人教版小學(xué)語文四年級(jí)第一課《古詩詞三首》的教學(xué)設(shè)計(jì) 一、設(shè)計(jì)思想 古詩詞教學(xué)應(yīng)該提倡“三要”:詩句要反復(fù)誦讀;詩意要大致了解;詩篇需熟練背誦。
首先,古詩的音韻美、節(jié)奏美、語言美,只有出聲誦讀才能領(lǐng)略到其中的妙處。俗話說“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,誦讀還有利于學(xué)生對(duì)古詩的理解;其次,要閱歷膚淺的現(xiàn)代兒童去深刻理解古代詩人在特定情境中表達(dá)的情感志趣,實(shí)在是勉為其難,所以了解大概詩意更加符合小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律;再次,教材中選編的古詩都是古詩中的精品,是中華文化的瑰寶,具有經(jīng)典性。
不僅需要熟練背誦,而且應(yīng)該在以后任何時(shí)候都能脫口而出。基于以上“三要”,在古詩教學(xué)中,我把誦讀貫穿始終,并且層層推進(jìn),第一個(gè)層次要求“會(huì)讀”,第二個(gè)層次要求“讀懂”第三個(gè)層次要求“吟誦”。
在誦讀中讀熟詩句,在誦讀中理解詩意,在誦讀中體會(huì)詩韻,在誦讀中感悟詩境。 二、教材分析 《獨(dú)坐敬亭山》是唐代大詩人李白的一首五言絕句。
“靜”是全詩的血脈,“獨(dú)”是全詩的詩眼。詩中寫了許多鳥高高地飛走了,單獨(dú)漂浮在天空中的一片云彩,也悠閑的越飛越遠(yuǎn)。
我靜靜地凝視著山,覺得山也在看著我,好像在相互交流,彼此總是看不夠。此時(shí)此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。
整首詩中流露出了詩人孤寂的心聲。沈德潛在《唐詩別裁》中要夸這首詩是“傳‘獨(dú)坐’之神”了。
《望洞庭》,是唐代大詩人劉禹錫的詩篇。詩人以奇特的想象、確切的比喻,描繪了洞庭湖寧靜的山水風(fēng)貌。
詩句充滿了語言美和韻律美。但是對(duì)學(xué)生來說,詩中有些字詞難免有些深?yuàn)W,如“相和”、“白銀盤”、“青螺”,對(duì)于一個(gè)閱歷尚淺的小學(xué)生來講,理解上有一定的難度。
因此,如何讓學(xué)生通過朗讀理解詩句描寫的意境、領(lǐng)悟詩句的語言美和韻律美,就成了教學(xué)中的難點(diǎn)。 《憶江南》是古詩詞中膾炙人口的名篇之一,詩人選取了“日出江花紅勝火”和“春來江水綠如藍(lán)”兩個(gè)典型景色,借助比喻,渲染了春天的絢麗景色,最后用一個(gè)反問句真切有力地表達(dá)了對(duì)江南的思念眷戀之情。
然而,江南之春,無所不在,美不勝收。“江南好”,“好”在哪兒呢?并不是“紅勝火的江花”和“綠如藍(lán)的江水”所能概括的。
詞中的一個(gè)“好”字,給讀者留下了無限的遐想,也只有真正理解了這個(gè)“好”字,才能欣賞到真正的江南之春。 三、學(xué)情分析 根據(jù)四年級(jí)的學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩教學(xué)的要求,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式多讀,通過讀去感悟,用自己喜歡的方法識(shí)字,理解詞的意思。
把不理解的地方畫出來,并與同學(xué)交流、討論。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及合作能力。
根據(jù)詩的描述進(jìn)行想象,在腦海里浮現(xiàn)畫面。在這些環(huán)節(jié)中,學(xué)生可能對(duì)古詩的意境感悟需要老師點(diǎn)撥,因?yàn)樵娙藢懺姷男木成鸁o法理解,這需要師適當(dāng)介紹詩人當(dāng)時(shí)的背景,朗讀方面可能沒真正把詩人的心情溶入情境中,可能交流時(shí)有的學(xué)困生被冷落,教師重要的是要生通過反復(fù)讀,想像畫面,體會(huì)意境。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力目標(biāo):學(xué)會(huì)生字“亭”“庭”“螺”“諳”“潭”等五個(gè)生字。,理解詩中詞語意思,能正確、流利,有感情的誦讀并背誦古詩。
2、過程與方法目標(biāo):能憑借課文插圖或通過理解古詩大意,能通過想象和朗讀,了解古詩意思。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):能感悟古詩內(nèi)容,意境,體會(huì)詩人感情。
激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的喜愛和贊美之情,使學(xué)生受到美的熏陶。 五、重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn):能通過想象和朗讀理解古詩大意。
難點(diǎn):感悟古詩意境和詩人的感情,使學(xué)生受到美的熏陶。 六、教學(xué)策略和手段 古詩的教學(xué)最重要的是領(lǐng)悟詩的大意,感悟詩的意境,體會(huì)詩人的思想感情。
課中應(yīng)給學(xué)生充分的自主的學(xué)習(xí)時(shí)間,感悟理解詩的內(nèi)容,體會(huì)詩的情感。然后在此基礎(chǔ)上伙伴討論、交流,最后大家將自讀自悟及討論的結(jié)果在全班交流,引導(dǎo)學(xué)生把自己置身于古詩的意境當(dāng)中,并把自己體會(huì)到的情感通過交流表現(xiàn)出來,同時(shí)受到語言藝術(shù)的熏陶。
七、課前準(zhǔn)備 1、事先布置學(xué)生收集有關(guān)古詩的資料。 2、多媒體課件 八、教學(xué)過程(第一課時(shí)) 一、導(dǎo)入 師:同學(xué)們知道李白嗎?(知道)那你能給我們來介紹一下李白嗎?(字太白,號(hào)青蓮居士,是我國(guó)唐代的偉大詩人。
其詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,音律和諧多變。開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的新高峰。
被稱為“詩仙”,與杜甫并稱“李杜”。) 師:李白的詩我們已經(jīng)學(xué)過不少了,誰來背一首?根據(jù)學(xué)生的背誦相機(jī)點(diǎn)撥。
《望廬山瀑布》——寄情山水的詩人。《靜夜思》——鄉(xiāng)愁滿懷的李白。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》——重情誼、珍友誼的李白 評(píng)析:[上課伊始,教師通過和學(xué)生聊李白,背誦李白的詩歌,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了一個(gè)豐富的,豐滿的李白,同時(shí)也為學(xué)好新課打下了基礎(chǔ)。] 二、會(huì)讀 師:今天我們要學(xué)的這首詩是古詩百花園中一朵清新、雅致的小花。
誰來讀一讀題目?(生讀) 1、學(xué)寫“亭”字 師:這個(gè)“亭”字是我們今天要求寫的字。看到過亭子嗎?跟我們的這個(gè)字有沒有聯(lián)系呢?(生答) 師邊簡(jiǎn)筆畫亭,邊說“亭”字的一點(diǎn)象亭尖,口字象亭尖下面的部分,飛起的角象禿寶蓋,所。
1.《出塞》【唐】王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 2.《涼州詞》【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回? 3.《從軍行》【唐】王昌齡 青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙北戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
4.《涼州詞》【唐】王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
5.《滿江紅》【宋】岳飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土, 八千里路云和月。 莫等閑白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時(shí)滅! 駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河,朝天闕。 塞下曲 王昌齡 飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒,黯黯見臨洮。 昔日長(zhǎng)城戰(zhàn),咸言意氣高。
黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。 白雪歌送武判官歸京 岑 參 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送軍去,去時(shí)雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
走馬川行奉送出師西征 岑參 君不見走馬川, 雪海邊, 平沙莽莽黃入天。 輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。 將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。 虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷。
春夜喜雨 杜甫 好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無聲。 野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處, 花重錦官城。 這是描繪春夜雨景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。
一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人。
如今用“好”贊美雨,已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說它“知時(shí)節(jié)”,懂得滿足客觀需要。
不是嗎?春天是萬物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),正需要下雨,雨就下起來了。你看它多么“好”! 第二聯(lián),進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”。
雨之所以“好”,就好在適時(shí),好在“潤(rùn)物”。春天的雨,一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬物的。
然而也有例外。有時(shí)候,它會(huì)伴隨著冷風(fēng),由雨變成雪。
有時(shí)候,它會(huì)伴隨著狂風(fēng),下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”,自然不會(huì)使人“喜”,也不可能得到“好”評(píng)。
所以,光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”,還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨,那個(gè)“好” 字才落實(shí)了。
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”這仍然用的是擬人化手法。
“潛入夜”和“細(xì)無聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨,而且表明那雨有意“潤(rùn)物”,無意討“好”。如果有意討“好”,它就會(huì)在白天來,就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì),讓人們看得見,聽得清。
