錢(qián)乃身外之物的開(kāi)頭作文(錢(qián)乃身外之物)
1.錢(qián)乃身外之物
世人常說(shuō)：錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
這話(huà)有一定的道理，因為任何人都不能否認，今天我們所生活的這個(gè)社會(huì )，幾乎任何事物都與錢(qián)有關(guān)，沒(méi)有錢(qián)的確很多的事情都難以解決。 但這個(gè)問(wèn)題要辨證的來(lái)看，既不能高抬金錢(qián)萬(wàn)能論，也不能否認金錢(qián)的作用。
這是個(gè)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的問(wèn)題。 這個(gè)世界中，基本上無(wú)論做什么都需要錢(qián)，不管是有沒(méi)有宗教信仰的人，不管任何宗教，基本可以肯定的說(shuō)，都離不開(kāi)錢(qián)，即使少部分宗教也許信徒不使用錢(qián)，但他們所用的、所吃的，所穿的，都是通過(guò)錢(qián)的途徑來(lái)的。
因此不能絕對否定金錢(qián)的作用。 錢(qián)，其實(shí)就是一把達摩克利斯之劍，是把雙刃的武器，使用得當，便可以幫助人解決大部分的生活難題，但是如果在心中將金錢(qián)的作用高舉，便也會(huì )對自己造成傷害。
是的，現今這個(gè)社會(huì )越來(lái)越實(shí)際，人越來(lái)越現實(shí)，注重金錢(qián)，追逐物質(zhì)享受的人越來(lái)越多，而與此同時(shí)，很多人性中美好的東西都被拋之腦后了，比如正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、道德觀(guān)，親情觀(guān)等等，在很多人的心中只存留了一點(diǎn)點(diǎn)，甚至消失無(wú)蹤。 但是是否要因此而隨波逐流，跟這些人一樣改變呢？未必需要如此吧？ 畢竟這世界上還是有人保留著(zhù)這些人性中最可貴的東西的，忘記是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的了，好象意思是說(shuō)不要因為人生道路上的一處景致而使自己忽略了更多的美景。
同樣的道理，因為世界、社會(huì )的改變而改變自己原來(lái)美好的本性，值得么？人生之中最難能可貴的就是出淤泥而不染 濯清漣而不妖，不管身邊環(huán)境如何改變都能保持自身原本那份純潔。 至于每個(gè)人現實(shí)中如何看待、使用金錢(qián)，則各人有各人的方法，盲目借鑒他人的方法未必適合自己。
樓主朋友，關(guān)鍵在于你自己的內心，無(wú)論是生活也好，愛(ài)情也罷，金錢(qián)在你的生活里的地位是我們任何人都無(wú)法幫助你去定位的，只有看你自己的心了。 相信你是個(gè)聰明人，何去何從你自己選擇吧。
----小小助理。
2.金錢(qián)為話(huà)題的作文.500字
金錢(qián)乃是身外之物，仔細品味一下人生，你會(huì )發(fā)現：人生在世，除了金錢(qián)，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂(lè )、青春、活力……
金錢(qián)
金錢(qián)是一種誘惑人的東西，在生活中它變化無(wú)常，令人措手不及。
金錢(qián)買(mǎi)不到的東西很多，如：寶貴的時(shí)間、美麗的容貌、優(yōu)異的成績(jì)、和諧的親情……正如一句諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”雖然有人用金錢(qián)美化了自己的外表，但是如果這個(gè)人的心靈是骯臟的，那么這個(gè)人依然是“丑陋的”，金錢(qián)是無(wú)法偽裝他骯臟的心靈的。如果一個(gè)人雖然外表很丑，但心地卻很善良的話(huà)，無(wú)需打扮，這個(gè)人也會(huì )是“美麗”的。因此金錢(qián)買(mǎi)不到的東西很多。
金錢(qián)只是物質(zhì)上的財富。人類(lèi)不僅需要物質(zhì)上的財富，而且需要精神上的財富。物質(zhì)的滿(mǎn)足并不代表精神上的豐富，而精神的財富往往使你有意想不到的收獲。金錢(qián)可以買(mǎi)到書(shū)籍，但是卻買(mǎi)不到知識。
金錢(qián)是一種誘惑人的東西，如果不合理的運用它，它就會(huì )給你帶來(lái)難以預見(jiàn)的嚴重的后果，甚至導致你的沉迷，到那時(shí)，一個(gè)典型的“葛朗臺”式的守財奴就出現了。我們千萬(wàn)不能成為守財奴、金錢(qián)的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運用金錢(qián)，我們既不能亂花錢(qián)，揮金如土；又不能視金錢(qián)如性命，猶如吝嗇鬼嚴監生一樣，一分不花。我們要根據自己的需要，很好的規劃自己的金錢(qián)，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì )取得更好的效果。
