高考作文開(kāi)頭結(jié)尾短句子有論點(diǎn)(求一篇高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾的議論文)

1.求一篇高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾的議論文

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。

在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。

只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。 ●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。

友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。

沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ)） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。

成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話(huà)“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。

所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)， 一種并不陡峭的高度。

●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。

即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。

她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。

試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞。

2.高考作文議論文如何開(kāi)頭結(jié)尾

參考一下 議論文的開(kāi)頭和結(jié)尾 陶宗儀《南村輟耕錄》卷八云：“作今樂(lè)府法喬孟符（吉），博學(xué)多能，以樂(lè)府稱(chēng)。

嘗云‘作樂(lè)府亦有法，曰鳳頭豬肚豹尾六字是也?！蟾牌鹨利悾幸剖?，結(jié)要響亮。

尤貴在首尾貫穿，意思清新。茍能若是，斯可以言樂(lè)府矣。”

元代文學(xué)家喬吉、陶宗儀討論的雖是戲曲理論，但“鳳頭豹尾”之說(shuō)在后人的創(chuàng)作中被奉為金科玉律，說(shuō)明了開(kāi)頭和結(jié)尾在文章中的重要。同樣，好的開(kāi)頭和結(jié)尾，對(duì)于考試作文來(lái)說(shuō)，也具有重要意義。

考試作文，有特定的要求和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，考生要在特定情境中完成，教師要在特定情境中評(píng)判。考試作文在內(nèi)容、表達(dá)及發(fā)展等級(jí)等方面有細(xì)致的量化標(biāo)準(zhǔn)作為劃等賦分的依據(jù)。

好的開(kāi)頭和結(jié)尾可以彰顯主旨，材料扣題，杜絕文不對(duì)題；可以嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，層次清晰，防止思路混亂；可以吸引眼球，獲得好感，避免審美疲勞，流于大眾。平時(shí)作文，尤其是作文備考，筆者在議論文（包括哲理散文）的開(kāi)頭和結(jié)尾訓(xùn)練方面，遵循“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”、“卒章顯志”的創(chuàng)作規(guī)律，作了一些嘗試，取得了較好的效果。

（所舉例文為“完美和殘缺”話(huà)題的學(xué)生習(xí)作）。開(kāi)頭的方式 一故事引題 引用生動(dòng)或有哲理意蘊(yùn)的小故事，吸引讀者的同時(shí)，或引出話(huà)題，或提煉觀點(diǎn)。

例文1：漁夫得大珠于海，喜不自堪。審諦之，有墨疵于大珠之上。

思之：去瑕留珠，豈非得天價(jià)之寶邪？遂除之。累去累存，累存累去。

卒瑕去，珠亦盡矣。故事中的漁夫想去除瑕疵，獲得一顆完美無(wú)缺的珍珠。

可是，美卻消失在追求過(guò)于完美之中。（開(kāi)頭） ……苛求完美只能造成殘破，寬容殘缺才會(huì)鑄就美麗。

（結(jié)尾） 二名句導(dǎo)入 引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，可以達(dá)到吸引讀者，幫助突出中心的作用。還能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì)，使人感到突兀、高遠(yuǎn)。

例文2：魯迅先生說(shuō)過(guò)：“悲劇，是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！北瘎∷囆g(shù)的魅力就在于振人心魄的壯美，在于殘缺喚起的對(duì)完美的渴望。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”、“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，人生也是這樣。（開(kāi)頭） 三問(wèn)題啟思 用設(shè)問(wèn)或反問(wèn)句開(kāi)頭，其目的是設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的關(guān)注和思考，使文章曲徑通幽，顯現(xiàn)文章的布局之美。

例文3：你不希望像大鵬一樣志存高遠(yuǎn)、翱翔天際嗎？你不想有花前月下海誓山盟的浪漫，回味“執(zhí)子之手，以子偕老”的醇香嗎？可是，朋友！人在旅途，怎能盡是坦途平川，我們將怎樣走過(guò)荊棘溝坎？（開(kāi)頭） ……有了殘缺，生活才豐富無(wú)比，殘缺，是人生的真諦。殘缺，將使完美和對(duì)完美的追求永駐心間。

