品中的人物，作者就應(yīng)了解主人公的性格、脾氣、愛好、經(jīng)歷、特長、動作特征、習(xí)慣性語言，喜怒哀樂的表現(xiàn)方式等，要從文學(xué)的角度去選取最有表現(xiàn)力的材料。但是東西雖然不務(wù)必寫進報告文學(xué)，但對理解作品中主人公性格有務(wù)必的好處，就是要去了解，就要列入采訪提綱。而這些資料，對新聞通訊的采訪來說，就不務(wù)必都要去了解。
（二）、從外圍入手進行采訪
所謂報告文學(xué)的“打外圍”是指在正式采訪對象之前，首先要訪問報告文學(xué)主人公周圍的人，透過他周圍的人去了解熟悉報告文學(xué)中的主人公。
報告文學(xué)的主人公的“打外圍”工作的確定，一般能夠找與主人公有關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)、群眾，找與主人公周圍熟悉了解他的人，如他的同學(xué)、朋友、師傅、徒弟甚至愛人、父母、兄弟姐妹等。
報告文學(xué)外圍采訪的方法主要有個別訪問和座談會等。開座談會的好處是作者能與與會者相互啟發(fā)、相互補充，作者能在較短的時間內(nèi)掌握較多的材料，是一種節(jié)約時間，提高效率的好方法。其缺點是參加座談會的人有時不容易把心理話往外掏，個性是對采訪對象有不同意見時，這就要求作者要把開座談會與個別采訪結(jié)合起來。同時座談會的人數(shù)不宜太多，一般3至5人就夠了。多了常常因時間匆促，談不透。作者在開座談會之前要把開座談會的目的告訴與會人員，好讓與會人員做準(zhǔn)備。作者自己也要列個座談會的提綱，開座談會時，要創(chuàng)造生動活潑的氣氛。座談會要使用漫談式的方法，讓與會人員不至于受拘束。在漫談中，要巧妙的穿插各種問題，引導(dǎo)與會人員深入反映主人公的狀況，當(dāng)與會人員發(fā)言時，作者不要隨意打斷，不要為了追求一個細(xì)節(jié)而丟掉了重要事例。作者能夠記下線索與要點，會后進行補充采訪。
報告文學(xué)作者在“打外圍”時，除了要聽外圍人員的正面意見外，也要聽反面意見，這樣，有利于作者更好地全面了解一個人或一件事，更能實事求是的反映一個人或一件事。
（三）、向報告文學(xué)主人公采訪
作者找報告文學(xué)主人公采訪的任務(wù)是聽取主人公的自我介紹，從中了解某些事件的細(xì)節(jié)、場景和本人當(dāng)時的感受，驗證并核實第三者所帶給的材料，同時還要從主人公本身發(fā)現(xiàn)和挖掘一些新材料來對作品資料的豐富。那么，怎樣對主人公進行采訪呢？
第一，要與主人公以心相交，建立感情，向作品主人公采訪時，要千方百計地消除主人公的憂慮，與主人公建立起感情，使主人公與你在感情上進行交流與共鳴，這樣能使主人公毫無拘束地作到無話不談。
第二，對主人公要作到啟發(fā)誘導(dǎo)，善于提問。采訪一些比較謙虛或不善言辭的主人公時，務(wù)必要關(guān)心他的事業(yè)，理解他的心理，善于啟發(fā)誘導(dǎo)他，使他在興奮中將話談出來。在談話過程中要善于對主人公啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)問要巧妙、得當(dāng)，這樣你才能得到重要的材料、生動的細(xì)節(jié)和真實的思想。
（四）、采訪時應(yīng)注意的幾個問題
報告文學(xué)作品采訪時，務(wù)必要注意以下幾個問題：
第一，采訪時要看采訪對象。報告文學(xué)作者在采訪時務(wù)必要看采訪對象，對不同身份、經(jīng)歷、文化程度和個性特點的人，要采取不同的采訪方法。如對于健談的人，你能夠單刀直入，直接提出中心問題，有對方暢談；應(yīng)對那些不肯談或不善于談的對象，作者就要從對方最熟悉、最關(guān)心的問題談起，從思想感情上與對方打成一片，消除對方對你的隔閡與戒心。以利于采訪。
第二，對采訪對象提問的角度要小。如果對采訪對象提問的題目很大、很籠統(tǒng)，對方是很難一下子講清楚的。這就要求作者應(yīng)采取化整為零的方法，把大問題分成若干小問題，提得簡要，使采訪對象便于回答，一個小問題采訪完再轉(zhuǎn)到另一個。只要你掌握了提問的主動權(quán)，對方將一連串的小問題談清楚了，你的大問題也就明確了。同時，這樣的提問既能夠得到細(xì)節(jié)的描述，又能夠得到事物的概貌。
第三，傾聽采訪對象的談話。當(dāng)采訪對象在漫無邊際地與你談話的時候，你千萬不要急躁，不要粗暴的打斷采訪對象的談話，而要善于從中尋找契機，巧妙地將采訪對象的談話引導(dǎo)采訪正題上來。
第四，要注意采訪對象的表情與神態(tài)。在采訪中，務(wù)必要注意采訪對象的表情和神態(tài)，從表情、神態(tài)上觀察出采訪對象對所談的人物事物的態(tài)度，揣摩他的喜怒哀樂、心理活動等。對采訪對象感興趣的事情，作者就應(yīng)表示關(guān)心，適當(dāng)?shù)臅r候，也能夠談?wù)勛约旱慕?jīng)歷、看法，以便與采訪對象產(chǎn)生感情上的共鳴，從而使采訪對象談出自己思想深處的東西。
第五，要思想敏銳，邊問邊思考。報告文學(xué)采訪工作是一項十分緊張的腦力勞動，這就要求作者要思想精力集中，要有高度的敏感性。一方面，要隨時注意談話中生動地細(xì)節(jié)和適合于文字表現(xiàn)的材料；另一方面，要不斷的對得到的新狀況進行思考，抓住一些新的線索，提出一些新的問題。要使采訪對象始終覺得有話可談，不至于冷場，出現(xiàn)尷尬局面。
