寓意型材料作文開(kāi)頭(搜集寓意類(lèi)作文的材料就是例子)
1.搜集寓意類(lèi)作文的材料（就是例子）
話(huà)題之一：精神信念
卡耐基在自己的辦公桌上掛了一塊牌子，上面寫(xiě)著(zhù)：你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就衰老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。行為是心境的反映，如果你有堅定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。請以“精神信念”為話(huà)題，寫(xiě)一篇800字以上的文章，題目自擬，文體自定。
話(huà)題之二：對快樂(lè )的感悟
1907年，高爾基和他的兒子馬克西姆一起在意大利的卡普里島療養。后來(lái)，馬克西姆先回國了，把他在院子里新栽的花留下了。
不久，高爾基給兒子寫(xiě)了一封信：“你走了，可是你栽的花卻留了下來(lái)，在生長(cháng)著(zhù)。我望著(zhù)他們，心里愉快地想，我的好兒子走后在卡普里島留下了某種美好的東西--鮮花。要是你在任何時(shí)候，任何地方，自己一生留給人們的都只是美好的東西--鮮花、思想、對你的美好回憶--那你的生活將會(huì )是輕松和愉快的。那時(shí)你會(huì )感到所有的人都需要你，這種感覺(jué)會(huì )使你成為一個(gè)心靈豐富的人。要知道，'給'永遠比'拿'愉快。”
“送人玫瑰，手留余香。”我們留給別人鮮花的同時(shí)，也給自己留下了快樂(lè )。請以"我對快樂(lè )的感悟"為話(huà)題，寫(xiě)一篇800字以上的作文，題目自擬，文體不限。
話(huà)題之三：心態(tài)與生活
有個(gè)謎語(yǔ)：你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭-——這是什么？
人們都猜：這是鏡子！我的朋友卻不動(dòng)聲色地回了一句：這是生活。
舉座皆驚！他卻來(lái)了句妙侃：“愁眉苦臉地看生活，生活肯琺弧粹舊誄攪達些憚氓定愁眉不展；爽朗樂(lè )觀(guān)地看生活，生活肯定陽(yáng)光燦爛！”
請以“心態(tài)與生活”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，可以敘寫(xiě)經(jīng)歷、編述故事，也可以抒發(fā)感情，議論說(shuō)理。題目自擬，文體不限，不少于800字。
話(huà)題之四：優(yōu)勢與成敗
三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了把雨傘，第三個(gè)人什么也沒(méi)有拿。晚上回來(lái)時(shí)，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒(méi)有拿的卻安然無(wú)恙。于是前兩個(gè)旅行者問(wèn)第三個(gè)旅行者為什么會(huì )這樣，第三個(gè)旅行者回答說(shuō)：“當大雨來(lái)臨時(shí)，我躲著(zhù)走，當路不好走時(shí)，我細心地走，所以我既沒(méi)淋濕也沒(méi)跌傷。你們的失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢。”
許多時(shí)候，優(yōu)勢并不能使我們成功，反而會(huì )使我們失敗。你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？請以“優(yōu)勢與成敗”為話(huà)題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內容必須在話(huà)題范圍之內。
2.寓意故事求立意寫(xiě)作文800
具體說(shuō)來(lái)，給材料作文（主要是就議論文而言）的審題立意可分五步走。
一、讀材料。給材料作文的依據是材料，因此對所給材料必須認真研讀，準確把握內涵、中心。
因為所給材料的類(lèi)型不同，把握材料中心的根據、方法也就有所不同。如果材料是單一型（一則材料），可以根據主要人物和中心事件來(lái)把握中心。
例⑴：“一個(gè)趙國人牽了一匹馬到集市上去賣(mài)，賣(mài)了三天，無(wú)人問(wèn)津。他找到伯樂(lè )，要伯樂(lè )圍著(zhù)他的馬轉三圈，然后離開(kāi)。
離開(kāi)時(shí)要三次回頭看馬。如果伯樂(lè )這樣做，他付給伯樂(lè )一天的工錢(qián)。
伯樂(lè )照著(zhù)趙國人的話(huà)做了，馬很快賣(mài)掉了，而且馬價(jià)提高了十倍。”文中的人物有賣(mài)馬人、伯樂(lè )和買(mǎi)馬人（未點(diǎn)明），但主要人物是賣(mài)馬人。
中心事件是賣(mài)馬人請伯樂(lè )幫忙，以好價(jià)錢(qián)賣(mài)掉了一匹劣馬。據此可以確定材料的中心是譴責那種不擇手段欺騙別人，從而謀取私利的人。
有的材料屬正反對比型，則應從正反兩方面進(jìn)行概括；但中心往往側重表現在正面材料上，反面材料只起到對比、襯托的作用。例⑵： “一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃。”