（結(jié)尾） 四美文養(yǎng)眼 錘煉語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭手法，嵌加古典詩(shī)詞、名言哲句，或增加理趣美，或營(yíng)造古韻美。例文4：寂寞梧桐殘?jiān)乱汇^，落霞秋水孤鶩一瞥；夕陽(yáng)殘照下衰草離披，寒蟬凄切里瘦馬躑躅。

是的，殘缺是一種美，甚至是一種完美。（開(kāi)頭） ……我喜歡項(xiàng)羽“時(shí)不利兮騅不逝”的絕唱，因?yàn)樗悄┞酚⑿鄣膽崙?；我喜歡王嬙“獨(dú)留青冢向黃昏”的哀怨，因?yàn)樗沁t暮美人的無(wú)奈。

這些殘缺，吟唱著無(wú)限的感傷和永恒的蒼涼。在黯然銷(xiāo)魂時(shí)，在完美與殘缺的抉擇中，我依然選擇殘缺。

（結(jié)尾） 結(jié)尾可以采用的形式 首尾呼應(yīng)：結(jié)尾可以照應(yīng)開(kāi)頭，產(chǎn)生首尾圓合，渾然一體的效果。如例文3。

升華立意：可以深化主題，提升立意，如例文1，開(kāi)頭擺出了事實(shí)現(xiàn)象，結(jié)尾解決了怎么樣的問(wèn)題，避免了主題的平庸。情理雙趣：采用抒情性議論，表達(dá)情愫，激起波瀾，引起共鳴，使議論文既有理趣，又有情趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

如例文4。開(kāi)頭和結(jié)尾在文章的思想內(nèi)容上有畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，在思路結(jié)構(gòu)上有提挈全文的作用，在語(yǔ)言表達(dá)上有突出風(fēng)格的妙處。

其形式上靈活自由，形式多樣。如果稍作變化，開(kāi)頭和結(jié)尾就可以相互轉(zhuǎn)換。

有嫻熟創(chuàng)作技巧的作者更能把幾種形式融會(huì)貫通。筆者只就幾種常見(jiàn)和有特色的開(kāi)頭和結(jié)尾的形式和訓(xùn)練加以說(shuō)明，難免掛一漏萬(wàn)。

作文訓(xùn)練，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)自己的思維特質(zhì)、情感經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言功底、個(gè)性喜好，掌握并能熟練運(yùn)用幾種開(kāi)頭和結(jié)尾的形式，在時(shí)間短暫而氣氛緊張的考場(chǎng)上，定能游刃有余入文，水到渠成卒章。獲得評(píng)卷教師的青睞，收獲滿(mǎn)意的分?jǐn)?shù)。

面介紹幾種議論文結(jié)尾的方法： 一、點(diǎn)明論題，暗示主旨。 有些議論文，是用歸納推理的方法來(lái)論證問(wèn)題的。

這類(lèi)議論文的結(jié)尾部分往往就是文章的中心論點(diǎn)所在。 如秦牧《青年人應(yīng)該怎樣選擇生活道路》一文，就是在結(jié)尾時(shí)點(diǎn)明中心論題的：青年人應(yīng)樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，選擇正確生活道路。

又如《民族的科學(xué)的大眾的文化》一文，結(jié)論和論點(diǎn)也是統(tǒng)一的，故在結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)道：民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。 二、呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。

《理想的階梯》一文，用兩個(gè)比喻歸結(jié)上文，深化“奮斗”是《理想的階梯》的中心論點(diǎn)，激勵(lì)青年為實(shí)現(xiàn)光輝燦爛的理想而奮斗。再如魯迅的《拿來(lái)主義》一文，在結(jié)束時(shí)，既概括全文內(nèi)容，又同開(kāi)頭部分提出的論點(diǎn)相照應(yīng)，從而突出了文章的論述中心：總之，我們要拿來(lái)。

……，沒(méi)有拿來(lái)的，人不能成為。

3.高考作文中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)

