讀書(shū)無(wú)處不在作文開(kāi)頭(關(guān)于讀書(shū)作文開(kāi)頭結(jié)尾)
1.關(guān)于讀書(shū)作文開(kāi)頭 結(jié)尾
很高興與你分享我的思想……開(kāi)頭就引用典故，真的很難駕馭。
我覺(jué)得應(yīng)該來(lái)一個(gè)題記。注意，題記一定要鮮明樂(lè)觀。
不需要太華麗的詞語(yǔ)，但一定要一針見(jiàn)血抓住主題。往往最樸素的文字最容易感動(dòng)別人。
如果太過(guò)于引用不是自己的文采的文字，給人的感覺(jué)的在做作。所以，用最普通的文字。
記得2007年有一篇高考作文感動(dòng)過(guò)我。他用的是最樸素的文字。
沒(méi)有什么比喻的修辭手法，但卻讓我落淚。要知道，高考作文很少有讓人落淚的。
《懷想天空》講述的是一名考生在高考前幾天的事情。他在和父親割麥，太陽(yáng)很辣……現(xiàn)在在考場(chǎng)上，很涼快。
這為考生懷想天空，感恩父親為他做的一切……真的很棒（你一定會(huì)被感動(dòng)的~我找到這作文了。給你看看吧！今年我也要高考，一起加油哦！ 懷想天空 麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，天空顯得非常的明凈。
在黃金麥田上空，偶爾悠然地游過(guò)幾朵白云。 麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，中午常是烈日當(dāng)空。
我們勤勞的父母，不得不在烈日下勞動(dòng)。因?yàn)樽鳛檗r(nóng)民，這是他們的義務(wù)。
我是一個(gè)農(nóng)家子弟。我明白我們鄉(xiāng)下的家長(zhǎng)們要靠田地來(lái)生活，供我們上學(xué)。
他們?yōu)榱俗优燎诘貏趧?dòng)，但沒(méi)有半句怨言。在家，我常聽(tīng)到他們說(shuō)：“只要孩子搞好了，再苦再累，我們都愿意……” 農(nóng)家子弟努力學(xué)習(xí)吧！全力以赴吧！我們敬愛(ài)的父母為了我們能過(guò)上好日子，他們埋頭在烈日當(dāng)空的麥田里收割麥子。
那種滋味，你們體會(huì)過(guò)嗎？ 在即將奔赴高考考場(chǎng)的前兩天，我體會(huì)到了。又熱又累。
當(dāng)時(shí)，我唯一的希望就是快點(diǎn)把麥子割完，到家洗個(gè)澡，然后在床上睡五六個(gè)小時(shí)。 6月5日早晨，我爸起得很早。
四點(diǎn)多鐘就起了。他臨下地時(shí)告訴我說(shuō)：“你再睡會(huì)吧！六點(diǎn)鐘起來(lái)做飯，然后洗洗衣服，八點(diǎn)鐘到地里給我送飯?！?/p>
我睡醒后，拿起表一看：5:50。大概在學(xué)校里起早起慣了吧。
我快速穿上衣服。我把衣服泡在鐵盆里。
然后，我進(jìn)入廚房做飯。 我做好飯，洗好衣服。
又把湯盛到飯盆里，拿了5個(gè)饃，一齊放到籃子里。我趕緊吃過(guò)飯。
碗都沒(méi)涮，便騎車(chē)下地了。 當(dāng)我到地里時(shí)，父親已割了七八壟了。
他臉上很多汗珠，衣服濕透了。他說(shuō)：“你來(lái)，吃過(guò)了嗎？我割光這一壟，再吃……” 大概四五分鐘吧，他割光了。
他從籃子里拿出飯盆、饃頭，邊吃邊說(shuō)：“孩子，你爸沒(méi)本事，明天到縣城后好好休息！后天好好考，別緊張……” 我在烈日下割了五個(gè)多小時(shí)麥子?；氐郊遥覜](méi)有吃飯。
洗了個(gè)澡，就睡了。 現(xiàn)在，我在考場(chǎng)上做題。
室內(nèi)很涼快。當(dāng)考試結(jié)束后，我要在烈日下站兩小時(shí)，來(lái)感受那種烈日當(dāng)空的滋味?！?/p>
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2.關(guān)于讀書(shū)作文的開(kāi)頭結(jié)尾
讀書(shū)的滋味
開(kāi)頭：
雖然我天生愛(ài)玩，但我更愛(ài)2113在書(shū)里遨游。在涼風(fēng)習(xí)習(xí)的窗前只要有一本書(shū)陪伴我，我就5261什么地方也不想去了。
結(jié)尾：
書(shū)！給了我童年無(wú)限的樂(lè)趣，我喜歡讀書(shū)的滋味！
讀書(shū)
開(kāi)頭：
書(shū)， 小小的紙墨空間里蘊(yùn)藏著大千世界：4102滄海桑田的變遷，改朝換代的興衰，大自然界的神秘，1653遷客觀存在騷人的情愫，成功者的血淚、失敗者的昂揚(yáng)……內(nèi)走進(jìn)書(shū)的世界，便像經(jīng)歷了另一番人生，品嘗了另一番苦樂(lè)，體味了另一層的人生思索容。
結(jié)尾：
讀書(shū)吧，它是做人的燈塔。
3.誰(shuí)有有關(guān)讀書(shū)的作文的開(kāi)頭和結(jié)尾
時(shí)光荏苒，斗轉(zhuǎn)星移，曾幾何時(shí)，圖書(shū)館已成為了我心靈的圣殿、思想的驛站。在那里，我感到了大自然淳樸的氣息與野味。
山澗的清泉丁丁咚咚，林間的綠色令人心醉，天邊的晚霞輕盈縹緲，枝頭的花朵芬芳四溢。當(dāng)我暢游于那美妙的文章中時(shí)，感到，它們一樣的清澈，一樣的靈活，一樣的沁人心脾！沒(méi)有雜質(zhì)，只有那種平凡的而又純潔的如泉的清新。在凡世里生活，被海潮襲卷著，難免會(huì)落一心沙塵，而那一縷縷、一滴滴清泉汩汩流過(guò)我的心房時(shí)，給我留下的是一顆水晶般燦爛的心。
