關(guān)于仁愛(ài)作文地開(kāi)頭(仁愛(ài)作文結尾)
1.仁愛(ài)作文結尾
“愛(ài)”是一個(gè)多么平常的字，卻又是最不平凡的，愛(ài)分為很多種，有是一句溫馨的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)甜蜜的微笑，一頓可口的飯菜，一把遮雨的傘……這些都是那么的簡(jiǎn)單。我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界里，愛(ài)賦予我們很多，我們也要付出我們的愛(ài)。
記的上學(xué)期的一次體育課，我不小心摔了一跤，導致右手腕骨折。這期間，我得到老師同學(xué)太多的幫助。我的書(shū)包總是被同學(xué)搶去背到肩上，要知道書(shū)包是那么的重，當看到同學(xué)因后背著(zhù)兩個(gè)大書(shū)包而氣喘吁吁時(shí)，無(wú)限的感動(dòng)就涌上心頭。那時(shí)候，我的午飯都由同學(xué)代勞，餐具也由同學(xué)給清洗，就連去廁所老師也讓同學(xué)陪著(zhù)，真的特別感激。在這我對所有關(guān)心、愛(ài)護、幫助過(guò)我的人說(shuō)聲謝謝。以后我也會(huì )盡我所能奉獻我的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，比如幫父母做點(diǎn)家務(wù)，幫老師收發(fā)作業(yè)，和同學(xué)一起解答難題，同學(xué)之間相互關(guān)心、幫助等等。讓我們共同使這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)！
2.關(guān)于仁愛(ài)的作文題目
仁愛(ài)
當小小露珠從嫩綠的草尖上滑落，它會(huì )選擇鉆進(jìn)土壤，奉獻自己，讓嫩草茁壯成長(cháng)。而對于我們來(lái)說(shuō)，需要做的不僅僅是奉獻，更多的在于要仁愛(ài)待人。
就如《廉頗藺相如列傳》中的藺相如一樣，面對廉頗的惡言，選擇回避，周?chē)藛?wèn)為何時(shí)，他卻說(shuō)：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。意思是說(shuō)：“我之所以這么做，只是因為將國家的利益放在第一位，而把個(gè)人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉頗負荊請罪，藺相如寬容的對待他，這便是仁愛(ài)待人。
仁愛(ài)待人，出自《論語(yǔ)》，而《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言行的書(shū)，它教導我們如何做人做事。所謂仁愛(ài)待人，就是要對他人尊重，設身為他人著(zhù)想，這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人，這是平等互待，以禮為本。《論語(yǔ)》不像唐詩(shī)宋詞那樣易懂，卻也不像魯迅的文章那樣讓人難于理解，里邊談到的次數最多的一個(gè)字，便是“仁”，對于“仁”，總是有不同闡述，比如“己所不欲，勿施于人”，又比如“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。
仁愛(ài)待人，就像孔子所說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，不要強加于別人，進(jìn)一步說(shuō)明則是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
仁愛(ài)待人，就像《顏淵》里邊提到的“克己復禮為仁”一樣，要克制自己，提升道德修養。
仁愛(ài)待人，就像孟子所說(shuō)的：“惟孝順父母，可以解憂(yōu)”。我們要孝順父母，不讓他們擔心。
是啊，我們就應該如《論語(yǔ)》中所寫(xiě)的一樣，要“仁愛(ài)待人，推己及人”。
然而，現在的生活中，高科技已逐步占有人們的心智，尤其是青少年們，漸漸遠離書(shū)籍，整天捧著(zhù)手機、電腦，從而感悟不到品味書(shū)籍的好處，于是，各種各樣的問(wèn)題產(chǎn)生了：不孝敬父母長(cháng)輩、不愛(ài)學(xué)習、脾氣差、缺乏愛(ài)心……，這時(shí)，何嘗不可以翻一翻那些陪伴過(guò)自己的經(jīng)典書(shū)籍？雖然它們可能早已被我們放在書(shū)柜底層，但那些經(jīng)典之作，那些有著(zhù)傳統文化的作品，那些沉實(shí)古典的中華書(shū)籍，無(wú)論是哪一本都可以教導我們做人，教導我們做事。只有誦讀了這些經(jīng)典之作，我們才能感悟生命，感悟成長(cháng)。
