古詩山中送別送友人的詩句
1.《山中送別》的詩句
送別
作者：【王維】 年代：【唐】 體裁：【五絕】 類別：【送別】
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
【注解】：
又題：《山中送別》
1、柴扉：柴門。
2、王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。
【韻譯】：
在山中送走了你以后，
夕陽西墜我關(guān)閉柴扉。
春草明年再綠的時(shí)候，
游子呵你能不能回歸？
【評析】：
這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進(jìn)一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。惜別之情，自在話外。意中有意，味外有味，真是匠心別運(yùn)，高人一籌。
2.送友人的詩句古詩
送友人的詩句：
1.海內(nèi)存知己，
天涯若比鄰。
（王勃：《送杜少府之任蜀州》）
2.勸君更盡一杯酒，
西出陽關(guān)無故人。
（王維：《送元二使安西》）
3.桃花潭水三千尺，
不及汪倫送我情。
（李白：《贈(zèng)汪倫》）
4.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見長江天際流。
（李白：《送孟浩然之廣陵》）
5.輪臺(tái)東門送君去，
雪上空留馬行處。
（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）
6.莫愁前路無知己，
天下誰人不識(shí)君。
（高適：《別董大》）
7.寒雨連江夜入?yún)牵?
平明送客楚山孤。
（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
8.又送王孫去，
萋萋滿別情。
（李白：《送友人》
9.春草明年綠，
王孫歸不歸？
（白居易：《賦得古原草送別》）
10.多情自古傷離別，
更那堪冷落清秋節(jié).
（柳永：《雨霖鈴》）
11.揮手自茲去，
蕭蕭班馬鳴。
（李白：《送友人》）
12.仍憐故鄉(xiāng)水，
萬里送行舟。
（李白：《渡荊門送別》）
13.長亭外，
古道邊，
芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，
夕陽山外山。
天之涯，
海之角，
知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡，
今宵別夢寒。
（李叔同：《送別》）
3.求山中送別和送友人兩首詩所表達(dá)的思想感情
這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。
詩的首句“山中相送罷”，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場面、惜別情懷，用一個(gè)看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段時(shí)間。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的時(shí)間。在這段時(shí)間內(nèi)，送行者的所感所想是什么呢？詩人在把生活剪接入詩篇時(shí)，剪去了這一切，都當(dāng)作暗場處理了。
對離別有體驗(yàn)的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會(huì)變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng)。這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無關(guān)連。而詩人卻把這本來互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。讀者自會(huì)從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時(shí)也會(huì)想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無窮的。
詩的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭。招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內(nèi)容為：“扉掩于暮，居人之離思方深；草綠有時(shí)，行人之歸期難必?！倍皻w期難必”，正是“離思方深”的一個(gè)原因。“歸不歸”，作為一句問話，照說應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭，成了一個(gè)并沒有問出口的懸念。這樣，所寫的就不是一句送別時(shí)照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時(shí)間；這里，在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來年的春草綠，而問那時(shí)歸不歸，這又是從當(dāng)前跳到未來，跳越的時(shí)間就更長了。
王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠(yuǎn)。這首《山中送別》詩就是這樣。
《送友人》這首送別詩，寫得情景交融，聲色具備。「浮云游子意，落日故人情?！苟?，以工整的對偶表達(dá)依依惜別的深情，尤耐人咀味。清人仇兆鰲評說：「太白詩詞‘浮云游子意，落日故人情。’對景懷人，意味深遠(yuǎn)。」（《杜詩詳注》）事實(shí)上，李白這首詩雖是常見的送別詩，但意致纏綿，語近情遙，有弦外之音，讀之令人神往。全詩語言自然樸素，不事夸飾，別具特色。
4.一,山中送別和送友人兩首詩表達(dá)思想感情是什么
山中送別和送友人兩首詩都是寫送別友人后表達(dá)對友人的依依不舍之情。
情景不同，《山中送別》是別后的情景，《送友人》是送別時(shí)的情景。
《山中送別》詩的情景為：寫送罷友人之后獨(dú)自回家寂寞的之情，為望友人歸來，于是又想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定的傷感情景。
而《送友人》的情景是：詩人已經(jīng)送友人來到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。最終才揮揮手道別，友人騎的那匹將要載他遠(yuǎn)行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去的情景。
《山中送別》是唐代詩人王維所作的五言詩，全詩原文如下：
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
白話文釋義：在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？
《送友人》是唐代詩人李白作的五言詩，全詩原文如下：
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
白話文釋義：青山橫亙在城郭的北側(cè)，清澈的河水環(huán)繞在城郭的東方。我們即將在這里離別，我的朋友要踏上萬里征程了?？罩械陌自骑h浮不定，你從此游蕩各地，我無法與你重逢；即將落山的太陽不忍沉沒，好似我對你的依戀之情。我們揮手告別，就此分別，友人騎的那匹載他遠(yuǎn)離的馬，好像不忍離去，蕭蕭地嘶叫著，增加了我的離愁別緒。
擴(kuò)展資料
《山中送別》與其他的送別詩有所不同，一著筆，就開始對讀者道出了離別相送。沒有其他送別詩的那樣纏綿惆悵，沒有送行時(shí)的話別場面和惜別情懷，僅僅以一個(gè)看似毫無著墨的“罷”字簡單帶過，為后面的“歸不歸”做鋪墊。
詩的首句“山中相送罷”，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場面、惜別情懷，用一個(gè)看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段時(shí)間。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的時(shí)間。
詩的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。
而《送友人》首聯(lián)交代出了告別的地點(diǎn)。詩人已經(jīng)送友人來到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。只見遠(yuǎn)處，青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。這兩句中“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，首聯(lián)即寫成工麗的對偶句，別開生面。
“此地一為別，孤蓬萬里征?！倍浔磉_(dá)了對朋友漂泊生涯的深切關(guān)懷。落筆如行云流水，舒暢自然，不拘泥于對仗，別具一格?！案≡朴巫右?，落日故人情。”詩人巧妙的用“浮云”、“落日”作比，來表明心意。天空中一抹白云隨風(fēng)飄浮，象征友人行蹤不定，任意東西；遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下，似乎不忍遽然離開大地，隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。
“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”尾聯(lián)兩句，情意更切。送君千里，終須一別?！皳]手”，是寫分離時(shí)的動(dòng)作，那么內(nèi)心的感覺又如何呢？詩人沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場景。詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人的心情，也不愿脫離同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。
5.山中送別和送友人這兩首詩所描述的情景相同嗎
《山中送別》是唐代大詩人王維的作品.此詩寫送別友人，題材非常普遍，構(gòu)思卻獨(dú)具匠心，極有特色.其最顯著的特點(diǎn)在于并非就“送別”二字做文章，而著墨于送別后的行動(dòng)與思緒，并表達(dá)了詩中人期盼來年春草再綠時(shí)能與友人團(tuán)聚的情懷.全詩語言樸素自然，感情深厚真摯，耐人尋味，令人神遠(yuǎn).《送友人》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首充滿詩情畫意的送別詩.全詩八句四十字，表達(dá)了作者送別友人時(shí)的依依不舍之情.此詩寫得情深意切，境界開朗，對仗工整，自然流暢.青山、白水、浮云、落日，構(gòu)成高朗闊遠(yuǎn)的意境.。
