反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作文開頭(8000字作文反映社會(huì)現(xiàn)實(shí))
1.8000字作文 反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)
在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，文明似乎被上了枷鎖，人心也越來越淡漠，反映社會(huì)風(fēng)貌的作文。
住了很久的鄰居，甚至不知道彼此的名字；過去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸災(zāi)樂禍地袖手旁觀；鰥寡孤獨(dú)、甚至那些有親人的人寂寞孤獨(dú)地過完一生。
文明真的像過眼云煙離我們遠(yuǎn)去了嗎？終于有一天，我發(fā)現(xiàn)在這個(gè)冷漠的世界，也有文明存在！清晨，一抹晨曦中，一群帶著紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學(xué)校上學(xué)。風(fēng)頑皮地偷走了他們手上的雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。
他們沒有若無其事地走開，一個(gè)胖乎乎的小男孩快步跑過去將它丟進(jìn)了垃圾桶。于是我感受到了文明。
中午，火辣辣的陽光下，一些騎著摩托車的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉(zhuǎn)綠。周圍已經(jīng)沒有什么人了，可是他們卻沒有直接闖過去，堅(jiān)持地等了30多秒，時(shí)間很短，但已足以彰顯這群人們的道德。
于是我感受到了文明。晚上，日落西山時(shí)。
咦？一群人擠在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人們?cè)谛Π桑课疫@樣想著走過去瞧了瞧。原來，人們?cè)趽屩鵀橐粋€(gè)得了重病的學(xué)生捐款。
那個(gè)透明的捐款箱已經(jīng)滿了一半，而前來捐款的卻越來越多。我看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人鄭重地帶開自己的手帕，將里面所有的前都捐了出去。
錢并不是很多，還有發(fā)卷的毛票，但這微薄的捐款卻包含誠摯的愛。我也快步走上前，把原本自己準(zhǔn)備去吃KFC的錢倦了出去。
這次，我真真切切地感受到了文明的存在。原來，黑夜是可以被愛點(diǎn)亮的！原來，冷漠是可以被真誠所取代的！原來，社會(huì)也是充滿文明的！社會(huì)因文明而美麗，生命因文明而精彩！保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開滿整個(gè)世界！如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！他把請(qǐng)字說得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人，初中作文《反映社會(huì)風(fēng)貌的作文》。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有。
2.表現(xiàn)社會(huì)積極向上,美好的作文題和開頭結(jié)尾
（一）馬克思曾經(jīng)說過這樣一句話——成功的路上有許多條歧路，只有勇敢的人才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn).的確，成功路上都是坑坑洼洼，只有靠自己的正確的態(tài)度，才能獲得成功.
在我的記憶中，有這樣一個(gè)故事——有個(gè)人由于船翻了，只能靠一塊木板漂浮在水上，每天抓活魚吃、喝海水.由于自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，終于在兩個(gè)月后被海岸巡邏隊(duì)發(fā)現(xiàn)了，救上了岸.這是個(gè)平凡人的傳奇故事，他能靠自己的意志和對(duì)困難的態(tài)度，從而獲得了與死亡交戰(zhàn)的勝利.也其相反，有些人則對(duì)自己沒有絲毫的信心，從而使自己事業(yè)失敗、友情失敗……最終使自己遺憾終身.
清朝的鄭燮寫過這樣一首詩：“咬定青山不放松，立根原來破巖中.千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng).”鄭燮寫的正是竹子那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，以及對(duì)困難的態(tài)度.天底下像竹子這樣的人有很多，魯濱遜就是其中的一個(gè)代表.
魯濱遜在和船隊(duì)失散后，在孤島上靠著一點(diǎn)點(diǎn)可憐的物資活了下來，皇天不負(fù)有心人，一支路過的船隊(duì)把在孤島上生活了28年的魯濱遜救了回去……
成功，莫過于就是自己的態(tài)度了，只要態(tài)度端正，成功自然會(huì)降臨到你身上
“態(tài)度決定一切，積極自信結(jié)緣成功.”在歷史和我們的現(xiàn)實(shí)中，由于對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱消極態(tài)度，最后碌碌無為者，不計(jì)其數(shù).而抱積極態(tài)度，不懈奮斗，最終成功者，比比皆是.這是人生態(tài)度決定的.一個(gè)人成功與否，就看他的態(tài)度，所以說，態(tài)度也決定著一個(gè)人的前途和命運(yùn).