3.關(guān)于仁愛(ài)的作文材料
智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)（威廉·詹姆斯）
●寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）
●生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現的目標，完全可能由寬恕去實(shí)現的目標，完全可能由寬恕去實(shí)現----（西德尼·史密斯）
●誠摯地寬恕，再把它忘記（英國）
●寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭）
●寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容（貝爾奈）
●最高貴的復仇是寬容（雨果）
●生活過(guò)，而不會(huì )寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說(shuō)是不需要寬容的呢？（屠格涅夫）
●正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯）
●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì )寬容，這不是他的本性（斯特恩）
●寬容要么對人有益，要么對人有害（伯克）
●損著(zhù)別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近----（魯迅）
●欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書(shū)〉
●百花齊放，百家爭鳴
●嚴是愛(ài)，松是害，不聞不問(wèn)要變壞
●寵是害，嚴是愛(ài)
●訓你是愛(ài)你，寵你是害你
4.仁愛(ài)作文結尾
“愛(ài)”是一個(gè)多么平常的字，卻又是最不平凡的，愛(ài)分為很多種，有是一句溫馨的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)甜蜜的微笑，一頓可口的飯菜，一把遮雨的傘……這些都是那么的簡(jiǎn)單。
我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界里，愛(ài)賦予我們很多，我們也要付出我們的愛(ài)。記的上學(xué)期的一次體育課，我不小心摔了一跤，導致右手腕骨折。
這期間，我得到老師同學(xué)太多的幫助。我的書(shū)包總是被同學(xué)搶去背到肩上，要知道書(shū)包是那么的重，當看到同學(xué)因后背著(zhù)兩個(gè)大書(shū)包而氣喘吁吁時(shí)，無(wú)限的感動(dòng)就涌上心頭。
那時(shí)候，我的午飯都由同學(xué)代勞，餐具也由同學(xué)給清洗，就連去廁所老師也讓同學(xué)陪著(zhù)，真的特別感激。在這我對所有關(guān)心、愛(ài)護、幫助過(guò)我的人說(shuō)聲謝謝。
以后我也會(huì )盡我所能奉獻我的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，比如幫父母做點(diǎn)家務(wù)，幫老師收發(fā)作業(yè)，和同學(xué)一起解答難題，同學(xué)之間相互關(guān)心、幫助等等。讓我們共同使這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)。
5.以“仁愛(ài)”為話(huà)題的作文800字
以仁愛(ài)為主題的作文 “人類(lèi)社會(huì )是否有權是它的成員在某種情況下接受它那種無(wú)理的不關(guān)心態(tài)度，而在另一種情況下又同樣接受它那種無(wú)情的不放心態(tài)度，并使一個(gè)窮苦的人永遠陷入一種不是缺乏就是過(guò)量的苦海中呢？貧富的形成往往由于機會(huì )，在社會(huì )的成員中，分得財富最少的人也正是最需要照顧的人，而社會(huì )對他們恰又苛求最甚，這樣是否合乎情理呢？”工作的缺乏，刑法的過(guò)量已經(jīng)讓人失去了自由，在這種情況下，作者創(chuàng )作了《悲慘世界》。