惟其有意“潤(rùn)物”,無意討“好”,它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。 雨這樣“好”,就希望它下多下夠,下個(gè)通宵。
倘若只下一會(huì)兒,就云散天晴,那“潤(rùn)物”就很不徹底。詩人抓住這一點(diǎn),寫了第三聯(lián)。
在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見,江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。”
只有船上的燈火是明的。此外,連江面也看不見,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一樣黑。
好呀!看起來,準(zhǔn)會(huì)下到天亮。 尾聯(lián)寫的是想象中的情景。
如此“好雨”下上一夜,萬物就都得到潤(rùn)澤,發(fā)榮滋長(zhǎng)起來了。萬物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開放,紅艷欲滴。
等到明天清早去看看吧!整個(gè)錦官城(成都)雜花生樹,一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋。那么,田里的禾苗呢?山上的樹林呢?一切的一切呢? 浦起龍說:“寫雨切夜易,切春難。”
這首《春夜喜雨》詩,不僅切夜、切春,而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表現(xiàn)了詩人的、也是一切“好人”的高尚人格。 詩人盼望這樣的“好雨”,喜愛這樣的“好雨”。
所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩里雖然沒有露面,但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候,雨下起來了,于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。
第二聯(lián)所寫,顯然是聽出來的。詩人傾耳細(xì)聽,聽出那雨在春夜里綿綿密密地下,只為“潤(rùn)物”,不求人知,自然“喜”得睡不著覺。
由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無聲”,聽不真切,生怕它停止了,所以出門去看。第三聯(lián)所寫,分明是看見的。
看見雨意正濃,就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情,又表現(xiàn)得多么生動(dòng)! 中唐詩人李約有一首《觀祈雨》:“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比,杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎? 杜甫《新安吏》詩歌鑒賞 新安吏 杜甫 客行新安道, 喧呼聞點(diǎn)兵。
借問新安吏: “縣小更無丁?” “府帖昨夜下, 次選中男行。” “中男絕短小, 何以守王城?” 肥男有母送, 瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流, 青山猶哭聲。 “莫自使眼枯, 收汝淚縱橫。
眼枯即見骨, 天地終無情! 我軍取相州, 日夕望其平。 豈意賊難料, 歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘, 練卒依舊京。 掘壕不到水, 牧馬役亦輕。
況乃王師順, 撫養(yǎng)甚分明。 送行勿泣血, 仆射如父兄。”
唐肅宗乾元元年(758)冬,郭子儀收復(fù)長(zhǎng)安和洛陽,旋即,郭和李光弼、王思禮等九節(jié)度使乘勝率軍進(jìn)擊,以二十萬兵力在鄴郡(即相州,治所在今河南安陽)包圍了安慶緒叛軍,局勢(shì)甚可喜。然而昏庸的肅宗對(duì)郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任,諸軍不設(shè)統(tǒng)帥,只派宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使,使諸軍不相統(tǒng)屬,又兼糧食不足,士氣低落,兩軍相持到次年春天,史思明援軍至,唐軍遂在鄴城大敗。
郭子儀退保東都洛陽,其余各節(jié)度使逃歸本鎮(zhèn)。唐王朝為了補(bǔ)充兵力,大肆抽丁拉夫。
杜甫這時(shí)正由洛陽回華州任所,耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀,經(jīng)過藝術(shù)提煉,寫成組詩“三吏”、“三別”。《新安吏》是組詩的第一首。
新安,在洛陽西。 “客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。”
這兩句是全篇的總起。“客”,杜甫自指。
以下一切描寫,都是從詩人“喧呼聞點(diǎn)兵”五字中生出。 “借問新安吏:‘縣小更無丁?’”這是杜甫的問話。
唐高祖武德七年(624)定制:男女十六為中,二十一為丁。至天寶三載(744),又改以十八為中男,二十二為丁。
按照正常的征兵制度,中男不該服役。杜甫的問話是很尖銳的。
人物外貌描寫教學(xué)設(shè)計(jì)
一、指導(dǎo)思想:
1、通過材料的重組構(gòu)建,讓學(xué)生感知人物形象描寫的特點(diǎn),從而掌握人物描寫的方法。
2、通過猜猜看的活動(dòng)形式,拓展學(xué)生的思維空間,在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上,注重寫作技巧的訓(xùn)練。
3、通過探究學(xué)習(xí),掌握規(guī)律,找尋方法。
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、口語訓(xùn)練:(每天課前兩分鐘)
