素質(zhì)其本源為溝通的層次和傳達(dá)的印象品位,分專業(yè)素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì).。
人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通;單向交流、單對(duì)群交流;發(fā)展性交流、傾蓋之交、利益之交;泛泛而談,群起攻之;鴻儒之口、威逼利誘等更多 。
素質(zhì)一詞本是生理學(xué)概念,指人的先天生理解剖特點(diǎn),主要指神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性及感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官的特點(diǎn),素質(zhì)是心理活動(dòng)發(fā)展的前提,離開這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)談不上心理發(fā)展。各門學(xué)科對(duì)素質(zhì)的解釋不同,但都有一點(diǎn)是共同的,即素質(zhì)是以人的生理和心理實(shí)際作基礎(chǔ),以其自然屬性為基本前提的。也就是說,個(gè)體生理的、心理的成熟水平的不同決定著個(gè)體素質(zhì)的差異,因此,對(duì)人的素質(zhì)的理解要以人的身心組織結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平為前提。人的素質(zhì)包括重量素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)。素質(zhì)只是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件,不能決定人的心理內(nèi)容與發(fā)展水平,人的心理活動(dòng)是在遺傳素質(zhì)與環(huán)境教育相結(jié)合中發(fā)展起來的。而人的素質(zhì)一旦形成就具有內(nèi)在的相對(duì)穩(wěn)定的特征,所以,人的素質(zhì)是以人的先天稟賦為基質(zhì),在后天環(huán)境和教育影響下形成并發(fā)展起來的內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的身心組織結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。
分類
三類八種
三類素質(zhì)是指自然素質(zhì),心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)。
八種素質(zhì)是指政治素質(zhì),思想素質(zhì), 道德素質(zhì),業(yè)務(wù)素質(zhì),審美素質(zhì),勞技素質(zhì),身體素質(zhì),心理素質(zhì)。
教育和素質(zhì)教育的關(guān)系
素質(zhì)教育,在某種意義上來說,是針對(duì)應(yīng)試教育而提出的。教育要避免納入應(yīng)試教育的軌道,我們就必須認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育與應(yīng)試教育對(duì)立的諸多方面。歸納起來,主要有:
在教育目的上,素質(zhì)教育追求學(xué)生素質(zhì)即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展;應(yīng)試教育旨在應(yīng)付考試,片面追求升學(xué)率。
在教育對(duì)象上,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生;應(yīng)試教育則把學(xué)校工作放在少數(shù)所謂優(yōu)秀的即有升學(xué)前途的學(xué)生身上。
在教育內(nèi)容上,素質(zhì)教育重視德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的“全面開花”,把幾項(xiàng)教育有機(jī)結(jié)合起來;應(yīng)試教育則只重智育,片面強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握忽視了教學(xué)生學(xué)習(xí)如何做人。
在教育方法上,素質(zhì)教育注意在一定共同要求的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生因材施教;應(yīng)試教育則只是對(duì)少數(shù)學(xué)生提出“升學(xué)”的統(tǒng)一要求,并沒有實(shí)現(xiàn)因材施教。