第六，對采訪重點要當(dāng)場弄清楚。對采訪中涉及到的時間、地點、姓名、數(shù)字等都要記準(zhǔn)確；對不清楚的問題，要盡量當(dāng)場問，聽不懂的地方，可請采訪對象寫一下，直至弄清楚為止。
第七，采訪氣氛要融洽、自然。在采訪中，如果采訪對象一時回答不上或不愿意談的問題。不要三番五次的追問，要善于轉(zhuǎn)換話題，緩和氣氛，或用商量的辦法與采訪對象討論，在討論中弄清楚狀況。非要掌握而采訪對象又不愿意談的問題，能夠用打外圍的方式來解決，也可尋找新機會，運用迂回戰(zhàn)術(shù)，旁敲側(cè)擊，從側(cè)面向采訪對象了解，到達采訪的目的。在采訪過程中，要盡量不讓采訪對象厭倦，使采訪對象沉醉在回憶的樂趣中。若實在采訪不下去，而采訪目的又未到達，能夠先休息以下，或改日再采訪，給采訪對象一個思考的機會，或拉拉家常，說說笑笑，使采訪對象無拘無束，情緒愉快，愿意與你合作
第八，必要時，能夠反復(fù)采訪。由于第一次采訪，采訪對象對你不熟悉，思想上又沒有作好充分的準(zhǔn)備，許多狀況又一時回憶不起來，這就要求你進行反復(fù)采訪，以到達采訪的目的。
第九，認(rèn)真記錄好采訪筆記。在采訪中，要一邊采訪，一邊要記好筆記。采訪筆記記錄的越詳細(xì)越具體越好，對原始材料務(wù)必要忠實地去整理搜集，不要隨意區(qū)分“有用”和“無用”。這樣會使你疏漏了真正有用的采訪材料。同時，也不要私自對采訪材料進行加工，要以采訪對象的原話作采訪筆記為好。
（五）、采訪中要細(xì)心觀察現(xiàn)場
在采訪過程中不要光靠問、聽，還要用眼、用心來細(xì)心觀察采訪現(xiàn)場。只要你到了現(xiàn)場，并能認(rèn)真觀察，就務(wù)必能獲取生動、具體、形象的材料來豐富你的報告文學(xué)作品。同時，對當(dāng)時采訪現(xiàn)場的場景，氣氛也得到了解，從而受其感染，加深對事物本質(zhì)的認(rèn)識。你觀察的越深越細(xì)致，就越能使你的報告文學(xué)作品越有思想性、越精確、生動，越具有親切的現(xiàn)場感等。
對采訪現(xiàn)場觀察的資料很多，如對現(xiàn)場環(huán)境的觀察，有利于你作品的環(huán)境描述；對采訪對象的談吐、風(fēng)度神態(tài)、情緒以及手勢、表情的觀察，有利于你把握人物思想性格的基調(diào)，使人物的音容笑貌深深地留在你的腦海里。在觀察中，要注意撲捉細(xì)節(jié)，這樣得到的細(xì)節(jié)往往是活生生的，飽含著作者自己的感受，是傳神和生動的。
報告文學(xué)的題材與選取
（一）、報告文學(xué)的題材要求
報告文學(xué)要求寫真人真事，但并不是所有的真人真事都能寫成報告文學(xué)，這就涉及到一個報告文學(xué)選取題材的問題，那么，什么樣的題材才能寫成報告文學(xué)呢？筆者認(rèn)為，能寫成報告文學(xué)的題材務(wù)必具有以下三個特性：
第一、時代性，報告文學(xué)的題材務(wù)必反映時代的要求與風(fēng)貌，揭示時代的本質(zhì)，體現(xiàn)時代的精神。一篇好的報告文學(xué)，它能及時回答人民群眾最關(guān)心的問題，充分表達出人民的情緒、聲音，反映出時代的精神。時代在發(fā)展，生活在進步。作者要從時代的洪流中去汲取題材，透過生活的浪花映出時代的光輝，報告文學(xué)不像史傳文學(xué)那樣以記載歷史事實為主，它要求在作品中處處洋溢出濃厚的時代氣息，服務(wù)于現(xiàn)實的革命斗爭。
第二，典型性。報告文學(xué)選取的題材務(wù)必有務(wù)必的社會普遍好處。小說、戲劇能夠透過虛構(gòu)手段來塑造典型，而報告文學(xué)不能虛構(gòu)，它的典型好處完全靠真人真事的本身來表現(xiàn)，這就要求作者在選取題材時應(yīng)選取具有獨立完整典型好處的題材。
第三，生動性。報告文學(xué)要求材料生動鮮明，能夠構(gòu)成文學(xué)形象，這就要求作者選取形象比較鮮明、素材比較生動的題材，為報告文學(xué)作品的成功打下良好的基礎(chǔ)。
（二）、報告文學(xué)題材處理中的幾個重要問題
報告文學(xué)題材處理中應(yīng)注意以下幾個問題：
第一、講究時效與把握本質(zhì)的問題。報告文學(xué)要求迅速及時反映生活，題材就要講究時效性，個性時報告某些突發(fā)性的事件、戰(zhàn)爭生活、體育比賽等的題材，時間性很強，發(fā)表不及時，就會削弱它們的新聞價值和社會效用。報告文學(xué)所謂及時，是指作者是否及時地把握時代的脈搏，及時地抓住現(xiàn)實生活中最新的東西，及時答復(fù)讀者的要求。有些事件，由于歷史條件的限制，大家并不明白它，而此刻讀者仍感興趣，因此，這些題材仍具有新聞性，仍有新聞價值。當(dāng)然，如果大部分報告文學(xué)都去寫過去的事情，必然會削弱它的輕騎兵作用。
第二，名人與普通人的問題。當(dāng)前大多數(shù)報告文學(xué)都寫名人名家，但名人名家畢竟是少數(shù)，而普通人則占大多數(shù)，報告文學(xué)要及時傳達千百萬人民的心聲，就要多寫反映人民群眾為國家建設(shè)努力奮斗的生動事跡。實際上，普通人的事跡并不普通，平凡之中孕育著偉大，我們的國家不正是由這些普通人堅強的骨干支撐著社會主義的金碧輝煌的大廈嗎？我們的歷史脈搏也正是隨著這些普通人的一呼一吸在跳動嗎？