一般用材料來(lái)論證是難以取得高分的，因?yàn)橐话闶且驗(yàn)橹行牟幻鞔_。（主題句主題段沒(méi)有出來(lái)，而且不方便老師閱卷）

其實(shí)高考滿(mǎn)分作文是天時(shí)地利人和的結(jié)合，并不是說(shuō)它究竟有多好。不過(guò)滿(mǎn)分作文可取之處非常多。

首先，你的老師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)：分論點(diǎn)可以是將中心論點(diǎn)分為是什么為什么怎么做，也可以是，分為是什么為什么怎么的其中一個(gè)方面作幾個(gè)論點(diǎn)。你說(shuō)的古今中外可以作為材料思維拓展，但是建議不要一個(gè)古一段一個(gè)今一段諸如此類(lèi)。素材要有古今中外也要有各個(gè)領(lǐng)域（體育界傳媒界科技等等），到最重要是聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)（這里建議用正反對(duì)比，即社會(huì)方面的用反例），如果素材簡(jiǎn)潔（就更加好，一般兩行一個(gè)素材）。另外素材只需積累幾個(gè)少見(jiàn)，幾個(gè)多見(jiàn)，就可以運(yùn)用于各種話(huà)題。

4.高中作文記敘文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾

，百花盛開(kāi)，一朵朵花兒爭(zhēng)奇斗艷，但無(wú)論他們多么美麗，多么芬芳，都比不上開(kāi)在我心中的那朵花。

沒(méi)錯(cuò)，那朵花就是——友誼之花，我和一位同學(xué)是好閨蜜，我們已經(jīng)做了五年的同窗，同窗生涯讓我們的默契無(wú)人能敵。

我心里的這朵友誼之花，從一年級(jí)開(kāi)始就發(fā)芽了，每次我們的大笑和傾訴都是這朵花的養(yǎng)分，一件件快樂(lè)的往事是花兒嬌嫩的花瓣，我們純潔的友誼化作花蕊，這朵花兒一直開(kāi)放在我心中，經(jīng)久不敗。

還記得去年六一的前夕，我倆約上另外兩個(gè)同學(xué)一起排練舞蹈。前幾次排練都一帆風(fēng)順地進(jìn)行著，但是有一個(gè)成語(yǔ)怎么說(shuō)的：樂(lè)極生悲。那天放學(xué)有些晚，等我們開(kāi)始排練時(shí)天已經(jīng)漸漸黑了。

我們正在進(jìn)行舞蹈中最難的地方——側(cè)手翻，這個(gè)高難度動(dòng)作對(duì)于我們幾個(gè)新手而言就像敲不開(kāi)的大門(mén)，但我們并沒(méi)有退縮。一遍、兩遍、三遍……大家一直在練習(xí)著。

天真的黑了，我正在流著汗水翻轉(zhuǎn)的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)前面有一個(gè)電線(xiàn)桿，于是我停下來(lái)了，“小心，前面有障礙！”這句警告還沒(méi)來(lái)得及喊出來(lái)，緊跟在我后面的她“咚”地撞到了電線(xiàn)桿上，“糟糕！”我們幾個(gè)馬上跑過(guò)去詢(xún)問(wèn)她的情況?！皼](méi)事，咱們接著練吧！”由于天黑看不清，我們都以為沒(méi)有大礙，于是訓(xùn)練完就各自回家了。

誰(shuí)知第二天的體育課上，我看見(jiàn)她的腿上有一道很醒目的疤痕，她一看見(jiàn)了我，就喊了一聲：“我要去上廁所?！本团荛_(kāi)了，她知道我對(duì)這次的舞蹈抱有很大的希望，為了我，她故意隱藏了她的受傷。

又一次排練完后，我看見(jiàn)她的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，我便走到她面前，她立刻把眼淚收了回去，又把長(zhǎng)裙往下拉拉，掩蓋住傷口。還不等我開(kāi)口，她便說(shuō)：“咱們這次一定要成功，一起加油！”