書(shū)如山里一瀉千里的瀑布，每一字，每一句，每一行都充滿著靈氣，富含著激情，萬(wàn)馬奔騰，氣勢(shì)雄壯。就在我心灰意冷或消極疲憊的時(shí)候，有那么一脈天與地的精氣沖擊我的靈魂，仿佛為生命灑滿了陽(yáng)光。那種“惟我獨(dú)尊”的狂傲，那份“天地同在”的氣魄油然而生。就像瀑布一樣，在凹凸的利石上擊碎自己，換個(gè)晶瑩滿天。
“呼——”你聽(tīng)到風(fēng)聲了嗎？風(fēng)吹著浮萍四處漂泊。讀書(shū)，就有如感受浮萍的輕松和隨意。不妨輕輕卸下肩上的重?fù)?dān)，心上的繩索，追隨的肩膀，去書(shū)中尋找屬于自己的浮萍心境。
多讀書(shū)，品位的不僅僅是清新、熱烈和浪漫，更有一份哲理。就如同坐落著的山，是永恒的哲理。讀書(shū)，如同爬山，“登的愈高，望的愈遠(yuǎn)?！碑?dāng)書(shū)里的理性，擦亮了眸子，便有“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的豪邁，目光就會(huì)穿越世俗的塵埃上升為一種高度、一種品位、一種灑脫、一種超俗。當(dāng)執(zhí)筆時(shí)，那種最遠(yuǎn)古、最單純、最接近自然的思想會(huì)不斷涌出，沒(méi)有塵囂的嘈雜！
圖書(shū)館以它那獨(dú)有的魅力啟發(fā)著我、熏陶著我、感悟著我，載我揚(yáng)帆起航，帶我搏擊風(fēng)浪，領(lǐng)我經(jīng)歷風(fēng)雨，指引我翱翔在書(shū)的殿堂中，伴隨我萌發(fā)、成長(zhǎng)！
我愛(ài)讀書(shū)！
4.寫(xiě)美麗無(wú)處不在的作文開(kāi)頭和結(jié)尾
友誼開(kāi)頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱。
它是人間的寶藏，需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書(shū)。
我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的，沒(méi)有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，。
結(jié)尾：長(zhǎng)留的，不是的利益，而是的情分，和朋友坦誠(chéng)的交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使抹去，心境重新開(kāi)朗。團(tuán)結(jié)開(kāi)頭：每次聽(tīng)到這首歌“”這首歌我總是感慨萬(wàn)千，特別是在XX事情后，體會(huì)更是深刻結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會(huì)消失不見(jiàn)，可匯聚成河卻是。
如同我們，在許多的困難面前，一個(gè)人總是凸顯著單薄，而無(wú)法作為，可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，卻可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)的奇跡。寬容開(kāi)頭：寬容是人類生活中至高無(wú)尚的美德。
因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?，因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠郑@種情感能融化心頭的冰霜。
而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成凡都不如。結(jié)尾：生活，往往紛繁，又常淡。
正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。諒解開(kāi)頭：諒解如一杯，沖淡彼此之間的誤會(huì)；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來(lái)春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。
結(jié)尾：，歷史的浪花淘盡了王朝的恩仇，當(dāng)今既沒(méi)有了一方霸主，也沒(méi)有了雄風(fēng)王者；我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明，用每一句話沒(méi)一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解，社會(huì)便會(huì)進(jìn)步；把握諒解，人類便擁有財(cái)富。
理解開(kāi)頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開(kāi)出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán)。它能讓誤會(huì)變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵，于社會(huì)中，人們相互的理解，能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。