第三，歌頌與暴露的問題。毛澤東同志說：“一切危害人民群眾的黑暗勢力務(wù)必暴露之，一切人民群眾的革命斗爭務(wù)必歌頌之。”無可非議，我們此刻的社會主義是主要面，我們報告文學(xué)就應(yīng)以歌頌光明為主，給前進中的人民以鼓舞和信心；但是，我們的社會也有陰暗面，建設(shè)有中國特色的社會主義還有絆腳石，把這些揭露出來，讓人們清醒起來并與之展開堅決的斗爭，也是報告文學(xué)的重要任務(wù)。
第四，人物與事件的問題。報告文學(xué)不但能夠反映時代新人，而且還要體現(xiàn)時代精神的事件，也能夠?qū)ｉT以研究生活進程中出現(xiàn)的新矛盾、新問題為主的報告文學(xué)。
（三）、報告文學(xué)題材的發(fā)掘途徑
報告文學(xué)的作者要獲取有時代好處的題材，務(wù)必深入到現(xiàn)實的斗爭生活中去，自覺得站在時代的前列，與人民同呼吸、共命運。這就要求報告文學(xué)的作者應(yīng)明確自己既是戰(zhàn)斗員，又是宣傳員、鼓動員。要用活生生的事實來反映時代的風(fēng)云，傳達時代的召喚。因此，報告文學(xué)的作者務(wù)必和人民群眾持續(xù)最密切的聯(lián)系，了解人民生活中所發(fā)生的新鮮而動人的事跡。當(dāng)然，光深入生活發(fā)掘報告文學(xué)題材是不夠的，作者還務(wù)必具有深邃的政治洞察力和飽滿的政治熱情，否則，就看不出生活的變化和動向，看不出事物特有的價值和典型好處，看不出生活中的詩情畫意。那么，如何提高作者的洞察力呢？報告文學(xué)作者在選取一個典型時，要洞悉國內(nèi)、國際形勢和全國宣傳動向，以了解這個典型的普遍好處；要洞悉這一典型的全部材料，以了解這個典型的特殊好處；要洞悉這一典型有關(guān)的反面教材，以作為正面宣傳的放矢之的。
發(fā)掘報告文學(xué)題材的具體線索，能夠來自作者自己的生活，這就要求作者平時做有心人，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)自己周圍有好處的人和事。也能夠來自于報紙，電臺的新聞消息，領(lǐng)導(dǎo)和修改部門。因為新聞消息比較廣泛，作者選取范圍大，又加上新聞消息比較概括、簡單、將它用于報告文學(xué)的手段與形式表現(xiàn)出來，更大有可為的。
報告文學(xué)的特點（五）：
報告文學(xué)模式
典型人物報告文學(xué)模式
標(biāo)題。報告文學(xué)比較重視標(biāo)題，力爭產(chǎn)生一種吸引力和震撼力。標(biāo)題一應(yīng)求實，二應(yīng)講究修辭，三應(yīng)具有概括力和氣魄。例如：《震撼世界的十天》、《中國農(nóng)民大趨勢》、《神圣憂思錄》、《亞州大陸的新崛起》、《亞細(xì)亞怪圈》、《白夜－－性問題采訪札記》、《誰是最可愛的人》、《大海雄性的舞臺》等。另外兩種報告文學(xué)模式的標(biāo)題有著同樣的要求。
開頭。通常在開頭就顯示出文章的思想水平和藝術(shù)質(zhì)量。往往把開頭處理成文章的思想示意圖，以生動鮮明的形象及場面或觸目驚心的議論，簡明扼要地把主題提示給讀者。
(1)展示出一個生動逼真的生活場面，給人以現(xiàn)場實感。有時還盡力使描述的生活場面上升為意境。如《亞洲大陸的新崛起》，開頭就寫李四光從國外回來的場面。
(2)交待事件的高潮或結(jié)局。如《揚眉劍出鞘》，寫欒菊杰劍擊受傷，被救護車送往醫(yī)院。又如《人民的好醫(yī)生李月華》，寫李月華逝世后人們的懷念。
(3)抒發(fā)作者對主人公的感受。如《船長》。
(4)利用懸念，引出矛盾。如《大雁情》寫人們對主人公的矛盾的反映。
開頭還能夠有其它的方式，如交待寫作動機、開門見山地點題等。
中間。兩個方面的要求，一是安排好結(jié)構(gòu)，二是寫好人物。
精心安排藝術(shù)結(jié)構(gòu)。注意二點。一是報告文學(xué)的主題比文學(xué)作品更加鮮明、集中、新穎。安排結(jié)構(gòu)不但要在主題統(tǒng)帥下進行，而且明顯貫穿和直接表現(xiàn)主題。二是要反映和適應(yīng)不同材料資料的特質(zhì)。主要采用：
(1)借用一般情節(jié)小說的結(jié)構(gòu)形式，有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。常用倒敘手法，引起懸念。還能夠采用多線條發(fā)展（主副交叉或平行并列）。一般稱這種以時間推移和過程進展為線索的結(jié)構(gòu)為縱向結(jié)構(gòu)。
(2)借用一般散文“以線穿珠”的結(jié)構(gòu)形式，依靠主題思想的論述來直接組合互不相關(guān)的材料?！墩l是最可愛的人》就是這樣。這種結(jié)構(gòu)能夠稱為橫向結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)還能夠安排成“閉合式”（借用戲劇結(jié)構(gòu)術(shù)語），即選取主人公所處的一個典型場面和高潮時間，作為中心，將主人公一生發(fā)展的主要經(jīng)歷穿插在回憶中。