在別人灰心沮喪，有氣無力，精神不振的時(shí)候.他們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)；在別人因困難而放棄時(shí)，他們卻堅(jiān)持不懈，持之以恒；在別人止步不前，搖擺不定時(shí)，他們積極進(jìn)取，勇于拼搏；在別人松懈懶惰，無精打采的時(shí)候，他們?nèi)σ愿?，不找借口，專心致?前者一事無成，后者一片輝煌.機(jī)遇因態(tài)度而產(chǎn)生，命運(yùn)隨態(tài)度而改變.態(tài)度是成功的密訣.要改變命運(yùn)須從改變態(tài)度開始.
態(tài)度是可以改變的.當(dāng)個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境或團(tuán)體出現(xiàn)某種變化時(shí)，會(huì)引起個(gè)人某些態(tài)度的轉(zhuǎn)變；當(dāng)個(gè)人在群體中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧l(fā)生改變時(shí)，也會(huì)引起某些態(tài)度的改變；當(dāng)有威信的宣傳或強(qiáng)烈的輿論工具作用下，也會(huì)引起某些態(tài)度的變化.有時(shí)謬論說上一萬遍也成“真理”.有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生，人生需要自己的打拼.
3.怎樣寫反映某一類人或某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高中作文
偶然在一本《青年文摘》上看到這么一則小故事： 一只蝎子掉進(jìn)了水里。
一個(gè)人想去救它，便將兩個(gè)手指伸下去。蝎子蜇了他一下。
那個(gè)人猶豫片刻，再次將援助之手伸向那只蝎子。蝎子又蜇了他一下。
第三次，那個(gè)人毫不猶豫地再次將手伸了下去，于是蝎子得救了。 蜇人是蝎子的天性，而愛卻是人類的天性。
在生活中，我們也許會(huì)遇到類似的情況：當(dāng)我們熱情地想去幫助某個(gè)有困難的人時(shí)，卻遭到他的斷然拒絕。當(dāng)那聲冷冰冰的“不，謝謝”飄進(jìn)耳朵的時(shí)候，我們會(huì)有什么樣的感受呢？失望？惱怒？還是認(rèn)為白白浪費(fèi)了我們的愛？ 記得剛剛踏進(jìn)中學(xué)校門時(shí)，班上有一個(gè)留級(jí)生。
在我們學(xué)校，留級(jí)生是被人看不起的，于是，他自卑；加上父母離異，繼父的冷淡，于是，他更自卑。他像一只刺猬一樣，把接近他的人一個(gè)個(gè)都刺得鮮血淋漓。
我曾嘗試著接近他。我希望用自己的愛來融化他冰山似的心。
每次碰到他，我總是熱情地打招呼，但他就像聾子一樣不予理睬。一次活動(dòng)課，同學(xué)們都出去玩了，教室里只剩下我倆。
我對(duì)他說我們成為好朋友吧。這句話我一連說了三遍。
起先他保持著沉默。當(dāng)我第三次問他時(shí)，他才冷冰冰地回答：“不必了?！?/p>
我當(dāng)時(shí)真想揍他一頓。世界上怎么會(huì)有這么冷酷的人呢？就這么輕易地拒絕了我的全部熱情！那天晚上回去后，我躺在床上暗自發(fā)誓，明天再也不理他，絕不再理他了！可第二天，我還是忍不住跑去對(duì)他說：“我們成為朋友吧，我怎么會(huì)因?yàn)槟愕睦涞艞壩业膼勰?？”他頗為詫異地望著我。
再后來嘛，想必讀者也知道，我們成了死黨。他竟慢慢地開朗起來，成績(jī)也有所上升。
這恐怕是我學(xué)生生涯中最得意的一次成功吧！ 從某種意義上說，他和文章開頭提到的那只蜇人的蝎子差不多。我也被他蜇了好幾下，但是，他不還是被我“救”上來了嗎？現(xiàn)在想想，如果那次我真的不理會(huì)他了，他會(huì)變成什么樣子呢？是按老樣子一路寂寞下去，甚至是沉淪下去？每每想到此，我便又一次慶幸我當(dāng)時(shí)沒有放棄。
是啊，蜇人是蝎子的天性，而愛卻是人類的天性，我怎么會(huì)因?yàn)樾右厝硕艞壩覍?duì)它的愛呢？ 不要放棄愛，不要放棄你的美德，哪怕你周圍的人要“蜇人”。
4.一篇反映社會(huì)現(xiàn)象的作文,復(fù)制也可以的~~
在一個(gè)冬天的早上，車站里寫有“母子上車處”五個(gè)字指示牌的上車通道處，站在那里的卻是四位衣冠楚楚、身強(qiáng)體健的男士，而把一個(gè)抱著嬰兒的婦女?dāng)D在了通道外，那對(duì)母子正用詫異的眼光看著他們：他們既不是殘疾人，也不抱著小孩，可為什么他們卻站在母子上車處？難道他們是文盲嗎？不，他們有的穿著漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至還戴著眼鏡，都像是有文化的人。他們只是為了自己能得到一點(diǎn)小小的利益，在眾人詫異的眼光下，仍擺出一副對(duì)指示牌視而不見的態(tài)度，若無其事地站在那里，絲毫沒有想給這對(duì)母子讓位的意思。
