關(guān)于寫創(chuàng)新無處不在的作文開頭結(jié)尾(有關(guān)創(chuàng)新作文的開頭和結(jié)尾)
1.有關(guān)創(chuàng)新作文的開頭和結(jié)尾
高中議論文不就是八股文嗎，開頭你要提出問題，結(jié)尾你要呼應(yīng)問題。
剩下的就是辭藻的華麗嘍。議論文開頭不外乎是幾類： 一 名人言論，如：魯迅先生曾經(jīng)說過 二 棒喝式，如：我們都知道，誰咋的咋地的。
句式要講究反問、設(shè)問等 三 婉約式，如：曾經(jīng)有過如此記憶，美或不美，好與不好等 總之，開頭一段6句話，兩個問題，一個回答，三個引用，記得嘆詞”啊“。就可以拉。
結(jié)尾嘛，記得如下話，開頭有問這里答，三個排比不嫌少，議題記得要升華，說話上綱要上線。最后留個口號，要求對偶、比擬、有韻有平仄。
藏頭詩加分?。?記得，議論文開頭千萬不要這樣說： 從前。
..。
2.寫美麗無處不在的作文開頭和結(jié)尾
友誼開頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。
它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。
我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，。
結(jié)尾：長留的，不是的利益，而是的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使抹去，心境重新開朗。團(tuán)結(jié)開頭：每次聽到這首歌“”這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情后，體會更是深刻結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是。
如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來，卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。寬容開頭：寬容是人類生活中至高無尚的美德。
因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。
而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成凡都不如。結(jié)尾：生活，往往紛繁，又常淡。
正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。諒解開頭：諒解如一杯，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。
結(jié)尾：，歷史的浪花淘盡了王朝的恩仇，當(dāng)今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風(fēng)王者；我們在追求團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進(jìn)步；把握諒解，人類便擁有財富。
理解開頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。
結(jié)尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！分享開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？山青青，水盈盈，彈一曲“”，震徹群山，激揚層浪。于是俞共同欣賞這份相遇相知的情。
人生得一知己足矣！結(jié)尾：分享是一種博愛的心境，學(xué)會分享，就學(xué)會了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義?？鞓返姆窒?，痛苦的承擔(dān)。
在你與人分享的時候，就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。
集體利益開頭：集體，是什么概念？集體就是一個團(tuán)隊，所謂的團(tuán)結(jié)，就是關(guān)心集體，熱愛集體、回報集體，下面我就講講、、、、、、結(jié)尾：正因為這樣，我們一定要團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)，因為我們是一個集體、、、、、、回報開頭：（1），那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是在回報。生活，因回報而美麗。
（2）綠葉盡情地，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護(hù)農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農(nóng)民會因此笑顏。
梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅信，第一個報春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。（3）在的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報。
結(jié)尾：世人總是希望這個世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。
誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。感恩開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。
因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦結(jié)尾：懷著一顆，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。
學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。集體溫暖開頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。
