關于董鄂妃的詩句
1.關于順治、董鄂妃的詩詞歌賦
順治寫的 《贊僧詩》 其全文如下 天下從林飯似山，缽盂到處任君餐， 黃金白玉非為貴，惟有袈裟披肩難。
朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩， 百年三萬六千日，不及僧家半日閑。 來時糊涂去時迷，空在人間走一回， 未曾生我誰是我，生我之后我是誰。
長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？ 不如不來又不去，來時歡喜去時悲。 悲歡離合多勞慮，一日清閑有誰知。
若能了達僧家事，從此回頭不算遲。 世間難比出家人，無憂無慮得安宜， 口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海為上客，皆因夙世種菩提。 個個都是真羅漢，披塔如來三等衣。
兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機， 百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋。 禹開九洲湯放桀，秦吞六國漢登基， 古今多少英雄漢，南北山頭臥土泥。
黃袍脫換紫袈裟，只為當年一念差， 我本西方一衲子，因何生在帝王家？ 十八年來不自由，南征北討幾時休， 我念撒手歸山去，誰管千秋與萬秋。
2.有沒有歌頌順治皇帝和董鄂妃的詩詞
寵冠后宮的紅顏知己魂歸西天，給不愛江山愛美人的癡情天子福臨留下了無窮的哀戀和回憶。為了彰顯董鄂氏的賢德、美言、嘉行，福臨命大學士金之俊撰寫董鄂氏傳，又令內閣學士胡兆龍、王熙編寫董鄂氏語錄。福臨親自動筆，飽含深情地撰寫了《孝獻皇后行狀》，以大順治追悼董鄂妃的《御制哀冊》、《御制行狀》
量的具體實例，展現(xiàn)了董鄂氏的美言、嘉行、賢德，洋洋達四千言，內容十分豐富。
孝敬母后?！笆禄侍?，奉養(yǎng)甚至。伺顏色如子女；左右趨走，無異女侍”?！白苑呛螅ā缎袪睢分械暮蠹炊跏希┰趥?，不樂也”。“凡出入，必偕”。
3.用一首詞或詩來描寫董鄂妃的一生
詩人吳梅村，寫下了一首《清涼山贊佛詩》。
詩中寫道：“陛下壽萬年，妾命如塵埃。愿共南山槨，長奉西宮杯?！?/p>
當時順治皇帝與董小宛的故事傳得沸沸揚揚，人們不免猜想，吳梅村在詩中所寫的陛下，會不會就是順治皇帝。此外，詩中還寫道： “可憐千里草，萎落無顏色” 。
千里草——草下千里重疊，這分明是個董字。于是，人們更加確信詩中的妾，指的就是董小宛。
而陛下，無疑就是深愛著董小宛的順治皇帝。反復研讀吳梅村的詩句，人們對其中的一句詩，百思不得其解：“八極何茫茫，日往清涼山?！?/p>
據吳梅村筆記記載，詩中的清涼山，指的就是佛教圣地五臺山，順治生前從未到過五臺山，為何詩中會說順治“日往清涼山”？。
4.清朝的吳晚村寫過董鄂妃的詩
1、清朝沒有一個叫吳晚村的人。
2、清初有一個叫吳梅村（吳偉業(yè)，號梅村）的著名詩人，寫過四首《清涼山贊佛詩》，內容是關于順治與董鄂妃的。
3、附詩：
【其一】
花花相映發(fā)，葉葉同根栽。王母攜雙成，綠蓋云中來。
漢王坐法宮，一見光徘徊。結以同心合，授以九子釵。
翠裝雕玉輦，丹髹沉香齋。護置琉璃屏，立在文石階。
長恐乘風去，舍我歸蓬萊。從獵往上林，小隊城南隈。
雪鷹異凡羽，果馬殊群材。言過樂游苑，進及長楊街。
