佛家講的五心朝天是指頭頂心,兩個(gè)手心,兩個(gè)足心都向上,其中頭手向上很好解決,兩個(gè)足心都向上。
面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田。五心朝天的打坐參悟佛法的必修課腿雙盤是為了坐得更穩(wěn),身體不會(huì)搖晃,最少受到外界的干擾,而使心境更靜。
然而,今天我們要講的則是人生的五種心態(tài)。 《圣經(jīng)》上記載了這樣一個(gè)關(guān)于羞恥心的故事。
上帝在東方造了一個(gè)伊甸園里,并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹:生命樹與智慧樹。
上帝造了亞當(dāng),讓他去園中,告訴他說,除生命樹和智慧樹上的果子外,其他果子他都能吃。上帝派所有動(dòng)物到亞當(dāng)那里,亞當(dāng)就給所有動(dòng)物取名。
之后,上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺。亞當(dāng)睡覺的時(shí)候,上帝取下他的一根肋骨,用這根骨頭造了夏娃,這樣,亞當(dāng)就不會(huì)孤單了。
亞當(dāng)和夏娃光著身體,很幸福地生活在伊甸園里,與上帝和諧相處。 可是,所有動(dòng)物中最邪惡的一種是蛇,蛇問夏娃,問她可否能吃任何想吃的果子。
“那當(dāng)然,”夏娃答道,“除開智慧樹上的果子,我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹上的果子,我們吃了便會(huì)死?!?/p>
“才不會(huì)哩,”蛇說,“如果你們吃智慧樹上的果子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡有別,這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因?yàn)檫@個(gè)理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的?!?/p>
夏娃帶著渴求看著那棵樹,被那水靈靈的果子誘惑得受不了,因?yàn)槟枪訒?huì)使她聰明。最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。
之后,她再摘一枚遞給亞當(dāng),亞當(dāng)也吃了。之后,他們彼此對(duì)望,意識(shí)到自己是裸體,也明白男女身體有別,就有了羞恥之意。
他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體。 天黑下來,有了涼意,他們聽到上帝的聲音,上帝來到了園中,他們就藏了起來,上帝看不見他們兩個(gè)。
可是,上帝喊亞當(dāng),問他在何處,為何藏起身來。亞當(dāng)答道,他聽到上帝的聲音,但很害怕。
上帝說:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你們吃的果子。” 亞當(dāng)立即指著夏娃說:“是這女人讓我吃那果子的?!?/p>
“是的,”夏娃答道,“可是,誘惑和欺騙我的是那條蛇。” 這樣,上帝對(duì)蛇下了詛咒,并把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園,說:“既然你們已經(jīng)知道了善惡,那就必須離開伊甸園了。
如果你們留下來,那你們可能會(huì)去吃生命之樹上的果子,那你們就會(huì)永遠(yuǎn)活下去了。這樣的事情是我所不能允許的。”
上帝就把他們趕到塵世里,咒罵他們,說從今往后,亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊,上帝派一個(gè)天使駐扎在那里,手拿冒火的寶劍,守住了伊甸園的入口,保衛(wèi)著生命之樹。
這是一個(gè)仁者見仁智者見智的故事,里邊蘊(yùn)藏了很多的哲理。但是就是從那里開始,人類便知道了羞恥,知道了衣為遮體。
時(shí)光荏苒,光陰如梭。隨著人類文明的不斷發(fā)展,人類社會(huì)不斷走向進(jìn)步,包括語(yǔ)言、行走、行為都體現(xiàn)出人類優(yōu)越于其他物種的文明進(jìn)程。
然而,就是在這個(gè)現(xiàn)代文明超前的時(shí)代,有很多人卻缺少了羞恥之心,回歸于人類的蒙昧狀態(tài)。其實(shí)羞恥之心發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)程度,完全改變了詞語(yǔ)本身的原意。
