高考作文開頭結尾短句子有論點(求一篇高考作文萬能開頭結尾的議論文)
1.求一篇高考作文萬能開頭結尾的議論文
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。
只有追求，才會品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎拥某岚颉?/p>
沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經(jīng)濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。
所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實， 一種并不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。
即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞。
2.高考作文議論文如何開頭結尾
參考一下 議論文的開頭和結尾 陶宗儀《南村輟耕錄》卷八云：“作今樂府法喬孟符（吉），博學多能，以樂府稱。
嘗云‘作樂府亦有法，曰鳳頭豬肚豹尾六字是也。’大概起要美麗，中要浩蕩，結要響亮。
尤貴在首尾貫穿，意思清新。茍能若是，斯可以言樂府矣。”
元代文學家喬吉、陶宗儀討論的雖是戲曲理論，但“鳳頭豹尾”之說在后人的創(chuàng)作中被奉為金科玉律，說明了開頭和結尾在文章中的重要。同樣，好的開頭和結尾，對于考試作文來說，也具有重要意義。
考試作文，有特定的要求和評判標準，考生要在特定情境中完成，教師要在特定情境中評判。考試作文在內容、表達及發(fā)展等級等方面有細致的量化標準作為劃等賦分的依據(jù)。
好的開頭和結尾可以彰顯主旨，材料扣題，杜絕文不對題；可以嚴謹結構，層次清晰，防止思路混亂；可以吸引眼球，獲得好感，避免審美疲勞，流于大眾。平時作文，尤其是作文備考，筆者在議論文（包括哲理散文）的開頭和結尾訓練方面，遵循“開門見山”、“卒章顯志”的創(chuàng)作規(guī)律，作了一些嘗試，取得了較好的效果。
（所舉例文為“完美和殘缺”話題的學生習作）。開頭的方式 一故事引題 引用生動或有哲理意蘊的小故事，吸引讀者的同時，或引出話題，或提煉觀點。
例文1：漁夫得大珠于海，喜不自堪。審諦之，有墨疵于大珠之上。
思之：去瑕留珠，豈非得天價之寶邪？遂除之。累去累存，累存累去。
卒瑕去，珠亦盡矣。故事中的漁夫想去除瑕疵，獲得一顆完美無缺的珍珠。
可是，美卻消失在追求過于完美之中。（開頭） ……苛求完美只能造成殘破，寬容殘缺才會鑄就美麗。
（結尾） 二名句導入 引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等，可以達到吸引讀者，幫助突出中心的作用。還能增強開端的氣勢，使人感到突兀、高遠。
例文2：魯迅先生說過：“悲劇，是將有價值的東西毀滅給人看。”悲劇藝術的魅力就在于振人心魄的壯美，在于殘缺喚起的對完美的渴望。
“金無足赤，人無完人”、“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，人生也是這樣。（開頭） 三問題啟思 用設問或反問句開頭，其目的是設置懸念，激發(fā)讀者的關注和思考，使文章曲徑通幽，顯現(xiàn)文章的布局之美。
例文3：你不希望像大鵬一樣志存高遠、翱翔天際嗎？你不想有花前月下海誓山盟的浪漫，回味“執(zhí)子之手，以子偕老”的醇香嗎？可是，朋友！人在旅途，怎能盡是坦途平川，我們將怎樣走過荊棘溝坎？（開頭） ……有了殘缺，生活才豐富無比，殘缺，是人生的真諦。殘缺，將使完美和對完美的追求永駐心間。
（結尾） 四美文養(yǎng)眼 錘煉語言，運用比喻、排比、擬人等修辭手法，嵌加古典詩詞、名言哲句，或增加理趣美，或營造古韻美。例文4：寂寞梧桐殘月一鉤，落霞秋水孤鶩一瞥；夕陽殘照下衰草離披，寒蟬凄切里瘦馬躑躅。
是的，殘缺是一種美，甚至是一種完美。（開頭） ……我喜歡項羽“時不利兮騅不逝”的絕唱，因為它是末路英雄的憤懣；我喜歡王嬙“獨留青冢向黃昏”的哀怨，因為它是遲暮美人的無奈。