在教育評(píng)價(jià)上素質(zhì)教育要求從德、智、體、美、勞等各個(gè)方面來評(píng)價(jià)學(xué)生的素質(zhì)水平;應(yīng)試教育則把考試作為惟一的評(píng)價(jià)方法,將分?jǐn)?shù)作為惟一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
在教育結(jié)果上,素質(zhì)教育“不求個(gè)個(gè)升學(xué),但愿人人成功”,或者每個(gè)學(xué)生“及格+特長(zhǎng)”模式;應(yīng)試教育則只有少數(shù)人升學(xué),獲得成功,而大多數(shù)學(xué)生的才能被忽略,以失敗者的心態(tài)走向社會(huì)。
從上述兩種教育的“對(duì)立”中我們不難看出,正是由于應(yīng)試教育存在著如此眾多的負(fù)面消極因素,所以才激發(fā)、推動(dòng)了素質(zhì)教育的發(fā)展。
你們也許會(huì)看到我們的同學(xué),旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的伙伴,如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,仍然有些同學(xué)對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?” 我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國(guó)家主席,仍然能以禮待人。
由此可見,文明禮貌是多么重要。 可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的 智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的文明小公民,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
爭(zhēng)做文明小公民,就讓我們先從三件事做起吧! 第一件事:愛護(hù)環(huán)境,你丟我撿 優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的,也要靠人來保護(hù)。廣場(chǎng)的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫著:“愛護(hù)草坪,人人有責(zé)”;“同是生命,需要愛惜”;“給我一點(diǎn)愛,還你一抹綠”……這里沒有“嚴(yán)禁”的呵斥,也沒有“罰款”的警告,只有對(duì)文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對(duì)社會(huì)公德的呼喚。
因此,必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾,同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì),做一個(gè)文明小公民。 。
第二件事:遵守秩序,你擠我讓 文明的人都知道“在公共場(chǎng)所要遵守秩序”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。買東西、上汽車、參觀展覽、進(jìn)影劇院,都要排隊(duì)。
而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常,對(duì)這種同學(xué)該怎么辦呢?我主張不僅要制止,而且要“讓”,以“有禮”對(duì)“非禮”?!白尅辈⒉皇擒浫?,“讓”不僅是一種風(fēng)度,而且是一種無言的教育和批評(píng)。
第三件事:待人謙讓,你好我學(xué) 謙讓,是一個(gè)人的美德。集體生活中人與人交往常常需要謙讓。
一個(gè)人要做到待人謙讓,必須正確地認(rèn)識(shí)自己與他人,個(gè)人和集體的關(guān)系。另外,我們還要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看別人,看到別人的優(yōu)點(diǎn),誰好就向誰學(xué)習(xí),這樣的人不僅文明程度高、受人尊敬,而且自己會(huì)心情坦然,生活將愉快充實(shí)。