主題:自我介紹,用普通話口齒清楚地介紹自己,盡可能集中、明了、簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)出自己的個(gè)性。
(活動(dòng)目的:培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)明、流利地說話能力,學(xué)會(huì)選取合適的角度來表現(xiàn)自我,突出個(gè)人的某方面特點(diǎn),增進(jìn)同學(xué)間的了解。
二、活動(dòng)過程:
活動(dòng)形式:猜猜看(設(shè)立四個(gè)環(huán)節(jié))
1、猜猜看:我是誰
活動(dòng)過程:同學(xué)互相觀察,選取對(duì)象,以描寫對(duì)象的外貌特征作為切入口,快速地把對(duì)象的特征描寫下來,然后,請(qǐng)每個(gè)小組選派同學(xué)把描述的特征說出來,全班一起來競(jìng)猜究竟描寫的是哪位身邊的同學(xué)。
2、猜猜看:經(jīng)典人物
活動(dòng)過程:a、引導(dǎo)學(xué)生感知,在文學(xué)作品中有許多的經(jīng)典人物的描寫,例如;《水滸傳》108位好漢,雖然人物眾多,但讀者在閱讀時(shí),不會(huì)出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象,歸結(jié)于作者在塑造任務(wù)時(shí),注意抓特征,突個(gè)性。
B、選取學(xué)生熟悉的作品,猜猜看筆下的經(jīng)典人物
材料一:正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽。頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,可見他的父親十分愛他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿,用圈子把他套住了。
(引導(dǎo)學(xué)生注意觀察描寫的具體詞語: 紫色圓臉——膚色體現(xiàn)生活的環(huán)境、小氈帽、銀項(xiàng)圈——服飾體現(xiàn)社會(huì)背景)
材料二:他的臉上呈現(xiàn)出悲劇,一張含蓄了許多愁苦和力量的臉,火一樣蓬勃的頭發(fā),蓋在他頭上,好象有生以來從未梳過,深邃的眼睛略帶灰色,有一種凝重不可逼視的光,長(zhǎng)而笨重的鼻子,下一張緊閉的嘴,襯著略帶方形的下頦,整個(gè)透出堅(jiān)忍無比的生的意志。
(引導(dǎo)學(xué)生注意概括特點(diǎn)的詞語:悲劇 、堅(jiān)忍無比)
3、猜猜看:人物的性格特點(diǎn)
活動(dòng)過程:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知對(duì)人物的外貌描寫,要注意人物性格的特點(diǎn)。人,各有各的性格,就象一對(duì)雙胞胎,盡管長(zhǎng)相一樣,但性格和氣質(zhì)是不盡相同的,在描寫外貌時(shí),要注意“以形傳神”地把人物性格特點(diǎn)反映出來。
材料一:金豆才七歲,頭發(fā)披著,垂到脖子邊,見人就羞得把頭低下來,或者跑開了又悄悄地望著人,或者等你不知不覺時(shí)猛然叫一聲來嚇唬你。
材料二:她大概叫瑯瑯,穿一件紅底白點(diǎn)小罩衣。凸額頭、塌鼻梁,一頭柔軟的卷發(fā)。總是不聲不響,像個(gè)靜默的小哲學(xué)家似的.。
材料三 :她白眼珠鴨蛋清,黑眼珠棋子黑,定神時(shí)如清水,閃動(dòng)時(shí)像星星。渾身上下,頭是頭,腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的,衣服格掙掙的。
(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)三個(gè)例段都是寫小女孩的相貌,但寫出了各自不同的性格和氣質(zhì)。材料一、側(cè)重描寫孩子的神態(tài),突出天真、活潑的性格。材料二、先寫瑯瑯的長(zhǎng)相,然后用比喻的手法,突出文靜的特點(diǎn)。材料三、著重描寫眼睛,通過色澤和神態(tài)的描寫,表現(xiàn)女孩聰明,純真的內(nèi)在氣質(zhì))
一、課文概述 《所見》是人教版實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)下冊(cè)第四單元第13課,是一首古詩,屬于精讀課文。
袁枚的《所見》寫的是“意欲捕鳴蟬”的情趣,它簡(jiǎn)短的文字中蘊(yùn)含著無窮的意境,讓人產(chǎn)生無盡的遐想,回味無窮。它貼近學(xué)生的生活,從不同側(cè)面表現(xiàn)了夏天的情趣,與本單元 “快樂的夏天 ”主題相吻合。
二、教學(xué)理念 古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國(guó)古典文學(xué)中的精華,古代教育學(xué)家孔子說:“不學(xué)詩,無以言。”詩言志,詩傳情,古詩凝煉,魅力無窮。
常吟古詩,可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力,有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著民族的魂魄。
作為一名語文教師應(yīng)當(dāng)充分重視古詩教學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩的新思路:立足詩詞,放眼于培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng);淡化詩意,品析誦讀,尊重個(gè)性化理解;多元教學(xué),渲染意境,入情入境 。三、學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)分析 一年級(jí)的孩子在學(xué)前就有一定的古詩積累,詩歌特有的韻文形式利于學(xué)生朗讀,教材為詩歌選配的畫面生動(dòng)、形象,降低了理解和感悟內(nèi)容的難度。