這些殘缺，吟唱著無限的感傷和永恒的蒼涼。在黯然銷魂時，在完美與殘缺的抉擇中，我依然選擇殘缺。
（結尾） 結尾可以采用的形式 首尾呼應：結尾可以照應開頭，產(chǎn)生首尾圓合，渾然一體的效果。如例文3。
升華立意：可以深化主題，提升立意，如例文1，開頭擺出了事實現(xiàn)象，結尾解決了怎么樣的問題，避免了主題的平庸。情理雙趣：采用抒情性議論，表達情愫，激起波瀾，引起共鳴，使議論文既有理趣，又有情趣，產(chǎn)生強烈的藝術感染力。
如例文4。開頭和結尾在文章的思想內容上有畫龍點睛的效果，在思路結構上有提挈全文的作用，在語言表達上有突出風格的妙處。
其形式上靈活自由，形式多樣。如果稍作變化，開頭和結尾就可以相互轉換。
有嫻熟創(chuàng)作技巧的作者更能把幾種形式融會貫通。筆者只就幾種常見和有特色的開頭和結尾的形式和訓練加以說明，難免掛一漏萬。
作文訓練，在教師的指導下，學生根據(jù)自己的思維特質、情感經(jīng)驗、語言功底、個性喜好，掌握并能熟練運用幾種開頭和結尾的形式，在時間短暫而氣氛緊張的考場上，定能游刃有余入文，水到渠成卒章。獲得評卷教師的青睞，收獲滿意的分數(shù)。
面介紹幾種議論文結尾的方法： 一、點明論題，暗示主旨。 有些議論文，是用歸納推理的方法來論證問題的。
這類議論文的結尾部分往往就是文章的中心論點所在。 如秦牧《青年人應該怎樣選擇生活道路》一文，就是在結尾時點明中心論題的：青年人應樹立共產(chǎn)主義理想，選擇正確生活道路。
又如《民族的科學的大眾的文化》一文，結論和論點也是統(tǒng)一的，故在結尾時這樣寫道：民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。 二、呼應開頭，總結全文。
《理想的階梯》一文，用兩個比喻歸結上文，深化“奮斗”是《理想的階梯》的中心論點，激勵青年為實現(xiàn)光輝燦爛的理想而奮斗。再如魯迅的《拿來主義》一文，在結束時，既概括全文內容，又同開頭部分提出的論點相照應，從而突出了文章的論述中心：總之，我們要拿來。
……，沒有拿來的，人不能成為。
3.高考作文中心論點、分論點
一般用材料來論證是難以取得高分的，因為一般是因為中心不明確。（主題句主題段沒有出來，而且不方便老師閱卷）
其實高考滿分作文是天時地利人和的結合，并不是說它究竟有多好。不過滿分作文可取之處非常多。
首先，你的老師說的沒錯：分論點可以是將中心論點分為是什么為什么怎么做，也可以是，分為是什么為什么怎么的其中一個方面作幾個論點。你說的古今中外可以作為材料思維拓展，但是建議不要一個古一段一個今一段諸如此類。素材要有古今中外也要有各個領域（體育界傳媒界科技等等），到最重要是聯(lián)系當今社會（這里建議用正反對比，即社會方面的用反例），如果素材簡潔（就更加好，一般兩行一個素材）。另外素材只需積累幾個少見，幾個多見，就可以運用于各種話題。
4.高中作文記敘文萬能開頭結尾
，百花盛開，一朵朵花兒爭奇斗艷，但無論他們多么美麗，多么芬芳，都比不上開在我心中的那朵花。
沒錯，那朵花就是——友誼之花，我和一位同學是好閨蜜，我們已經(jīng)做了五年的同窗，同窗生涯讓我們的默契無人能敵。
我心里的這朵友誼之花，從一年級開始就發(fā)芽了，每次我們的大笑和傾訴都是這朵花的養(yǎng)分，一件件快樂的往事是花兒嬌嫩的花瓣，我們純潔的友誼化作花蕊，這朵花兒一直開放在我心中，經(jīng)久不敗。
還記得去年六一的前夕，我倆約上另外兩個同學一起排練舞蹈。前幾次排練都一帆風順地進行著，但是有一個成語怎么說的：樂極生悲。那天放學有些晚，等我們開始排練時天已經(jīng)漸漸黑了。
我們正在進行舞蹈中最難的地方——側手翻，這個高難度動作對于我們幾個新手而言就像敲不開的大門，但我們并沒有退縮。一遍、兩遍、三遍……大家一直在練習著。
天真的黑了，我正在流著汗水翻轉的時候，突然發(fā)現(xiàn)前面有一個電線桿，于是我停下來了，“小心，前面有障礙！”這句警告還沒來得及喊出來，緊跟在我后面的她“咚”地撞到了電線桿上，“糟糕！”我們幾個馬上跑過去詢問她的情況。“沒事，咱們接著練吧！”由于天黑看不清，我們都以為沒有大礙，于是訓練完就各自回家了。