(3)以作者對主人公的認(rèn)識發(fā)展及感情起伏的過程來安排結(jié)構(gòu)?！洞笱闱椤酚伤膫€部分組成；四個小標(biāo)題“她……”、“她？”、“她”、“她？！”貼切地表現(xiàn)了作者對報道對象認(rèn)識深化的過程。
典型人物報告文學(xué)主要采用這三種結(jié)構(gòu)。
認(rèn)真寫好人物形象。作者務(wù)必對人物有著鮮明深刻的認(rèn)識評價，充滿激情地寫作。人物形象絕對不能虛構(gòu)或者拼湊，務(wù)必是生活中的真人。作者對人物形象的藝術(shù)加工，僅僅體此刻抓住其精神特征即“閃光點”，選取提煉其言行上。要懂得現(xiàn)代人際關(guān)系學(xué)來進行新穎、細(xì)致的調(diào)查訪問。要抓住人物性格的鮮明特征。要使人物語言生活化、個性化，再現(xiàn)人物語言。要寫好人物生存的活的社會環(huán)境，把人物放在廣闊的社會背景中去反映，發(fā)掘人物形象普遍的社會好處。
結(jié)尾。常用鼓舞展望式或者哲理思索式。要與人物形象和場面相結(jié)合，造成一種余味無窮的意境。
重大事件報告文學(xué)模式
標(biāo)題。一般要概括或透露文章中重大事件。如《震撼世界的十天》、《為了六十一個階級兄弟》、《在這片國土上》等。
開頭。與典型人物報告文學(xué)的開頭相似，一般要求描述較大的場面或事件的高潮。還能夠交待作者的寫作動機來開頭，如《熱流》。議論入手，開門見山，直接點題。
中間。與典型人物報告文學(xué)的中間結(jié)構(gòu)安排方式相似，或借用情節(jié)小說的結(jié)構(gòu)，或借用“以線穿珠”式結(jié)構(gòu)。
常常借用電影電視“蒙太奇”的鏡頭連綴手法，以時間為經(jīng)，經(jīng)空間為緯，靈活跳躍，稱為“全景式”報告文學(xué)?！稙榱肆粋€階級兄弟》，在同一時間內(nèi)，展示了不同地點的人們發(fā)揚共產(chǎn)主義協(xié)作精神搶救中毒民工的緊張活動。又稱縱橫交叉式結(jié)構(gòu)。
重大事件報告文學(xué)，強調(diào)交待事件的全過程及其重點，涉及社會生活面比較廣泛。它透過事件本身及作者對事件的態(tài)度來體現(xiàn)主題思想，事件貫穿全文，而人物刻劃則服從于事件展示。寫到的人物往往很多，對多個人物進行簡略的粗線條的描述。往往要寫出不同人物共同的精神特點。寫作時一般都采用特寫鏡頭式的描述方法，也就是在交待事件和揭示問題的過程中，把鏡頭對準(zhǔn)一個又一個的人，寥寥數(shù)筆，白描勾勒。當(dāng)然，也要注意抓住人物的精神閃光點和性格特征，常常用一句話或一個動作給讀者留下深刻的印象。
所謂重大事件，往往是需要歌頌的社會新事物，當(dāng)然也有不少對歷史進行反思、對現(xiàn)實生活中某些陰暗面進行暴露的事件，更可能是歌頌和暴露兼而有之的事件。如《歷史沉思錄－－井崗山紅衛(wèi)兵大串連三十周年祭》、《丐幫漂流記》和《大興安嶺大火災(zāi)》就是這樣。
結(jié)尾。常常是主題的總結(jié)和升華，或者一種感慨和展望。
社會問題報告文學(xué)模式
標(biāo)題。突出證明這類報告文學(xué)的特點：頗具氣魄，一攬無余。如《白夜－－性問題采訪札記》、《神圣憂思錄－－中小學(xué)教育危境紀(jì)實》、《強國夢》等。
開頭。議論為主，宏觀把握。常以一個細(xì)節(jié)引起。
中間。綜合表現(xiàn)社會問題。從某一社會問題出發(fā)，廣泛采訪，綜合研究，以宏觀的表現(xiàn)和理論的升華見長。隨著八十年代經(jīng)濟及政治體制改革向縱深發(fā)展，原先長期被封閉的種種社會矛盾一一暴露出來，開放搞活政策也給正視和解決這些問題帶給了背景。諸如物價、教育、留學(xué)、人口、住房、獨生子女、家庭婚姻乃至妓女、吸毒等問題，日益引起人民大眾的關(guān)注，更激起報告文學(xué)作家對社會生活深層開掘的勇氣。這類報告文學(xué)繼承了我國報告文學(xué)作為“五四”以來新文學(xué)運動分支的優(yōu)秀傳統(tǒng)，忠實于生活的本質(zhì)，堅持題材嚴(yán)格的紀(jì)實性。作者往往在全國范圍內(nèi)超多收集同屬于一個社會問題的社會現(xiàn)象，在對這一問題的認(rèn)識的主導(dǎo)下進行選取、提煉。
結(jié)構(gòu)常常采用“全景式”、“卡片式”。
人物形象往往較多，與重大事件報告文學(xué)一樣，要求寫出共同的精神特質(zhì)，寫出各自的個性和語言，服從于全文主題的表達。
具有宏觀全景的氣魄。然而，易于產(chǎn)生貪大求全、羅列見聞的毛病。要有理論的升華、形象描繪的細(xì)致生動。不能過份追求轟動效應(yīng)。要以嚴(yán)肅和求實的態(tài)度來寫作。
報告文學(xué)寫作
報告文學(xué)，是用文學(xué)手段處理新聞題材，用文學(xué)的手法反映新聞事實的一種文體.它融文學(xué)和新聞于一體，是處于新聞和文學(xué)之間的一種邊緣文體，但新聞性是它的主導(dǎo)方面.
報告文學(xué)是充分運用文學(xué)藝術(shù)手法，對當(dāng)代社會所發(fā)生的重要事件或人物的形象化報道，是新聞性和文學(xué)性有機結(jié)合的獨立文體樣式.