從圖上四位男士的衣著得知，他們都是認(rèn)識(shí)指示牌上的每一個(gè)字的，但是卻沒有付諸行動(dòng)，把方便讓給最需要的人，還刻意地假裝文盲來逃避正確的公共秩序。在我看來，他們的的確確是“文盲”，不過在這里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一個(gè)泱泱大國(guó)，最需要的就是全民族的團(tuán)結(jié)，最基本的就是文明、道德?？墒窃趫D上的四個(gè)男青年卻連最起碼的遵守秩序也做不到，談何文明、談何道德？類似這樣的事情在生活中發(fā)生的并不罕見，有多少人為貪圖自己的方便或者利益，讓真正需要給予幫助的人得不到原有的支援。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我曾多次看見過這樣的情景：在人滿為患的公共汽車上，不少年青力壯的青年人穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谖蛔由希麄兊纳砼?，卻站著白發(fā)蒼蒼的老人，但是他們卻沒有一絲讓座的表現(xiàn)，在他們的座位上“老弱病殘專座”的提示清清楚楚，他們卻熟視無睹；公園里，“不許攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木卻隨處可見；廣場(chǎng)上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，卻仍有人隨處亂扔果皮紙屑……這些“假文盲”只顧自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他們不道德的品行。他們不是學(xué)識(shí)上的文盲，而是道德上的文盲。如果整個(gè)社會(huì)都變成這樣，那將會(huì)是多么可悲！這種不良的行為、思想已經(jīng)漸漸在人們身上蔓延，如果不及時(shí)控制，那后果簡(jiǎn)直不堪設(shè)想。
中國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)中國(guó)人，在公共場(chǎng)所應(yīng)該多替他人著想，要時(shí)時(shí)想到自己不影響別人，多為別人提供幫助，希望人人都能遵守社會(huì)公德，讓文明之花遍地開放。
這一幅漫畫，讓我想起一句簡(jiǎn)單而又賦有含義的話：“有一種財(cái)富叫精神，有一種高貴叫文明。”就讓這些不良的社會(huì)風(fēng)氣永遠(yuǎn)消失在人們的觀念中吧
5.60分,揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作文
第一篇 08年上海滿分作文《他們》，揭露農(nóng)民工子女的處境 第二篇 09年網(wǎng)友寫的北京高考作文《我有一雙隱性的翅膀》揭露教育的不公 第三篇 09年網(wǎng)友寫的河南高考作文《兔子，你傻啊》揭露中國(guó)現(xiàn)在的官與民 作文如下： 08上海唯一一篇滿分作文-- 他們 在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活…… 他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，憧憬著。
風(fēng)從田野中吹過，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。
他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。
他們都是父母心頭的寶??！卻過早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。 放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作；午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封…… 然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。
記得一位記者問一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說：當(dāng)然，一定回去！那一刻，我差點(diǎn)落下淚來，為他們的成長(zhǎng)。 記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi)；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。 太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會(huì)成為我們。 我有一雙隱形的翅膀 潘采夫 看到這個(gè)作文題目，我笑了，監(jiān)考老師有點(diǎn)緊張，他沒見過一個(gè)男生笑得花枝亂顫的樣子。
