語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文(最新語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告)
語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文
引導(dǎo)語(yǔ)：開(kāi)題報(bào)告是課題確定之后，研究人員在正式開(kāi)展研究之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃，以下是小編搜集整理的語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文，歡迎閱讀參考。
課題名稱(chēng)：淺論閱讀教學(xué)——中學(xué)生審美情趣和欣賞品味的培養(yǎng)
1. 本課題所涉及的問(wèn)題在國(guó)內(nèi)(外)的研究現(xiàn)狀綜述
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)，真正的美并不在物中，而是在心中，我們的眼睛可以看到物的美，但看不到理念的美，看到理念的美是一種特殊的能力，這種特殊的能力便是審美能力。審美感受能力極為復(fù)雜，有先天的遺傳因素，如貝多芬的耳朵對(duì)音符、旋律特別敏感。但它更主要來(lái)源于后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，如曹植七歲成詩(shī)正是因?yàn)榻ò矔r(shí)代人才濟(jì)濟(jì)、吟詩(shī)作斌的環(huán)境的熏陶感染，在生死搏斗中磨煉出的敏捷。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，有助于他們形成高尚情操，愉悅精神，美化心靈和啟迪智慧，會(huì)讓他們獲得更多的幸福，達(dá)到更高的境界。學(xué)生將通過(guò)審美的新角度、新視野，去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)墾、超越自己，同時(shí)去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)墾、創(chuàng)造生活。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在課程總目標(biāo)第一點(diǎn)“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。”以及第七點(diǎn)“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)??????能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶??????豐富自己的精神世界。”中就提出培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。在這種迫切的新課程改革的形勢(shì)下，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品位也顯得尤為重要和急切。
從樹(shù)娟在《審美性閱讀教學(xué)探索》中不僅闡述了開(kāi)展審美性閱讀教學(xué)的“以美促知、優(yōu)化教學(xué)，以美引善、凈化心靈，以美創(chuàng)美、實(shí)現(xiàn)自我”這三點(diǎn)意義，還把審美性閱讀教學(xué)的特征概括為主體性、體驗(yàn)性、對(duì)話(huà)性和構(gòu)建性四點(diǎn)，為開(kāi)展審美性閱讀教學(xué)找到了強(qiáng)有力的理論支持，當(dāng)然也在文中提出了進(jìn)行審美性閱讀教學(xué)應(yīng)該注意的問(wèn)題。而楊莉在《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育問(wèn)題研究》表明了自己的看法，她認(rèn)為當(dāng)前審美教學(xué)中存在以下幾個(gè)問(wèn)題：1.解讀支離破碎，忽視整體感知;2.教師自主分析，學(xué)生被動(dòng)接受;3.依賴(lài)多媒體教學(xué)，忽視文本解讀;4.重視做題要求，輕視讀書(shū)指導(dǎo)。她也提出了原因：1.升學(xué)的壓力對(duì)語(yǔ)文審美情感教育的影響;2.閱讀教學(xué)違背了審美感知具有整體性的特點(diǎn);3.教師缺乏讓學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)的意識(shí);4.體驗(yàn)的視覺(jué)化扼殺了讀者的審美想象力;5.學(xué)生的閱讀取向遠(yuǎn)離經(jīng)典名著阻礙了語(yǔ)文閱讀美育的實(shí)施;6.教師自身審美教育能力有限制約了學(xué)生審美能力的發(fā)展;極盡詳細(xì)闡述了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。秦春蓉老師就曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發(fā)現(xiàn)美，而發(fā)現(xiàn)美就必須具有感受課文的靈敏性和統(tǒng)攝力。
美讀是感知教材的主要方式，是獲得美感的主要途徑，也是學(xué)生進(jìn)入作品、感受作者情感的橋梁和渠道，所以要提高閱讀審美感受還須加強(qiáng)美讀的訓(xùn)練。文中表明在閱讀中把自然、社會(huì)、心靈的感受融為一體從而感受到美的的觀點(diǎn)詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養(yǎng)審美能力的措施。在《語(yǔ)文閱讀教學(xué)與審美培養(yǎng)》中，印明鶴和王鳳舞對(duì)審美感知、審美鑒賞(分為審美聯(lián)想和想象、審美情感)、審美創(chuàng)造總共四個(gè)概念作了一個(gè)詳細(xì)定義。兩位學(xué)者對(duì)于如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美育給出了自己的意見(jiàn)：1.誦讀：讓學(xué)生品味作品的語(yǔ)言美;2.創(chuàng)設(shè)情境：讓學(xué)生感受作品的意境美;3.析文：讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的情感美;4.研習(xí)：引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造美。要在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，首先應(yīng)遵循審美閱讀的心理規(guī)律，其次對(duì)閱讀教學(xué)中滲透美育的方法進(jìn)行探討，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生逐漸感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美，最終使學(xué)生形成健全的人格,達(dá)到美育的目的,真正落實(shí)素質(zhì)教育。