詩句中的文字注音,對(duì)于有一定自讀能力的孩子來講難度不大。但教者應(yīng)通過多種手段幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語,以利于學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容的理解感悟。
古詩詞源于生活,引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩詞進(jìn)行表達(dá),也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩詞的理解與感悟。四、教學(xué)目標(biāo)分析1、知識(shí)與能力:(1)會(huì)認(rèn)10個(gè)二類字,能正確認(rèn)讀書寫6個(gè)生字。
(2)正確、流利、有感情地誦讀古詩,背誦古詩。2、過程與方法:以學(xué)定教,引導(dǎo)學(xué)生讀通古詩。
鼓勵(lì)學(xué)生用動(dòng)作,聯(lián)系生活實(shí)際等方法理解生字詞。培養(yǎng)和提高學(xué)生的語言感悟能力、觀察能力和評(píng)價(jià)能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過對(duì)古詩的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,進(jìn)面體會(huì)詩歌的韻味和美好意境,受到美的感染熏陶。4、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn):學(xué)會(huì)生字,有感情的吟誦古詩。
五、教學(xué)方法1、課前準(zhǔn)備,搜集一些贊美夏天的小詩。2、強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí),了解古詩 ,認(rèn)讀生字 。
2、談話法、合作交流法。3、感悟法:引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流的過程中,營(yíng)造學(xué)詩氛圍。
4、誦讀法:多形式誦讀,感受古詩的韻律美,意境美。4、想象法:讓學(xué)生開啟想象的閘門,進(jìn)入古詩意境。
5、聯(lián)系生活法:將課堂與生活有效整合,知道夏天是美好的,會(huì)發(fā)生很多有趣的事,從而熱愛夏天,受到美的感染熏陶。六、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì) 簡(jiǎn)易多媒體教學(xué)環(huán)境、多媒體課件。
七、課時(shí)設(shè)計(jì)13、古詩《所見》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)內(nèi)容:新人教版第二冊(cè)第四組教材:《所見》教學(xué)目標(biāo):1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,會(huì)寫“詩、林”等六個(gè)生字。2、正確流利有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
3、激發(fā)學(xué)生朗讀古詩的興趣。重、難點(diǎn):學(xué)會(huì)生字,有感情地朗誦、背誦古詩。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、生字詞卡片。教學(xué)方法:1、強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí),了解課文,認(rèn)讀生字,并學(xué)會(huì)組詞。
2、談話法、合作交流法。3、閱讀感悟法:引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀、交流的過程中感悟課文內(nèi)涵,提高語文素養(yǎng)。
4、學(xué)習(xí)探究法。5、想象法:讓學(xué)生開啟想象的閘門,揣摩作者內(nèi)心,產(chǎn)生情感共鳴。
6、聯(lián)系生活法。教學(xué)手段:多媒體教學(xué) 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:1、引導(dǎo)學(xué)生背誦有關(guān)春天的古詩。
(師:小朋友,你們會(huì)背有關(guān)春天的古詩嗎?誰來背背?今天我們來學(xué)習(xí)有關(guān)夏天的古詩。板書:古詩) (設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)起學(xué)生對(duì)再次學(xué)習(xí)古詩的興趣)2、(出示課文插圖):古時(shí)候有個(gè)大詩人叫袁枚,他在一個(gè)夏日去樹林里,樹林里的畫面吸引了他,于是他把他所看見的畫面寫成了一首小詩《所見》(板書課題) (請(qǐng)大家伸出小手跟老師一齊來寫課題《所見》,并齊讀兩次。)
(設(shè)計(jì)意圖:揭題,讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作《所見》的情境。) 二、初讀古詩、識(shí)字1、引導(dǎo)學(xué)生看課文情境朗讀視頻后說話:詩人看到了什么?師根據(jù)生回答板書:牧童 黃牛 林 蟬2、師:讓我們一起走進(jìn)古詩《所見》。
(播放音樂,師范讀課文) (多么有意思的一首小詩呀,你們想讀嗎?請(qǐng)小朋友打開13課,自由讀課文《所見》) (設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生初步接觸課文、感受課文。)3、學(xué)生自由讀古詩,遇到不會(huì)的生字多讀幾次,要求將古詩讀正確、讀通順。
(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,理清課文脈絡(luò)。在教學(xué)中,初讀課文,引導(dǎo)學(xué)生通過讀題質(zhì)疑,圍繞課題提問題,帶著自己的問題自由朗讀課文,了解課文內(nèi)容。