結(jié)尾：相信總有一天誤會(huì)能變成一朵美麗的花，因?yàn)樗衫斫鈦?lái)澆灌！分享開(kāi)頭：孤寂人生，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的？望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩？山青青，水盈盈，彈一曲“”，震徹群山，激揚(yáng)層浪。于是俞共同欣賞這份相遇相知的情。
人生得一知己足矣！結(jié)尾：分享是一種博愛(ài)的心境，學(xué)會(huì)分享，就學(xué)會(huì)了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念，明白了分享的同時(shí)，明白了存在的意義?？鞓?lè)的分享，痛苦的承擔(dān)。
在你與人分享的時(shí)候，就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂(lè)，讓痛苦全部溜走，讓陽(yáng)光灑滿你的心靈。
集體利益開(kāi)頭：集體，是什么概念？集體就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，所謂的團(tuán)結(jié)，就是關(guān)心集體，熱愛(ài)集體、回報(bào)集體，下面我就講講、、、、、、結(jié)尾：正因?yàn)檫@樣，我們一定要團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)集體、、、、、、回報(bào)開(kāi)頭：（1），那是草兒在回報(bào)春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報(bào)陽(yáng)光；白雪千里，那是在回報(bào)。生活，因回報(bào)而美麗。
（2）綠葉盡情地，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒(méi)有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護(hù)農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因?yàn)檗r(nóng)民會(huì)因此笑顏。
梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨(dú)放，雖然不能改變周?chē)h(huán)境的寂冷，但它堅(jiān)信，第一個(gè)報(bào)春的消息，迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的滿園春色就是它最好的回報(bào)。（3）在的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽(tīng)到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢(mèng)，付出總有回報(bào)。
結(jié)尾：世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報(bào)，卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少。天地間那桿無(wú)形的大秤對(duì)每個(gè)人都是公平的，只有付出才會(huì)有回報(bào)。
誠(chéng)如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報(bào)；說(shuō)到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會(huì)更加美好。感恩開(kāi)頭：落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B結(jié)尾：懷著一顆，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。
學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。集體溫暖開(kāi)頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
結(jié)尾：“一棵小樹(shù)，風(fēng)吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng)?！弊屛覀冎鲃?dòng)關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠(chéng)心為集體服務(wù)吧！師生情開(kāi)頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動(dòng)人，那就是師生情。