錢(qián)華在《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)初探》中分析了當(dāng)前閱讀教學(xué)中美育的缺失，也對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力給出了自己的意見(jiàn)，可以概括為5點(diǎn)：1.立足課文，體驗(yàn)自然美;2.把握形象，認(rèn)知人物美;3.自由聯(lián)想，拓展意境美;4.品詞賞句，感悟語(yǔ)言美;5.反復(fù)朗讀，體會(huì)音韻美。通過(guò)講解分析課文，激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在閱讀中接受美的熏陶，在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)美的感知力與鑒賞能力，進(jìn)而促進(jìn)審美理想、審美情感的形成,是讓學(xué)生審美情趣和欣賞品味提高的有效訓(xùn)練途徑。在《閱讀教學(xué)美育的途徑和方法》中安春華認(rèn)為在閱讀教學(xué)中實(shí)施美育的途徑有：1.創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)審美感受力;2.抓住文中的“境”，培養(yǎng)審美情趣;3.以形象感染人，培養(yǎng)審美觀點(diǎn);4.抓住文中的“理”，提高理解美的能力等。而鄒海燕、熊輝兵也在《在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣》中認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣需要設(shè)置美感情境、調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和凈化心靈等幾個(gè)技巧和方法。
然而長(zhǎng)期以來(lái)，受片面追求升學(xué)率的影響，重視智育輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授而忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美,當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣，抑或是提高審美能力了。這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的一大缺失。在課程改革的趨勢(shì)下，我們迫切需要探尋出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法和途徑，彌補(bǔ)這一缺失。這也是本課題研究的意義、方向和內(nèi)容所在。
2. 本課題所要解決的問(wèn)題和擬采用的研究方法
本課題所要解決的問(wèn)題
在查閱了眾多文獻(xiàn)資料后，對(duì)在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的意義、存在的問(wèn)題和方法途徑等研究現(xiàn)狀有了較為全面的了解，對(duì)本課題所要解決的問(wèn)題也有了一定的思路，現(xiàn)羅列如下：
1)明確閱讀教學(xué)中審美教育存在的問(wèn)題
在探究出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的正確有效的方法途徑前，首先我們要明白閱讀教學(xué)中美育存在什么樣的問(wèn)題，哪些方面存在問(wèn)題，問(wèn)題是否嚴(yán)重，屬于什么樣的性質(zhì)，深入徹底的了解所存在的問(wèn)題，才能對(duì)癥下藥，提出正確的方法有效解決問(wèn)題，提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。
2)重點(diǎn)解決在閱讀教學(xué)中如何正確有效地提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的問(wèn)題
長(zhǎng)期以來(lái)，受片面追求升學(xué)率的影響，重視智育，輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分，忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，沒(méi)有審美能力，導(dǎo)致對(duì)于文本解讀不夠深刻，無(wú)法感悟作者情感，失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書(shū)機(jī)器，即使現(xiàn)在考到了好分?jǐn)?shù)，但是在對(duì)社會(huì)、生活、生命的體悟上是零，是不及格的。所以為了避免我們的學(xué)生變成“殘障人士”，我們必須改變現(xiàn)狀，在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“美育是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，良心純潔，情感和觀念端正。”這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了審美教育的重要性，它具有陶冶人們的性情，凈化人們的情感，美化人們的生活，使人們更加熱愛(ài)美，熱愛(ài)生活的作用。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，受到情感的熏陶和美的陶冶，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)所極力倡導(dǎo)的。
3)探尋閱讀教學(xué)中有效提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味方法途徑的理論依據(jù)
為什么該課題研究提出的在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的方法是正確有效地??????該課題研究所提出的觀點(diǎn)和解決方法可以有效解決當(dāng)前閱讀教學(xué)
中審美教育存在的問(wèn)題，解決美育被輕視或被視作閱讀教學(xué)中智育的附庸的問(wèn)題，能提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味，幫助學(xué)生形成高尚的情操、美麗的心靈和健全的人格、良好的個(gè)性，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。為使該課題研究提出的觀點(diǎn)能有效地用于實(shí)際教學(xué)并達(dá)到上述效果，我們必須提出可靠的理論依據(jù)作為支持，讓理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，指導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中實(shí)施該課題研究提出的提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑。讓理論和實(shí)際相聯(lián)系，讓人信服，免于高談闊論，空口胡說(shuō)。