結(jié)尾：“一棵小樹，風(fēng)吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng)。”讓我們主動關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務(wù)吧！師生情開頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動人，那就是師生情。
我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……結(jié)尾：老師是無私的，他不求得到學(xué)生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們。
3.創(chuàng)新無處不在題目的作文三百字
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化?！}記
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！笨梢姡谌松?，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！
4.有關(guān)創(chuàng)造的為主題的作文開頭結(jié)尾
《創(chuàng)造》
有人說：“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。”從出生的那一刻起，我們就被期望去大城市，成就一番事業(yè)，可在我心中，始終藏著一句話：“有心的地方便有美麗的風(fēng)景。”我不渴望去一個有著美麗的風(fēng)景的地方，真正的風(fēng)景，由心創(chuàng)造，因為我知道，只有自己創(chuàng)造的，方能長存于心。
美麗需要創(chuàng)造一，更需要用心去思考，一顆無畏的真心便能成就別樣的美麗。面對他人不愿去的地方，面對滿臉惶恐的孩子，她報以最誠摯的微笑，在這片充滿傷痛的土地上，她用無畏的心和瘦弱的肩膀撐起了“隱形村落”的脊梁，也完成了孩子們渴望上學(xué)的夢想。初入村時，她心中涌出了無法用語言表達(dá)的痛?；臎龅拇笊剑茢〉膶W(xué)校，破舊昏黑的家，震撼了她的內(nèi)心。從此，她開始了一段艱辛的“造美”之旅。她與官員溝通，設(shè)法籌措資金，與家長“搶孩子”……所有的一切，她一個人承擔(dān)。經(jīng)歷了八年的努力，她的愿望終成現(xiàn)實。如今的她可以在種滿薔薇的書亭中喝著咖啡，欣賞更艷麗的花，孩子們單純的笑臉便是她心中最美麗的風(fēng)景。一點一滴的積累鑄就今日的美麗，一顆勇敢的心讓無數(shù)孩子不再彷徨。
“六月的清晨，空氣中有露珠的花芳，人們唱著歡快的歌，對彼此投以最純粹的笑容?！边@是泰戈爾筆下最美的世界，也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個最質(zhì)樸的信仰，支撐著前行。在最動蕩的時代，一顆有信仰的心足以讓我們找到自我，堅定前行。
有信仰的人不用害怕社會的紛繁復(fù)雜，不用在意聰明的人說你不夠圓滑，不用在意別人給你的美景，那些都是過眼云煙。一個一輩子堅守的信仰才是一個人創(chuàng)造美麗的動力。愛麗思·門羅一生致力于寫書，她說：“我要一直寫作，直到生命的最后一刻?！彼@2013年諾貝爾文學(xué)獎經(jīng)歷昭示我們：信仰給予人的，可以抵抗歲月留下的滄桑，也會造就一份獨一無二的美景。
當(dāng)金錢、欲望充斥著整個世界，當(dāng)灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢，我們是否有勇氣洗去它，還原最澄澈的本心呢？我們需要一種堅定的信仰，回望我們來時的路，從而獲得前行的勇氣和力量，也好讓記憶中的美景重新浮現(xiàn)在心中。我們欣喜于遇見一個更崇高的自己，欣賞著、創(chuàng)造著這份美麗。帶上一顆執(zhí)著的心，洗去污濁，便能更好地欣賞和創(chuàng)造獨屬于一個人的風(fēng)景。
我們不是含著金湯匙出生的王子和公主，也沒有一草一木是獨為你一個而長。而成長是一個需要美麗的過程，所以，我們要讓自己用一顆無畏、有信仰且執(zhí)著的心，去創(chuàng)造美麗，相信終有一天，一份宜人的美，跨越千山萬水，只為你而來……因為生活的美麗，獨屬于用真心生活的人，無畏、執(zhí)著的心將幫助我們向著更蓬勃更崇高的目標(biāo)挺進(jìn)。
5.創(chuàng)新為主題的議論文的結(jié)尾
我夢想著，我的未來，能夠運用自己所學(xué)的知識，在工作崗位上發(fā)揮著一己所長，大展身手，在關(guān)鍵的時候竭盡全力幫助公司渡過難關(guān)，為公司，為國家盡一份力。
我夢想著，國家的未來，環(huán)境優(yōu)美，無論何時俯仰之間都有著青山綠水，藍(lán)天白云。家庭和睦，社會安定和諧，五十六個民族的人民都能真正的相親相愛再沒有那些聽從了外人挑撥的“藏獨分子”。
國家公平公正，比賽選拔不用潛規(guī)則，法律完善，不辦虛假錯案，不放過一個壞人，也不錯怪一個好人，面對貪官是嚴(yán)加查辦。人人誠信懂禮儀，少一份虛假，多一份為他人著想，瘦肉精，地溝油，毒饅頭黑心商家都銷聲匿跡，心中裝著禮儀，再也不會看見“中國式”過馬路，不會聽見中國旅客在外國古跡上如何大加破壞，不會有公共場所的大聲喧嘩。
我夢想著，世界的未來，地球還是那顆蔚藍(lán)的星球，閃爍在太陽系。子孫后代不再聽到“種族歧視”，貧困國家能越來越少，亞非地區(qū)的人民也能擁有歐美國家一樣的富裕，戰(zhàn)火的硝煙在地球的土地上無處落腳。
我夢想著，人類的未來，人類進(jìn)步，科技的發(fā)展有如坐上火箭般急速上升，人類的步伐沖出太陽系，遨游于銀河之間，或早已定居其他星球，不敢想的都變成了現(xiàn)實。 我夢想著……我有很多夢想，人類有很多夢想，夢想就像一盞盞明燈，可以照亮人類黑暗的前進(jìn)之路，正是倉頡造字的夢想，富蘭克林對電的夢想，愛迪生對點燈的夢想，貝爾對電話的夢想，愛因斯坦的相對論夢想，袁隆平對雜交水稻的夢想……這一個個當(dāng)時可望而不可及的夢想，點亮了當(dāng)時黑暗無光的進(jìn)步之路，人類因此可以艱難地在前進(jìn)的道路上。