這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。 同學(xué)們,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;每播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。 千學(xué)萬學(xué)學(xué)做人,說的就是應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,爭(zhēng)做文明小公民,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明小公民在校園處處可見。
現(xiàn)在的我們,在長(zhǎng)輩、父母的眼中是小皇帝,小太陽,對(duì)我們有求必應(yīng),想怎樣就怎樣。父母撫育我們,把我們看成是他們生命的一部分,關(guān)心我們勝過關(guān)心自己。父母對(duì)我們的愛,是人與人之間最深情的愛,是富于自我犧牲精神的愛。我們現(xiàn)在已經(jīng)懂事了,怎么就不能關(guān)心愛護(hù)自己的父母呢?我們要把對(duì)父母的熱愛之情化為孝順父母的具體行動(dòng)。
所以我在家堅(jiān)持自己的事情自己做,主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)活。記得一天晚上,我放學(xué)回家,見爸爸媽媽還沒有回來,就做起作業(yè)來。做完作業(yè),爸爸媽媽還沒有回來,我心想:“爸爸媽媽這么晚還不回來,肯定活非常多,回來一定很累,我得趕緊給他們做飯,讓他們也享受一下被別人伺候的滋味。”說干就干。我先把鍋?zhàn)铀⒘艘槐?,又把米淘好,大約過了半個(gè)小時(shí),飯就做好了。我又把土豆切好,又炒了起來,炒完后,我把吃飯用的東西又全部拿出來擺好,等爸爸媽媽回來?,F(xiàn)在,到我家 串門的大人們都說你們家小牟真懂事。我在班內(nèi)還被評(píng)為最佳小幫手呢!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,自從開展這項(xiàng)活動(dòng)以來,我就把媽媽給我的零花錢全部積攢起來,用在學(xué)習(xí)上。常言道:“不知苦中苦,難得甜上甜?!彼晕覀兤綍r(shí)不能亂花錢,做個(gè)勤儉節(jié)約的好學(xué)生。
記得有一個(gè)星期六,我媽媽給了我五元錢讓我買兩支雪糕,一斤花生米。我買來后,把剩下的2元5角錢準(zhǔn)備交給媽媽。媽媽說:“你拿去買點(diǎn)心吃的吧!”我聽了后,欣然得答應(yīng)了,但是我卻悄悄地放進(jìn)了我的儲(chǔ)蓄罐里。另外,我們班還成立了廢品收集小組,把賣廢品的錢積攢起來,作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi),開展各種活動(dòng)。
友愛互助是我們每個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)具備的品德。正因?yàn)橛辛藧?,我們周圍才充滿了陽光;正因?yàn)橛辛藧郏覀儾拍芙】?、茁壯成長(zhǎng)……我們一定要記住那首歌曲:這是心的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn)……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間……是??!我們只要獻(xiàn)出自己一顆完整無缺、純潔善良的心,世界上將到處充滿陽光。
記得有一次開校會(huì)的時(shí)候,老師告訴我們:“二年級(jí)有個(gè)同學(xué)因患重病,而落下功課,并且家庭經(jīng)濟(jì)也越來越困難?!蔽覀冎篮螅图娂妼⒆约悍e攢的零花錢捐給了他。有的同學(xué)還主動(dòng)幫他補(bǔ)課,有的護(hù)送他上學(xué)、放學(xué)。讓他感到了同學(xué)們的友愛,學(xué)校大集體的溫暖。
“五、一”節(jié)放假,我們?nèi)胰硕嫉焦珗@去玩。在公園里,我看到了一位阿姨正在往地下扔瓜子皮,當(dāng)我再次抬頭看的時(shí)候,她又把一個(gè)酸奶袋扔在了地上。我看了,非常著急,我想阻止,可又沒有勇氣,正在這時(shí),我想起了我心中的榜樣——雷鋒叔叔。我想到這后,就鼓足勇氣,對(duì)那位阿姨說:“阿姨,請(qǐng)不要再亂扔垃圾了好嗎?”當(dāng)我說這話時(shí),媽媽在一邊悄悄對(duì)我說:“別多管閑事?!蔽衣犃艘凰Ω觳?。那位阿姨看了說:“哎呀!一個(gè)小毛孩子管得事還不少呢!一邊玩去?!蔽衣犃朔浅模蛯?duì)那位阿姨說:“阿姨,如果在你所待的環(huán)境當(dāng)中,無視你的勞動(dòng)成果,你會(huì)怎樣呢?”同時(shí)周圍的很多阿姨叔叔對(duì)這位不愛護(hù)衛(wèi)生的阿姨說:“這位小朋友做得對(duì),你不應(yīng)該用這樣的惡語去傷害她?!边@位阿姨聽了,又看了看周圍的人們,羞愧地低下頭走了。
