關于民族氣節(jié)的詩句
1.有關民族氣節(jié)的詩句
人生自古誰無死，留取丹心照汗青 文天祥《過零丁洋》
1、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 宋?陸 游>
2、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 宋?陸 游>
3、商女不知亡國恨，隔江猶唱>唐?杜牧>
4、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。 清?徐錫麟>
5、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。 清?秋 瑾>
6、西北望長安，可憐無數(shù)山。 宋?辛棄疾
7、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 宋?文天祥>
8、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 唐?王昌齡>
9、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 宋?范仲淹>
10、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 唐?杜甫
11，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
12粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
13王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
2.有關民族氣節(jié)的詩句有哪些
1. 世間無限丹青手，一片傷心畫不成。____高蟾《金陵晚望》
2. 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》
3. 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。____李賀《南園十三首·其五》
4. 落紅不是無情物，化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》
5. 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。____佚名《荊軻歌 / 渡易水歌》
6. 嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！____陸游《金錯刀行》
7. 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！____林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8. 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。____陸游《十一月四日風雨大作》
9. 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
10. 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。____文天祥《過零丁洋》
11. 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。____屈原《國殤》
12. 愿得此身長報國，何須生入玉門關。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》
13. 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。____陸游《病起書懷》
14. 感時花濺淚，恨別鳥驚心。____杜甫《春望》
15. 功名萬里外，心事一杯中。____高適《送李侍御赴安西》
16. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。____屈原《離騷》
17. 此生誰料，心在天山，身老滄洲。____陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》
18. 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。____文天祥《揚子江》
19. 死去元知萬事空，但悲不見九州同。____陸游《示兒》
20. 范增一去無謀主，韓信原來是逐臣。____嚴遂成《烏江項王廟》
21. 了卻君王天下事，贏得生前身后名。____辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
22. 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》
3.有哪些表示民族氣節(jié)的古詩
1、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 宋?文天祥<<；過零丁洋>>
2、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 宋?陸 游<<；十一月四日風雨大作>>
3、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 宋?陸 游<<；示兒>>
4、商女不知亡國恨，隔江猶唱<<；后庭花>>； 唐?杜牧<<；泊秦淮>>
5、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。 清?徐錫麟<<；出塞>>
6、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。 清?秋 瑾<<；對酒>>
7、西北望長安，可憐無數(shù)山。 宋?辛棄疾
8、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 宋?文天祥<<；揚子江>>
9、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 唐?王昌齡<<；出塞>>
10、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 宋?范仲淹<<；岳陽樓記>>
11、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 唐?杜甫
塞下曲
----李白
五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
《塞下曲》，唐代樂府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反擊西北部少數(shù)民族侵擾戰(zhàn)爭情況。這里選的是第一首，描寫了邊塞生活的艱苦，表現(xiàn)戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概和愛國精神。