報告文學(xué)的特點
與通訊相比:還抒寫作者的感受和情懷，展示人內(nèi)心世界，具有文學(xué)的審美性質(zhì).
與散文相比:以寫人記事為主，要求人物性格鮮明，故事情節(jié)完整，選材上是選取人們普遍關(guān)心的重大社會政治事件.
與小說相比:務(wù)必恪受事實真實的原則，一切藝術(shù)加工都不得造成人物和事件的失真.
與傳記文學(xué)相比:表現(xiàn)出強烈的時代精神.強調(diào)新聞性，要求干預(yù)生活.
報告文學(xué)的特點
1.新聞性
它能夠使讀者在確信無疑的心理狀態(tài)下感知到生活中的種種真實存在，使人相信它所反映的資料是經(jīng)得起核對的，從而對讀者產(chǎn)生直接的影響和沖擊.
報告文學(xué)的特點
2.文學(xué)性
報告文學(xué)的藝術(shù)加工，是指在反映現(xiàn)實生活時能夠精心剪裁和巧妙構(gòu)思，利用一切文學(xué)藝術(shù)手段生動形象地立體感地再現(xiàn)真實情景，繪聲繪色地顯示事實發(fā)生的環(huán)境，過程和細(xì)節(jié)，使事實和人物活生生地呈此刻讀者面前，造成鮮明的視覺形象和強烈的現(xiàn)場感.
報告文學(xué)的文學(xué)性是指一種敘述策略，能夠把筆墨的重點放在剖析人物的精神世界上，著意于刻劃性格，著意于人物精神風(fēng)貌和人文風(fēng)范的表揚;
3.政論性
報告文學(xué)不僅僅僅敘述事實，而且用政論性的語言有時簡直是用論戰(zhàn)的筆調(diào)來說服讀者.它把生動的事實敘述，優(yōu)美的哲理語言和巧妙的邏輯分析以及強烈的藝術(shù)感染力融合在一齊，鮮明地體現(xiàn)出一種戰(zhàn)斗的風(fēng)格.
報告文學(xué)的分類
(1)人物類
以新聞人物為主要對象，或?qū)懭宋镆簧墓廨x業(yè)績或坎坷經(jīng)歷，或只寫人物一生的一個階段或一個側(cè)面.
寫人的報告文學(xué)，主要是透過人物的經(jīng)歷，揭示個人命運同人民和時代的關(guān)系.不僅僅僅要寫出他們的事跡和經(jīng)歷，更要寫出他們的情感和精神氣質(zhì)，展現(xiàn)人物豐富多彩的內(nèi)心世界，激發(fā)人們對杰出人士的敬仰，對生活的感悟，對弱者的悲憫.
(2)事件類
事件貫穿整個作品，比較強調(diào)事件的來龍去脈，注重事件的完整性，人物刻畫服從于事件.寫人往往采用閃電式，特寫式.
(3)問題類
以探討現(xiàn)實生活中各種問題為主.它在八十年代曾是最活躍，也是反響最強烈的報告文學(xué).
標(biāo)題就突出證明這類報告文學(xué)的特點:頗具氣魄，一攬無余.如《神圣憂思錄--中小學(xué)教育危境紀(jì)實》徐剛的《伐木者，醒來》，陳冠柏《黑色的七月》等.
寫作報告文學(xué)，既應(yīng)像記者那樣進行采訪，又要像小說那樣構(gòu)思.報告文學(xué)作家類似"記者作家"新聞采訪+藝術(shù)構(gòu)思=報告文學(xué).
1.對作者素質(zhì)的要求
要有高度的社會職責(zé)感，要有靈敏的感應(yīng)生活的潛力，要有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識.
2.進行深入采訪
1936年，31歲的美國記者埃德加-斯諾乘坐一輛破爛不堪的列車冒險進入"紅區(qū)"，獨家采訪中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū).4個月后，斯諾帶著一手提袋的材料回到北京埋頭寫作.1937年，英國倫敦戈蘭茨公司出版了斯諾的長篇報告文學(xué)《紅星照耀中國》，兩個月里出了5版.1938年，中譯本《西行漫記》在上海出版.
3.選材典型
并不是所有的真人真事都能寫成報告文學(xué)的.要選取那些最能反映時代特征的，個性鮮明事跡感人的，或能夠多側(cè)面多層次地反映現(xiàn)實生活底蘊的事.
報告文學(xué)要求資料有務(wù)必的傳奇色彩，既十分重大，又十分新奇，有聞所未聞見所未見的特點.
4.精心刻畫人物
寫小說的典型化的方法不適用于報告文學(xué)寫作.
重視人物性格的刻畫，真實地揭示人物的豐富內(nèi)心世界和感情活動.
使用鮮明的個性化語言.
5.結(jié)構(gòu)靈活，手法多樣
把與人物性格刻畫有關(guān)的生活資料強化成內(nèi)在聯(lián)系很強的情節(jié)因素.
材料零碎不連貫靠主題連起來.
結(jié)構(gòu)方式靈活多樣，順序，斷切，蒙太奇等結(jié)構(gòu)方式的運用.
語言風(fēng)格異彩紛呈.
標(biāo)題力爭產(chǎn)生一種吸引力和震撼力.
開頭就以生動鮮明的形象及場面或觸目驚心的議論，簡明扼要地把主題提示給讀者.
結(jié)尾常用鼓舞展望式或者哲理思索式.與人物形象和場面相結(jié)合，造成一種余味無窮的意境.
6.展開合理想象
報告文學(xué)作者不可能對所報道的事一一親歷，這就務(wù)必借助材料透過再現(xiàn)性想象彌補因種種原因或限制無法到現(xiàn)場觀察體驗所造成的不足.
7.精彩議論
深刻——就事論理
它就應(yīng)是作者對生活的真知灼見，對社會本質(zhì)的透視，對人生道路的洞察，精深獨到，哲理豐富，針對性強，能幫忙讀者從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍.