3.擬采用的研究方法
在對(duì)在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的研究現(xiàn)狀有較為全面的了解和明確了本課題所準(zhǔn)備要解決的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)如何進(jìn)行課題研究的方法做了一個(gè)初步的設(shè)想，現(xiàn)例舉如下：
調(diào)查法
利用調(diào)查和訪問(wèn)的形式對(duì)當(dāng)前學(xué)生的審美情趣和欣賞水平能力和周邊學(xué)校的美育情況進(jìn)行了解和分析,掌握真實(shí)確切的實(shí)際資料，得出正確的研究結(jié)論。保證課題研究不偏失方向，才能夠順利進(jìn)行課題研究。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
向在這方面有深入研究的教師討教經(jīng)驗(yàn)，并聯(lián)系自身支教實(shí)習(xí)和學(xué)生時(shí)期所遇到的情況。以此對(duì)當(dāng)前美譽(yù)存在的問(wèn)題和進(jìn)行審美教育的方法途徑有深入了解，在前人的基礎(chǔ)上汲取教訓(xùn)并借鑒，結(jié)合各方面的實(shí)際情況，然后提出自己的觀點(diǎn)。
文獻(xiàn)資料法
利用期刊、專(zhuān)著、報(bào)刊以及《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》等等資料對(duì)本課題的觀點(diǎn)和所要研究的問(wèn)題進(jìn)行論證、歸納、總結(jié)和提出方法途徑。該方法有助于課題研究的方向和結(jié)論保持正確，并為該課題研究提出的觀點(diǎn)提供理論依據(jù)，真正做到理論和實(shí)際相結(jié)合。
個(gè)案法
利用在課堂上一些真實(shí)有針對(duì)性的典型案例來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題然后分析、總結(jié)，或者從中得出有效的美育方法。用對(duì)本課題研究有效用的結(jié)論來(lái)證明或解決課題所提出的觀點(diǎn)或問(wèn)題，將這些案例作為一個(gè)實(shí)證來(lái)支持課題研究的理論觀點(diǎn)。
4. 本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問(wèn)題及解決的思路
本課題需要重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問(wèn)題
為保證該課題研究深入且對(duì)審美教育水平的提升有具體的實(shí)際意義，本人在上文已經(jīng)例舉的本課題所要解決的問(wèn)題中只選擇了一個(gè)作為本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問(wèn)題。
本課題需要重點(diǎn)研究和探討的問(wèn)題：
如何正確有效讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中提高自身的審美情趣和欣賞品味。
語(yǔ)文是一門(mén)重要學(xué)科，其本身蘊(yùn)含的豐富的審美因素，對(duì)陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味有著重要作用。而語(yǔ)文閱讀教學(xué)恰恰是展現(xiàn)語(yǔ)文之美的重要環(huán)節(jié)。在閱讀教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文的外在之美，還要帶領(lǐng)學(xué)生感受內(nèi)涵之美，讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在內(nèi)外之美的共同感召下進(jìn)行美的創(chuàng)造，提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味。
然而長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)槭芷孀非笊龑W(xué)率的影響，重視智育，輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分，忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)徝澜逃曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美。美對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是撲朔迷離的，是天外之物，當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣，抑或是提高審美能力了。學(xué)生沒(méi)有審美能力，導(dǎo)致對(duì)文本解讀不夠深刻，無(wú)法感悟作者情感，失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書(shū)機(jī)器，即使考到了好分?jǐn)?shù)，但對(duì)社會(huì)、生活、生命的體悟上是零，是不及格的，對(duì)于社會(huì)沒(méi)有多大的貢獻(xiàn)。所以為了避免我們的學(xué)生變成“殘障人士”，我們必須改變現(xiàn)狀，在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“美育是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，良心純潔，情感和觀念端正。”這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了美育的重要性，它具有陶冶人們的性情、凈化人們的情感、美化人們的生活，使人們更加熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活的作用。因此在教學(xué)實(shí)踐中要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，受到情感的熏陶和美的陶冶，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展，這也是新課程所極力倡導(dǎo)的。
解決的思路