羞恥心應(yīng)該是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志,黑格爾說:具有羞恥之心是人與動(dòng)物的區(qū)別。不知羞恥的人決不會(huì)有美德,可見做人是萬萬不可忘卻“恥”字,更不能混淆榮辱觀。
孟子曰:“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之;雖有惡人,齋戎沐浴,則可以祀上帝?!彼孕邜u之心是我們文明的一個(gè)標(biāo)志。
但是有些人卻不知道自己的羞恥,這與生殖器官的暴露沒有絲毫關(guān)系,關(guān)鍵沒有一顆羞恥的心。有很多看上去衣冠楚楚的人,語(yǔ)言行為的不文明無異于動(dòng)物。
簡(jiǎn)單的說,某人偷拿了別人的東西,不以為過理所當(dāng)然,豈不乃恬不知恥?世間如此之事又有多少?貪得無厭之人蒙昧心智之徒恐怕大有人在。知羞恥便能是非,明是非才能安之若素。
在這個(gè)紛繁浮躁的大千世界,有很多毒蛇的引誘,保持一顆平淡的心態(tài),你就會(huì)明心智、辨善惡、知恥辱,就不會(huì)上當(dāng)受騙。
佛家講的五心朝天是指頭頂心,兩個(gè)手心,兩個(gè)足心都向上,其中頭手向上很好解決,兩個(gè)足心都向上.面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田.五心朝天的打坐參悟佛法的必修課腿雙盤是為了坐得更穩(wěn),身體不會(huì)搖晃,最少受到外界的干擾,而使心境更靜.然而,今天我們要講的則是人生的五種心態(tài).《圣經(jīng)》上記載了這樣一個(gè)關(guān)于羞恥心的故事.上帝在東方造了一個(gè)伊甸園里,并給里面配上了許多種活物.園中央有兩棵樹:生命樹與智慧樹.上帝造了亞當(dāng),讓他去園中,告訴他說,除生命樹和智慧樹上的果子外,其他果子他都能吃.上帝派所有動(dòng)物到亞當(dāng)那里,亞當(dāng)就給所有動(dòng)物取名.之后,上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺.亞當(dāng)睡覺的時(shí)候,上帝取下他的一根肋骨,用這根骨頭造了夏娃,這樣,亞當(dāng)就不會(huì)孤單了.亞當(dāng)和夏娃光著身體,很幸福地生活在伊甸園里,與上帝和諧相處.可是,所有動(dòng)物中最邪惡的一種是蛇,蛇問夏娃,問她可否能吃任何想吃的果子.“那當(dāng)然,”夏娃答道,“除開智慧樹上的果子,我們想吃什么果子就吃什么果子.但智慧樹上的果子,我們吃了便會(huì)死.” “才不會(huì)哩,”蛇說,“如果你們吃智慧樹上的果子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡有別,這樣就跟上帝是一樣了.上帝就是因?yàn)檫@個(gè)理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的.” 夏娃帶著渴求看著那棵樹,被那水靈靈的果子誘惑得受不了,因?yàn)槟枪訒?huì)使她聰明.最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了.之后,她再摘一枚遞給亞當(dāng),亞當(dāng)也吃了.之后,他們彼此對(duì)望,意識(shí)到自己是裸體,也明白男女身體有別,就有了羞恥之意.他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體.天黑下來,有了涼意,他們聽到上帝的聲音,上帝來到了園中,他們就藏了起來,上帝看不見他們兩個(gè).可是,上帝喊亞當(dāng),問他在何處,為何藏起身來.亞當(dāng)答道,他聽到上帝的聲音,但很害怕.上帝說:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你們吃的果子.” 亞當(dāng)立即指著夏娃說:“是這女人讓我吃那果子的.” “是的,”夏娃答道,“可是,誘惑和欺騙我的是那條蛇.” 這樣,上帝對(duì)蛇下了詛咒,并把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園,說:“既然你們已經(jīng)知道了善惡,那就必須離開伊甸園了.如果你們留下來,那你們可能會(huì)去吃生命之樹上的果子,那你們就會(huì)永遠(yuǎn)活下去了.這樣的事情是我所不能允許的.”