我感到有點(diǎn)搞笑，竟然差點(diǎn)猜到了題目。我本來押了一道《給北大校長(zhǎng)的一封信》，因?yàn)槟俏粍倓偼讼碌谋贝笮ｉL(zhǎng)，曾對(duì)他的學(xué)生們唱起《隱形的翅膀》，一夜之間成為青春期男女生的偶像。
一位儒雅的校長(zhǎng)，帶著對(duì)學(xué)生們的理解和愛，一同唱起自強(qiáng)不息的歌曲，這是一幅多么溫馨的畫面。而能到他的大學(xué)里讀書，又將是一件幸福無邊的事情。
他老人家，在學(xué)生的心里插上了一雙翅膀。 我明白出題老師的一片好心，他們是想說，只要你努力，所有的丑小鴨、灰姑娘和自卑者，都會(huì)有一雙隱形的翅膀，去實(shí)現(xiàn)你小心靈里滿載著的夢(mèng)想。
只是這樣勵(lì)志的題目，給我們北京的考生有些可惜了。 我從來都知道，我一直有雙隱形的翅膀。
從上小學(xué)起，我就知道我會(huì)上北京大學(xué)，誰讓我就住在它的隔壁，老師們都非常愛我，我去了好多博物館，還看了很多兒童劇。我那時(shí)候就知道有不少小學(xué)生還在農(nóng)村，我給他們捐過錢，還把我用過的文具送給他們。
因?yàn)橛幸浑p隱形的翅膀，我毫不意外地上了一個(gè)好中學(xué)，而沒有“翅膀”學(xué)生們，聽說有不少當(dāng)了放羊娃，也有的當(dāng)了打工仔，他們還是未成年人。在初中里，我的目標(biāo)是上四中，那里的高三畢業(yè)班，會(huì)有一半人考上北大清華，那可能超過了一個(gè)省的錄取數(shù)量，我對(duì)此深信不疑。
我和高中同學(xué)一塊去奧體中心踢球，一塊去頤和園春游，一塊去國(guó)家大劇院看戲，我們知道我們肩負(fù)的使命，但我們并不為此感到不堪重負(fù)，因?yàn)閺男￠_始，我們就是天生的贏家勝者。我們也為外地人的遭遇擔(dān)憂，為農(nóng)民工、為小攤販、為孫志剛、為鄧玉嬌的命運(yùn)嘆息，但那樣的同情，與我們同情巴勒斯坦人民、同情非洲災(zāi)民，并無本質(zhì)的不同。
看到一位三輪車夫被城管攔截，要奪下他賴以為生的三輪車，我一瞬間也會(huì)有一些羞愧。他的車子被奪走之后，他的兒子或者女兒也許就沒法再上學(xué)，那也許是一個(gè)優(yōu)秀的高中生，就這樣被剝奪了上學(xué)的權(quán)利。
這是因?yàn)槲矣幸浑p隱形的翅膀而他沒有？所以我永遠(yuǎn)能比別人飛得更高？ 說到現(xiàn)在，您應(yīng)該明白我在說什么。外地的中學(xué)經(jīng)常出現(xiàn)高考舞弊案，這里幾乎沒有；外地的孩子經(jīng)常因異地高考被查獲，這里從來沒有；外地的孩子經(jīng)常創(chuàng)下復(fù)讀的紀(jì)錄，這里很少復(fù)讀；外地的孩子上北大要分?jǐn)?shù)驚人，這里的孩子還沒考已平添很多分。
這是因?yàn)?，作為北京的孩子，我有一雙隱形的翅膀而他們沒有。
我有一雙隱形的翅膀，我不必用力展翅就能在天空飛翔，這難道預(yù)示著，我一出生就是比同類更高貴的鳥兒？但為什么我一點(diǎn)都不感到驕傲，相反卻時(shí)時(shí)感到自卑？有一本書說過，所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物。
6.諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文章,六百字左右
如何看待不良社會(huì)（865字）
當(dāng)今社會(huì)見義勇為、打抱不平的人越來越少了，是人們的思想改變了呢？還是社會(huì)治安不夠好呢？
這是我親身經(jīng)歷的一件事，記得去年夏天，我和媽媽一起在溫嶺人民路逛街，忽然媽媽在我耳邊小聲地說：“兒子，快看！”我聽了，順著他指的地方回頭一看，只見大約有個(gè)十二、三歲的小男孩正把手伸進(jìn)一名女子的錢包里。咦，他在干什么呢？我的腦子里一大片問號(hào)，睜大眼睛一看，哦，原來他們?cè)谕靛X！我得趕快阻止他們。于是我連忙大聲喊了起來：“喂，偷錢啦！“忽然，一名彪形大漢出現(xiàn)在我們面前，拔出尖刀，惡狠狠地說：“小子，給我閃開，不然我……”媽媽聽了，嚇得臉色發(fā)白，慌忙蒙著我的眼睛，說：“沒事，沒事。”接著，趕忙攔了一輛出租車坐了上去，拉著我的手一直在發(fā)抖，過了好長(zhǎng)時(shí)間，媽媽才松開了手，氣喘吁吁地說：“都怪你，把我嚇得魂都沒了?！被氐郊?，我和媽媽把路上的事情一五一十地告訴了外婆、外公他們 ，外公嚴(yán)肅的批評(píng)媽媽：“你真笨，應(yīng)該勇敢地站出來，大聲地喊叫，周圍的人都會(huì)過來抓他……”外婆連忙打斷了外公的話，埋怨地說：“你這是什么話，如果大聲喊叫的話，歹徒氣了，一刀刺過來，那就來不及了，后果不堪設(shè)想?！蔽艺ＵＱ劬?，俏皮地說：“如果爸爸在，不管什么三七二十一，一下子把他們踢飛了?！焙鋈?，外婆、外公他們哄堂大笑起來：“你爸爸怎么會(huì)有那么大膽子呢！”接著，我們又你一言我一言，我一語地議論紛紛……