為解決上述問(wèn)題，本人預(yù)設(shè)首先說(shuō)明在閱讀教學(xué)中學(xué)生審美情趣和欣賞品味培養(yǎng)的背景，主要從當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)和要求、時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展的要求和現(xiàn)行語(yǔ)文教材及語(yǔ)文授課的要求三個(gè)方面來(lái)闡述，明確提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的現(xiàn)實(shí)意義。其次明確審美情趣的涵義，同時(shí)揭示提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的必要性。然后從當(dāng)前教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)審美教育存在的問(wèn)題，指明在閱讀教學(xué)中美育缺失的現(xiàn)狀，并在眾多的教學(xué)實(shí)例中找出問(wèn)題存在的根源，對(duì)問(wèn)題存在的原因進(jìn)行解剖分析。接著也是最主要的，提出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑，從教師、學(xué)生以及所在的教學(xué)壞境等等方面來(lái)考慮應(yīng)該如何調(diào)整、改變當(dāng)前的的方法才能提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，并提出相應(yīng)的理論依據(jù)來(lái)證實(shí)該方法對(duì)于提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味是正確且有良好的實(shí)際效用的。最后在論文的結(jié)尾，提出對(duì)我國(guó)今后審美教育發(fā)展、進(jìn)步的展望，以及對(duì)學(xué)生審美能力提高和德智體美全面發(fā)展的美好愿望。
5.大致提綱如下：
1.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的背景和現(xiàn)實(shí)意義
2.當(dāng)前教學(xué)中美育缺失狀況的現(xiàn)狀及分析
1).當(dāng)前中小學(xué)審美教育的現(xiàn)狀 2).當(dāng)前審美教育缺失的分析
3.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑及理論依據(jù)
1).語(yǔ)文閱讀的作用和意義
2).提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的方法途徑
a.從教師角度來(lái)說(shuō) b.從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)
c.從周邊教學(xué)環(huán)境來(lái)說(shuō)
3).提高學(xué)生審美能力的方法途徑的理論依據(jù)
4.對(duì)我國(guó)今后美育進(jìn)步的展望和對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的美好愿望
4. 完成本課題所必須的工作條件(如工具書(shū)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備或?qū)嶒?yàn)環(huán)境條件、某類(lèi)市場(chǎng)調(diào)研、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)條件等等)及解決的辦法
6.完成本課題所必須的工作條件
為確保該課題研究能順利進(jìn)行，所提出的觀點(diǎn)確實(shí)可行且有理論依據(jù)以及所引用的文獻(xiàn)資料真實(shí)準(zhǔn)確，完成本課題所必須的工作條件如下：
1.工具書(shū)：
[1] 錢(qián)華. 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)初探[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004,(4)：63-67
[2] 鄒海燕，熊輝兵. 在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣[N].宜春日?qǐng)?bào)，2008-12-24，第3版
[3] 安春華.閱讀教學(xué)美育的途徑和方法[J].現(xiàn)代情報(bào)，2002，(8)：154-147
[4] 秦春蓉. 淺談怎樣在閱讀中感受美[J].綿陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1996，(4)：46-47
[5] 印明鶴,王鳳舞.語(yǔ)文閱讀教學(xué)與審美培養(yǎng)[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2010，(3)：122-123
[6] 楊莉. 中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育問(wèn)題研究[D].云南師范大學(xué)，2009
[7] 從樹(shù)娟. 審美性閱讀教學(xué)探索[D].山東師范大學(xué)，2005
[8] 中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001
2.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
同方數(shù)據(jù)庫(kù)，萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等等
3.調(diào)查及訪問(wèn)
對(duì)周邊地區(qū)學(xué)校的老師和學(xué)生進(jìn)行訪問(wèn)和調(diào)查
解決的辦法
為達(dá)到上述工作要求以期順利完成課題研究和畢業(yè)論文的撰寫(xiě)，鑒于經(jīng)濟(jì)能力和所能利用的現(xiàn)實(shí)條件，本人對(duì)解決辦法進(jìn)行了如下思量：
1.自行購(gòu)買(mǎi)相關(guān)書(shū)籍等資料
2.閱覽室、圖書(shū)館借閱
3.校園網(wǎng)絡(luò)期刊查詢(xún)
5. 論文完成進(jìn)度計(jì)劃
根據(jù)系里對(duì)畢業(yè)論文的完成進(jìn)度以及自身的實(shí)際情況，本人制作了一份畢業(yè)論文完成進(jìn)度計(jì)劃表。
7.論文完成進(jìn)度計(jì)劃如下：
20xx年9月4日—20xx年10月15日，確定選題。
挑選幾個(gè)較為感興趣的選題，然后查找相關(guān)資料，了解該選題當(dāng)前的研究現(xiàn)狀，最后確定畢業(yè)論文選題。
20xx年10月16日—20xx年11月12日，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
根據(jù)選定的選題，在期刊、著作、報(bào)刊等等地方上查閱大量資料，并進(jìn)行歸納總結(jié)，提煉可利用的資料，然后撰寫(xiě)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告。
(因頂崗支教實(shí)習(xí)兩個(gè)月，所以遞交開(kāi)題報(bào)告時(shí)間為12月17日)
20xx年12月18日—20xx年1月1日，撰寫(xiě)論文初稿。
經(jīng)過(guò)撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告后，搜集更多的文獻(xiàn)資料并細(xì)細(xì)閱讀、分析，然后再次明確論文的框架結(jié)構(gòu)，在條理清晰的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)畢業(yè)論文初稿。
