關(guān)于欣賞古詩句的作文怎么寫
1.幫忙寫一篇有關(guān)欣賞古詩的作文
古詩詞，想說愛你不容易
乘一葉孤舟，重游歷史長河。最攝我心魂的，依舊是那……
抬頭，便會想到“一行白鷺上青天”；俯首，便會想到“疑是地上霜”；觀河，便會想到“一江春水向東流”；葉凋，便會想到“我言秋日勝春朝”。
古詩詞，我喜歡。吟一首《江南好》，優(yōu)美的意境令人流連，我喜歡。唱一首《龜雖壽》，“老當益壯”隨機浮現(xiàn)在眼前，我喜歡。哼一段《無題》，無私奉獻，蠟燭春蠶，我喜歡。
在我看來，白話文太過單調(diào)，文言文太過枯燥。唯有古詩詞，我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時，想想杜甫那句“會當凌絕頂，一覽眾山小”，滿腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說要向杜甫學(xué)習，我要吃透這句詩，我要奮發(fā)，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過后，一覽成功的喜悅！
從詩詞中，我看到了美，無與倫比的美，獨一無二的美。
陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我看到了。
夜深人靜之時，我細賞古詩詞，皎潔的月光灑下凄美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫出“散荃染別離，落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦，可愛的古詩詞，領(lǐng)我步入美妙，怡人的意境。
日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩詞攬入心中。閱讀后，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶，無人懂就任其消散。化為一縷炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩篇，可別越走越遠。有了？？O般的這些字眼，我不再是斷弦。風又瀾起，我的心扉不散?！?/p>
從古詩詞中，我學(xué)會了好多。我知道人生不可能風平浪靜。既然這樣，那我就學(xué)會承受，攜手我最愛的古詩詞，與所謂的命運抗衡！我的世界，只有一葉孤帆，風浪太大。我曾因此而沉淪，是古詩詞教會我要堅強。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”我立誓要驚起人生中最美的那道波瀾！
未來的航程，不會一帆風順。我有古詩詞，我會穩(wěn)坐我的小船，為夢而揚帆?！凹诧L知勁草，歲寒見后凋?！毙〔萆写藞詮姡易匀徊辉撉硬?。我們大家，都該如此。古詩詞，對你，言無盡、情更是無盡！
2.關(guān)于欣賞的作文,要有詩意,賞析古詩句的
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海
——用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度
李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽為“詩仙”。生性浪漫曠達，豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和腐敗，而遭受排擠。《行路難》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達了他用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”但當他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音?！伴L風破浪”表達了作者強烈的政治抱負，雖被貶謫，但他的報國之志并沒有消退，他希望有“長風破浪”之日，“直掛云帆濟滄?！?。這更表明了他曠達豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進取的態(tài)度激勵自己。
含蓄的語言，昂揚的斗志。好一個“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進。
古典詩詞，化作一只彩蝶，在我身邊飛舞；古典詩詞，變成一朵小花，在我桌前飄香；古典詩詞，更如一簾幽夢，讓我沉醉其中……
古典詩詞，如幽夢，夾雜著濃郁的花香，向我襲來。這里有“任是無情也動人”的牡丹，這里有“莫怨東風當自嗟”的芙蓉，這里有“絲垂翠縷，葩吐丹砂”的海棠，這里有“暗香浮動月黃昏”的梅花……白花的嬌媚，在古典詩詞中體現(xiàn)的淋漓盡致：“花謝花非花滿天”花雨紛飛，馨香的空氣中夾著黛玉的絲絲哀傷；“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，花無語，陪著人一起傷感；“滿地黃花堆積，憔悴損”，落紅一地，與憑窗眺望的人一樣凄苦……在古典詩詞中，我感受到了花的美麗，花的高貴，花的凄婉……
古典詩詞如幽夢，攜著皎皎月輝，向我走來?！懊髟聨讜r有？把酒問青天?！碧K軾的月是豁達的，他知道“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！彼瞄_闊的胸襟，容納了他的月亮，發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。若說蘇軾的月亮是一輪圓圓的滿月，大氣，那么柳永的月亮就是一彎細細的娥眉月，嬌美。在“暮藹沉沉”時，詞人朦朧的身影出現(xiàn)在江邊，他“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，然后，詞人發(fā)出了“楊柳岸，曉風殘月”的感慨。一彎殘缺的細月靜懸空中，散出了孤獨凄冷的光。
江南水鄉(xiāng)是多情的，柔情的。
杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”曾描繪了江南春景：千里江南，鶯飛草長，綠葉紅花，鳥語花香，山村傍水，城郭依山，春風浩蕩，酒旗飄拂。其中有山水，花草，禽鳥等自然景觀，還有城郭，村莊，酒旗等人文現(xiàn)象。江南不僅極其秀美，而且人煙稠密，十分富庶?？梢娊纤l(xiāng)對人是多情的，柔情的！
馬致遠的“小橋流水人家”。橋與水把江南演繹的如詩如畫，渾然天成。水是江南水鄉(xiāng)流動的夢，潺潺的流水技術(shù)展開柔弱的絲綢，在微風下飄揚飛舞，在大地上歡快的奔跑。而水是江南水鄉(xiāng)停住的夢，奇巧的身姿就是精靈飛舞的輕靈的翅膀，在陽光下透明而樸質(zhì)，在細雨中清雅而迷離。江南水鄉(xiāng)對水，橋是多情的，柔情的！
江南的雨是有靈性的，靈性的河是有詩情的，那雨從久遠久遠的歷史的時空里落下來，有些凝滯但也有些明麗。江南的雨落在瓦礫上。就像絲竹的聲音，憂“怨”急“緩”。那河里有江南的思緒，也有江南的靈魂，要不煙雨里江南怎么會是另一番情韻呢？當你撐著雨傘走過小橋，走過長長的古巷。一定會讓你生出一點淡淡的惆悵，生出一種隱約的懷想。
絲竹聲里評彈又是江南的另一景觀，長長的古巷，古老的石橋，悠悠的碧水承載著歷史的感懷。江南的靈魂在水，在石橋，在古巷，在人的內(nèi)心深處。這就是江南，如詩如畫的江南，引起詩人思緒和詩性的江南，它是多情的，柔情的。
也難怪有白居易的這首詩：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”
望采納。謝謝
3.以“我欣賞的一首詩”為題,寫一篇作文,怎么寫
我欣賞的一首詩
我國是一個詩的國度.從古至今，我國涌現(xiàn)出無數(shù)偉大的是大詩人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上.他們的作品，更是被后人千古傳誦.我最喜愛的，是明代詩人于謙的《石灰吟》.
這首詩是明代名臣，民族英雄于謙之作.詩的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑.碎骨粉身全不怕，要留清白在人間.首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易.次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑.第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程，而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神.而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人.