然后,根據(jù)學(xué)生的問題及時(shí)地去梳理,整理出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生初讀課文之后,交流解決問題。著重體現(xiàn)自主與探究式學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生讀書的目的性。)
4、(看到同學(xué)們讀得津津有味,生字寶寶也跑出來跟你們見面了。看,它們來了) 學(xué)習(xí)生字詞(出示課件):古詩、所見、林樾、牧童、黃牛、閉口、立正 自由拼讀--看拼音個(gè)別讀--去拼音讀--開火車讀--齊讀 (字詞理解指導(dǎo):“牧童”、“蟬”出示蟬的圖片、“閉口”、“立正”用動(dòng)作來表達(dá))5、學(xué)會(huì)了生字,那我們有什么好辦法把生字記下來呢?出示生字:詩、林、立、童、黃、閉) 讓學(xué)生兩人一組用自己最喜歡的。
一、課文概述《所見》是人教版實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)下冊(cè)第四單元第13課,是一首古詩,屬于精讀課文。
袁枚的《所見》寫的是“意欲捕鳴蟬”的情趣,它簡(jiǎn)短的文字中蘊(yùn)含著無窮的意境,讓人產(chǎn)生無盡的遐想,回味無窮。它貼近學(xué)生的生活,從不同側(cè)面表現(xiàn)了夏天的情趣,與本單元 “快樂的夏天 ”主題相吻合。
二、教學(xué)理念古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國(guó)古典文學(xué)中的精華,古代教育學(xué)家孔子說:“不學(xué)詩,無以言。”詩言志,詩傳情,古詩凝煉,魅力無窮。
常吟古詩,可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力,有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著民族的魂魄。
作為一名語文教師應(yīng)當(dāng)充分重視古詩教學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩的新思路:立足詩詞,放眼于培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng);淡化詩意,品析誦讀,尊重個(gè)性化理解;多元教學(xué),渲染意境,入情入境 。三、學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)分析一年級(jí)的孩子在學(xué)前就有一定的古詩積累,詩歌特有的韻文形式利于學(xué)生朗讀,教材為詩歌選配的畫面生動(dòng)、形象,降低了理解和感悟內(nèi)容的難度。
詩句中的文字注音,對(duì)于有一定自讀能力的孩子來講難度不大。但教者應(yīng)通過多種手段幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語,以利于學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容的理解感悟。
古詩詞源于生活,引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩詞進(jìn)行表達(dá),也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩詞的理解與感悟。四、教學(xué)目標(biāo)分析1、知識(shí)與能力:(1)會(huì)認(rèn)10個(gè)二類字,能正確認(rèn)讀書寫6個(gè)生字。
(2)正確、流利、有感情地誦讀古詩,背誦古詩。2、過程與方法:以學(xué)定教,引導(dǎo)學(xué)生讀通古詩。
鼓勵(lì)學(xué)生用動(dòng)作,聯(lián)系生活實(shí)際等方法理解生字詞。培養(yǎng)和提高學(xué)生的語言感悟能力、觀察能力和評(píng)價(jià)能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過對(duì)古詩的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,進(jìn)面體會(huì)詩歌的韻味和美好意境,受到美的感染熏陶。4、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn):學(xué)會(huì)生字,有感情的吟誦古詩。
五、教學(xué)方法1、課前準(zhǔn)備,搜集一些贊美夏天的小詩。2、強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí),了解古詩 ,認(rèn)讀生字 。
2、談話法、合作交流法。3、感悟法:引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流的過程中,營(yíng)造學(xué)詩氛圍。
4、誦讀法:多形式誦讀,感受古詩的韻律美,意境美。4、想象法:讓學(xué)生開啟想象的閘門,進(jìn)入古詩意境。
5、聯(lián)系生活法:將課堂與生活有效整合,知道夏天是美好的,會(huì)發(fā)生很多有趣的事,從而熱愛夏天,受到美的感染熏陶。六、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易多媒體教學(xué)環(huán)境、多媒體課件。
七、課時(shí)設(shè)計(jì)13、古詩《所見》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容:新人教版第二冊(cè)第四組教材:《所見》教學(xué)目標(biāo):1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,會(huì)寫“詩、林”等六個(gè)生字。2、正確流利有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