我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)播撒著希望……結(jié)尾：老師是無(wú)私的，他不求得到學(xué)生的回報(bào)；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們。
5.以"讀書(shū)無(wú)用"為話題寫(xiě)一篇800字的作文
摘要：近年來(lái)新一輪的“讀書(shū)無(wú)用論”在社會(huì)上蔓延，一方面由于高校擴(kuò)招和我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大學(xué)生就業(yè)一年比一年難，另一方面更由于高校學(xué)費(fèi)的節(jié)節(jié)攀升，高等教育的“投入”與“產(chǎn)出”不成比例，新一輪的“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)多元化的趨勢(shì)，價(jià)值觀念也出現(xiàn)多元化。因?yàn)槿藗冏啡r(jià)值的途徑變得多元化，所以在一定程度上對(duì)于“高考獨(dú)木橋”當(dāng)然也產(chǎn)生了影響。
當(dāng)更多的機(jī)會(huì)和誘惑展現(xiàn)在人們面前時(shí)，人們可能選擇“終南捷徑”，無(wú)形中為“讀書(shū)無(wú)用論”造了勢(shì)，現(xiàn)今教育收費(fèi)普遍升高，教學(xué)質(zhì)量下降，而畢業(yè)生就業(yè)壓力則是越來(lái)越大，以讀書(shū)為目的回報(bào)變得越來(lái)越少。人們對(duì)于教育的期望變成了失望。
“讀書(shū)無(wú)用論”漸漸的在人們的頭腦中清晰起來(lái)。那么究竟何為讀書(shū)無(wú)用之“用”以及讀書(shū)無(wú)用的“用”之何因和“何以為用”是我們需要清楚的，不能人云亦云的認(rèn)為讀書(shū)有無(wú)用之說(shuō)。
關(guān)鍵詞：讀書(shū)；無(wú)用；“用”何指；“用”之何因；“何以為用”一、“讀書(shū)無(wú)用論”：“用”何指？據(jù)報(bào)道，重慶應(yīng)屆高三學(xué)生中，有上萬(wàn)考生沒(méi)有報(bào)名參加高考，這樣的學(xué)生多是農(nóng)村考生。有媒體稱，“讀書(shū)無(wú)用論蔓延農(nóng)村”。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)活躍的重慶地區(qū)，有上萬(wàn)名青年人不準(zhǔn)備念大學(xué)，這恐怕不是憑一種觀念就能解釋得了的。即便解釋得了，這樣的觀念也絕不單純。
這意味著成千上萬(wàn)的農(nóng)村學(xué)生和家長(zhǎng)他們已經(jīng)開(kāi)始不肯相信“知識(shí)改變命運(yùn)”這種廣泛流行的觀念，而代之以“讀書(shū)無(wú)用”的觀念。要對(duì)這種讀書(shū)無(wú)用之觀念流行的現(xiàn)象作一解釋，就必須要考察“讀書(shū)無(wú)用”的“用”之含義。
自古至今的讀書(shū)都有兩方面的“用”。第一，是物質(zhì)層面的“用”。
滿足人的物質(zhì)方面的需求，追求名利。以“學(xué)而優(yōu)則仕”為代表。
這也是讀書(shū)做官論的根源?，F(xiàn)在有很多人把讀書(shū)仍然定義于這個(gè)方面。
讀書(shū)或者上大學(xué)就是為了找工作。其次，是精神方面的“用”。
古人就有很多關(guān)于讀書(shū)之精神層面的用?！班徢鷷r(shí)時(shí)來(lái)，抗言談往昔。
奇書(shū)共欣賞，疑義相與析?！边@里賞奇書(shū)析疑義就不是為了做官賺錢(qián)。
還如黃庭堅(jiān)所說(shuō)：“士大夫三日不讀書(shū)，自覺(jué)語(yǔ)言乏味，對(duì)鏡亦面目可憎?！薄捌囡L(fēng)苦雨之夜，擁寒燈讀書(shū)??此處領(lǐng)會(huì)得過(guò)，更無(wú)不堪情景?！?/p>
說(shuō)的都是讀書(shū)的樂(lè)趣及其讀書(shū)對(duì)人的修養(yǎng)作用。但總的來(lái)說(shuō)，這一派的觀點(diǎn)不占主流地位。
物質(zhì)層面的“讀書(shū)做官論” 才占盡上風(fēng)。如“朝為田舍郎，暮登天子堂??為官必作相，及第必爭(zhēng)先”之類。
對(duì)讀書(shū)有用而且為了物質(zhì)之用描寫(xiě)最為直接：“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。
出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇。娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀?！钡搅私裉熳x書(shū)無(wú)用仍似乎占據(jù)了主流，比如“ 知識(shí)改變命運(yùn)”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