張宴奏絲桐，新月穿宮槐，攜手忽太息，樂極生微哀。
千秋終寂寞，此日誰追陪。陛下壽萬年，妾命如塵埃。
愿共南山槨，長奉西宮杯。披香淖博士，側聽私驚猜：
今日樂方樂，斯語胡為哉？待詔東方生，執(zhí)戟前詼諧。
熏爐拂黼帳，白露零蒼苔。吾王慎玉體，對酒毋傷懷。
【其二】
傷懷驚涼風，深宮鳴蟋蟀。嚴霜被瓊樹，芙蓉凋素質。
可憐千里草，萎落無顏色?？兹钙烟义\，親自紅女織。
殊方初云獻，知破萬家室。瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺。
割之施精藍，干佛莊嚴飾。持來付一炬，泉路誰能識！
紅顏尚焦土，百萬無容惜。小臣助長號，賜衣或一襲。
只愁許史輩，急淚難時得。從官進哀誄，黃紙抄名入。
流涕盧郎才，咨嗟謝生筆。尚方列珍膳，天廚供玉粒。
官家未解菜，對案不能食。黑衣召志公，白馬馱羅什。
焚香內道場，廣坐楞伽譯。資彼象教恩，輕我人王力。
微聞金雞詔，亦由玉妃出。高原營寢廟，近野開陵邑。
甫望倉舒墳，掩面添凄側。戒言秣我馬，遨游凌八極。
【其三】
八極何茫茫，曰往清涼山。此山蓄靈異.浩氣共屈盤。
能蓄太古雪，一洗天地顏。日馭有不到，縹緲風云寒。
世尊昔示現(xiàn)，說法同阿難。講樹聳千尺，搖落青瑯玕。
諸天過峰頭，絳節(jié)乘銀鸞。一笑偶下謫，脫卻芙蓉冠。
游戲登瓊樓，窈窕垂云鬟。三世俄去來，任作優(yōu)曇看。
名山初望幸，銜命釋道安。預從最高頂，灑掃七佛壇。
靈境乃杳絕，捫葛勞躋攀。路盡逢一峰，杰閣圍朱闌。
中坐一天人，吐氣如栴檀。寄語漢皇帝，何苦留人間。
煙嵐倏滅沒，流水空潺湲。回首長安城，緇素慘不歡。
房星竟未動，天降白玉棺。惜哉善財洞，未得夸迎鑾。
惟有大道心，與石永不刊。以此護金輪，法海無波瀾。
【其四】
嘗聞穆天子，六飛騁萬里。仙人觴瑤池，白云出杯底。
遠駕求長生，逐日過蒙汜。盛姬病不救，揮鞭哭弱水。
漢皇好神仙，妻于思脫屣。東巡并西幸，離宮宿羅綺。
寵奪長門陳，恩盛傾城李。秾華即修夜，痛入哀蟬誄。
苦無不死方，得令昭陽起。晚抱甘泉病，遽下輪臺悔。
蕭蕭茂陵樹，殘碑泣風雨。天地有此山，蒼崖閱興毀。
我佛施津粱，層臺簇蓮蕊。龍象居虛空，下界聞斗蟻。
乘時方救物，生民難其已。淡泊心無為，怡神在玉幾。
長以兢業(yè)心，了彼清凈理。羊車稀復幸，牛山竊所鄙。
縱灑蒼梧淚，莫賣西陵履。持此禮覺王，賢圣總一軌。
道參無生妙，功謝有為恥。色空兩不住，收拾宗風里。
5.順治皇帝為董鄂寫的詩
清初名流吳梅村寫下《清涼山贊佛詩》，記載順治與董鄂妃的曠古絕戀。
西北有高山，云是文殊臺，臺上明月池，千葉金蓮開。
花花相映發(fā)，葉葉同根栽，王母攜雙成，綠蓋云中來。
漢主坐法宮，一見光徘徊，結以同心盒，授以九子釵，
翠裝雕玉輦，丹髹沈音齋，護置琉璃屏，立在文石階，
長恐乘風去，舍我歸蓬萊。從獵往上林，小隊城南隈，
雪膺異凡羽，果馬殊群材。言過樂游苑，進及長楊街，
張宴奏絲桐，新同穿宮槐。攜手忽太息，樂極生微哀，
千秋終寂寞，此日誰追陪？陛下壽萬年，妾命如塵埃，
愿共南山槨，長奉西宮杯！披香淖博士，側聽私驚猜，
今日樂方樂，斯語胡為哉？待詔東方生，執(zhí)戟前詼諧，
熏爐佛黼帳，白露零蒼苔，吾王慎玉體，對酒毋傷懷！
傷懷驚涼風，深宮鳴蟋蟀，嚴霜被瓊樹，芙蓉凋素質，
可憐千里草，萎落無顏色?？兹钙烟义\，親自紅女織，