詩的前四句描寫景物，極寫邊地的酷寒，以表現(xiàn)戍邊將士為國御敵不怕艱難困苦的精神，全從側面寫出，意脈貫通，措語天然，不拘格律。詩的后四句刻畫人物，表現(xiàn)軍旅生活的緊張和戍邊將士的英勇、警惕。從結構上看，前四句對艱苦環(huán)境的描寫，正是為后四句表現(xiàn)將士們的英雄氣概作鋪墊，足見作者構思的匠心。
作者善于抓住具有特征性的事物來概括生活，表現(xiàn)主題。如以五月天山寒冷、無花無柳而只能聞《折楊柳》曲來襯托邊塞環(huán)境的艱苦，以“隨金鼓”和“抱玉鞍”來硐終絞棵欠苡律鋇屑案叨染
4.民族氣節(jié)的詩
《揚子江》
——宋·文天祥
幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
《過零丁洋》
——宋·文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
《武夷山中》
——宋·謝枋得
十年無夢得還家，獨立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花。
【注釋】：
這首詩作于南宋亡后，謝枋得隱居在武夷山中，但國破家亡的哀痛始終不能忘嘆，眼見祖國河山淪入敵手，反抗的呼聲早已沉寂，詩人深深感到天地之間是那樣的凄清寂寞，孤苦無依。可是他還是用嚴寒、抗冰雪的梅花來激勵自己，表示永遠要堅持民族氣節(jié)，決不向敵人屈膝。
《酹江月/念奴嬌·和友〈驛中言別>；》
——宋·文天祥
乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。江流如此，方來還有英杰?？靶σ蝗~漂零，重來淮水，正涼風新發(fā)。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)。故人應念，杜鵑枝上殘月。
【評析】
南宋帝祥興元年（1278）十二月，文天祥率兵繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)，后兵敗被俘，在押送燕京時，途經(jīng)金陵，作者在驛中寫此詞酬答鄧剡。詞中描寫了作者的囚徒生活以及由此而產(chǎn)生的感慨。他不但自己寧死不屈，而且深信未來將有更多的豪杰之士起來繼續(xù)進行斗爭。這首詞充分表現(xiàn)出作者對南宋王朝的耿耿忠心。高尚的民族氣節(jié)，凜然可見。
起首四句寫囚徒生活。"算蛟龍元不是池中物"，其中包括作者自己，他幻想有朝一日仍能乘云布雨。"風雨"、"寒蛩"，進一步烘托囚徒生活的凄苦。"橫槊賦詩"三句，從文治武功方面寫自己抱負的不凡，把整頓乾坤，定亂扶衰，恢復家室的重擔加在自己身上。然而，如今被俘，崇高的理想竟變成"空中"飛"雪"。歇拍"江流如此，方來還有豪杰"二句，把希望寄托于未來，堅信愛國事業(yè)，后繼有人。悲苦之中透出一線光明。
下片，換頭之句承上，作者意識到自己的前途是深秋的一片落葉，對祖國的前途已無能為力了。"重來淮水"，又怎能不感慨萬端？所以"鏡里"二句說明，盡管自己在囚徒生活中使"朱顏""變盡"，但那顆報國的赤心，是永遠不會被埋沒的。"丹心難滅"與作者《過零丁洋》詩中"留取丹心照汗青"是同樣光照千古的名句。"去去龍沙"三句，不僅表示對故國的懷念，而且還在向友人表示，當他再度聽到杜鵑帶血的啼聲之時，那就是作者的魂魄變成杜鵑回到南方。這種思想感情在同一時期寫的《金陵驛》一詩中，表現(xiàn)得更為明顯："從今卻別江南路，化作杜鵑帶血歸。"
這首詞在生與死的矛盾沖突中，逐次深入地展示出一個愛國者的崇高心靈，使千百年之后的讀者在詞中獲得思想上的教益和精神上的熏陶。
5.描寫民族氣節(jié)的古詩有哪些
世間無限丹青手，一片傷心畫不成。
____高蟾《金陵晚望》黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
____李賀《南園十三首·其五》落紅不是無情物，化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
____佚名《荊軻歌 / 渡易水歌》嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！____陸游《金錯刀行》茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！____林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。____陸游《十一月四日風雨大作》商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
____杜牧《泊秦淮》人生自古誰無死？留取丹心照汗青。____文天祥《過零丁洋》身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
____屈原《國殤》愿得此身長報國，何須生入玉門關。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
____陸游《病起書懷》感時花濺淚，恨別鳥驚心。____杜甫《春望》功名萬里外，心事一杯中。
____高適《送李侍御赴安西》路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。____屈原《離騷》此生誰料，心在天山，身老滄洲。
____陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》臣心一片磁針石，不指南方不肯休。____文天祥《揚子江》死去元知萬事空，但悲不見九州同。
____陸游《示兒》范增一去無謀主，韓信原來是逐臣。____嚴遂成《烏江項王廟》了卻君王天下事，贏得生前身后名。
____辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》。
6.表現(xiàn)中華民族有氣節(jié)的詩句有哪些
《石灰吟》
（明） 于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
2、
《過零丁洋》
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)
干戈寥落四周星
山河破碎風飄絮
身世浮沉雨打萍
惶恐灘頭說惶恐
零丁洋里嘆零丁
人生自古誰無死
留取丹心照汗青
3、
夏日絕句
【宋】李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東
4、
詩歌《囚歌》（葉挺）現(xiàn)代
題名是：六面碰壁居士
為人進出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
——爬出來吧，給你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應該在烈火與熱血中得到永生！
5、
在獄詠蟬 駱賓王（唐）
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心