而點亮黑暗的動力就是創(chuàng)新，實現(xiàn)夢想需要創(chuàng)新。上天賜給蝴蝶一對翅膀，蝴蝶才能飛翔，從丑陋的毛毛蟲變成華麗的蝴蝶，蝴蝶為了飛翔，為了那對翅膀，而熬過了孤獨、饑餓、傷痛，黑暗，最終破繭而出，舞動著色彩繽紛的翅膀宣示著自己的成功。
創(chuàng)新就像翅膀，擁有翅膀的夢想才能起飛。 這些夢想與眾不同，象征著人類不斷的進(jìn)步。
如今每個中國人都有著一個共同的夢想——中國夢，中國夢是中國的進(jìn)步，想要實現(xiàn)這個夢想同樣需要創(chuàng)新，若一味只用以往的方法，不去創(chuàng)新改進(jìn)。全世界穿的，用的，吃的，無處不在的中國制造，也被外國人調(diào)侃成離不開“中國”，我們掛著“中國制造”的牌子，一開始是促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但我們被這利益蒙蔽著，只知道大肆地發(fā)展中國制造，而忘記了我們?nèi)狈Φ氖恰爸袊鴦?chuàng)造”。
時間也證明了，只有中國制造的中國不能夠一直保持進(jìn)步與發(fā)展，不能實現(xiàn)中國夢，相反環(huán)境被破壞了，突然富裕的人們，出門還丟了中國的臉。事實證明，蘋果生產(chǎn)過程中的利益分配也讓我們明白，想要實現(xiàn)中國夢，需要的是創(chuàng)新。
夢想就是人類這艘大船航行于迷霧重重大海上的燈塔；夢想是天空中為迷路的旅人指路的北極星；夢想是人類不斷超越自我的目標(biāo)，挖掘出人類的潛力，激發(fā)人類的極限。夢想伴隨著歷史的道路，要實現(xiàn)夢想前提就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新就像翅膀，就像燃料，就像羽毛，讓夢想能起飛，創(chuàng)新就是基礎(chǔ)，夢想的基石。
6.創(chuàng)新不走尋常路的作文結(jié)尾段
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路.——魯迅 在這些路中，有尋常的路，也有不尋常的路.而至于走哪一條，就要看你自己了.而我確認(rèn)為——尋常路太平凡，沒有什么趣味.不尋常的路，卻有著別樣的美趣.愛迪生是一位偉大的電學(xué)家、發(fā)明家.他從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白 其中的道理為止.有一次愛迪生看到了鵝舍里的母鵝在孵蛋，他就問媽媽為甚么母鵝總是成天坐在那里呢？媽媽就告訴他母鵝在孵蛋，愛迪生便想如果母鵝可以那我也一定可以，過了幾天爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)愛迪生一直蹲在木料房里，不知道在做甚么，當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)愛迪生在孵蛋的時候每個人都捧腹大笑了起來.不走尋常路，是一個小孩做出另人沒有想到的舉動.陶淵明是東晉后期的大詩人、文學(xué)家.他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬、開國功臣；祖父和父親都作過太守.但到了東晉末期，朝政日益腐敗，官場黑暗.陶淵明生性淡泊，在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅持讀書作詩.他關(guān)心百姓疾苦，懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，出任江州祭酒.由于看不慣官場上的那一套惡劣作風(fēng)，不久就辭職回家了，隨后州里又來召他作主簿，他也辭謝了.不走尋常路，是一個詩人不懈地追求自由的生活.木蘭是一位出名的巾幗英雄.當(dāng)她得知父親要去從軍后，非常的憂愁.因為她的父親已經(jīng)老了，不能再去打仗了，但她又沒有哥哥，所以只好自己喬裝打扮，代父從軍.備辦好戰(zhàn)具以后，木蘭行軍神速，趕到了戰(zhàn)場，戰(zhàn)場的軍營生活很艱苦，但木蘭熬過來了.幾年后，他們打敗了敵人，順利的歸來.皇上讓她做官，她卻不做，馬上趕回自己的家鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚.不走尋常路，是一個弱小的女子為了親人和國家而堅強(qiáng).有些人就是這樣，為了嘗試，不顧一切地尋找屬于自己的路——不尋常的路.沒有經(jīng)受磨難的人生是不完美的.也許我們就要像愛迪生和陶淵明一樣發(fā)現(xiàn)生活中的美趣.通往成功的路只有一條，而那條路上卻充滿著美麗的事物，那里的花花草草是如此的美麗，那里的動物們是如此的和睦相處.這是多么美好的景象??！快去尋找屬于你的那一條不尋常的路吧。
7.怎樣寫以創(chuàng)新為題的記敘文
1、開頭：愛是冬日里的一縷陽光，使饑寒交迫的人感到格外的溫暖；愛是沙漠里的一口清泉，使口干舌燥的人重新燃起了希望之火；愛更是久旱大地上的一場傾盆大雨，是孤苦無依的人得到溫暖的慰籍。愛無處不在，愛不但能溫暖別人，還能溫暖自己?！八腿嗣倒?，手留余香”說的不正是這個道理嗎？
結(jié)尾：即使我們做不了星星，那就先做一只螢火蟲，雖微小，但也能照亮世界某一個角落；即使我們做不了鮮花，那就先做一株小草，即便脆弱，但也能有一身新綠；即使我們做不了英雄，那就先做一個有愛的人，雖身份卑微，但也能使受難者得到一點溫暖。讓世界充滿愛，你、我、他共存！
2、開頭：愛是一種無私的，不求回報的。媽媽感謝你這幾年來對我的養(yǎng)育之恩。您總是事事謙讓著我。不管做什么是，您總是順著我的心，我要這您給我買，要那個您給我拿。我感覺自己是多么的幸福?。?/p>
結(jié)尾： 媽媽用寬容大度的胸懷，包容我的一切。在現(xiàn)實生活中，無私的默默奉獻(xiàn)，潛移默化中教會我做人的道理。承受多少苦，多少累
8.來幾個作文好的結(jié)尾
1、這用星光寫在夜暮上的日記，在太陽出來時將退去光輝。