殊方初云獻，知破萬家室；瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺，
割之施精藍，千佛莊嚴飾；持來付一炬，泉路誰能識？
紅顏尚焦土，百萬無容惜。小臣助長號，賜衣或一襲，
只愁許史輩，急淚難時得。從官進哀誄，黃紙抄名入。
流涕盧郎才，咨嗟謝生筆。尚方列珍膳，天廚供玉粒。
官家未解菜，對案不能食。黑衣召志公，白馬馱羅什。
焚香內道場，廣坐楞伽譯。資彼象教恩，輕我人王力。
微聞金雞詔，亦由玉妃出。高原營寢廟，近野開陵邑。
甫望倉舒墳，掩面添凄側。戒言秣我馬，遨游凌八極。
寵冠后宮的紅顏知己魂歸西天，給不愛江山愛美人的癡情天子福臨留下了無窮的哀戀和回憶。為了彰顯董鄂氏的賢德、美言、嘉行，福臨命大學士金之俊撰寫董鄂氏傳，又令內閣學士胡兆龍、王熙編寫董鄂氏語錄。
福臨親自動筆，飽含深情地撰寫了《孝獻皇后行狀》，以大順治追悼董鄂妃的《御制哀冊》、《御制行狀》
擴展資料：
獨寵鄂妃
董鄂妃在順治十三年（1656年）八月二十五日被冊為“賢妃”，僅一月有余，福臨以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”為理由，晉封她為皇貴妃。這樣的升遷速度，歷史上十分罕見。十二月初六日，福臨還為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，并按照冊封皇后的大禮頒恩詔大赦天下。
中國第一歷史檔案館中保存了冊立董鄂妃為皇貴妃的《詔書》。按常規(guī)，皇帝只有在冊立皇后的大禮上，才會頒布詔書公告天下。董鄂妃享受到這種特殊禮遇，表明她得到了順治不同尋常的寵愛。
順治十四年（1657年），董鄂妃生下皇四子，順治十分欣喜，頒詔天下“此乃朕第一子”，對這個孩子的待遇如同嫡出，大有冊封太子之意。然而這個孩子生下不到三個月就夭折了，順治下令追封其為和碩榮親王，為他修建了高規(guī)模園寢。
董鄂妃本來就體弱多病，皇四子又百日而殤，這種打擊使得她從此一病不起，順治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃香消玉殞，病逝于東六宮之一的承乾宮，年僅22歲。據福臨說，董鄂妃崩時“言動不亂，端坐呼佛號，噓氣而死。薨后數(shù)日，顏貌安整，儼如平時”。
參考資料來源；百度百科-愛新覺羅·福臨
6.我要寫關于孝莊皇太后的詩歌有誰知道嗎
《少年天子》--凌力
最近讀了凌力的《少年天子》，看小說時好久沒有像這么暢快的感覺了。里面有好多一針見血的精辟見解。
書中主要描寫了清朝入關經來第一代皇帝順治的一生。皇帝的勵精圖治，宮廷里的勾心斗角，滿州貴族的專橫跋扈，文士的文采風流，農民的朝不保夕。可謂是琳瑯滿目，盡收眼底。
以前對順治的了解頗淺，他的輝煌全被康熙掩去了。他的事跡在民間流傳的比較多。主要是關于董鄂妃之死而出家的事，甚至還有人附會董鄂妃即董小婉，冒辟疆之妾。雖然明知道這些都是稗官野史，后人的附會之說，不足為信。但是心底對順治的感覺依然是慈眉善目，盡管他年紀很輕。梁羽生在《七劍下天山》里對康熙極盡諷刺之能，對順治的態(tài)度還是稍微好些的。（梁羽生好似對帝王都不怎么滿意，都認定了是十惡不赦之徒）另一種說法是順治因董鄂妃之死，悲傷成疾，最終英年早逝。那時感到他的多情在帝王中可謂是絕無僅有。稱得上是前無古人，后無來者了。唐明皇和他相比也要退避三舍。