“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”三個(gè)和尚沒(méi)水吃是因為不團結、不齊心；三個(gè)皮匠能頂諸葛亮是因為齊心協(xié)力。
正反對比，中心明顯：只有齊心協(xié)力，才能把事情辦好。如果只從正面材料入手，把中心理解為“群眾是真正的英雄”，顯然屬于盲人摸象。
第三類(lèi)材料是正面列舉型，分析這類(lèi)材料，應找到所列人、事、物的共同點(diǎn)，據此確定中心。例⑶：“蠶吃桑葉，所吐者絲也，非桑也；蜜蜂采花，所釀?wù)呙垡玻腔ㄒ病?/p>
學(xué)習亦然。”這里列舉的兩類(lèi)事物，共同點(diǎn)都是吸收、消化、創(chuàng )新；再參考后一句提示，材料的中心應該是“在學(xué)習上，只有廣泛地獲取知識，并體會(huì )理解，才能學(xué)有所得，有所創(chuàng )新。”
第四類(lèi)材料是反面列舉型，例⑷：“千里之堤，潰于蟻穴。”“失之毫厘，謬以千里。”
這兩個(gè)成語(yǔ)的共同點(diǎn)都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系，材料的中心應是：如不注意糾正小毛病，就會(huì )鑄成大錯，造成重大損失。此外，值得注意的是寓言故事型的材料。
例⑸：九五年高考作文題所給的材料就是一則寓言故事《鳥(niǎo)的評說(shuō)》。這種文體的中心對于學(xué)生來(lái)講不易把握；再加上角色眾多，很容易因為對中心把握不準，從而立意上的偏頗。
首先應認識到此寓言是以鳥(niǎo)喻人，明在寫(xiě)鳥(niǎo)，實(shí)在寫(xiě)人。其次要找出評說(shuō)的雙方，并弄清主次。
如果列出文中的評說(shuō)順序，就會(huì )發(fā)現：由麻雀評說(shuō)燕子開(kāi)始，至麻雀被老鷹評說(shuō)結束，形成一個(gè)評說(shuō)的怪圈。眾鳥(niǎo)既是評說(shuō)者，又是被評說(shuō)者。
但通觀(guān)全文，表現的主體是評說(shuō)者。第三要弄清評說(shuō)的內容。
粗看，鳥(niǎo)們指責的是對方的缺點(diǎn)，但仔細推敲，并不能算缺點(diǎn)，只能叫做生活習性或生理特征，有的甚至可以說(shuō)是優(yōu)點(diǎn)。眾鳥(niǎo)之所以用這些并非缺點(diǎn)的“缺點(diǎn)”，作為口實(shí)來(lái)批評指責對方，頗有“狐貍吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”這樣一種味道，其實(shí)是嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看問(wèn)題。
上面三點(diǎn)表明，這則寓言給人的啟示是：不能因嫉妒別人的長(cháng)處而互相攻擊，應正確看待別人。把握了這一點(diǎn)，方可避免立意上的若干偏頗。
當然，高考作文題所給的材料類(lèi)型不止上述幾種，這里只是就文字性材料略加歸類(lèi)，借此說(shuō)明讀懂材料、把握中心的一些根據和方法。 二、找角度。
在讀懂材料、把握中心的基礎上，應指導學(xué)生充分運用發(fā)散性思維方式，廣開(kāi)思路，盡可能多地尋找立意的角度。蘇軾詩(shī)云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
同一則材料，由于理解的角度不同，得到的感受也是不同的。因此，多找角度，也就是找出材料的多側面意義。
為什么要多找角度？高考作文題一般有“自選角度”的要求，如果不多找角度，則無(wú)所謂“選”；也就很難保證理解材料中心及立意的準確恰當。一般來(lái)說(shuō)，可以從材料涉及的人、物、事件入手尋找立意的角度。
至于恰當與否暫且不管，盡量多找。如上文例⑴，可以從賣(mài)馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為；也可以從伯樂(lè )的角度立意，批評名人為劣質(zhì)。
3.優(yōu)美華麗有內涵的文章題記開(kāi)頭和結尾
如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹(shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ)）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂(lè )就越大，正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì )怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì )失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì )失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(cháng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì )在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機會(huì )，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會(huì )的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執著(zhù)的尋求。試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽(tīng)憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè )章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹
●寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
4.材料作文的開(kāi)頭和結尾和事例
常言道：“良好的開(kāi)端是成功的一半。”
你也一定有這樣的經(jīng)歷：一個(gè)題目拿到手，卻總是動(dòng)筆艱難，可一旦開(kāi)了頭，尤其是有了一個(gè)佳巧的開(kāi)頭后，寫(xiě)起文章來(lái)往往洋洋灑灑，文思泉涌，一氣呵成。 如果是起筆不俗、新穎生動(dòng)的開(kāi)頭，就會(huì )使閱讀者產(chǎn)生強烈的閱讀興趣和好感；反之，如果是空泛模糊、與內容脫節的開(kāi)頭，就會(huì )讓閱讀者感到厭煩乏味，甚至在頭腦中先入為主地認定所讀作文的作者作文能力差，作文質(zhì)量不高。
作文開(kāi)頭的重要性可見(jiàn)一斑。如何使自己的作文得到任課教師和閱卷教師的首肯呢？一個(gè)好的開(kāi)頭至為重要！下面，就“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”和“寫(xiě)景烘托”兩種常見(jiàn)的開(kāi)頭向同學(xué)們作一些說(shuō)明，供你參考，希望對你作文水平的提高有所助益。
一、“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式 “開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”是一種應用得很普遍的開(kāi)頭方法。它之所以被廣泛使用，就因為這一開(kāi)頭就直入本題。
在信息時(shí)代的今天，時(shí)間彌足珍貴，看文章的人都希望盡快地明白文章寫(xiě)的是什么。倘若在開(kāi)頭處拐彎抹角、枝枝蔓蔓，一味地在題外轉悠，那么，即使內容再好，也難以激起讀者閱讀下去的興趣。
對我們考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，閱卷教師承擔著(zhù)繁重的閱卷任務(wù)，一個(gè)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”直入文題的、“不蔓不枝”的開(kāi)頭一定可以博取閱卷老師的好感，使閱卷人對你的開(kāi)頭對你的作文留下極佳的印象，從而有助于你在考試中獲得理想的成績(jì)。 “開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式的開(kāi)頭，在初中語(yǔ)文課本中極常見(jiàn)，可謂俯首可拾，如： 1、我與父親不相見(jiàn)已兩年余了，我最不能忘記的是他的背景。
（朱自清《背影》） 開(kāi)篇點(diǎn)題，為下文寫(xiě)寄寓深摯父愛(ài)的“背影”設伏。 2、白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)。
（茅盾《白楊禮贊》） 開(kāi)篇第一句明確了贊頌的對象——白楊樹(shù)，定準了全文的情感基調——贊頌。 3、在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著(zhù)烏云。
在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。（高爾基《海燕》） 開(kāi)頭首先交代了海燕勇敢高飛的戰斗環(huán)境，接著(zhù)從“色”（黑色）、“形”（閃電）、“神”（高傲）三個(gè)方面，顯現了海燕迅猛高飛的戰斗英姿。
以“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式開(kāi)頭獲得成功的作文為數眾多。如： 1、看到這個(gè)題目，我內心深處不禁響起了一陣掌聲，這掌聲表達了女兒對媽媽的贊許和欽佩之情。
要是兩年前，我可要為媽媽喝倒彩了。 （《作文》雜志，1999年第十期） 這是1999年“文心杯”全國中學(xué)師生作文大賽初中組一等獎獲得者蔣靖菲同學(xué)的《掌聲響起》的開(kāi)頭部分。
這個(gè)開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，同時(shí)欲揚先抑，又為下文設伏并構成懸念。 2、我的家鄉四面環(huán)山，到處蘆葦叢生。
秋天一到，蘆葦花爭相開(kāi)放，把家鄉掩映在一片花海里，很是好看。（同上 二等獎 郭慧芳《家鄉的蘆葦花》） 3、我九歲那年的春天，父親買(mǎi)回一頭黑水牛。
他說(shuō)：“咱家田多，農忙季節，沒(méi)頭牛不行。待這牛長(cháng)大了，就用它來(lái)耕地。”
（同上 二等獎 任美娟《與牛結緣》） 4、忘不了她那張給我鼓勵的笑臉，忘不了她激發(fā)我上進(jìn)的樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，忘不了她曾給我生命中帶來(lái)的一片綠色。忘不了她，我至親的愛(ài)友。