回到家后,媽媽對(duì)我說:“璐璐,今天你做得對(duì),是的,愛護(hù)衛(wèi)生人人有責(zé),這些事情應(yīng)從我們每個(gè)人做起,我不應(yīng)該阻止你去做好事,今后媽媽會(huì)支持你的?!甭犃诉@話,我心里熱乎乎的,眼淚也流了下來。我撲到媽媽懷里,說:“媽媽,謝謝你的理解與支持,今后我會(huì)堅(jiān)持不懈地去做一個(gè)合格地環(huán)保小衛(wèi)士?!?/p>
我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。但是如果想成為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,就必須全面發(fā)展,從小做一個(gè)合格的小公民,提高民族素質(zhì),在家做個(gè)孝順父母的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)的好學(xué)生,在公共場(chǎng)所做個(gè)好少年,在獨(dú)處時(shí)做個(gè)胸懷開闊的小主人。
現(xiàn)在的我們,在長(zhǎng)輩、父母的眼中是小皇帝,小太陽,對(duì)我們有求必應(yīng),想怎樣就怎樣。
父母撫育我們,把我們看成是他們生命的一部分,關(guān)心我們勝過關(guān)心自己。父母對(duì)我們的愛,是人與人之間最深情的愛,是富于自我犧牲精神的愛。
我們現(xiàn)在已經(jīng)懂事了,怎么就不能關(guān)心愛護(hù)自己的父母呢?我們要把對(duì)父母的熱愛之情化為孝順父母的具體行動(dòng)。所以我在家堅(jiān)持自己的事情自己做,主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)活。
記得一天晚上,我放學(xué)回家,見爸爸媽媽還沒有回來,就做起作業(yè)來。做完作業(yè),爸爸媽媽還沒有回來,我心想:“爸爸媽媽這么晚還不回來,肯定活非常多,回來一定很累,我得趕緊給他們做飯,讓他們也享受一下被別人伺候的滋味?!?/p>
說干就干。我先把鍋?zhàn)铀⒘艘槐椋职衙滋院?,大約過了半個(gè)小時(shí),飯就做好了。
我又把土豆切好,又炒了起來,炒完后,我把吃飯用的東西又全部拿出來擺好,等爸爸媽媽回來?,F(xiàn)在,到我家 串門的大人們都說你們家小牟真懂事。
我在班內(nèi)還被評(píng)為最佳小幫手呢!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,自從開展這項(xiàng)活動(dòng)以來,我就把媽媽給我的零花錢全部積攢起來,用在學(xué)習(xí)上。常言道:“不知苦中苦,難得甜上甜?!?/p>
所以我們平時(shí)不能亂花錢,做個(gè)勤儉節(jié)約的好學(xué)生。記得有一個(gè)星期六,我媽媽給了我五元錢讓我買兩支雪糕,一斤花生米。
我買來后,把剩下的2元5角錢準(zhǔn)備交給媽媽。媽媽說:“你拿去買點(diǎn)心吃的吧!”我聽了后,欣然得答應(yīng)了,但是我卻悄悄地放進(jìn)了我的儲(chǔ)蓄罐里。
另外,我們班還成立了廢品收集小組,把賣廢品的錢積攢起來,作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi),開展各種活動(dòng)。友愛互助是我們每個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)具備的品德。
正因?yàn)橛辛藧?,我們周圍才充滿了陽光;正因?yàn)橛辛藧?,我們才能健康、茁壯成長(zhǎng)……我們一定要記住那首歌曲:這是心的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn)……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間……是?。∥覀冎灰I(xiàn)出自己一顆完整無缺、純潔善良的心,世界上將到處充滿陽光。記得有一次開校會(huì)的時(shí)候,老師告訴我們:“二年級(jí)有個(gè)同學(xué)因患重病,而落下功課,并且家庭經(jīng)濟(jì)也越來越困難?!?/p>
我們知道后,就紛紛將自己積攢的零花錢捐給了他。有的同學(xué)還主動(dòng)幫他補(bǔ)課,有的護(hù)送他上學(xué)、放學(xué)。
讓他感到了同學(xué)們的友愛,學(xué)校大集體的溫暖。