激情——有感而發(fā)
它是作者思想感情撞擊時迸發(fā)出來的火花，是作者強烈愛憎的主觀陳述.
形象——畫龍點睛
報告文學(xué)的評論，務(wù)必建立在形象的描述和豐富的情節(jié)的基礎(chǔ)上，既議論風(fēng)生又形象如畫.
擇機——水到渠成
就應(yīng)出此刻敘事寫人構(gòu)成高潮的地方，決不能濫用.
把握時代精神.立意站在時代的高度，產(chǎn)生推動社會前進的作用.大處著眼小處落筆.
堅持真實性原則.報告文學(xué)反映客觀事實，適當(dāng)運用再造性想象.
超多選取典型細(xì)節(jié).報告文學(xué)只能在忠實生活本來面目的基礎(chǔ)上選取細(xì)節(jié).
報告文學(xué)的特點（六）：
報告文學(xué)的要求手法
選材采訪選材的要求。報告文學(xué)選材的關(guān)鍵是緊扣典型性。即要選取典型的人物、事件、問題、現(xiàn)象等，選取最能反映時代精神、社會風(fēng)貌和生活本質(zhì)的題材，而不僅僅僅僅指單一的重點、熱點和焦點題材。采訪的要求。報告文學(xué)采訪較之一般新聞采訪要細(xì)、要深。報告文學(xué)采訪的時間、過程較長。報告文學(xué)采訪是“心靈的采訪”。立意角度報告文學(xué)的立意和角度的關(guān)鍵有3點：第一，要深入開掘，找到最有表現(xiàn)價值的角度，即最能表現(xiàn)社會生活本質(zhì)和時代精神的角度。第二，在非虛構(gòu)性的前提下，力避某些主觀和客觀上的消極因素的介入，做到既不刻意美化和拔高，也不刻意丑化和貶低，既“不虛美”，也“不隱惡”。第三，要有洞見和獨到的發(fā)現(xiàn)，找到最具獨特性的角度。謀篇結(jié)構(gòu)報告文學(xué)結(jié)構(gòu)的特殊性。報告文學(xué)應(yīng)對的是確實存在的真實材料，但又不能對其作原原本本的簡單羅列，而是要對其作取舍、剪裁;既要遵照真實人物本身的行為、思想、性格發(fā)展的實際，遵循客觀事實、生活本身發(fā)展變化的邏輯，又要對它們作多種多樣的藝術(shù)處理，使其得以藝術(shù)地再現(xiàn)。報告文學(xué)結(jié)構(gòu)的多樣性。報告文學(xué)的結(jié)構(gòu)形式靈活多樣，如封閉式結(jié)構(gòu)、開放性結(jié)構(gòu)、板塊式結(jié)構(gòu)、卡片式結(jié)構(gòu)等。寫人手法寫好人物是關(guān)鍵。報告文學(xué)寫人物要注意：選好典型人
物
;運用典型的事件、片斷和細(xì)節(jié);用典型的環(huán)境描述來襯托人物。非虛構(gòu)基礎(chǔ)上的想象騰飛。報告文學(xué)的想象不是創(chuàng)造性想象，而是再造性想象。在非虛構(gòu)性這一軌道之上，報告文學(xué)能夠展開想象，以再現(xiàn)事實、復(fù)原形象。多種文體手法的滲透。首先，吸取小說手法;其次，吸取詩歌技巧;再次，吸取戲劇和影視技法;此外，還可吸取散文手法。
報告文學(xué)的基本簡介
報告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁。根據(jù)茅盾先生的解釋是：報告文學(xué)(REPORTAGE)是散文的一種，介乎于新聞報導(dǎo)和小說之間，也就是兼有新聞和文學(xué)特點的散文，要求真實，運用文學(xué)語言和多種藝術(shù)手法，透過生動的情節(jié)和典型的細(xì)節(jié)，迅速地，及時地“報告”現(xiàn)實生活中具有典型好處的真人真事，往往像新聞通訊一樣，善于以最快的速度，把生活中剛發(fā)生的事件及時的傳達給讀者大眾。題材既是發(fā)生的某一件事，所以“報告”有濃厚的新聞性;但它跟報章新聞不同，因為它務(wù)必充分地形象化。務(wù)必將“事件”發(fā)生的環(huán)境和人物活生生地描述出來，讀者便如同親身經(jīng)驗，而且從這具體的生活圖畫中明白了作者所要表達的思想。”(茅盾《關(guān)于報告文學(xué)》)報告文學(xué)簡單地說就是運用文學(xué)藝術(shù)形式真實、及時地反映社會生活事件和人物活動的一種文學(xué)體裁，具有“文學(xué)輕騎兵”的作用。特征是寫真紀(jì)實報告文學(xué)兼有文學(xué)性、新聞性和政論性三種特點。
報告文學(xué)的特點（七）：
報告文學(xué)是一種既有新聞價值，又有文學(xué)價值的“兩棲類”體裁，它既有新聞寫作的基本特征，即真實性與時代感，又有文學(xué)寫作的基本特征，即典型性與藝術(shù)化。
1、真實性
新聞寫作不同于文學(xué)作品和理論文章，它的基本特征和特殊價值，就在于用確鑿的、生動的、典型的事實來表現(xiàn)主題，來影阿、感染讀者或聽眾。
報告文學(xué)也是一種新聞體裁，因為它是文學(xué)性的“報告”。所有，同其它新聞體裁一樣，務(wù)必遵循真實性原則。
新聞的真實包括兩個方面的含義：一是政治上的真實，二是事實上的真實。政治上的真實是指定宣傳黨的方針、政策的準(zhǔn)確性；事實上的真實是指選用材料的準(zhǔn)確無誤，確鑿可靠。
真實性原則不僅僅僅僅是一個說假話的問題，因為不真實既包括道聽途說未經(jīng)核實的失真現(xiàn)象以及虛構(gòu)、捏造的不實之詞，還包括以偏概全的片面認(rèn)識以及任意拔高的“藝術(shù)想象”。
真實，是報告文學(xué)的威力；真實，也是報告文學(xué)的生命。真實性是報告文學(xué)寫作的第一原則，那種認(rèn)為報告文學(xué)具有文學(xué)性因而能夠放松真實性原則的看法無疑是不準(zhǔn)確的。
2、時代感