我愣住了，她不但為我掩蓋自己的傷情，還鼓勵(lì)我，我心里像打翻了五味瓶，真的，我為有一個(gè)她這樣堅(jiān)強(qiáng)顧大體的朋友而驕傲！

5.快高三了,求助,高考作文的開(kāi)頭應(yīng)該怎么寫(xiě)結(jié)尾呢

作文開(kāi)頭可以看你的資料書(shū)上的各種精美開(kāi)頭 ，熟背幾個(gè)， 比如名言開(kāi)頭 ，排比開(kāi)頭 ，可以選擇可以通用的那種。再在最后一句引出中心論點(diǎn)。開(kāi)頭注意不要過(guò)長(zhǎng)，不要超過(guò)五行為宜。

中間是分析論證。一般是三段，每段無(wú)非是：第一句點(diǎn)明分論點(diǎn)，再闡明論點(diǎn)，然后論證，最后再重申分論點(diǎn)結(jié)尾。論證部分三段可以用不同的模式，比如第一段正反對(duì)比論證，第二段引名人名言論證，第三段排比論證，此外還有實(shí)例論證，比喻論證等，可以變換方式，忌三段論證都用一個(gè)模式。分析論證是一個(gè)作文的主體部分，你平時(shí)可以自己擬一個(gè)分論點(diǎn)寫(xiě)一段話(huà)練習(xí)一下各種論證方式。不要只等考試時(shí)，那樣太消極了。

作文結(jié)尾講究“豹尾”。一樣可以像我說(shuō)的寫(xiě)開(kāi)頭的那種方法去寫(xiě)

6.高中議論文有什么好的開(kāi)頭與結(jié)尾

一、學(xué)生寫(xiě)作時(shí)往往有以下毛病：開(kāi)頭導(dǎo)入太平凡，難以吸引讀者的眼球；舉事例往往堆徹材料而忽視分析；舉例論證之后往往草草收兵，這樣就難以提升論題的社會(huì)價(jià)值。

高考作文時(shí)間短，考生心里又緊張，我們得有“一定之法”才能作出一篇考場(chǎng)佳作來(lái)。這里介紹的就是經(jīng)營(yíng)議論文整體結(jié)構(gòu)的一種“萬(wàn)能”方法——五字定乾坤，即“引、理、事、聯(lián)、結(jié)”。

“引”，即引出論點(diǎn)；“理”，就是闡述論點(diǎn)包含的基本道理；“事”，就是舉事例，對(duì)事例進(jìn)行分析；“聯(lián)”，就是聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以說(shuō)明；“結(jié)”，就是打造一個(gè)好的結(jié)尾，收束全文。 請(qǐng)看以“守望”為話(huà)題的一篇議論文。

[病文] 守 望 總有人讓我們翹首以待，當(dāng)我們?nèi)ふ視r(shí)，我們會(huì)因害怕看不到希望的身影而黯然神傷，于是只好默默佇立，將目光傳遞到遠(yuǎn)方，即使化作怨石，也心不變。 守望，是對(duì)情誼的最大考驗(yàn)。

經(jīng)過(guò)守望的情誼才是真正的情誼。漫漫歷史長(zhǎng)河中的守望者，創(chuàng)造出許多凄美絕倫的神話(huà)。

牛郎織女是相互守望的一對(duì)怨侶?？嗫嘞嗍?，望眼欲穿，等待七夕的鵲橋相會(huì)。

娥皇、女英千里尋夫，終于在君山上找到了丈夫舜的尸體，情深處，淚灑斑竹，化為兩重山，守護(hù)著一代帝王舜的墓地——君山。 “君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，焦仲卿和劉蘭芝，相守不成便赴死化作相思鳥(niǎo)。

孔雀東南飛，五里一徘徊，看著遠(yuǎn)方守望自己的目光，又怎舍得離開(kāi)？ 他們因情誼而守望，因守望而被世人傳頌。他們的守望飽含辛酸，又同時(shí)擁有著幸福。

一個(gè)人若能牽掛著幾個(gè)人，同時(shí)又被這幾個(gè)人牽掛，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意為天下的蒼生赴險(xiǎn)，那他無(wú)疑是一個(gè)偉大的守望者。

我們每次上路前，也應(yīng)該感謝一下那些孜孜不倦的守望者，是他們給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們懂得為天下守望一生。 ■號(hào)脈 該文首段導(dǎo)引太平常，應(yīng)該形象導(dǎo)入，引出中心論點(diǎn)。