有的不削一顧地說：“反正現(xiàn)在小偷到處都是，不管公交車上、超市里、大街小巷，他們竟然在光天化日之下都那么的猖狂，連警察都管不了，靠我們一個(gè)人是沒用的，那還多一事不如少一事。以后，我們出門小心就行了?！?/p>
有的反駁道：“都像你們這樣的想法，怪不得小偷越來越猖厥。如果我們每個(gè)人都以身作則，齊心協(xié)力，共同與犯罪分子作斗爭(zhēng)，那么這個(gè)社會(huì)不就太平多了嗎！”
溫嶺是我們的家園。難道我們就這樣忍心看著這些不法分子肆無忌憚地在我們的家園里放肆下去而坐視不理、置身事外嗎？為了我們的家園不受傷害，為了溫嶺每個(gè)人民的生命、財(cái)產(chǎn)的安全，我們行動(dòng)起來吧！讓大家都站出來和不法分子做斗爭(zhēng)吧！
7.關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作文
和諧之美 那美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋?，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f物的擁吻，才顯得和平和馨香。
而一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)國(guó)家，不也是因?yàn)榛ハ嘁来妫ハ嘤骋r，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎？和諧猶如一幅畫，好似一首歌曲。和諧產(chǎn)生美麗，和諧生發(fā)了力量。
和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美好的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。
在一個(gè)地方，今天和諧了，明天又會(huì)被新的矛盾所打破；我們又要做新的努力去爭(zhēng)取達(dá)到新的更高的和諧。 和諧之美在于寬容。
因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。
寬容是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。寬容之心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較。
她讓我們享受陽光一般的溫暖。雨珠一般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不可言。
誠信是一顆珍貴的鉆石，是和諧之美的結(jié)晶。誠信好過一支玫瑰，在花園之中，她是最美的，美得妍艷欲滴；美得熱人心。
和諧之美 那美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋?，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)國(guó)家，不也是因?yàn)榛ハ嘁来?，互相映襯，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎？和諧猶如一幅畫，好似一首歌曲。
和諧產(chǎn)生美麗，和諧生發(fā)了力量。 和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。
不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美好的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。在一個(gè)地方，今天和諧了，明天又會(huì)被新的矛盾所打破；我們又要做新的努力去爭(zhēng)取達(dá)到新的更高的和諧。
和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。
因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。寬容是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。
寬容之心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較。她讓我們享受陽光一般的溫暖。
雨珠一般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不可言。 誠信是一顆珍貴的鉆石，是和諧之美的結(jié)晶。
誠信好過一支玫瑰，在花園之中，她是最美的，美得妍艷欲滴；美得熱人心潮；美得高尚；美得完美無瑕。有了誠信之后，和諧的美足以體現(xiàn)了！ 和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美。
老鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無限的天空賜予了它自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊纈輳？？皇強(qiáng)湟？約旱拈晌ΑR虼撕棋？拇蠛8？枇慫？雷晨砝？睦衷啊F涫擔(dān)？鬩慘謊？？灰？閿靡豢牌椒駁男娜タ創(chuàng)？？不嵴業(yè)絞粲謐約旱男僑海？ 有一種美，給生命帶來溫暖，和諧之美——無時(shí)無刻與我們現(xiàn)在，只是沒有人留意到，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。我相信大家都聽過這句話：“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
友誼是一種和諧的平等?！?[辨析概念]：“和諧”，在古希臘語中原意是將不同的事物連接或調(diào)和在一起，通常用于音樂表示將不同的音調(diào)調(diào)和在一起成為音階。
在中國(guó)古代典籍《易經(jīng)》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國(guó)家、天下等系統(tǒng)內(nèi)部治理良好、上下協(xié)調(diào)的狀態(tài)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，“和”具有和諧、和平、和睦、和氣等內(nèi)涵。
如今，和諧作為一種思想、觀念或價(jià)值已經(jīng)成為許多人追求的目標(biāo)和方向。 但是，和諧這個(gè)概念又是很復(fù)雜的，它既可以應(yīng)用在哲學(xué)領(lǐng)域，又可以應(yīng)用在科學(xué)或藝術(shù)領(lǐng)域，還可以應(yīng)用在社會(huì)生活的各個(gè)方面。
由于這個(gè)概念的寬泛性，同時(shí)也就造成了許多模糊性，使得人們?cè)诮涣鬟^程中往往容易產(chǎn)生誤解，或者難以準(zhǔn)確把握其含義。 一、和諧是一個(gè)描述客觀規(guī)律性的概念 宇宙萬事萬物的規(guī)律性在頭腦中的反映就是和諧。
二、和諧是表達(dá)主體主觀感受的概念，即審美的概念 音樂、繪畫、雕塑甚至建筑等藝術(shù)，表達(dá)的正是人類對(duì)客觀事物的直接感受，它們是否給人以美感，直接取決于它們是否“和諧”。三、和諧是表達(dá)主客體相互關(guān)系的概念 人與人之間，人與自然之間，如果相得益彰，互相促進(jìn)，而不是相互矛盾，互相損耗，那就表明人與人之間，人與自然之間的關(guān)系是“和諧的”。
四、和諧是一個(gè)體現(xiàn)價(jià)值觀甚至宗教情感的概念 和諧作為一種價(jià)值觀，是真善美的統(tǒng)一 。和諧作為一種價(jià)值觀，是人類永恒的追求。
[理解關(guān)鍵]：和諧是一個(gè)涉及人類各個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域的概念，它是人類對(duì)于宇宙萬物客觀規(guī)律的總體描述或?qū)徝栏兄?，同時(shí)它又是人類處理各種相互關(guān)系的最高準(zhǔn)則或價(jià)值取向，甚至還是人類的精神信仰或宗教情感的來源。盡管和諧是一個(gè)內(nèi)涵豐富，外延廣泛的概念，它還是存在一個(gè)最基本或最本質(zhì)的內(nèi)涵，那就是：規(guī)律性或無矛盾性。
和諧的外在體現(xiàn)往往表現(xiàn)為一種秩序，一種動(dòng)態(tài)的平。
8.社會(huì)與現(xiàn)實(shí)為題目的800字作文
美好的現(xiàn)實(shí)離不開夢(mèng)想的動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)有夢(mèng)想的精魂裊繞，夢(mèng)想有現(xiàn)實(shí)的不屈不撓。雖然夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)也許有著遙遠(yuǎn)的距離，但我們要趁著自己青春的年華，向著夢(mèng)想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
蘇格拉底生活在古希臘由于神話的差異而產(chǎn)生糾紛的時(shí)代，由于自己是“無神論者”，提倡神由人虛構(gòu)的說法，希望人們不要?dú)埡ν柺苋藗兊闹缚睾屠涑盁嶂S。在他的弟子義憤填膺的時(shí)候，蘇格拉底卻從容不迫地對(duì)自己的弟子說：“沒關(guān)系，他們只是沒有認(rèn)識(shí)到自己在干什么。”雖然蘇格拉底的夢(mèng)想在臨死前也沒有實(shí)現(xiàn)，但他的思想?yún)s深深地影響了其弟子，以至于幾千年后的今天，許多科學(xué)家、哲學(xué)家也不得不承認(rèn)他的一些觀點(diǎn)。至今，雅典衛(wèi)城帕提儂神廟的山門上還刻著幾個(gè)大字：認(rèn)識(shí)你自己。
