如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
文明禮儀是人們在社會生活中必須具備基本要求。我們中國自古以來就被稱為文明禮儀之邦。文明禮儀時時刻刻在我們的身邊，不信您來聽一聽、看一看。
自我上幼兒園到現(xiàn)在，老師和家長經(jīng)常提醒我，見到老師和客人要用普通話問好。乘公共汽車時，不可以搶座位，萬一擠到了人，踩到了別人的腳，要對別人說聲“對不起”，不能視而不見?？吹嚼夏耆艘鲃咏o老人讓座位。不能依著自己的興致隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，要愛護花草樹木。保護環(huán)境，見到廢紙、果皮、廢棄塑料要主動撿起。在教室里不能拿講臺上的粉筆，更不能在桌椅上亂涂亂畫。同學(xué)之間不能比吃穿，不能講臟話。虛心接受老師和值周生提出的意見。受到別人的幫助要主動說聲“謝謝”。文明禮儀的內(nèi)容真是實在太多了！
其實許多人都是遵守文明禮儀的，他們?yōu)榇蠹业纳钤鎏砹藷o限便利。革命家列寧就是個例子，有一次，列寧在一條很窄的過道和一個端著一盆水的女工碰上了面，女工一看列寧便準備退回讓道，列寧看了卻說；“你別這樣，你端水走了這么遠，我卻雙手空空，還是你先過去”，說著就讓女工過去。
我們身邊的人也很講文明禮儀。去年暑假的一天，我和我的好朋友余博洋到西安玩，來到公交站點候車，車終于來了，他和我前后坐下了，爸爸走在最后，沒有座位，我自然地站起來了。車在搖搖晃晃中前行，行道上站滿了人，我只好讓爸爸抱著。只見前面的余博洋起身向行道擠，爸爸急喊，還沒到站，下車時我叫你。此時，他正把身旁的老大爺往座位上扶，原來他是要給老大爺讓座，老大爺笑了，坐下來便說，“謝謝”！我也沖著他笑了。
講文明禮儀其實不需要做多大事情，它就體現(xiàn)在生活中的小細節(jié)里，就讓我們做好這些小細節(jié)，讓社會就變得更美好、更文明。
你的認可是我解答的動力，請采納
作文：文明記心間
我們每個人都希望有一個文明的社會，文明是一種美好的道德素養(yǎng)。做文明人，就是要講文明話，做文明事，學(xué)會尊重他人，懂禮貌、明事理。
那么文明是什么呢？文明是遇上同學(xué)時的甜甜微笑，文明是發(fā)現(xiàn)同學(xué)有困難時的熱情幫助，文明是在公共汽車上對老年人的攙扶與讓座，文明是見到師長時的親切問候，文明是得到別人幫助后的一聲“謝謝”，文明是平時與人相處時的理解與寬容，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的一舉一動……文明就體現(xiàn)在我們平時生活中的細小事情中。
做文明人，就要講文明話。文明用語是文明人的一種基本素養(yǎng)，它能增進同學(xué)間的友誼。然而，平常在與小朋友玩耍時，總會聽到一些小朋友亂說臟話，讓人聽起來很不舒服，甚至傷害到他人的自尊心，這不利于同學(xué)之間的團結(jié)，也得不到同學(xué)們的喜歡。所以，我要記住，無論何時何地，都要文明用語，不講臟話。
做文明人，就要學(xué)會尊重他人。比如，課堂上老師在給我們上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面悄悄講話，摸小東西而不認真聽課。也有時在教室里，你不小心將別人的學(xué)習(xí)用品弄倒在地上，你卻一走了之。這些都是一種不尊重他人的行為，不尊重自己的老師。我覺得一個人如果不能學(xué)會尊重他人，也肯定得不到別人的尊重，因為你不講基本禮貌。
做文明人，就要有文明的行為。在我們的校園里，同學(xué)之間難免會發(fā)生一些小的沖突與矛盾。有的同學(xué)會避而遠之，但有的同學(xué)就會以拳頭論英雄，把別人打倒在地上，或者當兩個人打成兩敗俱傷時才肯罷休，結(jié)果，都會受到老師的批評與家長的指責(zé)。記得前幾天，我們班上一個同學(xué)和我發(fā)生了爭吵，我們互相就打了起來，我用力把他弄倒在了地上，他就狠狠地用他的指甲抓著我的手臂，手臂上有好幾個地方都被抓破了，留下了幾道血痕。媽媽因為我被別人抓破而感到心痛，同時又教育我以后不要跟同學(xué)打架，打不過別人就逃得遠一些，而那位同學(xué)也受到了他媽媽的批評。從那以后，我明白了，打架是一種不文明的行為，打架是一種野蠻的行為，我們要做文明的學(xué)生。
做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在學(xué)校吃飯時不能隨便浪費糧食，課間不亂打亂鬧；愛護公共衛(wèi)生，不亂扔垃圾，愛護環(huán)境，人人有責(zé)。
一個家庭里的每個人都講文明，就會成為一個文明家庭；一個學(xué)校里的人都講文明，就會成為一個文明學(xué)校；一個社會上的人都講文明，就會形成一個文明的社會。創(chuàng)建一個文明社會是我們每一個人的責(zé)任，文明要從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們社會的文明禮儀之花綻放每一個角落。
文明在我身邊講文明，懂禮貌是衡量一個人道德的基準。
尊敬長輩，愛護弱小是中華名族的傳統(tǒng)美德。我們作為中華民族的后代，更應(yīng)該做到講文明、懂禮貌。
在日常生活的點點滴滴中，我知道了講文明、懂禮貌并不需要做的轟轟烈烈，只要平平常常就可以了。記得在《今日視線》曾報道過，有一位先生多次捐獻出自己的愛心，幫助有困難的人。
當記者想要見一見這位好心人時，他總是不愿露面，更不愿意說出自己的姓名，人們稱他為“活雷鋒”，還親昵地稱他“關(guān)微”先生。通過記者的搜索，終于得知“關(guān)微”是廣東一位行善不留真名的人，五年來，他共捐款72.5萬元。
平時都是通過電話確認救助對象，然后把錢匯過來，唯一一次露面，是在2004年秋天，利用出差之機，取走幾年來的資助發(fā)票。見過他的人記得，“關(guān)微”是一位四十多歲的中年人。
他那“樂善好施”的文明行為感動了所有人。還有一次，有一個人因出車禍流血過多，需要輸血！當《今日視線》發(fā)出報道求助時，一位來人知道自己的血型可以救人。
趕緊去獻血。當醫(yī)生得知他剛獻完不到三個月，不能在獻血。
可老人毫不猶豫，不顧自己的安危地再次獻了救命的血！他的行為不正詮釋“文明”兩字的含義嗎？我相信，文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，每一個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。
我相信，“文明就在我們身邊”，離我們很近很近。近得觸手可及。
我相信，只要我們每人邁出文明的一小步，社會將邁出文明的一大步。文明是