3、激發(fā)學(xué)生朗讀古詩的興趣。重、難點(diǎn):學(xué)會(huì)生字,有感情地朗誦、背誦古詩。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、生字詞卡片。教學(xué)方法:1、強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí),了解課文,認(rèn)讀生字,并學(xué)會(huì)組詞。
2、談話法、合作交流法。3、閱讀感悟法:引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀、交流的過程中感悟課文內(nèi)涵,提高語文素養(yǎng)。
4、學(xué)習(xí)探究法。5、想象法:讓學(xué)生開啟想象的閘門,揣摩作者內(nèi)心,產(chǎn)生情感共鳴。
6、聯(lián)系生活法。教學(xué)手段:多媒體教學(xué)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:1、引導(dǎo)學(xué)生背誦有關(guān)春天的古詩。
(師:小朋友,你們會(huì)背有關(guān)春天的古詩嗎?誰來背背?今天我們來學(xué)習(xí)有關(guān)夏天的古詩。板書:古詩)(設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)起學(xué)生對(duì)再次學(xué)習(xí)古詩的興趣)2、(出示課文插圖):古時(shí)候有個(gè)大詩人叫袁枚,他在一個(gè)夏日去樹林里,樹林里的畫面吸引了他,于是他把他所看見的畫面寫成了一首小詩《所見》(板書課題)(請(qǐng)大家伸出小手跟老師一齊來寫課題《所見》,并齊讀兩次。)
(設(shè)計(jì)意圖:揭題,讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作《所見》的情境。)二、初讀古詩、識(shí)字1、引導(dǎo)學(xué)生看課文情境朗讀視頻后說話:詩人看到了什么?師根據(jù)生回答板書:牧童 黃牛 林 蟬2、師:讓我們一起走進(jìn)古詩《所見》。
(播放音樂,師范讀課文)(多么有意思的一首小詩呀,你們想讀嗎?請(qǐng)小朋友打開13課,自由讀課文《所見》)(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生初步接觸課文、感受課文。)3、學(xué)生自由讀古詩,遇到不會(huì)的生字多讀幾次,要求將古詩讀正確、讀通順。
(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,理清課文脈絡(luò)。在教學(xué)中,初讀課文,引導(dǎo)學(xué)生通過讀題質(zhì)疑,圍繞課題提問題,帶著自己的問題自由朗讀課文,了解課文內(nèi)容。
然后,根據(jù)學(xué)生的問題及時(shí)地去梳理,整理出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生初讀課文之后,交流解決問題。著重體現(xiàn)自主與探究式學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生讀書的目的性。)
4、(看到同學(xué)們讀得津津有味,生字寶寶也跑出來跟你們見面了。看,它們來了)學(xué)習(xí)生字詞(出示課件):古詩、所見、林樾、牧童、黃牛、閉口、立正自由拼讀--看拼音個(gè)別讀--去拼音讀--開火車讀--齊讀(字詞理解指導(dǎo):“牧童”、“蟬”出示蟬的圖片、“閉口”、“立正”用動(dòng)作來表達(dá))5、學(xué)會(huì)了生字,那我們有什么好辦法把生字記下來呢?出示生字:詩、林、立、童、黃、閉)讓學(xué)生兩人一組用自己最喜歡的方式。
第一冊(cè) 一、次北固山下 唐朝 王灣(重點(diǎn)) 客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。 ⒈寫歲末年初江邊景色用來感嘆歲月無情,徒增游子無限鄉(xiāng)愁:海日生殘夜,江春入舊年。
⒉表達(dá)鄉(xiāng)愁之情的句子:鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。 3.詩中有一個(gè)對(duì)偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩是:海日生殘夜,江春入舊年。
4.時(shí)序交替中的景物,暗示著時(shí)光的的流逝,蘊(yùn)含自然理趣的詩句是:海日生殘夜,江春入舊年。 5.首聯(lián)寫出了詩人怎樣的思想感情? 答:先寫“客路”,后寫“行舟”,寫出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。
6.頷聯(lián)“潮平兩岸闊”有的版本作“潮平兩岸失”,你覺得“闊”與“失“哪個(gè)更好?“風(fēng)正一帆懸”能否改為“風(fēng)正數(shù)帆懸”?為什么? 答:①“闊”字更好,它給人以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來與“懸”字對(duì)應(yīng),聲調(diào)也更響亮。★或“失”更好。
它生動(dòng)描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊,似乎消失了的主觀視覺形象。 ②不能改,詩人意在以“一帆懸”之小景襯“兩岸闊”之大景,改了就沒有這種效果了。
簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座: 王大績(jī)講高考詩歌鑒賞 王大績(jī)講高考作文 王大績(jī)講文言文閱讀 林斌講英語完形填空 林斌講英語閱讀理解 李俊和講高中英語寫作 7.頸聯(lián)歷來為人們所欣賞,請(qǐng)選擇一個(gè)角度作簡(jiǎn)要分析。 答:A“生”“入”用擬人的手法,生動(dòng)形象,富有生機(jī)。