6、
安能摧眉折腰事權貴 使我不得開心顏。（李白）《夢游天姥吟留別》
7、
（譚嗣同）《獄中題壁》清朝
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
7.民族氣節(jié)的古詩有哪些
古詩名句里表現(xiàn)民族氣節(jié)的詩句1、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同2、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
——明?于謙的《石灰吟》3、商女不知亡國恨，隔江猶唱<> 唐?杜牧<> 4、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。 清?徐錫麟<> 5、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
清?秋 瑾<> 6、西北望長安，可憐無數(shù)山。 宋?辛棄疾 7、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
宋?文天祥<> 8、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 唐?王昌齡<> 9、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
宋?范仲淹<> 10、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 唐?杜甫 11、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
宋?陸游<> 12、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 宋?陸游<>。
8.描寫“民族氣節(jié)”的古詩有哪些
描寫“民族氣節(jié)”的古詩如下：
1、宋代陳與義的《牡丹》
一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹。
2、宋代陸游的《示兒》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
3、宋代范成大的《州橋》
州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來。
4、宋代林升的《題臨安邸》
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、宋代文天祥的《南安軍》
梅花南北路，風雨濕征衣。
出嶺誰同出？歸鄉(xiāng)如此歸！
山河千古在，城郭一時非。
饑死真吾志，夢中行采薇。
6、元代倪瓚的《題鄭所南蘭》
秋風蘭蕙化為茅！南國凄涼氣已消。
只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》。
7、明代戚繼光的《望闕臺》
十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。
繁霜盡是心頭血.灑向千峰秋葉丹。
8、明代戚繼光的《馬上作》
南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。
一年三百六十日，多是橫戈馬上行。
9、明代謝榛的《榆河曉發(fā)》
朝暉開眾山，遙見居庸關。
云出三邊外，風生萬馬間。
征塵何日靜，古戍幾人閑。
忽憶棄繻者，空慚旅鬢斑。
10、明代陳子龍《渡易水》
并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。
易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿。
9.民族氣節(jié)的詩
《揚子江》 ——宋·文天祥 幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 《過零丁洋》 ——宋·文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 《武夷山中》 ——宋·謝枋得 十年無夢得還家，獨立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花。 【注釋】： 這首詩作于南宋亡后，謝枋得隱居在武夷山中，但國破家亡的哀痛始終不能忘嘆，眼見祖國河山淪入敵手，反抗的呼聲早已沉寂，詩人深深感到天地之間是那樣的凄清寂寞，孤苦無依。
可是他還是用嚴寒、抗冰雪的梅花來激勵自己，表示永遠要堅持民族氣節(jié)，決不向敵人屈膝。 《酹江月/念奴嬌·和友〈驛中言別>》 ——宋·文天祥 乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。
風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。
江流如此，方來還有英杰。堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風新發(fā)。
鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)。
故人應念，杜鵑枝上殘月。 【評析】 南宋帝祥興元年（1278）十二月，文天祥率兵繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)，后兵敗被俘，在押送燕京時，途經(jīng)金陵，作者在驛中寫此詞酬答鄧剡。
詞中描寫了作者的囚徒生活以及由此而產(chǎn)生的感慨。他不但自己寧死不屈，而且深信未來將有更多的豪杰之士起來繼續(xù)進行斗爭。
這首詞充分表現(xiàn)出作者對南宋王朝的耿耿忠心。高尚的民族氣節(jié)，凜然可見。
起首四句寫囚徒生活。"算蛟龍元不是池中物"，其中包括作者自己，他幻想有朝一日仍能乘云布雨。
"風雨"、"寒蛩"，進一步烘托囚徒生活的凄苦。"橫槊賦詩"三句，從文治武功方面寫自己抱負的不凡，把整頓乾坤，定亂扶衰，恢復家室的重擔加在自己身上。
然而，如今被俘，崇高的理想竟變成"空中"飛"雪"。歇拍"江流如此，方來還有豪杰"二句，把希望寄托于未來，堅信愛國事業(yè)，后繼有人。
悲苦之中透出一線光明。 下片，換頭之句承上，作者意識到自己的前途是深秋的一片落葉，對祖國的前途已無能為力了。
"重來淮水"，又怎能不感慨萬端？所以"鏡里"二句說明，盡管自己在囚徒生活中使"朱顏""變盡"，但那顆報國的赤心，是永遠不會被埋沒的。"丹心難滅"與作者《過零丁洋》詩中"留取丹心照汗青"是同樣光照千古的名句。
"去去龍沙"三句，不僅表示對故國的懷念，而且還在向友人表示，當他再度聽到杜鵑帶血的啼聲之時，那就是作者的魂魄變成杜鵑回到南方。這種思想感情在同一時期寫的《金陵驛》一詩中，表現(xiàn)得更為明顯："從今卻別江南路，化作杜鵑帶血歸。
" 這首詞在生與死的矛盾沖突中，逐次深入地展示出一個愛國者的崇高心靈，使千百年之后的讀者在詞中獲得思想上的教益和精神上的熏陶。