其次本文把四則材料放在一起籠統(tǒng)分析，有堆砌素材之嫌，應(yīng)對(duì)每一則材料進(jìn)行簡(jiǎn)潔的分析。最后，文章未展開(kāi)論述便草草收?qǐng)?，顯得倉(cāng)促，缺少回環(huán)曲折之致。

擬將原文修改如下。 改文： 守 望 （引）天山的雪蓮，以千年的深情凝望著藍(lán)天白云；蓬萊的青峰，以永恒的姿勢(shì)聆聽(tīng)著碧海濤聲；棲霞的丹楓，以含情脈脈的目光翹首企盼著歸巢的鳥(niǎo)鵲。

（理）也許世界上本就充滿(mǎn)守望的目光，也許守望是世界上最動(dòng)人的目光。 守望，是對(duì)情誼的最大考驗(yàn)。

“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?！苯?jīng)過(guò)時(shí)間守望的情誼才是真正的情誼。

漫漫歷史長(zhǎng)河中的守望者，創(chuàng)造了許多凄美絕倫的神話(huà)。 （事）（在“牛郎織女”事例后加）因?yàn)槭赝?，他們擁有了比云霞更燦爛的美麗。

（在“娥皇、女英”事例后加）因?yàn)槭赝?，?ài)情超越了時(shí)空而顯得更加崇高。 （在“焦仲卿和劉蘭芝”事例后加）于是，在比翼鳥(niǎo)的鳴叫聲中，世界便多了一縷溫馨。

（聯(lián)）一個(gè)人若能牽掛著幾個(gè)人，同時(shí)又被這幾個(gè)人牽掛，那他永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意為天下的蒼生著想，那他無(wú)疑就是一個(gè)偉大的守望者。

王順有、黃伯榮守望著祖國(guó)和人民，他們不就是神州大地上最動(dòng)人的守望者嗎？ （結(jié)）當(dāng)人生失意時(shí)，我們是否能感受到遠(yuǎn)方那些支持和鼓勵(lì)的目光？或是父母的，或是朋友的，或是二者兼而有之的。我們每次上路前，也應(yīng)該感謝一下那些孜孜不倦的守望者，是他們給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，同時(shí)也讓我們懂得守望天下蒼生。

有了守望，幽暗的小徑上便會(huì)投來(lái)希望的曙光，生活中的雨雪便不會(huì)再寒冷 二、犀牛角在古代被視為靈異之物，因?yàn)樗闹醒胗幸坏镭炌ㄉ舷碌陌拙€(xiàn)，李商隱有感而發(fā)，曰“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，以此比喻相愛(ài)雙方心靈的契合與感應(yīng)?！氨扔鳌币部梢哉f(shuō)是一篇文章中的“靈犀”，我們不只把它視為一種修辭和語(yǔ)言藝術(shù)，也可用它貫串全文，經(jīng)營(yíng)議論文的結(jié)構(gòu)。

即通篇用一個(gè)比喻，一喻到底，讓它在全文中飛針走線(xiàn)，前后貫通，將各部分內(nèi)容巧妙連成一體。這樣以比喻貫串全文，則結(jié)構(gòu)緊湊，渾然一體。

某哲學(xué)家說(shuō)：“美是理念的感性顯現(xiàn)。”在議論文中，思想以感性的比喻來(lái)顯現(xiàn)，自然就會(huì)產(chǎn)生美感了。

學(xué)生運(yùn)用這種方法寫(xiě)作時(shí)，往往存在以下問(wèn)題：設(shè)喻突兀，不能循喻取理；不能將比喻貫串到底，宛如串珠斷線(xiàn)，沒(méi)有整體的美感；意象與思想剝離，生拼硬。

7.高考作文的萬(wàn)能結(jié)尾

注：萬(wàn)能結(jié)尾“。

”【最常見(jiàn)了】 PS高考優(yōu)秀作文結(jié)尾方法綜述 在多年的高三從教中，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在模擬考試中作文寫(xiě)到最后便草草收尾，給文章留下了不應(yīng)有的缺憾，從而影響了文章的質(zhì)量。