“五、一”節(jié)放假,我們?nèi)胰硕嫉焦珗@去玩。在公園里,我看到了一位阿姨正在往地下扔瓜子皮,當(dāng)我再次抬頭看的時(shí)候,她又把一個(gè)酸奶袋扔在了地上。
我看了,非常著急,我想阻止,可又沒有勇氣,正在這時(shí),我想起了我心中的榜樣——雷鋒叔叔。我想到這后,就鼓足勇氣,對(duì)那位阿姨說:“阿姨,請(qǐng)不要再亂扔垃圾了好嗎?”當(dāng)我說這話時(shí),媽媽在一邊悄悄對(duì)我說:“別多管閑事?!?/p>
我聽了一甩胳膊。那位阿姨看了說:“哎呀!一個(gè)小毛孩子管得事還不少呢!一邊玩去。”
我聽了非常傷心,就對(duì)那位阿姨說:“阿姨,如果在你所待的環(huán)境當(dāng)中,無視你的勞動(dòng)成果,你會(huì)怎樣呢?”同時(shí)周圍的很多阿姨叔叔對(duì)這位不愛護(hù)衛(wèi)生的阿姨說:“這位小朋友做得對(duì),你不應(yīng)該用這樣的惡語去傷害她?!边@位阿姨聽了,又看了看周圍的人們,羞愧地低下頭走了。
回到家后,媽媽對(duì)我說:“璐璐,今天你做得對(duì),是的,愛護(hù)衛(wèi)生人人有責(zé),這些事情應(yīng)從我們每個(gè)人做起,我不應(yīng)該阻止你去做好事,今后媽媽會(huì)支持你的?!甭犃诉@話,我心里熱乎乎的,眼淚也流了下來。
我撲到媽媽懷里,說:“媽媽,謝謝你的理解與支持,今后我會(huì)堅(jiān)持不懈地去做一個(gè)合格地環(huán)保小衛(wèi)士?!蔽覀兠總€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。
但是如果想成為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,就必須全面發(fā)展,從小做一個(gè)合格的小公民,提高民族素質(zhì),在家做個(gè)孝順父母的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)的好學(xué)生,在公共場(chǎng)所做個(gè)好少年,在獨(dú)處時(shí)做個(gè)胸懷開闊的小主人。
公民素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族強(qiáng)大的基石?!八臅褰?jīng)”一直是古代文人的最基本教科書,其中就包括《禮記》,一本就詳細(xì)講了“禮儀”方面問題的書。禮儀作為多數(shù)人必須掌握的一個(gè)方面使公民素養(yǎng)得到了明顯的提升,這也是漢成為中華大地第一個(gè)盛世的重要原因之一。唐代的“開元盛世”也是一樣,上到君王,下到貧民百姓,禮儀素養(yǎng)滲入每個(gè)家庭里,并發(fā)揮著重要作用?!翱登⑹馈钡臅r(shí)候,不說士大夫貴族,就是田野里的放牛兒郎,都在嘴里吟誦著從學(xué)堂聽來的“三字經(jīng)”。
如此可見,公民的素養(yǎng)是國(guó)家強(qiáng)大最重要的因素。你可能不需要滿腹經(jīng)綸但一定要有禮貌、有素養(yǎng),待人處事體現(xiàn)家教,體現(xiàn)一個(gè)家庭的素養(yǎng)。成龍演唱的《國(guó)家》里有一句歌詞“家是最小國(guó),國(guó)是千萬家?!币虼?,每個(gè)家庭的素養(yǎng)提高了,國(guó)家的實(shí)力也定會(huì)有一個(gè)顯著的提升,民族的復(fù)興也是指日可待的事情了。
從幾年前中國(guó)孩子在金字塔上刻字,到2016年中國(guó)球迷出國(guó)看球自覺收拾自己位置上的垃圾;從大學(xué)生扶跌倒老人被訛錢,到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒;從對(duì)跳樓者的起哄,到勇敢接住墜樓的孩子;從冷血旁觀,到理性分析;表面上是公民素養(yǎng)的提高,背后是中國(guó)國(guó)力的提升和中華民族的復(fù)興。
給你點(diǎn)啟示性的東西,你自己看完應(yīng)該能動(dòng)筆了
