1、母子情詩句慈母愛子,非為報也。
〖漢〗劉安2、十月胎恩重,三生報答輕?!秳裥⒏琛?、一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》4、母稱兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》5、母苦兒未見,兒勞母不安。
《勸孝歌》6、老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》7、尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》8、萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》9、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!继啤巾n愈10、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》11、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉?!继啤矫辖肌队巫右鳌?2、昔孟母,擇鄰處。
子不學(xué),斷機(jī)杼?!度纸?jīng)》13、哀哀父母,生我劬勞。
《詩經(jīng)》14、無父何怙,無母何恃?《詩經(jīng)》15、慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。
《慈烏夜啼》 白居易關(guān)于“母子情”的千古名句“慈母手中線,游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。1、《游子吟》的原文:游子吟唐:孟郊慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!2、《游子吟》的賞析:深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。
然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。
母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。
前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。
這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。
這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。
直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象。參考資料古詩文網(wǎng):http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx。
1、搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無?!秳e老母》清代:黃景仁
2、及生母子情宛然。貌殊語異憎還愛,心中不覺常相牽。《琴曲歌辭·胡笳十八拍》年代: 唐 作者: 劉商
3、生得胡兒欲棄捐,及生母子情宛然?!逗帐伺摹さ谑摹纺甏?唐 作者: 劉商
4、一村婚娉皆鄰里,婦姑孝慈均母子。《書村落間事》年代: 宋 作者: 陸游
5、信知萬古山頭石,還有人間母子情。《九子峰》年代: 宋 作者: 陳巖
6、臺山路杳神仙跡,楚國書來母子情?!端屠铤Q田東游后版還鄉(xiāng)》權(quán)年代: 宋 作者: 趙希桐
7、孟郊的《游子吟》
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
1、母子情詩句慈母愛子,非為報也?!紳h〗劉安
2、十月胎恩重,三生報答輕?!秳裥⒏琛?/p>
3、一尺三寸嬰,十又八載功?!秳裥⒏琛?/p>
4、母稱兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
5、母苦兒未見,兒勞母不安?!秳裥⒏琛?/p>
6、老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
7、尊前慈母在,浪子不覺寒?!秳裥⒏琛?/p>
8、萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
9、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!继啤巾n愈
10、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺?!陡裱约\》
11、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!继啤矫辖肌队巫右鳌?/p>
12、昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!度纸?jīng)》
13、哀哀父母,生我劬勞?!对娊?jīng)》
14、無父何怙,無母何恃?《詩經(jīng)》
15、慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經(jīng)年守故林?!洞葹跻固洹?白居易
關(guān)于“母子情”的千古名句“慈母手中線,游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。
1、《游子吟》的原文:
游子吟
唐:孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉!
2、《游子吟》的賞析:
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴?!霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象。
參考資料
古詩文網(wǎng):http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx
描寫母子之情的bai詩句如下:du1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中線,游zhi子身上衣dao。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
5、《母別子》【唐】白居易母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹,花落隨風(fēng)子在枝。新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。6、《慈母愛》【元】楊維楨慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。百官不執(zhí)董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。
古人為何愛描寫母子之情的詩句?古時交通不發(fā)達(dá),回家不方便,長路遠(yuǎn)途難以逾越,國人思鄉(xiāng)欲罷不能,年年歲歲朝朝代代悲秋抑郁之情油然而生,是骨子里、血液中的民族傳統(tǒng)。77 評論(3) 分享 舉報淡淡清香飄千古 高粉答主2019-10-04 · 胡秉言 詩人關(guān)注媽媽是2113棵大樹文/胡秉言媽媽是棵5261大樹根深葉兒繁茂結(jié)滿累累碩果4102奉獻(xiàn)不求回報孩子是只小1653鳥壘窩在那樹梢大樹細(xì)心呵護(hù)小鳥快樂逍遙媽媽是棵大樹根深葉兒繁茂結(jié)滿累累碩果奉獻(xiàn)不求回報小鳥戀著大樹大樹眷著小鳥真真切切恩愛相陪依戀到老。
1、《別老母》
清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無。
譯文:
因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不舍要向年邁的母親辭別,看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流干了。在這風(fēng)雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠(yuǎn)去,不禁令人興嘆:養(yǎng)子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2、《燕詩示劉叟》
唐代:白居易
思爾為雛日,高飛背母時。當(dāng)時父母念,今日爾應(yīng)知。
譯文:
想想你們是乳燕的時代,也同樣遠(yuǎn)走高飛,拋棄父母那時父母多么掛念,今天你們應(yīng)有體驗!
3、《思母》
宋代:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
譯文:
我多少次坐在花下吹簫,銀河紅墻對我來說是那樣的遙遠(yuǎn)。眼前的星辰已不是昨夜的星辰,我為了誰在風(fēng)露中佇立了整整一夜呢?纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭,宛轉(zhuǎn)的心已經(jīng)像被剝的芭蕉?;叵肫鹚鍤q時在那月圓之夜的情景,可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
4、《游子吟》
唐代:孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:
慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
5、《墨萱圖·其一》
元代:王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
譯文:
燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風(fēng)吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠(yuǎn)行的游子是那樣的苦??!對雙親的奉養(yǎng)每天都在疏遠(yuǎn),孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片云林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
唐朝詩人孟郊的《游子吟》
慈母手中線,游子身上衣;
臨行密密縫,意恐遲遲歸;
誰言寸草心,報得三春暉.
《送母回鄉(xiāng)》
“停車茫茫顧,困我成楚囚.
感傷從中起,悲淚哽在喉.
慈母方病重,欲將名醫(yī)投.
車接今在急,天竟情不留!
母愛無所報,人生更何求!”
【別老母】
搴幃拜母河梁去,
白發(fā)愁看淚眼枯.
慘慘柴門風(fēng)雪夜,
此時有子不如無.
這是一首母愛的頌歌。
詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。
中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。
“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
全詩最后用一雙關(guān)句,寫出兒子對母親的深情。
贊頌?zāi)赣H的詩:
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕?!秳裥⒏琛?
一尺三寸嬰,十又八載功?!秳裥⒏琛?
母稱兒干臥,兒屎母濕眠?!秳裥⒏琛?
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒?!秳裥⒏琛?
尊前慈母在,浪子不覺寒?!秳裥⒏琛?
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺?!陡裱约\》
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!继啤矫辖?
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!度纸?jīng)》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴(yán)
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán)
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞?!对娊?jīng)》
無父何怙,無母何恃?《詩經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)
父母德高;子女良教?!陡裱詫β?lián)》
有子且勿喜,無子固勿嘆?!继啤巾n愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,復(fù)我。《詩經(jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴(yán)師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機(jī)會。費孝通
停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫(yī)投。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!《送母回鄉(xiāng)》
思爾為雛日,高飛背母時。當(dāng)時父母念,今日爾應(yīng)知。白居易《燕詩示劉叟》選
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。韓愈《誰氏子》選
將母邗溝上,留家白邗陰。 月明聞杜宇,南北總關(guān)心。王安石《十五》
搴幃拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無。黃景仁《別老母》
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。蔣士銓《歲暮到家》
霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。輿恭《思母》
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多! 倪瑞璿《憶母》
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