誰知第二天的體育課上，我看見她的腿上有一道很醒目的疤痕，她一看見了我，就喊了一聲：“我要去上廁所。”就跑開了，她知道我對這次的舞蹈抱有很大的希望，為了我，她故意隱藏了她的受傷。
又一次排練完后，我看見她的眼淚在眼眶里打轉，我便走到她面前，她立刻把眼淚收了回去，又把長裙往下拉拉，掩蓋住傷口。還不等我開口，她便說：“咱們這次一定要成功，一起加油！”
我愣住了，她不但為我掩蓋自己的傷情，還鼓勵我，我心里像打翻了五味瓶，真的，我為有一個她這樣堅強顧大體的朋友而驕傲！
5.快高三了,求助,高考作文的開頭應該怎么寫結尾呢
作文開頭可以看你的資料書上的各種精美開頭 ，熟背幾個， 比如名言開頭 ，排比開頭 ，可以選擇可以通用的那種。再在最后一句引出中心論點。開頭注意不要過長，不要超過五行為宜。
中間是分析論證。一般是三段，每段無非是：第一句點明分論點，再闡明論點，然后論證，最后再重申分論點結尾。論證部分三段可以用不同的模式，比如第一段正反對比論證，第二段引名人名言論證，第三段排比論證，此外還有實例論證，比喻論證等，可以變換方式，忌三段論證都用一個模式。分析論證是一個作文的主體部分，你平時可以自己擬一個分論點寫一段話練習一下各種論證方式。不要只等考試時，那樣太消極了。
作文結尾講究“豹尾”。一樣可以像我說的寫開頭的那種方法去寫
6.高中議論文有什么好的開頭與結尾
一、學生寫作時往往有以下毛病：開頭導入太平凡，難以吸引讀者的眼球；舉事例往往堆徹材料而忽視分析；舉例論證之后往往草草收兵，這樣就難以提升論題的社會價值。
高考作文時間短，考生心里又緊張，我們得有“一定之法”才能作出一篇考場佳作來。這里介紹的就是經(jīng)營議論文整體結構的一種“萬能”方法——五字定乾坤，即“引、理、事、聯(lián)、結”。
“引”，即引出論點；“理”，就是闡述論點包含的基本道理；“事”，就是舉事例，對事例進行分析；“聯(lián)”，就是聯(lián)系社會現(xiàn)實加以說明；“結”，就是打造一個好的結尾，收束全文。 請看以“守望”為話題的一篇議論文。
[病文] 守 望 總有人讓我們翹首以待，當我們去尋找時，我們會因害怕看不到希望的身影而黯然神傷，于是只好默默佇立，將目光傳遞到遠方，即使化作怨石，也心不變。 守望，是對情誼的最大考驗。
經(jīng)過守望的情誼才是真正的情誼。漫漫歷史長河中的守望者，創(chuàng)造出許多凄美絕倫的神話。
牛郎織女是相互守望的一對怨侶。苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鵲橋相會。
娥皇、女英千里尋夫，終于在君山上找到了丈夫舜的尸體，情深處，淚灑斑竹，化為兩重山，守護著一代帝王舜的墓地——君山。 “君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”，焦仲卿和劉蘭芝，相守不成便赴死化作相思鳥。
孔雀東南飛，五里一徘徊，看著遠方守望自己的目光，又怎舍得離開？ 他們因情誼而守望，因守望而被世人傳頌。他們的守望飽含辛酸，又同時擁有著幸福。
一個人若能牽掛著幾個人，同時又被這幾個人牽掛，那他就永遠不會孤單。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意為天下的蒼生赴險，那他無疑是一個偉大的守望者。
我們每次上路前，也應該感謝一下那些孜孜不倦的守望者，是他們給了我們前進的動力，讓我們懂得為天下守望一生。 ■號脈 該文首段導引太平常，應該形象導入，引出中心論點。
其次本文把四則材料放在一起籠統(tǒng)分析，有堆砌素材之嫌，應對每一則材料進行簡潔的分析。最后，文章未展開論述便草草收場，顯得倉促，缺少回環(huán)曲折之致。
擬將原文修改如下。 改文： 守 望 （引）天山的雪蓮，以千年的深情凝望著藍天白云；蓬萊的青峰，以永恒的姿勢聆聽著碧海濤聲；棲霞的丹楓，以含情脈脈的目光翹首企盼著歸巢的鳥鵲。
（理）也許世界上本就充滿守望的目光，也許守望是世界上最動人的目光。 守望，是對情誼的最大考驗。
“路遙知馬力，日久見人心。”經(jīng)過時間守望的情誼才是真正的情誼。
漫漫歷史長河中的守望者，創(chuàng)造了許多凄美絕倫的神話。 （事）（在“牛郎織女”事例后加）因為守望，他們擁有了比云霞更燦爛的美麗。
（在“娥皇、女英”事例后加）因為守望，愛情超越了時空而顯得更加崇高。 （在“焦仲卿和劉蘭芝”事例后加）于是，在比翼鳥的鳴叫聲中，世界便多了一縷溫馨。