這首詩是一首借物言志的詩.句句都在寫石灰，而實際上卻句句在寫人.前兩句就石灰的特征說人，“若等閑”三個字，抒發(fā)了作者在困難面前的大無畏精神.末句表現(xiàn)了丹心照汗青的高風亮節(jié).作者用這寥寥數(shù)十字，就深刻地反映了忠心報國的高貴品質(zhì)，為人們樹立了一個榜樣.
當我第一次讀到這首詩時，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引.“千錘萬擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語句映入我眼簾時，我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概.
作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報國，清白做人.他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語言明白，內(nèi)涵深刻，其人與詩，永垂不朽.這首詩表達的正是：做人要像石灰一樣堅貞不屈，即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼，只為留下清白在人間.這也是值得我們每個人學(xué)習的高估品質(zhì)：要清白做人.
這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》.
4.古詩賞析作文該怎么寫
杜甫的《望岳》
詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥.感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進.在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人.
全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合.國家動亂不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴.詩人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人平安與否的迫切心情.同時也以家書的不易得來表現(xiàn)詩人對國家深深地憂慮.結(jié)尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白發(fā)，連簪子都插不住了，以動作來寫詩人憂憤之深廣.全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言意多，充分體現(xiàn)了詩人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風格.
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神.岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗.“夫如何”，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創(chuàng)，很別致.這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”.
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望.見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂.“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望.不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛.
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿.“會當”是唐人口語，意即“終當要”.如王勃《春思賦》：“會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春.”有時單用一個“會”字，如孫光憲《北夢瑣言》：“他日會殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會歸秦！”（《奉送嚴公入朝》）如果把“會當”解作“應(yīng)當”，便欠準確，神氣索然.
“國破山河在，城春草木深.”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼.一個“破”字，使人怵目驚心，繼而一個“深”字，令人滿目凄然.司馬光說：“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣.”（《溫公續(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩創(chuàng)造了氣氛.此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌.“國破”對“城春”，兩意相反.“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈.“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻.明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃淡淺深，動奪天巧.”（《唐音癸簽》卷九）
“感時花濺淚，恨別鳥驚心.”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心.另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心.兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富.
詩的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中.詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥.感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進.在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人.
“烽火連三月，家書抵萬金.”自安史叛亂以來，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷.多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句.
“白頭搔更短，渾欲不勝簪.”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪.“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度.這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀.
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久不衰.
5.關(guān)于古詩賞析的作文
缺月掛疏桐/漏斷人初靜/誰見幽人獨往來/縹緲孤鴻影/驚起卻回頭有恨無人省/揀盡寒枝不肯棲/寂寞沙洲冷
這首詞是元豐五年（1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。 小荷作文網(wǎng) ，你也可以投稿
上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊?！奥敝腹湃擞嫊r用的漏壺；“漏斷”即指深夜。這兩名出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗。 小荷作文網(wǎng)
下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。這里，詞人以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。 小荷作文網(wǎng)
這首詞的境界，確如黃庭堅所說：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”，取神題外，意中設(shè)境，托物寓人；在對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神，具有高度的典型性。