上帝就把他們趕到塵世里,咒罵他們,說從今往后,亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦.在伊甸園的東邊,上帝派一個(gè)天使駐扎在那里,手拿冒火的寶劍,守住了伊甸園的入口,保衛(wèi)著生命之樹.這是一個(gè)仁者見仁智者見智的故事,里邊蘊(yùn)藏了很多的哲理.但是就是從那里開始,人類便知道了羞恥,知道了衣為遮體.時(shí)光荏苒,光陰如梭.隨著人類文明的不斷發(fā)展,人類社會(huì)不斷走向進(jìn)步,包括語(yǔ)言、行走、行為都體現(xiàn)出人類優(yōu)越于其他物種的文明進(jìn)程.然而,就是在這個(gè)現(xiàn)代文明超前的時(shí)代,有很多人卻缺少了羞恥之心,回歸于人類的蒙昧狀態(tài).其實(shí)羞恥之心發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)程度,完全改變了詞語(yǔ)本身的原意.羞恥心應(yīng)該是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志,黑格爾說:具有羞恥之心是人與動(dòng)物的區(qū)別.不知羞恥的人決不會(huì)有美德,可見做人是萬萬不可忘卻“恥”字,更不能混淆榮辱觀.孟子曰:“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之;雖有惡人,齋戎沐浴,則可以祀上帝.”所以羞恥之心是我們文明的一個(gè)標(biāo)志.但是有些人卻不知道自己的羞恥,這與生殖器官的暴露沒有絲毫關(guān)系,關(guān)鍵沒有一顆羞恥的心.有很多看上去衣冠楚楚的人,語(yǔ)言行為的不文明無異于動(dòng)物.簡(jiǎn)單的說,某人偷拿了別人的東西,不以為過理所當(dāng)然,豈不乃恬不知恥?世間如此之事又有多少?貪得無厭之人蒙昧心智之徒恐怕大有人在.知羞恥便能是非,明是非才能安之若素.在這個(gè)紛繁浮躁的大千世界,有很多毒蛇的引誘,保持一顆平淡的心態(tài),你就會(huì)明心智、辨善惡、知恥辱,就不會(huì)上當(dāng)受騙.。
每個(gè)人生下來就應(yīng)有一種情懷——感恩,我們要感恩生命,感恩親人,感恩生活,感恩社會(huì)…知羞恥,
如果,要我來選擇,我第一個(gè)要感恩的是父母。是他們讓我來到這個(gè)多彩的世界,是他們不辭辛勞地?fù)狃B(yǎng)我成長(zhǎng),是他們?cè)谖沂斋@成功時(shí)與我一同高興,撒下喜悅的淚花;是他們?cè)谖矣龅酱煺蹠r(shí),鼓舞我,激勵(lì)我;一聲聲叮嚀,一份份期盼,父母的心與血時(shí)時(shí)流淌在我的周身。倘若你只感恩父母,也許太狹隘了。
我們還要感恩生活。只要心懷感激,那么你的生活就會(huì)幸福美好!生活是公平的,她不會(huì)欺騙你,只要你付出,就會(huì)有回報(bào)。盡管有時(shí)一帆風(fēng)順,盡管有時(shí)暗礁叢生;盡管有時(shí)歡歌笑語(yǔ),盡管有時(shí)抑郁憂傷。這就是生活,給了我們咸酸苦辣,給了我們陽(yáng)光鮮花。不管是那種情境,都要感恩生活,不然哪來五彩繽紛?!還要感恩身邊的每個(gè)人。感激鼓勵(lì)你的人,因?yàn)樗o你帶來動(dòng)力;感激幫助你的人,因?yàn)樗嬖V我們什么叫做給予;感謝鞭策你的人,因?yàn)樗四愕臉I(yè)障;感激曾傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕男闹?;感謝曾欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí);感謝曾拋棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)你自立;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力……
一個(gè)不懂得感恩的人,就像一條不會(huì)呼吸的魚兒,一刻也不能生存;一個(gè)懂得感恩的人,就像花兒遇到蜜蜂,就像沙漠遇到綠洲,就像千里馬遇到伯樂,世界如此美好!讓我們懷著感恩的心,對(duì)著世界放聲歌唱,“感恩的心,感謝有你,伴我一生……”