（《忘不了她》） 二、“寫(xiě)景烘托”式 畫(huà)家畫(huà)月，如果孤零零地畫(huà)出個(gè)月亮，就會(huì )顯得格外單調，甚至會(huì )神采匱乏。如果在月亮周?chē)瓷蠋卓|云彩，以云托月，情況就會(huì )大不一樣，那個(gè)月亮就會(huì )格外有神，這種技法，就是“烘托”。
作文也需要這種技法。 作為一名初中生，考試大多為寫(xiě)人敘事類(lèi)作文，一個(gè)好的“寫(xiě)景烘托”式的開(kāi)頭，有利于為人物的摹刻和事情的敘述設置入情的域境和氛圍。
作為一種實(shí)用易解的行文技法，在初中語(yǔ)文課文中也有許多可資典范的例子。如： 1、山，好大的山啊！起伏的青山一座換一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中。
（彭荊風(fēng)《驛路梨花》） 這是小說(shuō)驛路梨花的開(kāi)頭。以對山的描寫(xiě)為情節的展開(kāi)鋪墊。
如此大山，暮色又迫臨，對行進(jìn)在路途中的人，夜間的住宿確乎是一個(gè)必須而又難以解決的問(wèn)題。他們的心情該是多么焦急啊！由此可見(jiàn)，對小茅屋的主人的猜度與贊美等一系列的情節張本鋪墊，是為“寫(xiě)景烘托”式開(kāi)頭。
2、時(shí)間是晚上八點(diǎn)。太陽(yáng)雖然早已下落，但暑氣并沒(méi)有收斂。
沒(méi)有風(fēng)，公園里哪些屹立著(zhù)的古樹(shù)是靜靜的。樹(shù)葉也是靜靜的。
露天的勞動(dòng)劇場(chǎng)也是靜靜的。（葉君健《看戲》） 以“靜”烘托人們等待開(kāi)戲彰的寧靜氣氛。
不僅如此，而且與后文梅蘭芳表演之時(shí)山呼海嘯的場(chǎng)景對比，表現藝術(shù)穿透性的感染力，反襯梅蘭芳高超的表演技藝。 3、干干凈凈的藍天上，偷偷溜來(lái)一團烏云，風(fēng)推著(zhù)它爬上山頭。
山之邊，梯田里的莊稼像綠海里卷來(lái)的一道道浪頭。（高風(fēng)《金黃的大斗笠》） 同樣，同學(xué)們因“寫(xiě)景烘托”式開(kāi)頭成功的文章也為數不少，如： 1、公元一九九九年二月二十八日，天空下起暴雨。
地上透亮的水泡，圓了又破，破了又圓，一張一合地哭訴著(zhù)一位世紀老人的溘然長(cháng)逝。水泡千百次地重復著(zhù)一個(gè)永遠的名字：冰心 （樊瑞《百年冰心》見(jiàn)《作文》1999年第十期） 2、我的頭發(fā)濕了，渾身沾滿(mǎn)了泥漿。
清明節特有的雨絲欲斷不續，從遙遠的天際無(wú)聲地飄落在荒涼的山野上。我踩著(zhù)泥濘艱難地走著(zhù)，尋找著(zhù)，任憑雨水灑在頭上、臉上、身上…… （胡波 《又逢。
5.材料作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
原發(fā)布者：renhl252
1、什么是材料作文？材料作文是根據所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式，要求依據材料立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作，所以材料作文又叫命意作文，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心（意）”提供給你了，一般來(lái)說(shuō)材料作文由材料和要求兩部分組成，材料按形式分有記敘性材料（故事、寓言等）、引語(yǔ)式材料和圖畫(huà)式材料。2、如何寫(xiě)好材料作文？①抓關(guān)鍵詞，分析命題者的思想和感情傾向命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對材料的理解認識、感情傾向融合在材料與提示中，因此要想準確恰當的審題立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細分析命題者的意圖。②把握材料寓義審題立意是寫(xiě)作文的首要問(wèn)題，而材料對主題的確立有著(zhù)客觀(guān)的、不容更移的“制約性”。請看下面的作文題：獨木不成林/只有千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)緊相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬(wàn)朵壓枝低，才有那滿(mǎn)園春色/滴水不成流/只有千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)長(cháng)聚首。才有那萬(wàn)頃碧波。/親愛(ài)的同學(xué)，生活又何嘗不是如此/生活正是因為有了你。有了我。有了他/有了你、我、他的和諧相處才五彩斑斕。一則材料往往是多義的，我們要善于發(fā)現最符合命題意圖、最能體現材料指向的意義。上例所給材料是一首詩(shī)，理解詩(shī)的主旨才能確立寫(xiě)作的主題。這首詩(shī)的主旨體現在最后兩句：“生活正是因為有了你，有了我，有了他/有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕。”根據材料中的這個(gè)關(guān)鍵句，可以提取出要合作、和諧相處才有
6.象征類(lèi)作文
〖引 言〗