新聞寫作有明確的目的，那就是宣傳政策、指導(dǎo)工作。這同樣適用于報告文學(xué)的寫作。“報告”就應(yīng)傳達時代的脈搏，因此，報告文學(xué)的資料就應(yīng)有鮮明的時代感。
什么是時代感？時代感就是時代精神的頌揚，時代趨向的展示，時事的報道和研究以及時弊的揭露和鞭笞。“報告”的含義，就是作者站在時代的制高點上，以熱情的藝術(shù)筆墨，向黨、向人民群眾作忠實的匯報。
新聞新聞在于“新”。報告文學(xué)的時代感同樣來自“新”。一是材料新，及時報道新時代涌現(xiàn)出來的新人新事，二是觀點新，及時宣傳新人物的新思想，新時代的新精神。新鮮和及時，同樣是報告文學(xué)所必要的。
3、典型性
塑造典型的藝術(shù)形象，是文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)，也是文學(xué)作品的特征。報告文學(xué)既然是報告式的“文學(xué)”，那么，它同樣就應(yīng)堅持人物、事件的典型性原則。但是，報告文學(xué)的典型性不能來自藝術(shù)虛構(gòu)和塑造，而只能是依靠發(fā)現(xiàn)、開掘和提煉。
報告文學(xué)的典型性首先來自作者的敏銳發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)典型是報告文學(xué)作者的一種特長。盡管生活中的人物千姿百態(tài)，社會上的事件千差萬異，一眼望去似乎迷茫一片。但是報告文學(xué)作者務(wù)必而且只能深入下去捕捉典型。
黃宗英筆下的科技工作者秦官屬，柯巖筆下的船長貝漢廷，肖復(fù)興筆下的國際象棋大師劉文哲......不都是作家們從生活的汪洋大海中發(fā)現(xiàn)并捕捉到的嗎？
報告文學(xué)的典型性還來自作者的開掘和提煉。報告文學(xué)的真實性要求務(wù)必用事實說話，因此，依靠藝術(shù)想象塑造典型是不適用的。報告文學(xué)的作者務(wù)必在超多的事實中開掘、篩選、提煉、包括。
事實證明，報告文學(xué)中的典型形象并不務(wù)必比小說中的遜色。因此，豐富多彩的社會生活蘊藏著不計其數(shù)的性格鮮明的典型人物。
報告文學(xué)的特點（八）：
報告文學(xué)的特點
新聞性：即指報告文學(xué)內(nèi)含新聞報導(dǎo)的特點，不僅僅僅具備及時性，而且具備新聞報導(dǎo)好處上的真實性。文學(xué)性：即指報告文學(xué)又不同于一般新聞報導(dǎo)的簡單實錄，而是透過選取提煉，在保證真實性的前提下突出反映對象的典型好處，形象化地加以表現(xiàn)，并體現(xiàn)出作者的思想情感傾向，從而使之具有較高的可讀性、感染力和說服力。報告文學(xué)與新聞報道、通訊有密切關(guān)系，但又有所區(qū)別。兩者相同的，是都以真人真事為寫作對象;它們的區(qū)別在于：一、新聞通訊依附于某一事件，寫人是以事帶人;而報告文學(xué)是以人帶事，事是背景，甚至是朦朧的遠(yuǎn)景。它把人物推向前臺，寫人與人之間的關(guān)系、磨擦、矛盾、沖突……。二、它有更多的文學(xué)色彩，十分注意形象的刻劃與細(xì)節(jié)描述，強調(diào)在真人真事的基礎(chǔ)上注意文學(xué)手段的運用。報告文學(xué)與小說有類似之處，但二者又是完全不同的文體。美國有“非小說文學(xué)”或“非虛構(gòu)文學(xué)”，與報告文學(xué)相似。這說明報告文學(xué)在表達方法上是類似小說的。但是，它和小說相比，要求嚴(yán)守真實性原則，不能虛構(gòu)，所有的藝術(shù)概括與加工，都不能違犯真實性的原則?！痘＜捌鋱蟾嫖膶W(xué)》的作者T·巴克指出：“在小說里，人生是反映在人物的意識上。”“在報告文學(xué)里，人生卻反映在報告者的意識上。”“小說有它
自
己的主要線索，它的主角們的生活。而報告文學(xué)的主要線索就是主題本身。”這段話證明：報告文學(xué)是作者思想的更直接的表達——不論寫作者所采用的是怎樣的一種表述的手段和風(fēng)格，但都不是，也不必要，更不允許以創(chuàng)造和綜合人物典型那樣的手段去表述。這就是小說與報告文學(xué)二者之間主要的區(qū)別，也就是它們各自的界限。深入采訪小說作家靠積累生活，從生活中得到暗示，獲得主題，進行創(chuàng)作。報告文學(xué)作家則透過采訪獲得生活材料(素材)。采訪是十分重要的。報告文學(xué)作家理由主張：寫報告文學(xué)，就應(yīng)“六分跑，三分想，一分寫”。醫(yī)生說“生命在于運動”;對于報告文學(xué)作者來說，“生命在于奔跑”。這是因為，寫小說是“付出性勞動”，寫報告文學(xué)是“收入性勞動”，要有“踏破鐵鞋”的精神。我們進行采訪，重點應(yīng)是寫作對象周圍的有關(guān)的人。采訪對象決不會說：“我有幾個細(xì)節(jié)，你寫進去準(zhǔn)保會成為一篇好文章”。事實往往是：會說的人不會做，會做的人不會說。而向?qū)ο蟮闹車娜瞬稍L，卻能夠采訪到許多生動的典型的細(xì)節(jié)?？坍嬋宋飯蟾嫖膶W(xué)要寫人物，但不是“塑造”人物，因為它寫的人是真實存在的，是生活中的一個實體。而且，寫小說的典型化的方法也不適用于報告文學(xué)寫作。報告文學(xué)中的人物是生活中實有的，不
因作者運用典型化而變得高一點或矮一點，胖一點或瘦一點。報告文學(xué)寫人好似治玉，報告文學(xué)作者就是玉石匠人，他是以真實的材料雕琢出光輝照人的藝術(shù)品。所以說，報告文學(xué)是刻劃人物，作者應(yīng)精心刻劃人物。那么，怎樣刻畫人物呢一般來說，應(yīng)注意從這樣幾方面努力：