《悲慘世界》是以一個(gè)真實(shí)的故事為原型而創(chuàng )作的作品。一個(gè)貧苦農民因偷了一塊面包而判刑五年，出獄后因身份證的與眾不同而無(wú)法就業(yè)。
這樣的場(chǎng)景打動(dòng)了作者雨果，促使他花了十七年完成了這部巨作，同時(shí)，這樣的事件也深深的觸動(dòng)了讀者的心靈。 小說(shuō)中的巴黎貧民窟，修道院。
法庭，監獄，資產(chǎn)者的沙龍，大學(xué)生居住的拉丁區，為我們形象的再現了十九世紀的法國社會(huì )。書(shū)中的人物都是反映當時(shí)社會(huì )的代表人物。
主人公冉阿讓是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)人民，但社會(huì )的不公讓他對社會(huì )進(jìn)行了盲目的報復行為，以致犯下了令他終身悔恨的錯事。然而這種悔恨引領(lǐng)他走上了另一條路，使他的品質(zhì)上升到了崇高境界，體現了小說(shuō)中的第一種愛(ài)——勞動(dòng)人民的“仁愛(ài)”。
警-察沙威立志維護-法律的尊嚴，絕不心慈手軟，他是當時(shí)法律和意志的代表，但在他的身上也閃耀著(zhù)“仁愛(ài)”的光芒。 《悲慘世界》是身處黑暗制度的勞動(dòng)人民對殘暴的統治者的憤怒和控訴。
法國當時(shí)的資產(chǎn)階級社會(huì )不斷折磨那些窮苦人民時(shí)，他們可否注意到這一切的原因呢？窮苦人民在黑暗的強制下無(wú)法呼吸，他們的一切都令人產(chǎn)生了無(wú)盡的同情，這也是作者的目的：人道主義。 改造這一切，最重要的是要有一顆“仁愛(ài)”之心，那些統治者對勞動(dòng)人民實(shí)行迫-害和威逼時(shí)，他們已經(jīng)喪失了正常人該有的同情，作者的筆觸中透露出對那些窮苦人民不幸遭遇的同情和對黑暗統治的控訴。
通過(guò)一些偶然來(lái)推動(dòng)小說(shuō)情節的發(fā)展，悲憤中又有著(zhù)濃郁的浪漫主義，人物的美丑躍然紙上。 “他想到了許多事，但是其中有一件卻反反復復一再出現，并且排除了其余的事。”
6.關(guān)于仁愛(ài)的作文題目
仁愛(ài)當小小露珠從嫩綠的草尖上滑落，它會(huì )選擇鉆進(jìn)土壤，奉獻自己，讓嫩草茁壯成長(cháng)。
而對于我們來(lái)說(shuō)，需要做的不僅僅是奉獻，更多的在于要仁愛(ài)待人。就如《廉頗藺相如列傳》中的藺相如一樣，面對廉頗的惡言，選擇回避，周?chē)藛?wèn)為何時(shí)，他卻說(shuō)：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。
意思是說(shuō)：“我之所以這么做，只是因為將國家的利益放在第一位，而把個(gè)人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉頗負荊請罪，藺相如寬容的對待他，這便是仁愛(ài)待人。
仁愛(ài)待人，出自《論語(yǔ)》，而《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言行的書(shū)，它教導我們如何做人做事。所謂仁愛(ài)待人，就是要對他人尊重，設身為他人著(zhù)想，這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人，這是平等互待，以禮為本。
《論語(yǔ)》不像唐詩(shī)宋詞那樣易懂，卻也不像魯迅的文章那樣讓人難于理解，里邊談到的次數最多的一個(gè)字，便是“仁”，對于“仁”，總是有不同闡述，比如“己所不欲，勿施于人”，又比如“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。仁愛(ài)待人，就像孔子所說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，不要強加于別人，進(jìn)一步說(shuō)明則是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
仁愛(ài)待人，就像《顏淵》里邊提到的“克己復禮為仁”一樣，要克制自己，提升道德修養。仁愛(ài)待人，就像孟子所說(shuō)的：“惟孝順父母，可以解憂(yōu)”。