金錢(qián)乃是身外之物，仔細品味一下人生，你會(huì )發(fā)現：人生在世，除了金錢(qián)，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂(lè )、青春、活力……如果我們少依賴(lài)金錢(qián)，而將精力放在學(xué)習上，用知識去武裝我們的頭腦，會(huì )使我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我們要正確看待金錢(qián)，要學(xué)會(huì )合理科學(xué)的運用金錢(qián)。讓我們學(xué)會(huì )不依賴(lài)金錢(qián)，走創(chuàng )造美好祖國、建設祖國的道路吧！
3.以“錢(qián)”為話(huà)題的作文
錢(qián)”，這個(gè)字是值得大家永遠去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢(qián)也不例外。那么金錢(qián)到底是天使，還是魔鬼呢？其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì )磨滅人的意志，令人深?lèi)?ài)著(zhù)它而不能自拔；而對于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著(zhù)這兩種人，所以金錢(qián)也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢(qián)未必不好，而沒(méi)有金錢(qián)又未必會(huì )好，有句說(shuō)的好：“金錢(qián)不是萬(wàn)能，而沒(méi)有錢(qián)就萬(wàn)萬(wàn)不能。”
拿破侖曾擁有許多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè )的日子。”而海倫——有聾友啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現生命是這樣的美好。”這又是有金錢(qián)未必好，而沒(méi)有金錢(qián)卻也一樣快樂(lè )。
所以，不同的人的眼中對金錢(qián)的看法并不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢(qián)呢？必須要有智慧的人才能正確對待。
錢(qián)能做什么？錢(qián)不能做什么？錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲；錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康；錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友；錢(qián)能買(mǎi)來(lái)奉獻，卻買(mǎi)不來(lái)信賴(lài)。所以凡事都不能勉強，錢(qián)不能解決任何問(wèn)題。
對于金錢(qián)，我們得學(xué)會(huì )運用。王延江，他是一位農村黨支部書(shū)記，對錢(qián)有兩論：一是“人活著(zhù)沒(méi)錢(qián)不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢(qián)而活”，他把錢(qián)看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢(qián)都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人啊！
對于金錢(qián)，我們得取之有道，用正當手段賺錢(qián)，靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經(jīng)營(yíng)，非法手段賺錢(qián)，決不會(huì )有好下場(chǎng)。
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。
4.關(guān)于沒(méi)錢(qián)的作文
沒(méi)錢(qián)
“過(guò)年禮輕被奚落，一名男子欲跳樓自殺”這句話(huà)以粗黑宋體大字標在報紙上，短短的一句話(huà)引起我的萬(wàn)千思緒……