有了夢(mèng)想，不付出行動(dòng)，那么一切的希冀都會(huì)化為烏有。一個(gè)又一個(gè)人，心中懷揣著偉大的夢(mèng)想，卻整天空談自己的抱負(fù)，不為之努力奮斗，最后在平庸的生活中結(jié)束了一生。要知道，夢(mèng)想就像一顆種子，只有在現(xiàn)實(shí)中為其愿意付出自己的一切，用心呵護(hù)，用一滴又一滴辛勤的汗水來灌溉，它才能萌發(fā)、生長(zhǎng)，結(jié)出自己夢(mèng)寐以求的收獲。
不過，夢(mèng)想要成為現(xiàn)實(shí)，還有腳踏實(shí)地，一次又一次努力日積月累而成。老子云：“合抱之木，生于毫末，九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始與足下。”是啊，要想長(zhǎng)成合抱之木，要想建成九層之臺(tái)，要想行于千里之外，只有起于毫末，始于壘土，行于足下！
我的父親常常要求我：每天要比前一天進(jìn)步百分之一。百分之一看似輕松，但經(jīng)過計(jì)算，一年下來，自己竟然比第一天提高了將近37倍。37倍！我大吃一驚，一個(gè)不起眼的百分之一，竟然能夠帶給自己如此大的進(jìn)步！轉(zhuǎn)念一想，從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)，也是這個(gè)過程。雖然每天的努力都顯得如此微小，但日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們一定能夠帶著汗水，打開夢(mèng)想之門。
對(duì)于那些紙上談兵的人來說，夢(mèng)想，在遙不可及的千里之外；但對(duì)于那些有著“千里之行，始于足下”的精神的人來說，夢(mèng)想，近在咫尺！夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)，又不遠(yuǎn)，只要有一顆堅(jiān)持不懈的心，為了夢(mèng)想敢于付出一切，夢(mèng)想，就在眼前！
9.初中作文 我們的社會(huì) 開頭怎么寫
一切都在不斷地發(fā)展變化之中，人要發(fā)展，社會(huì)要發(fā)展。人的發(fā)展決定著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展又直接影響著人的發(fā)展。只有高度發(fā)展、高度文明的社會(huì)才能使每一個(gè)人得到最充分最全面的發(fā)展，也只有全面發(fā)展了的人才能更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。我們現(xiàn)在要構(gòu)建和諧社會(huì)，就需要全體社會(huì)成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會(huì)就會(huì)很快到來。從中央到地方，從高層到基層，從社會(huì)團(tuán)體到每一個(gè)人，都有切實(shí)的舉措，那么和諧社會(huì)就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。涓涓細(xì)流匯成江河，各個(gè)部分努力的結(jié)果，就是社會(huì)整體的發(fā)展。
每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人的發(fā)展可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反過來說，社會(huì)的發(fā)展又為人的發(fā)展創(chuàng)造了條件。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，每個(gè)人都可以接受優(yōu)質(zhì)教育，每個(gè)人的才能都可以得到充分的發(fā)揮，每個(gè)人都可以得到最全面的發(fā)展。西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，很多人不能接受教育，很多人得不到較好地發(fā)展，生產(chǎn)力就得不到提高。很明顯，是社會(huì)的落后限制了人的發(fā)展，人得不到發(fā)展，社會(huì)也就相應(yīng)地落后。也就是說，只有社會(huì)發(fā)展了，人才能得到更好地發(fā)展。
人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是相互制約、相互促進(jìn)的。構(gòu)建和諧社會(huì)就是為每一個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造最有利的條件，每一個(gè)社會(huì)成員的努力，充分而全面的發(fā)展，也就為和諧社會(huì)的構(gòu)建作出了貢獻(xiàn)。