20xx年1月2日—20xx年3月30日，修改、裝訂畢業(yè)論文。
根據(jù)指導(dǎo)老師的批閱意見(jiàn)修改論文，最后論文通過(guò)后開(kāi)始裝訂畢業(yè)論文。
20xx年3月31日—20xx年4月15日，進(jìn)行論文答辯。
最新語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
引導(dǎo)語(yǔ)：開(kāi)題報(bào)告是課題確定之后，研究人員在正式開(kāi)展研究之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃，以下是小編搜集整理的最新語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，歡迎閱讀參考。
課題名稱(chēng)：淺論閱讀教學(xué)中學(xué)生審美情趣和欣賞品味的培養(yǎng)
本課題所涉及的問(wèn)題在國(guó)內(nèi)(外)的研究現(xiàn)狀綜述
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)，真正的美并不在物中，而是在心中，我們的眼睛可以看到物的美，但看不到理念的美，看到理念的美是一種特殊的能力，這種特殊的能力便是審美能力。審美感受能力極為復(fù)雜，有先天的遺傳因素，如貝多芬的耳朵對(duì)音符、旋律特別敏感。但它更主要來(lái)源于后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，如曹植七歲成詩(shī)正是因?yàn)榻ò矔r(shí)代人才濟(jì)濟(jì)、吟詩(shī)作斌的環(huán)境的熏陶感染，在生死搏斗中磨煉出的敏捷。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，有助于他們形成高尚情操，愉悅精神，美化心靈和啟迪智慧，會(huì)讓他們獲得更多的幸福，達(dá)到更高的境界。學(xué)生將通過(guò)審美的新角度、新視野，去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)墾、超越自己，同時(shí)去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)墾、創(chuàng)造生活。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在課程總目標(biāo)第一點(diǎn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。以及第七點(diǎn)具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)??????能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶??????豐富自己的精神世界。中就提出培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。在這種迫切的新課程改革的形勢(shì)下，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品位也顯得尤為重要和急切。
從樹(shù)娟在《審美性閱讀教學(xué)探索》中不僅闡述了開(kāi)展審美性閱讀教學(xué)的以美促知、優(yōu)化教學(xué)，以美引善、凈化心靈，以美創(chuàng)美、實(shí)現(xiàn)自我這三點(diǎn)意義，還把審美性閱讀教學(xué)的特征概括為主體性、體驗(yàn)性、對(duì)話(huà)性和構(gòu)建性四點(diǎn)，為開(kāi)展審美性閱讀教學(xué)找到了強(qiáng)有力的理論支持，當(dāng)然也在文中提出了進(jìn)行審美性閱讀教學(xué)應(yīng)該注意的問(wèn)題。而楊莉在《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育問(wèn)題研究》表明了自己的看法，她認(rèn)為當(dāng)前審美教學(xué)中存在以下幾個(gè)問(wèn)題：1.解讀支離破碎，忽視整體感知;2.教師自主分析，學(xué)生被動(dòng)接受;3.依賴(lài)多媒體教學(xué)，忽視文本解讀;4.重視做題要求，輕視讀書(shū)指導(dǎo)。她也提出了原因：1.升學(xué)的壓力對(duì)語(yǔ)文審美情感教育的影響;2.閱讀教學(xué)違背了審美感知具有整體性的特點(diǎn);3.教師缺乏讓學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)的意識(shí);4.體驗(yàn)的視覺(jué)化扼殺了讀者的審美想象力;5.學(xué)生的閱讀取向遠(yuǎn)離經(jīng)典名著阻礙了語(yǔ)文閱讀美育的實(shí)施;6.教師自身審美教育能力有限制約了學(xué)生審美能力的發(fā)展;極盡詳細(xì)闡述了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。秦春蓉老師就曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發(fā)現(xiàn)美，而發(fā)現(xiàn)美就必須具有感受課文的靈敏性和統(tǒng)攝力。
美讀是感知教材的主要方式，是獲得美感的主要途徑，也是學(xué)生進(jìn)入作品、感受作者情感的橋梁和渠道，所以要提高閱讀審美感受還須加強(qiáng)美讀的訓(xùn)練。文中表明在閱讀中把自然、社會(huì)、心靈的感受融為一體從而感受到美的的觀點(diǎn)詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養(yǎng)審美能力的措施。在《語(yǔ)文閱讀教學(xué)與審美培養(yǎng)》中，印明鶴和王鳳舞對(duì)審美感知、審美鑒賞(分為審美聯(lián)想和想象、審美情感)、審美創(chuàng)造總共四個(gè)概念作了一個(gè)詳細(xì)定義。兩位學(xué)者對(duì)于如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美育給出了自己的意見(jiàn)：1.誦讀：讓學(xué)生品味作品的語(yǔ)言美;2.創(chuàng)設(shè)情境：讓學(xué)生感受作品的意境美;3.析文：讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的情感美;4.研習(xí)：引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造美。要在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，首先應(yīng)遵循審美閱讀的心理規(guī)律，其次對(duì)閱讀教學(xué)中滲透美育的方法進(jìn)行探討，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生逐漸感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美，最終使學(xué)生形成健全的人格,達(dá)到美育的目的,真正落實(shí)素質(zhì)教育。