這與林語(yǔ)堂所指斥的“ 今人讀書(shū)，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位，在男為娶美女， 在女為嫁賢婿??”并無(wú)二致。“讀書(shū)無(wú)用”與“知識(shí)改變命運(yùn)”，不能簡(jiǎn)單的因?yàn)樽x書(shū)無(wú)用而因此就不去讀書(shū)，因噎廢食不去學(xué)習(xí)知識(shí)，更不能以此鼓吹“知識(shí)無(wú)法改變命運(yùn)”。
當(dāng)然如果用一種功利性的態(tài)度去讀書(shū)，去學(xué)習(xí)知識(shí)，一旦知識(shí)的實(shí)際效用滿足不了改變命運(yùn)的需要之時(shí)就會(huì)出現(xiàn)“讀[1] 作者簡(jiǎn)介：孟靜靜（1986—），女，安徽滁州人，安徽師范大學(xué)教育學(xué)原理專業(yè)研究生；地址：安徽省蕪湖市北京東路一號(hào)安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院；郵政郵編：241000；聯(lián)系電話：15212210702；電子郵箱：mengjingjing1986@163.com1/3頁(yè)書(shū)無(wú)用論”盛行的現(xiàn)象。所以說(shuō)到知識(shí)與命運(yùn)的關(guān)系，如果知識(shí)與命運(yùn)聯(lián)系在一起，而不是與人的自我完善自我發(fā)展聯(lián)系在一起時(shí)，一旦知識(shí)不能改變命運(yùn)時(shí)就會(huì)出現(xiàn)“讀書(shū)無(wú)用”的聲音，所以“讀書(shū)無(wú)用”對(duì)于那些他們用讀書(shū)無(wú)法達(dá)到改變命運(yùn)的人來(lái)說(shuō)當(dāng)然是無(wú)用的，而對(duì)于那些把讀書(shū)不作為改變命運(yùn)的人而言就不會(huì)出現(xiàn)讀書(shū)有無(wú)用的爭(zhēng)論和感慨了，對(duì)于那些鼓吹“讀書(shū)無(wú)用”的人來(lái)說(shuō)讀書(shū)與不讀書(shū)有何分別呢？因?yàn)樗麄冊(cè)跐撘庾R(shí)之中就沒(méi)有把讀書(shū)單純的看做是讀書(shū)而已，而把讀書(shū)看作是工具，所以這樣人不是真正的讀書(shū)人，當(dāng)然發(fā)出這樣的感慨也不足為奇。
二、“讀書(shū)無(wú)用論”的“用”之何因？1.根本原因：“讀書(shū)無(wú)用論”根源于中國(guó)人的實(shí)用理性的思想。李澤厚在《中國(guó)古代思想史論》中就談到中國(guó)人的實(shí)用理性的思想。
實(shí)用理性是中國(guó)傳統(tǒng)的思想。實(shí)用理性的思想是中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)促使這種思想能頑固保存的重要原因，中國(guó)的實(shí)用理性是與中國(guó)文化、科學(xué)、藝術(shù)等等各個(gè)方面相互聯(lián)系而形成、發(fā)展以及長(zhǎng)期延續(xù)的。
在筆者看來(lái)，中國(guó)實(shí)用理性主要與中國(guó)民族的生存保持直接的關(guān)系。正因?yàn)閷?shí)用理性的思想長(zhǎng)期在人們的思想中根深蒂固，所以一旦出現(xiàn)讀書(shū)的結(jié)果滿足不了人們所需要的實(shí)用性，“讀書(shū)無(wú)用”的思想便盛行于世。
在當(dāng)前社會(huì)中，人們都這樣認(rèn)為讀書(shū)就為了在社會(huì)中獲得一定得實(shí)際價(jià)值，即找到工作或掙更多錢(qián)等等。而一旦無(wú)法實(shí)現(xiàn)此理想或者實(shí)現(xiàn)的不理想時(shí)就會(huì)滋生“讀書(shū)無(wú)用”如此等等的抱怨。
2.社會(huì)環(huán)境因素：近年來(lái)，隨著城市化的發(fā)展，大批的。
6.愛(ài)無(wú)處不在作文500字開(kāi)頭和結(jié)尾
有一種愛(ài)就像空氣，看不見(jiàn)，摸不著，但我們每天都生活在它的懷抱，卻感覺(jué)不到它的存在，這就是家庭幸福，父母的愛(ài)。
有人說(shuō)，沒(méi)有孤身遠(yuǎn)行，就沒(méi)有那剪不斷的鄉(xiāng)愁，就沒(méi)有那牽腸掛肚的思念，就不會(huì)體會(huì)到媽媽親手做的飯菜有多香。是呀！父母的愛(ài)是無(wú)私的，不僅我們?nèi)祟悡碛羞@份濃濃的愛(ài)，動(dòng)物之間也像人類一樣有著那份濃濃的愛(ài)。
烏鴉媽媽愛(ài)自己的兒女，每天辛苦地來(lái)回捉蟲(chóng)子哺育著孩子們，每天早出晚歸，這么辛苦是為了什么，是為了自己的孩子們健康成長(zhǎng)?？墒牵擞欣系臅r(shí)候，動(dòng)物也一樣，也會(huì)變老，當(dāng)父母老了飛不動(dòng)了，它們的兒女就會(huì)反過(guò)來(lái)哺養(yǎng)父母，來(lái)報(bào)答父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。動(dòng)物能這樣，何況人類呢？