佛家講的五心朝天是指頭頂心,兩個(gè)手心,兩個(gè)足心都向上,其中頭手向上很好解決,兩個(gè)足心都向上.面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田.五心朝天的打坐參悟佛法的必修課腿雙盤是為了坐得更穩(wěn),身體不會(huì)搖晃,最少受到外界的干擾,而使心境更靜.然而,今天我們要講的則是人生的五種心態(tài).《圣經(jīng)》上記載了這樣一個(gè)關(guān)于羞恥心的故事.上帝在東方造了一個(gè)伊甸園里,并給里面配上了許多種活物.園中央有兩棵樹:生命樹與智慧樹.上帝造了亞當(dāng),讓他去園中,告訴他說,除生命樹和智慧樹上的果子外,其他果子他都能吃.上帝派所有動(dòng)物到亞當(dāng)那里,亞當(dāng)就給所有動(dòng)物取名.之后,上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺.亞當(dāng)睡覺的時(shí)候,上帝取下他的一根肋骨,用這根骨頭造了夏娃,這樣,亞當(dāng)就不會(huì)孤單了.亞當(dāng)和夏娃光著身體,很幸福地生活在伊甸園里,與上帝和諧相處.可是,所有動(dòng)物中最邪惡的一種是蛇,蛇問夏娃,問她可否能吃任何想吃的果子.“那當(dāng)然,”夏娃答道,“除開智慧樹上的果子,我們想吃什么果子就吃什么果子.但智慧樹上的果子,我們吃了便會(huì)死.” “才不會(huì)哩,”蛇說,“如果你們吃智慧樹上的果子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡有別,這樣就跟上帝是一樣了.上帝就是因?yàn)檫@個(gè)理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的.” 夏娃帶著渴求看著那棵樹,被那水靈靈的果子誘惑得受不了,因?yàn)槟枪訒?huì)使她聰明.最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了.之后,她再摘一枚遞給亞當(dāng),亞當(dāng)也吃了.之后,他們彼此對(duì)望,意識(shí)到自己是裸體,也明白男女身體有別,就有了羞恥之意.他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體.天黑下來,有了涼意,他們聽到上帝的聲音,上帝來到了園中,他們就藏了起來,上帝看不見他們兩個(gè).可是,上帝喊亞當(dāng),問他在何處,為何藏起身來.亞當(dāng)答道,他聽到上帝的聲音,但很害怕.上帝說:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你們吃的果子.” 亞當(dāng)立即指著夏娃說:“是這女人讓我吃那果子的.” “是的,”夏娃答道,“可是,誘惑和欺騙我的是那條蛇.” 這樣,上帝對(duì)蛇下了詛咒,并把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園,說:“既然你們已經(jīng)知道了善惡,那就必須離開伊甸園了.如果你們留下來,那你們可能會(huì)去吃生命之樹上的果子,那你們就會(huì)永遠(yuǎn)活下去了.這樣的事情是我所不能允許的.”上帝就把他們趕到塵世里,咒罵他們,說從今往后,亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦.在伊甸園的東邊,上帝派一個(gè)天使駐扎在那里,手拿冒火的寶劍,守住了伊甸園的入口,保衛(wèi)著生命之樹.這是一個(gè)仁者見仁智者見智的故事,里邊蘊(yùn)藏了很多的哲理.但是就是從那里開始,人類便知道了羞恥,知道了衣為遮體.時(shí)光荏苒,光陰如梭.隨著人類文明的不斷發(fā)展,人類社會(huì)不斷走向進(jìn)步,包括語(yǔ)言、行走、行為都體現(xiàn)出人類優(yōu)越于其他物種的文明進(jìn)程.然而,就是在這個(gè)現(xiàn)代文明超前的時(shí)代,有很多人卻缺少了羞恥之心,回歸于人類的蒙昧狀態(tài).其實(shí)羞恥之心發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)程度,完全改變了詞語(yǔ)本身的原意.羞恥心應(yīng)該是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志,黑格爾說:具有羞恥之心是人與動(dòng)物的區(qū)別.不知羞恥的人決不會(huì)有美德,可見做人是萬萬不可忘卻“恥”字,更不能混淆榮辱觀.孟子曰:“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之;雖有惡人,齋戎沐浴,則可以祀上帝.”所以羞恥之心是我們文明的一個(gè)標(biāo)志.但是有些人卻不知道自己的羞恥,這與生殖器官的暴露沒有絲毫關(guān)系,關(guān)鍵沒有一顆羞恥的心.有很多看上去衣冠楚楚的人,語(yǔ)言行為的不文明無異于動(dòng)物.簡(jiǎn)單的說,某人偷拿了別人的東西,不以為過理所當(dāng)然,豈不乃恬不知恥?世間如此之事又有多少?貪得無厭之人蒙昧心智之徒恐怕大有人在.知羞恥便能是非,明是非才能安之若素.在這個(gè)紛繁浮躁的大千世界,有很多毒蛇的引誘,保持一顆平淡的心態(tài),你就會(huì)明心智、辨善惡、知恥辱,就不會(huì)上當(dāng)受騙.。