我們要孝順父母，不讓他們擔心。是啊，我們就應該如《論語(yǔ)》中所寫(xiě)的一樣，要“仁愛(ài)待人，推己及人”。
然而，現在的生活中，高科技已逐步占有人們的心智，尤其是青少年們，漸漸遠離書(shū)籍，整天捧著(zhù)手機、電腦，從而感悟不到品味書(shū)籍的好處，于是，各種各樣的問(wèn)題產(chǎn)生了：不孝敬父母長(cháng)輩、不愛(ài)學(xué)習、脾氣差、缺乏愛(ài)心……，這時(shí)，何嘗不可以翻一翻那些陪伴過(guò)自己的經(jīng)典書(shū)籍？雖然它們可能早已被我們放在書(shū)柜底層，但那些經(jīng)典之作，那些有著(zhù)傳統文化的作品，那些沉實(shí)古典的中華書(shū)籍，無(wú)論是哪一本都可以教導我們做人，教導我們做事。只有誦讀了這些經(jīng)典之作，我們才能感悟生命，感悟成長(cháng)。
7.語(yǔ)文作文關(guān)于仁愛(ài)的作文題目
說(shuō)“仁愛(ài)”是指同情、愛(ài)護和幫助別人的思想感情，對我而言，這只是一串文字，并沒(méi)想過(guò)它的真實(shí)含義，而那一次，讓我發(fā)自?xún)刃牡谜J識到了這種感情不是由人憑空捏造，想象出來(lái)的，而是隱藏在人內心深處的一種憐愛(ài)之情，尤記得那是去年盛夏的一個(gè)傍晚，父母帶著(zhù)我和表弟一起到東華門(mén)夜市逛小吃街.在經(jīng)過(guò)地下通道的時(shí)候，我們看到一位五六十歲左右的乞丐，半跪在那里，每經(jīng)過(guò)一個(gè)人，都要狀似可憐兮兮的張口要錢(qián)，這種現象我已經(jīng)司空見(jiàn)慣，每看到這里都有一種憎惡的感覺(jué)，而這時(shí)弟弟拉著(zhù)我的手對我說(shuō)：“咱們給他點(diǎn)錢(qián)吧.”我驚愕地望著(zhù)年僅9歲、尚且年幼單純的弟弟說(shuō)道：“弟弟，你難道沒(méi)聽(tīng)過(guò)大家對這些乞丐的評論嗎？”弟弟瞪大了純真的眼睛，反問(wèn)我道：“什么事？我怎么不知道？”我一聽(tīng)他不知道，霎時(shí)來(lái)了說(shuō)話(huà)的興致，把街頭巷尾那些對乞丐的不利言論一股腦的傾瀉給了弟弟，而且夸大其詞地說(shuō)：“這些乞丐可有錢(qián)啦，比咱們父母一年掙得錢(qián)還多，別看他們白天打扮成這樣，晚上回家喝著(zhù)美酒，吃著(zhù)烤肉，用騙來(lái)的錢(qián)在那里享福，所以說(shuō)你給他錢(qián)就等于助長(cháng)他這種不道德的行為，你要是留著(zhù)這點(diǎn)錢(qián)，待會(huì )兒還能多買(mǎi)幾串你最?lèi)?ài)吃的羊肉串…”我正說(shuō)的起勁時(shí)弟弟打斷了我說(shuō)：“‘大道理’哥哥，我知道你說(shuō)的有一定的道理，可你看看那個(gè)乞丐的樣子.”我順著(zhù)他手指的方向，向那乞丐望去，面容枯黃，嘴唇龜裂，看上去像兩三天沒(méi)有進(jìn)食了，這時(shí)弟弟的話(huà)又傳來(lái)：“萬(wàn)一真的是我們誤會(huì )了他，都不給他錢(qián)讓他買(mǎi)飯吃，那么他的心一定會(huì )冷了，哥哥，我寧可給他錢(qián)讓他回去吃烤肉，也不愿意誤會(huì )他讓他吃不上飯啊！”我驚詫的轉過(guò)頭望著(zhù)弟弟，頓時(shí)有種羞愧的感覺(jué)，是啊！如果因為我們的一時(shí)偏見(jiàn)，如果這個(gè)老人真的是在渴望我們的幫助，我們卻如此冷冷的對待他，那么……我憐愛(ài)的摸了摸弟弟的頭與他交換了一個(gè)肯定的眼神，幾乎是在同一時(shí)間，我們把自己身上僅有的一點(diǎn)點(diǎn)零食，輕輕地放到了他的面前.老人充滿(mǎn)滄桑的臉上霎時(shí)間堆滿(mǎn)了笑容，不住的和我們說(shuō)謝謝，我們歡笑著(zhù)跑出了地下通道.后面傳來(lái)父母親贊揚的聲音……之后每一次再遇見(jiàn)沿街乞討的人，都會(huì )想到弟弟樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和沒(méi)有被世俗污染的純真心靈，讓我情不自禁的伸出友愛(ài)之手，而不去計較對與錯，每每那時(shí)都會(huì )想到地下通道的那個(gè)老人與弟弟純真的話(huà)語(yǔ)，他們讓我感悟到了“仁愛(ài)”。