平時(shí)，當(dāng)父母給你夾菜時(shí)，苦口婆心地勸你多吃點(diǎn)時(shí)，你是否會(huì)厭煩，會(huì)覺(jué)得他們太啰嗦了呢？當(dāng)父母讓你多吃點(diǎn)肉，寧愿自己的吃蔬菜時(shí)，你是否會(huì)體會(huì)到父母那時(shí)的心情呢，下雨天，粗心大意的你忘記帶傘，父母心急火燎的跑過(guò)來(lái)為你送傘時(shí)，你是否會(huì)認(rèn)為這是他們理所當(dāng)然，應(yīng)該做的呢？當(dāng)父母因?yàn)楣ぷ髅β?，抽不開(kāi)身，而晚了一會(huì)接你，你是否回家后會(huì)對(duì)他們大發(fā)脾氣呢？
夏天，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，你在涼爽的空調(diào)中安然入睡時(shí)，你可否知道父母晚上多次起床為你蓋被的事情呢？冬日，當(dāng)你冒著嚴(yán)寒回家，你是否看過(guò)父親為不能給你添加衣物那自責(zé)和心疼的眼神呢？當(dāng)你深夜香還在刻苦學(xué)習(xí)時(shí)，媽媽給你端來(lái)一杯濃濃的牛奶時(shí)，你是否會(huì)感受到理所當(dāng)然呢？
這一切的一切，其實(shí)都很明顯，我們卻總是渾然不覺(jué)，我們每天生活在愛(ài)里，被愛(ài)包圍著，被幸福所環(huán)繞，可有多少個(gè)你我，對(duì)這份沉甸甸的愛(ài)總是視而不見(jiàn)。正如天下每一父母都知道自己的兒女的生日，但有幾個(gè)做子女的記得父母的生日，父母了解我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們對(duì)他們卻又知道多少呢。
父母給予了我們無(wú)私的愛(ài)，我們應(yīng)該懷有一顆感恩的心去回報(bào)他們。
7.關(guān)于書(shū)的開(kāi)頭
書(shū)的開(kāi)頭句子1、書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。
書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。2、我匆忙，書(shū)本是我善良的朋友；我悠閑，書(shū)本是我真誠(chéng)的伙伴。
生活于善良和真誠(chéng)的氛圍里，哪兒還有不悅之理？3、書(shū)是世界的一個(gè)窗口，人們就是通過(guò)這許許多多的窗口去認(rèn)識(shí)世界的。書(shū)就是一艘船，它載著人們?cè)谥R(shí)的海洋中航行。
4、書(shū)，是人生活中不可缺少的一部分。如果沒(méi)了書(shū)，人的思想就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的封建。
如果沒(méi)了書(shū)，人們的做事方法就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的古板，不會(huì)改變。5、總愛(ài)翻看書(shū)本的扉頁(yè)，感受書(shū)本巨大的知識(shí)內(nèi)涵；總愛(ài)撫摸書(shū)的頁(yè)本，享受它那無(wú)聲的教育；更愛(ài)漫步在書(shū)香的叢林中，吮吸它那墨香的氣味。
書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我迷上你了。6、書(shū)是良藥，劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”書(shū)是益友；臧克家說(shuō)：“讀過(guò)一本書(shū)，像交了一位益友；書(shū)是窗戶；”高爾基說(shuō)：“每一本書(shū)，都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶。”
8.作文開(kāi)頭：有句名言說(shuō)得好“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話”
讀一本好書(shū)
“讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話”——高爾基
的確，讀一本好書(shū)可以讓人增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，使人的境界更高一層。但在很多同學(xué)眼里，讀書(shū)卻像繩索、鐵鐐一樣，捆住了自由，鎖住了歡樂(lè)。我不這么認(rèn)為。讀書(shū)并不一定是只讀課本，書(shū)的海洋廣闊極了。
讀史書(shū)，可以帶我回到過(guò)去。一會(huì)兒是古巴比倫的空中花園，一會(huì)兒是古埃及的金字塔，一會(huì)兒見(jiàn)到了唐朝時(shí)期的繁榮，一會(huì)兒又看到了慘無(wú)人道的日本帝國(guó)主義侵華……讀史書(shū)，讓我有機(jī)會(huì)與那些歷史人物“對(duì)話”。
讀科技書(shū)，讓我與那些科學(xué)家們“相處”。光陰似箭，歲月如梭。從最原始的馬車(chē)，到?jīng)_上云霄的“神六”，這短短幾千年間，又多么大的變化呀！這其中，凝聚著多少代人的辛苦與汗水！天文學(xué)家布魯諾為了推廣與堅(jiān)持哥白尼的“日心說(shuō)”，不顧宗教對(duì)他的陷害，依然站在真理這一邊。結(jié)果被愚昧的宗教活活燒死。讀到這里，我就不禁潸然淚下。當(dāng)我看到愛(ài)迪生又發(fā)明了一樣新東西時(shí)，我不禁眼前一亮！痛苦與快樂(lè)的交織，讓我長(zhǎng)大。