去百度文庫(kù),查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶:xsczs020“羞恥之心”話題作文寫作示例【文題】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有人說:“知恥而后勇。”有人說:“無知者無畏,無恥者無懼。
無畏無懼者,無人能敵?!边€有人說……請(qǐng)以“羞恥之心”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。
所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)?!緦懽髦笇?dǎo)】“羞恥之心”這一話題可以從以下三個(gè)層面去開掘:一是對(duì)什么要有“羞恥之心”?應(yīng)該對(duì)有違正義、有違道德之事,或因自身沒有盡心、盡力而導(dǎo)致落后之事感到羞恥。
而出身低微、家境貧寒、處境困厄均不能視為可恥。二是為什么要有“羞恥之心”?因?yàn)闆]有“羞恥之心”,就會(huì)喪失人格尊嚴(yán),就無法建構(gòu)社會(huì)道德體系,就無法使人類向“真、善、美”的至境邁進(jìn)。
三是怎么運(yùn)用“羞恥之心”?韓信選擇了忍胯下之辱,封侯拜將,為大漢打下江山;西楚霸王選擇了烏江自刎,使后人“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”;黃伯云則知恥而后勇,“十年磨一劍”,變“引進(jìn)外國(guó)的假技術(shù)”為“向外國(guó)輸出先進(jìn)技術(shù)”。這一話題無論從事、情還是理的角度去演繹,只要你思得深、悟得透、設(shè)得巧,均可鑄得華章,綴成妙品。
【佳作展評(píng)】[記敘類]一雙破襪子江蘇省阜寧中學(xué)家馨她擁有著超人的舞蹈天賦,飄逸、輕靈、曼妙等溢美之詞仿佛專為她而造。她一踏上舞蹈之路,便星光燦爛,于是她事事都要比別人強(qiáng)。
可是,就是那一雙破襪子,使她第一次知道了什么叫“羞恥”,并就此。
每個(gè)人生下來就應(yīng)有一種情懷——感恩,我們要感恩生命,感恩親人,感恩生活,感恩社會(huì)…知羞恥,如果,要我來選擇,我第一個(gè)要感恩的是父母。
是他們讓我來到這個(gè)多彩的世界,是他們不辭辛勞地?fù)狃B(yǎng)我成長(zhǎng),是他們?cè)谖沂斋@成功時(shí)與我一同高興,撒下喜悅的淚花;是他們?cè)谖矣龅酱煺蹠r(shí),鼓舞我,激勵(lì)我;一聲聲叮嚀,一份份期盼,父母的心與血時(shí)時(shí)流淌在我的周身。倘若你只感恩父母,也許太狹隘了。
我們還要感恩生活。只要心懷感激,那么你的生活就會(huì)幸福美好!生活是公平的,她不會(huì)欺騙你,只要你付出,就會(huì)有回報(bào)。
盡管有時(shí)一帆風(fēng)順,盡管有時(shí)暗礁叢生;盡管有時(shí)歡歌笑語(yǔ),盡管有時(shí)抑郁憂傷。這就是生活,給了我們咸酸苦辣,給了我們陽(yáng)光鮮花。
不管是那種情境,都要感恩生活,不然哪來五彩繽紛?!還要感恩身邊的每個(gè)人。感激鼓勵(lì)你的人,因?yàn)樗o你帶來動(dòng)力;感激幫助你的人,因?yàn)樗嬖V我們什么叫做給予;感謝鞭策你的人,因?yàn)樗四愕臉I(yè)障;感激曾傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕男闹?;感謝曾欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí);感謝曾拋棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)你自立;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力……一個(gè)不懂得感恩的人,就像一條不會(huì)呼吸的魚兒,一刻也不能生存;一個(gè)懂得感恩的人,就像花兒遇到蜜蜂,就像沙漠遇到綠洲,就像千里馬遇到伯樂,世界如此美好!讓我們懷著感恩的心,對(duì)著世界放聲歌唱,“感恩的心,感謝有你,伴我一生……”。