（聯(lián)）一個人若能牽掛著幾個人，同時又被這幾個人牽掛，那他永遠不會孤單。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意為天下的蒼生著想，那他無疑就是一個偉大的守望者。
王順有、黃伯榮守望著祖國和人民，他們不就是神州大地上最動人的守望者嗎？ （結）當人生失意時，我們是否能感受到遠方那些支持和鼓勵的目光？或是父母的，或是朋友的，或是二者兼而有之的。我們每次上路前，也應該感謝一下那些孜孜不倦的守望者，是他們給了我們前進的動力，同時也讓我們懂得守望天下蒼生。
有了守望，幽暗的小徑上便會投來希望的曙光，生活中的雨雪便不會再寒冷 二、犀牛角在古代被視為靈異之物，因為它的中央有一道貫通上下的白線，李商隱有感而發(fā)，曰“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，以此比喻相愛雙方心靈的契合與感應。“比喻”也可以說是一篇文章中的“靈犀”，我們不只把它視為一種修辭和語言藝術，也可用它貫串全文，經(jīng)營議論文的結構。
即通篇用一個比喻，一喻到底，讓它在全文中飛針走線，前后貫通，將各部分內容巧妙連成一體。這樣以比喻貫串全文，則結構緊湊，渾然一體。
某哲學家說：“美是理念的感性顯現(xiàn)。”在議論文中，思想以感性的比喻來顯現(xiàn)，自然就會產(chǎn)生美感了。
學生運用這種方法寫作時，往往存在以下問題：設喻突兀，不能循喻取理；不能將比喻貫串到底，宛如串珠斷線，沒有整體的美感；意象與思想剝離，生拼硬。
7.高考作文的萬能結尾
注：萬能結尾“。
”【最常見了】 PS高考優(yōu)秀作文結尾方法綜述 在多年的高三從教中，我發(fā)現(xiàn)不少學生在模擬考試中作文寫到最后便草草收尾，給文章留下了不應有的缺憾，從而影響了文章的質量。
俗話說：“編筐編簍，重在收口。”它強調了一件事情掃尾工作的重要。
寫作也是如此，一篇文章結尾的好壞，對主題的表現(xiàn)、情感的表達、形式的完美關系極大。因此，作家林紓強調：“為人重晚節(jié)，行文看結穴。”
如果一篇文章的開頭和中間都寫得好，而結尾軟弱無力，整篇文章就會黯然失色。古人認為好的結尾猶如豹尾，應簡潔有力，要求作文者要用心“畫”好這根“豹尾”。
成功的作文，結尾能給讀者“回眸一笑百媚生”的效果。 文章收尾的方法一般來說有以下幾種：卒章顯其志式，如杜牧《阿房宮賦》；出乎意料式，如莫泊桑的《項鏈》、歐亨利的《警察與贊美詩》；含蓄式，如歸有光的《項脊軒志》 。
但寫作高考作文必須充分把握高考閱卷的特點，閱卷者要在不到1分鐘的時間里對一篇800多字的文章進行評分，他是不可能精讀的，充其量只能瀏覽一遍，因而文章的開關和結尾就是取悅閱卷者的關鍵。俗話說：好的開頭和結尾文章就成功了一半。
縱觀歷年來的高考優(yōu)秀作文，為閱卷者所青睞的收尾的方法遠不止以上幾種，大體上可以歸納出如下幾種。 一、前后呼應，首尾一貫 這種結尾或呼應題目，或呼應開頭，使文章首尾一貫，渾然一體，結構完整。
如2002年的《憑心靈選擇》：“用心靈選擇的人生，縱有痛苦，我也無怨無悔。”這個結尾回應了前文，鎖定了中心，簡練、精彩。
又如2003年湖北一考生的《捕捉靈性的靈光》的結尾：“寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無意，望庭前花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光！”該結尾既呼應了題目，又呼應了開頭的“我愿意讓生命噴薄，把羽翼游淬火，去捕捉理性的靈光。”使得結構相當緊湊。
二、名言警句，諄諄告誡 名言警句是經(jīng)過實踐證明了的、含義深刻動人、富有教育意義的話，有的還很有文采，用來結尾，諄諄告誡，既讓讀者信服，又讓閱卷者青睞。如2002年湖南一考生的《選擇—讓生命發(fā)光》的結尾：“惠特曼說：‘把我的眼睛獻給從未見過光明孩子，把我的心臟獻給在車禍中不幸喪生的人！’這段樸實而感人的話，讓我看到了這位偉大詩人崇高的靈魂與無私的品質。