熊某是四川廣安人，在三橋一建筑工地上班，在他去臺江百貨附近一老鄉大姐家拜年的時(shí)候，由于沒(méi)帶多少錢(qián)在身，只買(mǎi)了二斤橘子，被他姐夫罵是個(gè)窮鬼，不理睬，熊某心理越想越委屈，一時(shí)想不開(kāi)，就在臺江市元洪城五樓準備一跳了之，后被成功救下。
如果沒(méi)能成功救下熊某，那么一條寶貴的生命就會(huì )白白斷送。雖說(shuō)熊某是看不開(kāi)，是太過(guò)在意別人對自己的看法，不能容納自己的缺憾，為了一點(diǎn)小事輕易放棄自己的生命，令自己生命的價(jià)值貶為等于二斤橘子；但是只要還是姐夫的惡語(yǔ)傷人！
人一但沒(méi)有了自尊心和自信心就如行尸走肉般失去靈魂，還會(huì )容易輕生。正所謂“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”人的一句話(huà)擁有很大的威力，不要以為只是說(shuō)說(shuō)而已，以為別人不會(huì )在意，可是語(yǔ)言的威力偏偏又那么大，令人想輕生！如“姐夫”的一句“窮鬼”幾乎奪走熊某的生命。
“姐夫”太過(guò)看重錢(qián)財了，正所謂“千里送鵝毛，物輕情義重。”雖說(shuō)是二斤橘子，但這也是熊某的一番心意，是熊某的一番祝福。但熊某的一片好心換來(lái)的卻是令人有凍心之寒的一句話(huà)——“窮鬼”！這可真是和把人往冰窟窿里扔沒(méi)有什么區別！
“花無(wú)百日紅，人無(wú)千年盛”這句話(huà)說(shuō)得好，我們看待別人應該友好、真誠、而不是當別人有錢(qián)時(shí)就對別人好，別人沒(méi)錢(qián)時(shí)就罵別人“窮鬼”。就算人再窮只要肯努力就一定可以富起來(lái)，就好像現香港首富李嘉誠，他以前可是一個(gè)連吃飯都成問(wèn)題的窮人。
對待朋友都不應該用錢(qián)去衡量，更何況是自己的“小舅子”！
錢(qián)乃身外之物，我們決不可用錢(qián)去衡量人與人之間的關(guān)系，更不容許錢(qián)玷污人與人之間的純潔友誼！
錢(qián)，請慎用；用錢(qián)，請慎思
5.樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)300字作文
愛(ài)因斯坦成名后，面對優(yōu)厚待遇，依然保持那節儉的生活方式。當有16000美元的年薪擺在他 面前時(shí)，他只想收取3000美元，并且說(shuō)了一句讓很多人震撼的話(huà)：“依我看，每件多余的財物都是人物的絆腳石，只有簡(jiǎn)單的生活，才是給我創(chuàng )造的原動(dòng)力！”對此，我不禁想到，人生不正是需要和愛(ài)因斯坦一樣，應樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)念嗎？
《射雕英雄傳》中曾經(jīng)有過(guò)郭靖由大漠來(lái)到中原慨然出錢(qián)為民贖身的情節，《絕代雙驕》中也曾有過(guò)江小魚(yú)初出江湖，將金銀首飾扔于路邊的故事。兩者雖均為武俠小說(shuō)，可是，我們卻可以通過(guò)兩部小說(shuō)看到金庸、古龍兩位著(zhù)名作家對金錢(qián)的認識??金錢(qián)只是身外之物，過(guò)多存于身上只會(huì )成為累贅。這種對金錢(qián)的認識，正與司馬遷《俠客列傳》中的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。正因如此，方有兩人在武俠界泰斗的地位。因此，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，首先應對金錢(qián)有正確認識。
其次，謀取金錢(qián)要用正當途徑。
正所謂“君子愛(ài)財，取之有道”。正如那告別越王的范蠡，用智慧賺取了那富可敵國的家產(chǎn)，成就陶朱美名；相反，處在乾隆身邊的和珅，憑借權勢，取得了無(wú)盡珍寶，最終卻只能留下貪官的罵名。比較二者，均有富可敵國之勢，而范蠡卻成為財富的代表被世人敬仰，而和珅卻只能居貪官黑名單的榜首，為后人所唾棄。究其原因，我們不難得出這樣的結論，以正道謀錢(qián)者留名青史，以歪道牟利者遺臭萬(wàn)年。
最后，應學(xué)會(huì )適時(shí)地疏散金錢(qián)。
遙想當年，李白自劍閣來(lái)到中原，一路千金散盡，卻能高吟“千金散盡還復來(lái)”，是何等豪邁？再觀(guān)柴進(jìn)，為解仇人之困，散盡千金入梁山又是何等義氣？最后我們去賞析《守財奴》中的歐也妮不從父愿，疏散家財，建立學(xué)校，內心得到寬慰又是何等幸福？因此適時(shí)地疏散家財，可以使內心得到幸福。
朋友，生活中我們不免與金錢(qián)打交道，但我們要樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，因為只有如此，我們才能成功地駕馭金錢(qián)，讓它成為我們永遠的奴仆！