錢(qián)華在《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)初探》中分析了當(dāng)前閱讀教學(xué)中美育的缺失，也對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力給出了自己的意見(jiàn)，可以概括為5點(diǎn)：1.立足課文，體驗(yàn)自然美;2.把握形象，認(rèn)知人物美;3.自由聯(lián)想，拓展意境美;4.品詞賞句，感悟語(yǔ)言美;5.反復(fù)朗讀，體會(huì)音韻美。通過(guò)講解分析課文，激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在閱讀中接受美的熏陶，在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)美的感知力與鑒賞能力，進(jìn)而促進(jìn)審美理想、審美情感的形成,是讓學(xué)生審美情趣和欣賞品味提高的有效訓(xùn)練途徑。在《閱讀教學(xué)美育的途徑和方法》中安春華認(rèn)為在閱讀教學(xué)中實(shí)施美育的途徑有：1.創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)審美感受力;2.抓住文中的境，培養(yǎng)審美情趣;3.以形象感染人，培養(yǎng)審美觀點(diǎn);4.抓住文中的理，提高理解美的能力等。而鄒海燕、熊輝兵也在《在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣》中認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣需要設(shè)置美感情境、調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和凈化心靈等幾個(gè)技巧和方法。
然而長(zhǎng)期以來(lái)，受片面追求升學(xué)率的影響，重視智育輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授而忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美,當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣，抑或是提高審美能力了。這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的一大缺失。在課程改革的趨勢(shì)下，我們迫切需要探尋出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法和途徑，彌補(bǔ)這一缺失。這也是本課題研究的意義、方向和內(nèi)容所在。
本課題所要解決的問(wèn)題和擬采用的研究方法
本課題所要解決的問(wèn)題
在查閱了眾多文獻(xiàn)資料后，對(duì)在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的意義、存在的問(wèn)題和方法途徑等研究現(xiàn)狀有了較為全面的了解，對(duì)本課題所要解決的問(wèn)題也有了一定的思路，現(xiàn)羅列如下：
1)明確閱讀教學(xué)中審美教育存在的問(wèn)題
在探究出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的正確有效的方法途徑前，首先我們要明白閱讀教學(xué)中美育存在什么樣的問(wèn)題，哪些方面存在問(wèn)題，問(wèn)題是否嚴(yán)重，屬于什么樣的性質(zhì)，深入徹底的了解所存在的問(wèn)題，才能對(duì)癥下藥，提出正確的方法有效解決問(wèn)題，提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。
2)重點(diǎn)解決在閱讀教學(xué)中如何正確有效地提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的問(wèn)題
長(zhǎng)期以來(lái)，受片面追求升學(xué)率的影響，重視智育，輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分，忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，沒(méi)有審美能力，導(dǎo)致對(duì)于文本解讀不夠深刻，無(wú)法感悟作者情感，失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書(shū)機(jī)器，即使現(xiàn)在考到了好分?jǐn)?shù)，但是在對(duì)社會(huì)、生活、生命的體悟上是零，是不及格的。所以為了避免我們的學(xué)生變成殘障人士，我們必須改變現(xiàn)狀，在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):美育是一種心靈的體操它使我們的精神正直，良心純潔，情感和觀念端正。這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了審美教育的重要性，它具有陶冶人們的性情，凈化人們的情感，美化人們的生活，使人們更加熱愛(ài)美，熱愛(ài)生活的作用。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，受到情感的熏陶和美的陶冶，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)所極力倡導(dǎo)的。
3)探尋閱讀教學(xué)中有效提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味方法途徑的理論依據(jù)
為什么該課題研究提出的在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的方法是正確有效地??????該課題研究所提出的觀點(diǎn)和解決方法可以有效解決當(dāng)前閱讀教學(xué)
中審美教育存在的問(wèn)題，解決美育被輕視或被視作閱讀教學(xué)中智育的附庸的問(wèn)題，能提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味，幫助學(xué)生形成高尚的情操、美麗的心靈和健全的人格、良好的個(gè)性，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。為使該課題研究提出的觀點(diǎn)能有效地用于實(shí)際教學(xué)并達(dá)到上述效果，我們必須提出可靠的理論依據(jù)作為支持，讓理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，指導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中實(shí)施該課題研究提出的提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑。讓理論和實(shí)際相聯(lián)系，讓人信服，免于高談闊論，空口胡說(shuō)。