話(huà)題作文，作文一種“考試文體”（姑且這么說(shuō)），從它誕生之日起，總在不斷發(fā)生變化。由于話(huà)題范圍有著(zhù)很大的開(kāi)放性，話(huà)題作文的題型也越來(lái)越豐富和成熟，如關(guān)系型、寓意型、思辯型、抽象型、演繹型、圖文結合型等等，使作文教學(xué)的白花園煥發(fā)出盎然生機和活力。
最近，一種新的話(huà)題類(lèi)型悄然出現在我們身邊，引起了語(yǔ)文教師及學(xué)生的廣泛關(guān)注，這便是象征型話(huà)題作文。
這類(lèi)題型的設計，一般是先對生活中的某個(gè)事物或某種現象作適當闡述，然后指出這個(gè)事物（或現象）在生活的其他方面也同樣存在，要求習作者以此為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。其特點(diǎn)是話(huà)題中所涉及到的事物（或現象）已然超脫了其自身的文本含義，帶有某種象征意味。這就要求習作者能從“此”物（或現象）見(jiàn)出“彼” 意，透過(guò)其表象看到它的象征義，進(jìn)而由“個(gè)類(lèi)”事物引申到“共類(lèi)”事物，由一種現象擴展到普遍現象。
此類(lèi)話(huà)題在審題方面加大了難度，習作者首先要讀懂“材料”，抓住話(huà)題的關(guān)鍵詞句，弄清話(huà)題中事（物）的象征了什么，明確話(huà)題的指向性，確定思維的走向，這樣才不易偏離話(huà)題。請看下面的精題展示——
〖精題展示〗
閱讀下面的文字，根據要求作文。
常識告訴我們，西瓜總是圓的，如果有一天我們看到一只方形的西瓜會(huì )是何種反應？懷疑西瓜是真的，還是懷疑自己的眼睛？其實(shí)不必懷疑，它的確是一只真的西瓜——據報道，日本農民早在上個(gè)世紀就種出了方形西瓜。
我們在生活的其它方面也會(huì )碰到類(lèi)似的情形，存在會(huì )不斷改變我們對世界的看法。請以“生活中的方西瓜”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
[注意]
①所寫(xiě)內容必須在話(huà)題范圍之內。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
〖題 解〗
這是2005年12月如皋市高三“一模”作文題。筆者忝列如皋市作文閱卷組組長(cháng)之位，有機會(huì )翻閱了全市近萬(wàn)名考生的答卷。令人遺憾和揪心的是，相當一部分考生的審題存在問(wèn)題，出現了諸如“要重視磨練自身”、“要有自信”、“生活需要想象”、“做人的圓滑與方正”、“生活不能沒(méi)有愛(ài)”、“要善于懷疑”等令人莫名其妙的觀(guān)點(diǎn)。偏題的主要原因是考生看不懂材料，不知道話(huà)題要自己說(shuō)什么。據了解，不少學(xué)校先前的話(huà)題訓練中，幾乎沒(méi)有涉及到這種象征型的話(huà)題，考生難以把握這類(lèi)話(huà)題的特點(diǎn)。看來(lái)，對這種新題型，我們有必要進(jìn)行強化訓練。
下面就本話(huà)題的審題談一點(diǎn)粗淺的看法，供語(yǔ)文同仁和考生參考。
一.抓住關(guān)鍵句，明確文題的象征意義
7.材料作文的開(kāi)頭怎么寫(xiě),求解
這是材料作文，材料作文的立意可以從多角度，但是不要把材料全部照抄進(jìn)去！
首先來(lái)分析這給的材料的立意。魚(yú)就生活在水中，而且每時(shí)每刻都離不開(kāi)，離開(kāi)水就不能生存。水就是魚(yú)生存的基本條件。但是就是這簡(jiǎn)單的道理，其中一條小魚(yú)居然還不知道水是什么？可想而知，這樣對它非常重要的問(wèn)題而又常見(jiàn)的道理被它自己忽視了。這就會(huì )影響它的生存質(zhì)量。所以，我們要對我們身邊簡(jiǎn)單而又常見(jiàn)的道理要領(lǐng)會(huì )吃透。比如：教師在教學(xué)時(shí)，經(jīng)常要用白板（一種連網(wǎng)的計算機和白色的投影板），要是不知道白板的原理，不知道怎么用，那就不能充分運用現代化的教學(xué)手段來(lái)幫助教學(xué)，不能充分提高課堂教學(xué)效率。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)這樣的現象引起我們什么的思考：這個(gè)寓言告訴我們，我們平時(shí)除了追求深奧的道理外，先要把基礎知識學(xué)好，把基本功練好，從身邊的學(xué)起，一步一個(gè)腳印地走下去。不要忽視容易的，簡(jiǎn)單的道理。
開(kāi)頭：
兩條小魚(yú)一起游泳，遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái)，老魚(yú)想他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō) 早上好，孩子們，水怎么樣？鏈條小魚(yú)一愣，接著(zhù)往前，游了一會(huì )兒，其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼，忍不住說(shuō) 水到底是什么東西？魚(yú)兒每時(shí)每刻都生活在水里，水是它生存的基本條件。可是這條魚(yú)卻不知道水到底是什么，真的讓人大跌眼鏡。現實(shí)生活中，我們人類(lèi)也不泛這樣的現象。