作文離不開生活,生活需要道德規(guī)范(道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范),因而話題作文與“生活·道德”的聯(lián)系尤為緊密。隨著改革開放的深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的思想日趨活躍,形成許多新的思想觀念,對(duì)傳統(tǒng)觀念、文化等產(chǎn)生很大影響,同時(shí)也出現(xiàn)了不少社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象,部分人的道德失范,已經(jīng)制約著我們的可持續(xù)發(fā)展。所以,江總書記提出“以德治國(guó)”的號(hào)召。今年人大、政協(xié)“兩會(huì)”期間,道德建設(shè)成為最為關(guān)注的熱點(diǎn)問題,大會(huì)提出的口號(hào)是“公民道德建設(shè),國(guó)家千秋基業(yè)”。所以,有關(guān)“生活·道德”方面的話題,不僅是今年,而且是今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里高考作文貼近的目標(biāo),應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)訓(xùn)練。
中學(xué)生的“生活”范圍無外乎學(xué)校、家庭、社會(huì)。雖然學(xué)校、家庭只是社會(huì)的一個(gè)窗口,一個(gè)影子,但作為生活內(nèi)容來說畢竟各有側(cè)重,各具特色。試以高考作文為例:1989年以書信形式談選報(bào)學(xué)校志愿問題,1991年以學(xué)校演講形式談環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響,1997年中學(xué)生助人為樂調(diào)查,這些取自于學(xué)校生活。1991年“三南”卷的漫畫作文“媽媽愛吃魚頭”,1998年全國(guó)卷“媽媽只洗了一只鞋”,這些取材于家庭生活。1990年“玫瑰園的花與刺”,1992年的“玻璃罐”等,取材于社會(huì)生活?!暗赖隆斌w現(xiàn)在生活的各個(gè)側(cè)面,如社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。國(guó)家規(guī)定(見《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》)公民基本道德規(guī)范是:愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。凡取材于生活方面的話題作文,均與道德相關(guān)。高考作文已涉及的有孝敬父母(1991年“三南”卷),言行一致、知錯(cuò)即改、從我做起(1992年全國(guó)卷),嚴(yán)于律己、寬以待人(1995年全國(guó)卷),敬業(yè)立德(1996年全國(guó)卷《截錯(cuò)了》),樂于助人(1997年全國(guó)卷),盡責(zé)(1995年上海卷“責(zé)任”),誠(chéng)信(2001年全國(guó)卷)。
由于生活與我們聯(lián)系得太緊密,更由于生活中不和諧的東西(如不良的道德風(fēng)氣)見怪不怪,所以對(duì)取材于“生活·道德”方面的話題作文,同學(xué)們?nèi)菀鬃邇蓚€(gè)極端:其一,心不在焉、言不由衷地說大話、唱高調(diào),有的甚至將思想品德教科書上的說教和范例也搬進(jìn)文章。殊不知真情實(shí)感、有的放矢,這才是文章的生命線。其二,任性而發(fā),或世俗化的肯定,或絕對(duì)化的否定,結(jié)果是立意偏頗,格調(diào)不高。作文貴在個(gè)性化,但個(gè)性必須是建立在弘揚(yáng)真善美、鞭撻假丑惡的前提下,符合這個(gè)前提的是該提倡的個(gè)性,反之則是需要提防的。
“追求”是連接“生活”與“道德”的中介,“生活·道德”方面的話題一般從價(jià)值判斷性的行為追求表象入手,考察考生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)水平及其道德水準(zhǔn)(國(guó)家規(guī)定的公民基本道德規(guī)范,見上文)。給出的方式,一是現(xiàn)實(shí)或歷史生活中的真人真事,二是根據(jù)歷史或現(xiàn)實(shí)情形編寫的小故事、寓言等。這類話題作文突破的根本途徑是提升做人的能力,文格決定人格。首先是積極、發(fā)展地看待生活,這樣你才能發(fā)現(xiàn)生活的美好,體會(huì)到生活的樂趣,激發(fā)對(duì)生活的熱愛,樹立起高遠(yuǎn)的生活目標(biāo),產(chǎn)生高雅的生活追求。在此基礎(chǔ)上,你看問題、談生活,才能看得準(zhǔn),析得透;你處理問題,才能擺正自己在學(xué)校、家庭、社會(huì)中的位置,明確自己的責(zé)任與義務(wù),提高自身的修養(yǎng),逐步形成個(gè)人美德的自覺自律。其次是發(fā)自真誠(chéng),抒寫真情,行文注重具體分析,力求有理有據(jù)有序有素(個(gè)人品德素養(yǎng))。
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