1、重視人物性格的刻畫?？坍媹蟾嫖膶W(xué)人物，只有抓住人物思想性格的特征，才能把人物鮮明的個性刻畫出來。
2、使用鮮明的個性化語言。言為心聲。生動鮮明的個性化語言，能夠使報告文學(xué)中的人物鮮明地活動起來，以得呼之欲出的效果。
3、努力揭示人物的內(nèi)心世界。報告文學(xué)只有寫出人物的靈魂，揭示人物的內(nèi)心世界，才能刻畫出有血有肉的人物形象。
4、認(rèn)真、精心刻畫人物還要注意細(xì)節(jié)描述、環(huán)境描述。安排結(jié)構(gòu)藝術(shù)構(gòu)思中一個重要的資料是巧妙地安排結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品為我們帶給了可供學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。主要是：(一)結(jié)構(gòu)屬于表現(xiàn)形式，是資料的延伸。從來沒有固定不變的結(jié)構(gòu)格式。作者要從描述的對象出發(fā)，從面臨的讀者出發(fā)。能寫成橫斷面的，不要拉成縱剖面，更不要總是寫成三段式或五段式，即：寫一個先進人物，開始寫他怎樣樹立遠(yuǎn)大理想，怎樣經(jīng)過一個攀登的過程，克服了各種困難，最后到達光輝的頂點。這種公式化的結(jié)構(gòu)不新穎，不為讀者歡迎。
過去已有不少作者在努力探索橫斷面的結(jié)構(gòu)方面取得成就，如理由、陳祖芬的一些作品。至于縱斷面的結(jié)構(gòu)，當(dāng)然也是由許多橫斷面組成的。
(二)要善于把最精彩、最感人、自已感受最深而最能吸引、打動讀者的關(guān)鍵材料，放到最顯著的地位，以增強藝術(shù)效果。當(dāng)然，把關(guān)鍵材料放在顯著的地位，并非一律要放在開頭，也能夠放在其他地方。但是不管放在那里，作者都要想辦法突出它，著力寫好它，使它處于顯著的位置。
(三)巧妙地安排結(jié)構(gòu)，還要善于將生活中真實可靠的一剎那進行相對的集中，必要的調(diào)動。如在《包身工》中，作者就很巧妙地把包身工所受的苦難的一些特寫鏡頭和橫斷面，加以調(diào)動和集中，組織到一天來寫。
(四)展開合理想象，沒有想象，就沒有文學(xué)，也就沒有報告文學(xué)，那種把想象同虛構(gòu)等同起來，從而認(rèn)為在報告文學(xué)創(chuàng)作中不需要想象的觀點是不對的。想象是使報告文學(xué)增強文學(xué)性的一個重要手段。這是因為報告的對象是已發(fā)生過的、有很大時間跨度的。理由曾說：“我寫過馬德里體育宮，但我沒有到過;寫過巴黎鐵塔，但我沒上去過;寫到過閨房兒女私話，但本人保證沒有去偷聽過。寫這些資料，如果排斥、離開了想象，還怎樣寫”因此，只有展開想象，才能寫好。需要說明的是，報告文學(xué)寫作中的想象與小說創(chuàng)作中的想象不同。小說創(chuàng)作中的想象是故事情節(jié)的生發(fā)，而報告文學(xué)寫作中的想象是情節(jié)的落實、生活的再現(xiàn)。前者是創(chuàng)造想象，后者是再造想象。報告文學(xué)作家寫在稿紙上的遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于采訪本上的，但有時也可能相反。如理由寫的《癡情》的最后有一萬多字，而采訪本上只有幾頁。他寫好后讀給寫的對象聽，被寫的人說：“真是那么一回事”。(五)寫好精彩議論在小說等文學(xué)作品中，最忌作者的議論，“傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來，而不應(yīng)當(dāng)個性把它指點出來。”而報告文學(xué)肩負(fù)著向讀者“報告”的任務(wù)，它能夠也就應(yīng)向讀者報告，說明自己的觀點，因此在報告文學(xué)中常常出現(xiàn)作者的議論。這些議論如畫龍點睛，寫
得形象而精彩，常常引起讀者內(nèi)心的共鳴。
議論寫作
(一)敘事寫人進入激動人心的高潮時，常常因作者的感情難以抑制，情不自禁地站出來議論;而讀者讀到那里，也會感情激動，看到作者的議論會拍案叫絕，覺得說出了自己的心里話。因此，這樣的議論往往是作者、讀者共同發(fā)出的心聲。如《揚眉劍出鞘》寫到欒菊杰負(fù)傷，決定繼續(xù)比賽時，作者情不自禁地議論道：呵!多么純真的思想，多么可愛的品格!這就是我們一個不到二十歲的姑娘，站在歐洲擊劍臺上，經(jīng)過獨立的決定迸發(fā)出的心靈的火花!……我們就應(yīng)為有這樣毫光四射的年青一代而驕傲。
(二)在報告文學(xué)中發(fā)表議論，務(wù)必以生動的藝術(shù)形象作基礎(chǔ)，否則議論就會“空洞”。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品中的議論值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。如《包身工》最后一段對“包身工”制度的議論。“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。……但是從我們孩子的眼里看來，船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待，而現(xiàn)將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了。”從以上例子能夠看出，采用比擬、夸張、反語等修辭手法進行議論是必要的，有助于增強議論的藝術(shù)性。