。。。。。。。你接著(zhù)就寫(xiě)人在現實(shí)中發(fā)生的也像魚(yú)這樣的現象。然后接著(zhù)分析現象的原因，結果，危害。最后說(shuō)說(shuō)我們應該怎么做。
哈，就談這么多，不知道你是否滿(mǎn)意。祝你寫(xiě)出好作文！
8.如何寫(xiě)好材料作文的開(kāi)頭
1.字寫(xiě)得一定要清楚！切記！字寫(xiě)得不漂亮不要緊，但一定要清楚！這決定你的拿分檔次.還有，字要頂格寫(xiě).
2.如果你不是特別能寫(xiě)，記住，開(kāi)頭結尾一定要花心思寫(xiě)好.真正改試卷時(shí)老師不可能將作文全看的，主要是看開(kāi)頭結尾，這是一定的.
3.立意可以不深刻，但不能太老.老的材料往上一放，注定只有及格分.
（相信現在沒(méi)幾個(gè)人再寫(xiě)夜里生病，媽媽背著(zhù)上醫院了~~~）
最后，真正的技巧來(lái)了~~！
下面的一些精彩語(yǔ)段，每天堅持誦讀，考試時(shí)整段照搬也沒(méi)事（中考判抄襲的標準是文章有70%相同，所以放心“抄襲”），中考時(shí)開(kāi)頭結尾各放一段上去，改卷老師必定認為你是作文高手，不敢輕易扣分拉！
以下請每天讀，熟讀成誦：
1、請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè )，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵.
2、成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周?chē)尼槾?快樂(lè )是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒.
3、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊.大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠.海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊.
4、當簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)："我們是平等的，我不是無(wú)感情的機器"，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說(shuō)："若為自由故，兩者皆可拋"，我懂得了作為人的價(jià)值；當魯迅說(shuō)："不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡"，我懂得人應具有反抗精神；當白朗寧說(shuō)："拿走愛(ài)，世界將變成一座墳墓"，我懂得了為他人奉獻愛(ài)心的重要.
5、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車(chē)奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌.
6、什么是幸福？幸福是果園里果農望著(zhù)壓滿(mǎn)枝頭果實(shí)的滿(mǎn)臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗室里科學(xué)家又有新發(fā)現時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運動(dòng)員仰望國旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光.幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑.
7、未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅.挫折，想說(shuō)恨你不容易……
8、幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁.如果你從母親手中接過(guò)飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著(zhù)朋友的來(lái)信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽(tīng)歌，凝神遐思，那就是幸福
9、有人說(shuō)，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；有人說(shuō)，幸福是高檔舞臺廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞；有人說(shuō)，幸福是端座奧迪、寶馬車(chē)于人流如潮的大街上招搖過(guò)市；也有人說(shuō)，幸福是待在密室里數著(zhù)成疊的百元大鈔；然而我要說(shuō)：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！
10、遠去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家.
11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎？是高朋滿(mǎn)座、兒孫繞膝嗎？我說(shuō)：幸福是…….