生命，只有在不斷付出和給予的過程中，才能綻放出無比燦爛和迷人的光彩！我們不一定要付出自己的生命，不一定要做出一番驚天動地的大事業(yè)才算為社會作了貢獻，只要像曾獲過諾貝爾和平獎的德蘭修女所說‘我們都不是偉人，但可以用平凡的手做一些平凡的事’，這也是一種偉大！”該結尾直接或間接地引用了惠特曼和德蘭修女的名言，告誡我們：付出生命，做出驚天動地的大事可以讓生命發(fā)光，而盡心做好一些平凡的事同樣可以讓生命發(fā)光，的確很能打動人心。 三、巧用修辭，文采斐然 巧用修辭手法，特別是排比、比喻、頂真、對偶、引用等結尾，會使文章文采飛揚，如明媚的春光，令閱卷者賞心悅目，流連忘返。
如2000年山西一考生的《橫看成嶺側成峰》的結尾：“創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點燃希望之燈；創(chuàng)新是燈，照亮前行之路；創(chuàng)新是路，引導我們前行！”排比、比喻、頂真手法的綜合運用，生動形象，富有氣勢和哲理，能不讓閱卷者拍案叫絕嗎？又如上文提到的《捕捉理性的靈光》的結尾，也綜合運用了間接引用、對偶和比喻，整散結合，錯落有致，形象而有詩韻，告訴我們要用理性戰(zhàn)勝感情。 四、畫龍點晴，卒章顯志 有的文章在寫景、敘事或對論點進行了論證之后，結尾才運用抒情、議論性的語句點題明旨，水到渠成地歸納出中心論點，戛然而止。
如2002年《棄嬰》的結尾：“那個女娃兒，就是我。我已經(jīng)不在乎親生父母是誰，養(yǎng)父母以他們心靈的選擇賜予了我生命，他們就是我的爸爸媽媽。
我愛他們！他們是我一生一世的爹娘。”這一補充交代式的結尾，增強了故事的真實性，更表達出了對養(yǎng)父母的無比崇敬之情和無限感激之意。
情不由己，噴薄而出。 這種收尾術常用于揭露社會弊端、警醒世人的文章中，前文用大量的篇幅分論，揭露、分析種種不良現(xiàn)象，不吐不能，不吐不快，最后歸結到中心論點上來。
全文如一條大江洶涌奔流而下，無法遏止，最終歸入大海。巨浪滔天，令人嘆為觀止。
賈誼的《過秦論》類似這種寫法。又如2001年江蘇一考生的《教育圣地必須首先堅起誠信的大旗》一文，分論部分先揭露、分析了中考前少數(shù)教師動員、指導學生時作弊的種種不誠信表現(xiàn)，接著又揭露、分析了學校領導為了應付上級領導的檢查而弄虛作假、瞞天過海的種種不誠信表現(xiàn)。
既然學校圣地不誠信的現(xiàn)象是如此嚴重，那么它必將導致社會的嚴重不誠信，危害甚大，最后順勢提出遏制這一危險的中心論點就顯得非常必要、自然了：“教育圣地必須首先豎起誠信的大旗！” 五、名例壓陣，扣人心弦 有的議論文主體部分本已通過講道理、擺事實充分有力地論證了中心論點，可在結尾時偏要再將有名的事例放在最后“壓陣”，強化主題，如千鈞巨石從天而墜，撼動。
8.高考作文開頭的五個經(jīng)典句式
[高考作文開頭的五個經(jīng)典句式]古人說“鳳頭豹尾”，就是說開頭要寫得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說：“好的開頭等于成功的一半”，這些都說明了開頭的重要，高考作文開頭的五個經(jīng)典句式。
同樣，好的開頭，對于高考作文來說，也具有重要意義。 那么，什么樣的開頭是好的呢？文無定法，開頭無固定的格式，衡量好壞的標準只有一個，那就是看它是不是文章的有機組成部分，能否為文章的內容和中心服務，能否吸引讀者讀下去。
由于時間與篇幅的限制，考場作文的開頭講究簡潔、生動、優(yōu)美，可考慮選用如下開頭方法。 1、開門見山式 所謂“開門見山”，是一種比喻的說法，指的是寫文章時直截了當入題的一種寫法。
如《談骨氣》一開頭就亮出觀點：“我們中國人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開頭就觸及題旨：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。
它的表達角度，可以是開頭直敘本事，也可以起筆點題；可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點明敵論。如此等等。