所謂恥者,不足也。知不足而后勇,忍人所不能忍,為人所不能為??沙纱笥?。
春秋時(shí)期,秦穆公曾三敗于晉,誓不服輸,養(yǎng)精蓄銳,發(fā)憤圖強(qiáng),終殺敗晉軍,威震諸侯。
越王勾踐被俘吳國(guó),養(yǎng)馬多年,臥薪嘗膽,歷盡磨難,終橫掃吳國(guó),成就霸業(yè)。
宋代,岳飛不忘“靖康之恥”,率軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng),精忠報(bào)國(guó) 屢立汗功,名揚(yáng)千古。
清朝,蒲松齡曾屢試落第,受盡嘲笑,矢志不渝,勵(lì)精圖治,終著《聊齋》,世代留芳。
羞恥心是人的第二內(nèi)衣?!?19世紀(jì)法國(guó)作家 司湯達(dá)
羞恥心是所有品德的源泉。—— 蘇格蘭作家、歷史學(xué)家 托·卡萊爾 羞恥心名言
女人最可貴的兩種品質(zhì),那就是:辨別善惡的能力和羞恥心?!?意大利民族復(fù)興時(shí)期歷史學(xué)家,作家和文藝評(píng)論家 喬萬尼奧里
習(xí)氣那個(gè)怪物,雖然是魔鬼,會(huì)吞掉一切的羞恥心,也會(huì)做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯?!?英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞
只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上,人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心,就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí),正是在它的影響下,必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心?!?前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
一個(gè)人的羞恥心在基本一點(diǎn)上被刺痛,那么,它的余波會(huì)在不知不覺中迅速傳到全身哪怕最遠(yuǎn)處的神經(jīng)末梢,只要輕輕一碰,偶爾一想,都能使一度感到羞愧的人重新感到數(shù)倍于前的痛楚?!?奧地利作家 茨威格 關(guān)于羞恥心的名言
在餓死以前,凡是一個(gè)挨了餓都能不學(xué)而能的,便是偷,搶!最先挨餓的人類,多半只知道搶,不知道偷。偷大約是人類羞恥心增進(jìn)了以后,一面又感到怎么辦穩(wěn)健一點(diǎn)的智育發(fā)達(dá)以后的事?!?當(dāng)代作者,學(xué)者 沈從文
人,要擁有一顆感恩的心,學(xué)會(huì)接納別人,也要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。 “滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,人的本色應(yīng)該如此,崇尚見義勇為,助人為樂之義舉;鄙薄見利忘義,忘恩負(fù)義之惡行。
有這樣一個(gè)故事,有一個(gè)殘疾的乞丐,他只有一條手臂.有一天,他走到一個(gè)破舊的小木屋前,他很餓,于是去問房子的主人討點(diǎn)吃的.從房子里出來一位女士,:"請(qǐng)你把這些磚搬到后院."女士指著一堆磚說.
乞丐聽了,很生氣,說:"我只有一只手,你卻讓我搬這么多的磚。。。"
女士沒等乞丐說完,彎下腰,用一只手拾起了一塊磚,又放下.乞丐先是一愣,然后也彎下腰拾起一個(gè)磚到后院放好。。.2個(gè)小時(shí)后,磚全被搬到了后院.女士給了乞丐一些食物和一些錢,然后乞丐流著淚告別了女士.
幾十后,乞丐成了富翁,他回到那個(gè)小木屋,他看到一個(gè)乞丐把他搬的那堆磚也在往后院搬,他明白了,無論是誰,都有自己有用的一面,這就是那位女士想讓我們明白的。。.
在人的一生中,有多少人幫助過你?你又要感激多少人呢?,報(bào)答老師的教育之恩,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,報(bào)答。。
人要學(xué)會(huì)感恩,古人不是有這樣一句話嗎:"滴水之恩,當(dāng)涌全相報(bào)".
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