B反映了時(shí)序的交替,蘊(yùn)涵自然理趣。 C“日”“春”作為新生的美好事物的象征,透露出積極、樂觀、向上的感情。
8.本詩表達(dá)了漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切的思念之情。你認(rèn)為詩中的哪一處句子最能 突出地表達(dá)這種思想感情?為什么? 答:最后兩句,詩人由歸雁想起鴻雁傳書的故事,心中涌起對(duì)故鄉(xiāng)洛陽的思念。
9.從這首詩看,詩人處在怎樣的境況之中?這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情? 答:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊江南水上。表達(dá)了漂泊中的孤獨(dú)情懷和思鄉(xiāng)之情。
(可從“客路青山外,行舟綠水前”、“鄉(xiāng)書何由達(dá),歸雁洛陽邊”等句看出) 10.前人評(píng)價(jià)“海日生殘夜,江春入舊年”這兩句詩是“形容景物,妙絕千古”。你認(rèn)為它“妙”在何處? 答:當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已現(xiàn)出春天的消息。
寫景逼真,還蘊(yùn)含一種生活哲理,突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。給人以樂觀向上的鼓舞力量。
二、赤壁 唐朝 杜牧(07<>35頁 重點(diǎn)) 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
⒈假設(shè)東吳美女的命運(yùn)表現(xiàn)東吳失敗后的屈辱。寫出了周瑜獲勝純屬于偶然的機(jī)遇的句子:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
2.含機(jī)遇造人的哲理的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 3.詩中評(píng)述的是哪一歷史事件?(赤壁之戰(zhàn))周郎指(周瑜),二喬分別是(孫策、周瑜的妻子大喬小喬)。
4.本詩構(gòu)思別出心裁,請(qǐng)結(jié)合詩句內(nèi)容作具體分析。(最后后兩句詩的妙處?) 答:A、此詩借一件古物“折戟”興起對(duì)歷史的慨嘆,以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn),以小見大,巧妙自然。
B、3、4句,詩人未從正面去評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因,而是提出了一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè),從而抒發(fā)了對(duì)歷史的感慨,角度新穎,思路奇特。 5.全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情? 明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。
詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī) 遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為。
6.有人認(rèn)為這首詩的第四句可改為“國(guó)破人亡在此朝”,你怎么看? 若改為“國(guó)破人亡在此朝”意思自然沒錯(cuò),但一點(diǎn)詩味也沒有了。杜牧運(yùn)用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩句,即小見大,正是此詩藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。
三、浣溪沙 北宋 蘇軾 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
① 子規(guī):杜鵑鳥;②黃雞:白居易詩有“黃雞催曉”句,用以感嘆人生易老。 1.抒發(fā)感慨,表現(xiàn)作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
2.表明作者人生態(tài)度非常積極的句子:誰道人生難再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。/ 3.表明人不要自嘆衰老應(yīng)該振奮精神,充滿樂觀的句子:誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
iv> 4.有古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為“門前流水尚能西”一句富含哲理,運(yùn)用得十分巧妙。你同意這樣的觀點(diǎn)嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詞進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
答:同意。這里的“溪水西流”給作者極大的啟迪:水尚能西流,人生就不能再次年輕嗎——體現(xiàn)了作者不因?yàn)槟昀隙麡O悲觀的態(tài)度。
全詩體現(xiàn)了作者樂觀向上的精神。 5.“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”已成為千古名句,談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解?答:花開花落是自然規(guī)律,所以人是無可奈何的;燕子每年都回來尋舊巢,所以說似曾相似。
這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。 四、十五夜。
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