擬采用的研究方法
在對(duì)在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的研究現(xiàn)狀有較為全面的了解和明確了本課題所準(zhǔn)備要解決的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)如何進(jìn)行課題研究的方法做了一個(gè)初步的設(shè)想，現(xiàn)例舉如下：
1.調(diào)查法
利用調(diào)查和訪問(wèn)的形式對(duì)當(dāng)前學(xué)生的審美情趣和欣賞水平能力和周邊學(xué)校的美育情況進(jìn)行了解和分析,掌握真實(shí)確切的實(shí)際資料，得出正確的研究結(jié)論。保證課題研究不偏失方向，才能夠順利進(jìn)行課題研究。
2.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
向在這方面有深入研究的教師討教經(jīng)驗(yàn)，并聯(lián)系自身支教實(shí)習(xí)和學(xué)生時(shí)期所遇到的情況。以此對(duì)當(dāng)前美譽(yù)存在的問(wèn)題和進(jìn)行審美教育的方法途徑有深入了解，在前人的基礎(chǔ)上汲取教訓(xùn)并借鑒，結(jié)合各方面的實(shí)際情況，然后提出自己的觀點(diǎn)。
3.文獻(xiàn)資料法
利用期刊、專(zhuān)著、報(bào)刊以及《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》等等資料對(duì)本課題的觀點(diǎn)和所要研究的問(wèn)題進(jìn)行論證、歸納、總結(jié)和提出方法途徑。該方法有助于課題研究的方向和結(jié)論保持正確，并為該課題研究提出的觀點(diǎn)提供理論依據(jù)，真正做到理論和實(shí)際相結(jié)合。
4.個(gè)案法
利用在課堂上一些真實(shí)有針對(duì)性的典型案例來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題然后分析、總結(jié)，或者從中得出有效的美育方法。用對(duì)本課題研究有效用的結(jié)論來(lái)證明或解決課題所提出的觀點(diǎn)或問(wèn)題，將這些案例作為一個(gè)實(shí)證來(lái)支持課題研究的理論觀點(diǎn)。
3. 本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問(wèn)題及解決的思路
本課題需要重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問(wèn)題
為保證該課題研究深入且對(duì)審美教育水平的提升有具體的實(shí)際意義，本人在上文已經(jīng)例舉的本課題所要解決的問(wèn)題中只選擇了一個(gè)作為本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問(wèn)題。
本課題需要重點(diǎn)研究和探討的問(wèn)題：
如何正確有效讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中提高自身的審美情趣和欣賞品味。
語(yǔ)文是一門(mén)重要學(xué)科，其本身蘊(yùn)含的豐富的審美因素，對(duì)陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味有著重要作用。而語(yǔ)文閱讀教學(xué)恰恰是展現(xiàn)語(yǔ)文之美的重要環(huán)節(jié)。在閱讀教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文的外在之美，還要帶領(lǐng)學(xué)生感受內(nèi)涵之美，讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在內(nèi)外之美的共同感召下進(jìn)行美的創(chuàng)造，提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味。
然而長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)槭芷孀非笊龑W(xué)率的影響，重視智育，輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分，忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)徝澜逃曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美。美對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是撲朔迷離的，是天外之物，當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣，抑或是提高審美能力了。學(xué)生沒(méi)有審美能力，導(dǎo)致對(duì)文本解讀不夠深刻，無(wú)法感悟作者情感，失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書(shū)機(jī)器，即使考到了好分?jǐn)?shù)，但對(duì)社會(huì)、生活、生命的體悟上是零，是不及格的，對(duì)于社會(huì)沒(méi)有多大的貢獻(xiàn)。所以為了避免我們的學(xué)生變成殘障人士，我們必須改變現(xiàn)狀，在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):美育是一種心靈的體操它使我們的精神正直，良心純潔，情感和觀念端正。這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了美育的重要性，它具有陶冶人們的性情、凈化人們的情感、美化人們的生活，使人們更加熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活的作用。因此在教學(xué)實(shí)踐中要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，受到情感的熏陶和美的陶冶，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展，這也是新課程所極力倡導(dǎo)的。
解決的思路