請我再次大喊：“要有光！”希望黑云暫時消散，人們可以如千年前的仰頭膜拜時，看見“神”給與他們的啟示。 2、就用長城的青磚連接埃菲爾的鐵塔；用長江的波浪親吻撒哈拉的流沙；用鼓浪嶼的琴聲動聽維也納，讓一顆顆炙熱的心去網(wǎng)絡(luò)美麗的地球，建設(shè)好地球村的每一寸土地，每一方水。
3、為了地球的命運，為了每一位村民的前途，讓我們珍惜那孔雀的彩屏，皎潔的月光和和平的歌聲。讓我們?yōu)榱说厍虼宓拿篮妹魈於餐Γ餐瑒?chuàng)造。
4、讓沙塵暴來得更猛烈些吧！喚醒人類沉睡的環(huán)保意識，否則人類將被迫用自己的毀滅來贖罪。否則地球上的最后一滴水是人類的眼淚，地球上的最后一粒砂將是埋葬人類的墳?zāi)埂?/p>
5、小小的地球村熙熙攘攘，并不太平。但大家只要以誠相待，以心換心，綠色的橄欖樹必將翠綠每一寸土地，和平的白鴿必將飛過天空的每一個角落。
6、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見青山綠水容顏退，破鏡重圓何其難/今天已是凄風(fēng)苦雨，明天呢/是暗淡依舊，還是艷陽高照？地球村里的人們，準(zhǔn)備好了嗎？ 7、科技燭火，照亮了人類光輝的歷程，科技巨錘，打造了一個神奇的地球村，科技注腳，踏出了一個個奇跡，一份份驚喜。 8、這是怎樣的一個地方?。〔煌w色不同語言的的人們共同締造了這個美麗的村莊，不同的膚色構(gòu)成了村莊一幅絢麗的水彩圖，不同的語言交織奏響了村莊的天籟之音。
仰望天空，一只雪白的鴿子正銜著綠色的橄欖枝悠閑地飛過…… 9、泰山的朝霞裝飾了富士山的仲夏；黃河的木槳濺起了多瑙河的浪花；海南島的椰風(fēng)撫摸著西伯利亞；長城的青磚連起了埃菲爾的鐵塔；長城的波浪親吻撒哈拉的流沙；鼓浪嶼的琴石動聽維也納…… 讓老人常去夏威夷，讓孩子讀懂金字塔！ 讓世界聯(lián)網(wǎng)，共享美麗的風(fēng)光；與世界聯(lián)網(wǎng)，架起溝通橋梁。 與世界聯(lián)網(wǎng)，讓伯拉圖和亞里士多德成為朋友；與世界聯(lián)網(wǎng)，讓孔子與莎士比亞手牽起手！ 10、珍惜閱讀，閱讀便如一首歌，歌到情處淚雙流；珍惜閱讀，閱讀便如一杯酒，酒將醉時笑語；珍惜閱讀，閱讀便是一首詩，詩言有盡意難盡；珍惜閱讀，閱讀便像一杯茶，茶香滿口情悠悠。
11、自然界的奇跡都是在靜謐中醞釀。宇宙的巨輪無聲地運轉(zhuǎn)。
我們處在這個嘈雜的時代，如果想保持圣潔，每天必須有一段孤獨安靜的時刻。 12、在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。
13、生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸！所以，春風(fēng)得意時多些緬想，只要別背叛美麗的的初衷；窘迫失意時多些憧憬，只要別虛構(gòu)不醒的苦夢！ 14、人人有本難念的經(jīng)，只要還有一個真實的自己，相信風(fēng)雨過后一定會出現(xiàn)彩虹的，相信明天一定會更加的燦爛和美麗的。 15、不管鳥的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，鳥就永遠(yuǎn)飛不到高空。
想象力是翅膀，客觀實際是空氣，只有兩方面緊密結(jié)合，才能取得顯著成績。 16、人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首詩，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)；人生如一棵樹。
應(yīng)該多一些新鮮的翠綠，少一些凋零的枯萎。 17、青春的風(fēng)鈴，吹開了心扉，青春的彩笛，吹動了夢想，青春的音符帶動我奔向希望。
青春，這個美好的季節(jié)，正是我們播種希望的時候，珍惜它，把握它，讓它在我們手中放出奪目的光彩。 18、不知是否曾經(jīng)擦身而過，你輕輕地如天邊的一絲薄云，即使可遇而不可求，也帶走了我心靈的關(guān)注…… 19、世上有一種不會凋謝的花朵，那是微笑。
它不分四季，不論南北，只要有人群的地方都會開放。越是高潔的心靈，微笑之花越美。
20、讓我們行動起來，把愛心帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊每一個人。當(dāng)你把愛心獻(xiàn)給他人時，你也獲得了莫大的幸福。
要相信，只要人人獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間。 21、品味過去，有苦澀也有甘甜，一朵朵浪花，一縷縷馨香像永不熄滅的圣火，將我的希望之燈點燃，于是又看清了路，向前邁步。
22、于是我重整舊的行囊，撐去身上的埃塵，把昔日的虛幻換成凝重，用曾經(jīng)的堅定在腳下踏出深深的印跡。邁進(jìn)，向著前方，無悔地迎接那生命的輝煌，創(chuàng)造那生命的火紅。
23、大多數(shù)的樹根和花根都不美麗，而大多數(shù)的花卻光彩奪目，美麗照人。正因為這些并不美麗的樹根花根，才有了樹木的青翠茂盛，才有了牡丹的國色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪紅艷……世界正因為根所伸出的美麗而變得豐富多彩。
其實我們?nèi)艘惨粯?，外表只是一種裝潢，而真正表現(xiàn)自己的是伸出的美麗。 24、冬，孕育著春而不爭春，當(dāng)春天到來的時候，她那冰清的肌膚漸漸融化為涓涓春水，無私地灌溉著貪婪吮吸的幼苗。
等到到處繁花似錦，生機(jī)勃勃，等到我們聽到樹木拔節(jié)的聲晌時，她完成了一年的歷史使命，帶著春的謝意悄歸天國，等待著明年的降臨。 25、生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們只好追求它的高度。
生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平。
9.美無處不在（作文）用詩句開頭的開頭段
一、先聲奪人看開篇 開篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺，它直白地告訴閱卷老師作者沒有審準(zhǔn)題意，作文評分就會大打折扣。
請看2004年廣東高考幾篇作文的開頭。 例1《由語言與溝通想起》：“看花開花落，云卷云舒。