俗話(huà)說(shuō)：“編筐編簍，重在收口?！彼鼜?qiáng)調(diào)了一件事情掃尾工作的重要。

寫(xiě)作也是如此，一篇文章結(jié)尾的好壞，對(duì)主題的表現(xiàn)、情感的表達(dá)、形式的完美關(guān)系極大。因此，作家林紓強(qiáng)調(diào)：“為人重晚節(jié)，行文看結(jié)穴?！?/p>

如果一篇文章的開(kāi)頭和中間都寫(xiě)得好，而結(jié)尾軟弱無(wú)力，整篇文章就會(huì)黯然失色。古人認(rèn)為好的結(jié)尾猶如豹尾，應(yīng)簡(jiǎn)潔有力，要求作文者要用心“畫(huà)”好這根“豹尾”。

成功的作文，結(jié)尾能給讀者“回眸一笑百媚生”的效果。 文章收尾的方法一般來(lái)說(shuō)有以下幾種：卒章顯其志式，如杜牧《阿房宮賦》；出乎意料式，如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》、歐亨利的《警察與贊美詩(shī)》；含蓄式，如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》 。

但寫(xiě)作高考作文必須充分把握高考閱卷的特點(diǎn)，閱卷者要在不到1分鐘的時(shí)間里對(duì)一篇800多字的文章進(jìn)行評(píng)分，他是不可能精讀的，充其量只能瀏覽一遍，因而文章的開(kāi)關(guān)和結(jié)尾就是取悅閱卷者的關(guān)鍵。俗話(huà)說(shuō)：好的開(kāi)頭和結(jié)尾文章就成功了一半。

縱觀歷年來(lái)的高考優(yōu)秀作文，為閱卷者所青睞的收尾的方法遠(yuǎn)不止以上幾種，大體上可以歸納出如下幾種。 一、前后呼應(yīng)，首尾一貫 這種結(jié)尾或呼應(yīng)題目，或呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章首尾一貫，渾然一體，結(jié)構(gòu)完整。

如2002年的《憑心靈選擇》：“用心靈選擇的人生，縱有痛苦，我也無(wú)怨無(wú)悔?！边@個(gè)結(jié)尾回應(yīng)了前文，鎖定了中心，簡(jiǎn)練、精彩。

又如2003年湖北一考生的《捕捉靈性的靈光》的結(jié)尾：“寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無(wú)意，望庭前花開(kāi)花落，向太陽(yáng)揮一揮手，去捕捉理性的靈光！”該結(jié)尾既呼應(yīng)了題目，又呼應(yīng)了開(kāi)頭的“我愿意讓生命噴薄，把羽翼游淬火，去捕捉理性的靈光?！笔沟媒Y(jié)構(gòu)相當(dāng)緊湊。

二、名言警句，諄諄告誡 名言警句是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的、含義深刻動(dòng)人、富有教育意義的話(huà)，有的還很有文采，用來(lái)結(jié)尾，諄諄告誡，既讓讀者信服，又讓閱卷者青睞。如2002年湖南一考生的《選擇—讓生命發(fā)光》的結(jié)尾：“惠特曼說(shuō)：‘把我的眼睛獻(xiàn)給從未見(jiàn)過(guò)光明孩子，把我的心臟獻(xiàn)給在車(chē)禍中不幸喪生的人！’這段樸實(shí)而感人的話(huà)，讓我看到了這位偉大詩(shī)人崇高的靈魂與無(wú)私的品質(zhì)。

生命，只有在不斷付出和給予的過(guò)程中，才能綻放出無(wú)比燦爛和迷人的光彩！我們不一定要付出自己的生命，不一定要做出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)才算為社會(huì)作了貢獻(xiàn)，只要像曾獲過(guò)諾貝爾和平獎(jiǎng)的德蘭修女所說(shuō)‘我們都不是偉人，但可以用平凡的手做一些平凡的事’，這也是一種偉大！”該結(jié)尾直接或間接地引用了惠特曼和德蘭修女的名言，告誡我們：付出生命，做出驚天動(dòng)地的大事可以讓生命發(fā)光，而盡心做好一些平凡的事同樣可以讓生命發(fā)光，的確很能打動(dòng)人心。 三、巧用修辭，文采斐然 巧用修辭手法，特別是排比、比喻、頂真、對(duì)偶、引用等結(jié)尾，會(huì)使文章文采飛揚(yáng)，如明媚的春光，令閱卷者賞心悅目，流連忘返。