由于這種寫法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以應為考場作文開頭的首選方法。 2、背景漸入式 自然科學告訴我們宇宙是一個大系統(tǒng)，社會科學告訴我們，人類社會又是一個大系統(tǒng)。
一棵樹是在一座森林的系統(tǒng)之內，一片葉又屬于這棵樹的系統(tǒng)。一個人屬于社會這個系統(tǒng)，一根指頭又屬于這個人的系統(tǒng)。
因此，任何單個事物，任何一種現(xiàn)象都離不開它所屬的系統(tǒng)，即它賴以生存的社會背景或自然背景。如《孔己已》開頭：“當街一個曲尺形的大柜臺……可以隨時溫酒”。
《在烈日和暴雨下》開頭：“六月十五那天，天熱得發(fā)了狂！”這些開頭或交待事情發(fā)生的時間、地點、節(jié)令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場作文時，有些題目乍一看，覺得突兀，不可捉摸，但聯(lián)系背景一想，便豁然開朗了。
如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》，聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展，克隆技術的問世了，基因可以移植了，航天技術更是突飛猛進，作文指導《高考作文開頭的五個經(jīng)典句式》。近幾年來，我國的經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟建設取得了突出成就。
聯(lián)系這些背景，文章的內容可寫了，聯(lián)想與想象也便有了立足點了。 3、設問置疑式 先倒敘事情的結果，設置懸念，或先設問破題，引起說明或議論。
如《棗核》的開頭：“動身訪美之前，……可是卻很蹊蹺。”又如《萬紫千紅的花》開頭設問：“花為什么會有各種美麗鮮艷的色彩呢？”這種開頭方法，其目的是設置懸念，引起讀者的關注，激發(fā)讀者的興趣，同時增加文章的曲折，顯現(xiàn)文章的布局之美。
這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。當然，這種開頭形式要注意巧妙運用，避免單一、或追求形式上的好奇。
（其實，這種開頭的形式是很豐富的，如： ①先提出一個懸而未決的問題。 ②先截取一個精彩的事件片斷。
③先交待一個起線索作用的物件。 ④先安排一個引發(fā)故事的場景。
⑤先介紹與故事情節(jié)緊密相關的人物。） 4、名言警句式 開頭引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等，可以達到吸引讀者，幫助突出中心的作用。
如《回聲》開頭引用了艾青的一首詩。《懷疑與學問》開頭引用了程頤的話：“學者先要會疑”等。
這種開頭法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想，哪個考生記不得幾首古詩，幾句格言，幾條名言呢？考場作文，因題而異，相機引用，又何樂而不為？名言警句式開頭運用得自如，往往能增強開端的氣勢，使人感到突兀、崢嶸、高遠。
當然，引用時要盡量準確，避免出現(xiàn)知識性錯誤。 5、精辟設喻式 開頭設喻，以引起讀者對要說明的事物或道理的興趣。
如《中國石拱橋》開頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。”《馬說》開頭：“世有伯樂，然后有千里馬。”
以伯樂與千里馬的故事為喻引出中心論點，精辟設喻式多用于議論文的開頭，它能使文章發(fā)端新穎，增強文章的吸引力和表達效果。既然是“設喻”，就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處，不能牽強附會。
此外，還有抒情議論議式，刻畫人物式等開頭法，在此不一一贅述。 總之，考場作文怎樣開頭，這決定考題所規(guī)定的內容，文章的性質和考生獨特的構思。
各位考生拿到題目后，勿必三思而后行，切忌草草了事。 〔高考作文開頭的五個經(jīng)典句式〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。】
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