人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是如此，人的和諧與社會(huì)的和諧也是如此。一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學(xué)發(fā)展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會(huì)成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會(huì)就會(huì)如期而至。
人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社會(huì)的和諧，就是全體社會(huì)成員共同進(jìn)步，就是各地區(qū)、各區(qū)域共同發(fā)展，就是每一項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。讓人和社會(huì)都和諧，讓社會(huì)與人齊發(fā)展。
□ 和諧則是人對(duì)自身與社會(huì)、自然的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，其實(shí)溝通也是和諧的一個(gè)組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的“仁愛”、“仁義”，墨家的“兼愛”、“非攻”，道家的“雞犬相聞，老死不相往來”，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統(tǒng)文化中，都蘊(yùn)涵著和諧的思想。一個(gè)中學(xué)生要想真正體味和諧，就要先從體驗(yàn)社會(huì)和人生開
創(chuàng)建和諧社會(huì)是我們每個(gè)國(guó)民的美好愿望，怎樣才能創(chuàng)建和諧社會(huì)呢？我認(rèn)為，要?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì)，就得全民共同參與，共同努力。首先，我們要從自我做起。提高自身的道德觀念，文化素養(yǎng)。
一個(gè)和諧社會(huì)，應(yīng)該摒除賭博、迷信、請(qǐng)客送禮、酗酒等不良習(xí)氣。如賭博，就是創(chuàng)建和諧社會(huì)的一大隱患。人一旦沉迷賭博，就會(huì)花掉大量的時(shí)間和金錢，從而導(dǎo)致一系列嚴(yán)重的后果――無心工作、爭(zhēng)吵打斗、家庭破裂……
關(guān)愛下一代，是創(chuàng)建和諧社會(huì)重要的一環(huán)?！熬W(wǎng)癮”，已經(jīng)成為廣大青少年的一大“殺手”。面對(duì)眾多沒有“門檻”的網(wǎng)吧，一些自制力較差的學(xué)生經(jīng)不起誘惑，慢慢迷上了虛幻、暴力的網(wǎng)絡(luò)游戲。不知不覺中就荒廢了學(xué)業(yè)，還漸漸由撒謊、哄騙升級(jí)到偷、搶……所以，希望有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管，更希望那些網(wǎng)吧老板良心發(fā)現(xiàn)。
青少年的素質(zhì)教育更是刻不容緩，這需要有一支高素質(zhì)的優(yōu)秀教育隊(duì)伍教會(huì)我們明事理、辨是非、講文明，做一個(gè)心胸開闊的人。還要多多開展法制的教育與宣傳，使人都能體會(huì)到法律的莊嚴(yán)，讓“遵紀(jì)守法”的觀念深入人心。
整潔美麗的環(huán)境也是創(chuàng)建和諧社會(huì)必不可少的，所以。我們應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，從身邊的每一件小事做起。把垃圾放入指定地點(diǎn)；不損壞公務(wù)，不隨地吐痰，不踐踏花草；多種植樹木，擴(kuò)大綠色面積；不使用一次性用品……
另外，我們每個(gè)人都應(yīng)該大度一些，不為一些小事斤斤計(jì)較。遇事多換位思考，
10.今天老師讓我們寫小說,親們幫我想一個(gè),要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,短點(diǎn)
可以借鑒莫泊桑的短篇小說，大多都是諷刺拜金主義，反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，比如說，你可以寫公交車上讓座，這已經(jīng)寫爛了，你可以宕開一筆，寫不讓座，以第三人稱的身份，也就是像寫一篇作文一樣，故事大概：炎炎夏日，公車擁擠，老人（或孩子）在公交車上站著，沒人讓座，著重突出乘務(wù)員司機(jī)乘客的冷漠，接著，更有甚者還搶座，最好是穿著高檔、體面干凈的（外貌描寫），類似白領(lǐng)一類，此時(shí)要用一些動(dòng)作、神態(tài)描寫，好像這是理所當(dāng)然的事，不需要寫自己太多的感想，就在開頭描寫的車水馬龍埋下伏筆，畢竟這是一篇小說。