為解決上述問(wèn)題，本人預(yù)設(shè)首先說(shuō)明在閱讀教學(xué)中學(xué)生審美情趣和欣賞品味培養(yǎng)的背景，主要從當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)和要求、時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展的要求和現(xiàn)行語(yǔ)文教材及語(yǔ)文授課的要求三個(gè)方面來(lái)闡述，明確提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的現(xiàn)實(shí)意義。其次明確審美情趣的涵義，同時(shí)揭示提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的必要性。然后從當(dāng)前教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)審美教育存在的問(wèn)題，指明在閱讀教學(xué)中美育缺失的現(xiàn)狀，并在眾多的教學(xué)實(shí)例中找出問(wèn)題存在的根源，對(duì)問(wèn)題存在的原因進(jìn)行解剖分析。接著也是最主要的，提出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑，從教師、學(xué)生以及所在的教學(xué)壞境等等方面來(lái)考慮應(yīng)該如何調(diào)整、改變當(dāng)前的的方法才能提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，并提出相應(yīng)的理論依據(jù)來(lái)證實(shí)該方法對(duì)于提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味是正確且有良好的實(shí)際效用的。最后在論文的結(jié)尾，提出對(duì)我國(guó)今后審美教育發(fā)展、進(jìn)步的展望，以及對(duì)學(xué)生審美能力提高和德智體美全面發(fā)展的美好愿望。
大致提綱如下：
1.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的背景和現(xiàn)實(shí)意義
2.當(dāng)前教學(xué)中美育缺失狀況的現(xiàn)狀及分析
1).當(dāng)前中小學(xué)審美教育的現(xiàn)狀 2).當(dāng)前審美教育缺失的分析
3.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑及理論依據(jù)
1).語(yǔ)文閱讀的作用和意義
2).提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的方法途徑
a.從教師角度來(lái)說(shuō) b.從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)
c.從周邊教學(xué)環(huán)境來(lái)說(shuō)
3).提高學(xué)生審美能力的方法途徑的理論依據(jù)
4.對(duì)我國(guó)今后美育進(jìn)步的展望和對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的美好愿望
4. 完成本課題所必須的工作條件(如工具書(shū)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備或?qū)嶒?yàn)環(huán)境條件、某類(lèi)市場(chǎng)調(diào)研、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)條件等等)及解決的辦法
完成本課題所必須的工作條件
為確保該課題研究能順利進(jìn)行，所提出的觀點(diǎn)確實(shí)可行且有理論依據(jù)以及所引用的文獻(xiàn)資料真實(shí)準(zhǔn)確，完成本課題所必須的工作條件如下：
1.工具書(shū)：
[1] 錢(qián)華. 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)初探[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004,(4)：63-67
[2] 鄒海燕，熊輝兵. 在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣[N].宜春日?qǐng)?bào)，2008-12-24，第3版
[3] 安春華.閱讀教學(xué)美育的途徑和方法[J].現(xiàn)代情報(bào)，2002，(8)：154-147
[4] 秦春蓉. 淺談怎樣在閱讀中感受美[J].綿陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1996，(4)：46-47
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2.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
同方數(shù)據(jù)庫(kù)，萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等等
3.調(diào)查及訪問(wèn)
對(duì)周邊地區(qū)學(xué)校的老師和學(xué)生進(jìn)行訪問(wèn)和調(diào)查
解決的辦法
為達(dá)到上述工作要求以期順利完成課題研究和畢業(yè)論文的撰寫(xiě)，鑒于經(jīng)濟(jì)能力和所能利用的現(xiàn)實(shí)條件，本人對(duì)解決辦法進(jìn)行了如下思量：
1.自行購(gòu)買(mǎi)相關(guān)書(shū)籍等資料
2.閱覽室、圖書(shū)館借閱
3.校園網(wǎng)絡(luò)期刊查詢(xún)
5. 論文完成進(jìn)度計(jì)劃
根據(jù)系里對(duì)畢業(yè)論文的完成進(jìn)度以及自身的實(shí)際情況，本人制作了一份畢業(yè)論文完成進(jìn)度計(jì)劃表。
論文完成進(jìn)度計(jì)劃如下：
1.20xx年9月4日-20xx年10月15日，確定選題。
挑選幾個(gè)較為感興趣的選題，然后查找相關(guān)資料，了解該選題當(dāng)前的研究現(xiàn)狀，最后確定畢業(yè)論文選題。
2.20xx年10月16日-20xx年11月12日，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
根據(jù)選定的選題，在期刊、著作、報(bào)刊等等地方上查閱大量資料，并進(jìn)行歸納總結(jié)，提煉可利用的資料，然后撰寫(xiě)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告。
(因頂崗支教實(shí)習(xí)兩個(gè)月，所以遞交開(kāi)題報(bào)告時(shí)間為12月17日)
3.20xx年12月18日-20xx年1月1日，撰寫(xiě)論文初稿。
經(jīng)過(guò)撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告后，搜集更多的文獻(xiàn)資料并細(xì)細(xì)閱讀、分析，然后再次明確論文的框架結(jié)構(gòu)，在條理清晰的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)畢業(yè)論文初稿。
4.20xx年1月2日-20xx年3月30日，修改、裝訂畢業(yè)論文。
根據(jù)指導(dǎo)老師的批閱意見(jiàn)修改論文，最后論文通過(guò)后開(kāi)始裝訂畢業(yè)論文。
5.20xx年3月31日-20xx年4月15日，進(jìn)行論文答辯。
最后對(duì)論文中一些理論和觀點(diǎn)進(jìn)行再次梳理，以期流利順暢地完成論文答辯。