如2000年山西一考生的《橫看成嶺側(cè)成峰》的結(jié)尾：“創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點(diǎn)燃希望之燈；創(chuàng)新是燈，照亮前行之路；創(chuàng)新是路，引導(dǎo)我們前行！”排比、比喻、頂真手法的綜合運(yùn)用，生動(dòng)形象，富有氣勢(shì)和哲理，能不讓閱卷者拍案叫絕嗎？又如上文提到的《捕捉理性的靈光》的結(jié)尾，也綜合運(yùn)用了間接引用、對(duì)偶和比喻，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，形象而有詩(shī)韻，告訴我們要用理性戰(zhàn)勝感情。 四、畫(huà)龍點(diǎn)晴，卒章顯志 有的文章在寫(xiě)景、敘事或?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行了論證之后，結(jié)尾才運(yùn)用抒情、議論性的語(yǔ)句點(diǎn)題明旨，水到渠成地歸納出中心論點(diǎn)，戛然而止。

如2002年《棄嬰》的結(jié)尾：“那個(gè)女娃兒，就是我。我已經(jīng)不在乎親生父母是誰(shuí)，養(yǎng)父母以他們心靈的選擇賜予了我生命，他們就是我的爸爸媽媽。

我愛(ài)他們！他們是我一生一世的爹娘。”這一補(bǔ)充交代式的結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，更表達(dá)出了對(duì)養(yǎng)父母的無(wú)比崇敬之情和無(wú)限感激之意。

情不由己，噴薄而出。 這種收尾術(shù)常用于揭露社會(huì)弊端、警醒世人的文章中，前文用大量的篇幅分論，揭露、分析種種不良現(xiàn)象，不吐不能，不吐不快，最后歸結(jié)到中心論點(diǎn)上來(lái)。

全文如一條大江洶涌奔流而下，無(wú)法遏止，最終歸入大海。巨浪滔天，令人嘆為觀止。

賈誼的《過(guò)秦論》類(lèi)似這種寫(xiě)法。又如2001年江蘇一考生的《教育圣地必須首先堅(jiān)起誠(chéng)信的大旗》一文，分論部分先揭露、分析了中考前少數(shù)教師動(dòng)員、指導(dǎo)學(xué)生時(shí)作弊的種種不誠(chéng)信表現(xiàn)，接著又揭露、分析了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的檢查而弄虛作假、瞞天過(guò)海的種種不誠(chéng)信表現(xiàn)。

既然學(xué)校圣地不誠(chéng)信的現(xiàn)象是如此嚴(yán)重，那么它必將導(dǎo)致社會(huì)的嚴(yán)重不誠(chéng)信，危害甚大，最后順勢(shì)提出遏制這一危險(xiǎn)的中心論點(diǎn)就顯得非常必要、自然了：“教育圣地必須首先豎起誠(chéng)信的大旗！” 五、名例壓陣，扣人心弦 有的議論文主體部分本已通過(guò)講道理、擺事實(shí)充分有力地論證了中心論點(diǎn)，可在結(jié)尾時(shí)偏要再將有名的事例放在最后“壓陣”，強(qiáng)化主題，如千鈞巨石從天而墜，撼動(dòng)。

8.高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式

[高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式]古人說(shuō)“鳳頭豹尾”，就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說(shuō)：“好的開(kāi)頭等于成功的一半”，這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要，高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式。

同樣，好的開(kāi)頭，對(duì)于高考作文來(lái)說(shuō)，也具有重要意義。 那么，什么樣的開(kāi)頭是好的呢？文無(wú)定法，開(kāi)頭無(wú)固定的格式，衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是看它是不是文章的有機(jī)組成部分，能否為文章的內(nèi)容和中心服務(wù)，能否吸引讀者讀下去。