讀生物書(shū)，讓我“零距離”“接觸”那些動(dòng)物們，有時(shí)會(huì)把我?guī)нM(jìn)危險(xiǎn)的亞馬遜叢林，有時(shí)又把我?guī)У矫利惖哪崃_河畔，有時(shí)還會(huì)把我?guī)нM(jìn)荒無(wú)人煙的澳洲沙漠，有時(shí)又會(huì)把我放進(jìn)蔚藍(lán)的海洋，去看看那危險(xiǎn)的大白鯊、溫順的海龜、體型龐大的鯨魚(yú)?！坝沃沃保蛠?lái)到了冰天雪地的南極，一眼望去，只有高聳的冰山，不，還有可愛(ài)的小企鵝。
最驚險(xiǎn)、最刺激的莫過(guò)于《福爾摩斯偵探集》。在書(shū)中，我感到自己也好似一個(gè)偵探，正與福爾摩斯一起偵破案件，或許是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，也有可能成為我們破案的關(guān)鍵……
這就是讀書(shū)，不！應(yīng)該是讀一本好書(shū)的佳妙效果。它可以讓我看到人間的美與丑，善與惡，是與非，領(lǐng)略到民族的精神，英雄的氣概，體會(huì)科技的進(jìn)步與發(fā)展，游覽大自然的無(wú)限風(fēng)光……
朋友們，記住這句話吧：讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話.
9.有沒(méi)有關(guān)于讀書(shū)的作文（只要好的開(kāi)頭和好的結(jié)尾）
古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”可見(jiàn)，古人對(duì)讀書(shū)的情有獨(dú)鐘。其實(shí)，對(duì)于任何人而言，讀書(shū)最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知。讀史蒂芬？霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現(xiàn)出仿佛九疊畫(huà)屏般的開(kāi)闊視野。于是，便像李白在詩(shī)中所寫(xiě)到的“廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光”。
對(duì)于坎坷曲折的人生道路而言，讀書(shū)便是最佳的潤(rùn)滑劑。面對(duì)苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過(guò)書(shū)籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？讀羅曼？羅蘭創(chuàng)作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼諦克式幻想的苦難；唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔(dān)當(dāng)起命運(yùn)的磨難。讀海倫？凱勒一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事，感受遭受不濟(jì)命運(yùn)的人所具備的自強(qiáng)不息和從容豁達(dá)，從而讓我們?cè)诓⒎且环L(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運(yùn)真正的主宰者。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實(shí)成熟。
讀書(shū)能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過(guò)濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營(yíng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩(shī)，體會(huì)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》，讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠(chéng)的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)度，他的內(nèi)心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出耀人的光彩，使我們?cè)趯ひ捗赖恼嬷B的同時(shí)去追求心靈的高尚與純潔。讀王蒙的《寬容的哲學(xué)》、林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》以及古人流傳于世的名言警句，這些都能使我們擁有誠(chéng)實(shí)舍棄虛偽，擁有充實(shí)舍棄空虛，擁有踏實(shí)舍棄浮躁，平靜而坦然地度過(guò)每一個(gè)晨曦每一個(gè)黃昏。