初春明媚的陽光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實，昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回，秋去冬來，自然界萬事萬物各自演繹精彩。
倘若沒有經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望？我們的人類社會也好比自然界，沒有了語言的聯(lián)系，沒有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個整體，搭起溝通的橋梁？”這個開頭比喻失當(dāng)，前面的比喻部分沒有在相似點上進(jìn)行很好地鋪墊。為什么這樣說？語言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒有經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望”一句反問更是無法接近話題。
例2《心靈互動》：“大樹從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地?zé)o限生機(jī)。大樹與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因為它們之間有共同的語言，有了互相的溝通，有了心靈互動。”
這個開頭在往話題上靠攏的時候，同樣沒有找準(zhǔn)相似點，顯得牽強(qiáng)附會。 例3《語言與溝通》：“語言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語言是一朵鮮花，溝通則是一片花海?！?/p>
這個開頭將“語言”與“溝通”處理成個體與整體的關(guān)系，同樣是沒有理解兩者之間的聯(lián)系。 以上三例都是為了增加文采而通過比喻的方式切入話題的寫法，這也是許多考生的慣常寫法。
如果考生對于話題題意沒有準(zhǔn)確的把握，一開篇就上了岔道，就會嚴(yán)重影響得分。下面這個例子就比較準(zhǔn)確、形象地說明了語言的作用。
例4《溝通從語言開始》：“語言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語言是瀑布，溝通溪流與深潭；語言是彩虹，溝通天空與大地。只有語言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，溝通才能成功。
如果語言失誤，那就可能造成無法預(yù)料的后果。那怎樣才能使語言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開篇寫得好不好，核心問題還是在審題；審好題意破題時，先求準(zhǔn)確，再求形象。
以下介紹開篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問世間情為何物，直教人生死相許。
元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。
多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。
西施說：“愛情是工具?！?（《問世間情為何物》） ②在中世紀(jì)的一個教堂里，一位圣者開始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因為我看破了錢財，我的就是大家的?！?/p>
悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀(jì)時的一所監(jiān)獄里，一個小偷開始了他的人生獨白：“我之所以會成為小偷，是因為我看破了錢財，大家的就是我的?！?/p>
（《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！?/p>
許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。（《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》） 2、巧用書信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。
（《給孔子的一封信》） ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案： 看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。
答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因為“標(biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。
以下是你的三大罪狀：……（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》） 3、借用章回小說筆法 ①“話說天下大勢分久必合，合久必分。”當(dāng)初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。
而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。（《三國英雄開會》） ②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。
一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢？原來梁山泊最近要評選打虎英雄。
這個榮譽稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。
（《誰是打虎英雄》） 4、巧用修辭 用修辭手法開頭，易抒寫作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開頭寫道：“如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍(lán)天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。
而我的選擇卻是一一牢籠?！庇门疟染溟_頭，句式整齊，語勢鏗鏘，前后形成對比，既點了題又設(shè)置了懸念，促人賞讀。
此外，2001年高考優(yōu)秀作文《誠信一一。
10.創(chuàng)新合作作文的結(jié)尾素材
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威（普朗克和愛因斯坦）
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn).它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要.”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設(shè).人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年.
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ).隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威. 齊白石老人五易畫風(fēng)
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎.然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格.他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前.70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次.80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化.齊白石一生，曾五易畫風(fēng).正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格.
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”.他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”.就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力. 創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理（揭開天體的層層面紗）
長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦.托勒密認(rèn)為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行.哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn).而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認(rèn)為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng).伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等.不久，開普勒分析第谷.布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程. 保守是創(chuàng)新最大的障礙（牛頓晚年趨于保守）
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的.他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等.然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔.他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得.由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就. 創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性（鄭板橋獨創(chuàng)一體）
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一.他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨.他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱.據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去.妻子問他這是干什么，他說是在練字.他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體.
創(chuàng)新推動歷史前步（商鞅變法）
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施.
公元前361年，秦孝公即位.年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令.商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的.
商鞅到秦國后，宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長.
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法.秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新.秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面.
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌.