由于時(shí)間與篇幅的限制，考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美，可考慮選用如下開(kāi)頭方法。 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式 所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫(xiě)法。

如《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀點(diǎn)：“我們中國(guó)人是有骨氣的?！薄栋讞疃Y贊》一開(kāi)頭就觸及題旨：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。

它的表達(dá)角度，可以是開(kāi)頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題；可以開(kāi)宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。

由于這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。 2、背景漸入式 自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個(gè)大系統(tǒng)，社會(huì)科學(xué)告訴我們，人類(lèi)社會(huì)又是一個(gè)大系統(tǒng)。

一棵樹(shù)是在一座森林的系統(tǒng)之內(nèi)，一片葉又屬于這棵樹(shù)的系統(tǒng)。一個(gè)人屬于社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)，一根指頭又屬于這個(gè)人的系統(tǒng)。

因此，任何單個(gè)事物，任何一種現(xiàn)象都離不開(kāi)它所屬的系統(tǒng)，即它賴(lài)以生存的社會(huì)背景或自然背景。如《孔己已》開(kāi)頭：“當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)……可以隨時(shí)溫酒”。

《在烈日和暴雨下》開(kāi)頭：“六月十五那天，天熱得發(fā)了狂！”這些開(kāi)頭或交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節(jié)令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場(chǎng)作文時(shí)，有些題目乍一看，覺(jué)得突兀，不可捉摸，但聯(lián)系背景一想，便豁然開(kāi)朗了。

如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》，聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展，克隆技術(shù)的問(wèn)世了，基因可以移植了，航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn)，作文指導(dǎo)《高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式》。近幾年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突出成就。

聯(lián)系這些背景，文章的內(nèi)容可寫(xiě)了，聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。 3、設(shè)問(wèn)置疑式 先倒敘事情的結(jié)果，設(shè)置懸念，或先設(shè)問(wèn)破題，引起說(shuō)明或議論。

如《棗核》的開(kāi)頭：“動(dòng)身訪(fǎng)美之前，……可是卻很蹊蹺?！庇秩纭度f(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設(shè)問(wèn)：“花為什么會(huì)有各種美麗鮮艷的色彩呢？”這種開(kāi)頭方法，其目的是設(shè)置懸念，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現(xiàn)文章的布局之美。

這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。當(dāng)然，這種開(kāi)頭形式要注意巧妙運(yùn)用，避免單一、或追求形式上的好奇。

（其實(shí)，這種開(kāi)頭的形式是很豐富的，如： ①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。 ②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。

③先交待一個(gè)起線(xiàn)索作用的物件。 ④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。

⑤先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。） 4、名言警句式 開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，可以達(dá)到吸引讀者，幫助突出中心的作用。

如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)?！稇岩膳c學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話(huà)：“學(xué)者先要會(huì)疑”等。

這種開(kāi)頭法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想，哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī)，幾句格言，幾條名言呢？考場(chǎng)作文，因題而異，相機(jī)引用，又何樂(lè)而不為？名言警句式開(kāi)頭運(yùn)用得自如，往往能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì)，使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。

當(dāng)然，引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。 5、精辟設(shè)喻式 開(kāi)頭設(shè)喻，以引起讀者對(duì)要說(shuō)明的事物或道理的興趣。

如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。”《馬說(shuō)》開(kāi)頭：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！?/p>

以伯樂(lè)與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn)，精辟設(shè)喻式多用于議論文的開(kāi)頭，它能使文章發(fā)端新穎，增強(qiáng)文章的吸引力和表達(dá)效果。既然是“設(shè)喻”，就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處，不能牽強(qiáng)附會(huì)。

此外，還有抒情議論議式，刻畫(huà)人物式等開(kāi)頭法，在此不一一贅述。 總之，考場(chǎng)作文怎樣開(kāi)頭，這決定考題所規(guī)定的內(nèi)容，文章的性質(zhì)和考生獨(dú)特的構(gòu)思。

各位考生拿到題目后，勿必三思而后行，切忌草草了事。 〔高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

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