古詩詞形容寶石的詩句
1.形容寶石的詩句
1，投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚；投我以桃李，報(bào)之以瓊瑤……”，這里的“瓊瑤”、“瓊琚”指的是珍貴的玉器，用來象征淳樸美好愿望，表達(dá)了我國古人人民樸素善良的內(nèi)心世界
2，“霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉頭的鼓槌
3，折瓊枝以為羞兮，精瓊靡以為米長(zhǎng)；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車”——離騷》 “瓊枝”指美麗的玉，“瓊靡”指玉的碎屑，“瑤象”指的是美玉的象牙，借寶玉石之美描寫宏大萬千的氣勢(shì)，抒發(fā)了詩人的浪漫主義情懷。
4，雙珠玳瑁簪”，《古詩為焦促卿妻作并序》中“耳著明月珠，”“口如含朱丹”這里的“珠”、“丹”都是指珠寶首飾，“朱丹”指紅寶石；曹植《美女篇》中“玉帛不時(shí)安”，這里“玉”與“帛”一起為古代行聘之禮；《西洲曲》中“垂手明如玉”
5，王之渙著名的《涼州詞》里“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，王翰的《涼州詞》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隱《錦瑟》里滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”……而李白以“明月珠”比喻賢能，辛棄疾以“玉漏迢迢”比喻時(shí)間漫長(zhǎng)……特別是《紅樓夢(mèng)》里的一塊神奇的“通靈寶玉”，蘊(yùn)涵了無盡的詩情畫意，其中有許多關(guān)于寶玉石的詩句，比如“珍珠如土金如鐵”、“白玉為常金作馬”、“東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來金陵王”……可為達(dá)到了中國寶玉石詩詞的極致。
6，“華夏神龍”的靈壁石
掀風(fēng)雨，挾電雷，集百千部落圖騰，起由古邈；
灑瑞祥，播福壽，兼億萬華人夙愿，飛向輝煌。
7，靈壁石，“中國龍”（詞牌“長(zhǎng)相思”）：
行空中，躍水中，踏火乘云馭勁風(fēng)。神威中國龍。
志在胸，信在胸，蓄勢(shì)騰飛向碧空。歡欣披彩虹。
8，卷紋石，整體造型好像一座女人半身像，而它的美麗的卷紋，則好像女人的一頭秀發(fā)，像瀑布一樣滔滔奔瀉那種秀發(fā)。我為它命名“秀發(fā)飛瀑”，配了這樣一首詩：
飄飄玉人發(fā)，楚楚富天姿。
百丈來天瀑，千年動(dòng)地詩
9，白居易的《太湖石》，寫的是一塊太湖石的外貌特點(diǎn)，通過外貌特點(diǎn)的描述，詠唱石頭的氣勢(shì)：
遠(yuǎn)望老嵯峨，近觀怪嵚崟。
才高八九尺，勢(shì)若千萬尋。
嵌空華陽洞，重疊匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然劍門深。
形質(zhì)冠今古，氣色通晴陰。
未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。
天姿信為異，時(shí)用非所任。
磨刀不如礪，搗帛不如砧。
何乃主人意，重之如萬金。
豈伊造物者，獨(dú)能知我心。
2.關(guān)于寶石的詩詞
【琥珀】
1. 琥珀裝腰佩，龍香入領(lǐng)巾，只應(yīng)飛燕是前身。——蘇軾《南歌子·琥珀裝腰佩》
2. 曾為老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年猶可覿。——韋應(yīng)物《詠琥珀》
3. 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 ——李白
【 瑪瑙】
1. 瑪瑙一泓浮翠玉，瓠犀終日凜天風(fēng)。炎洲人到廣寒宮。闌外彤云已滿空，簾旌不動(dòng)石榴紅。誰將秋色到樓中。——《浣溪沙》鄧肅
2. 水晶宮里桂花開，神仙探幾回。紅芳金蕊繡重臺(tái)，低傾瑪瑙杯。玉兔銀蟾爭(zhēng)守護(hù)，姮娥姹女戲相偎。遙聽鈞天九奏，玉皇親看來。——《月宮春》毛文錫
【翡翠】
1. 翡翠衣裳白玉人，不將朱粉污天真。——向子諲《浣溪沙》
2. 翡翠鬟欹釵上燕，麒麟衫束海中犀。須知不是詩人事，空憶泉聲菊畔畦。——林寬
3. 會(huì)應(yīng)得見神仙在，休下真珠十二行。翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。——羅隱
4. 九里樓臺(tái)牽翡翠，兩行鴛鷺踏真珠。——羅隱
5. 玉王稱翡翠，含耀尚流英。——郭沫若
6. 玉王稱翡翠，含耀尚流英。濃綠春心動(dòng)，凝裝古德馨。瑕瑜猶易辨，人鬼實(shí)難分。透視開門子，陶然賭石靈。——郭沫若
【珍珠】
1. 積水非澄徹，明珠不易求。依稀沈極浦，想像在中流。瞪目思清淺，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空愛夜光浮。月入疑龍吐，星歸似蚌游。終希識(shí)珍者，采掇冀冥搜。——《賦得濁水求珠》王損之
2. 長(zhǎng)川含媚色，波底孕靈珠。素魄生蘋末，圓規(guī)照水隅。淪漣冰彩動(dòng)，蕩漾瑞光鋪。迥夜星同貫，清秋岸不枯。江妃思在掌，海客亦忘軀。合浦當(dāng)還日，恩威信已敷。——《賦得水懷珠》莫宣卿
3. 至寶誠難得，潛光在濁流。深沈當(dāng)處晦，皎潔庶來求。綴履將還用，褰裳必更收。蚌胎應(yīng)自別，魚目豈能儔。日彩逢高鑒，星光詎暗投。不因今日取，泥滓出無由。——《濁水求珠》呂價(jià)
【珊瑚】
1. 寶琢珊瑚山樣瘦。緩髻輕攏，一朵云生袖。——?dú)W陽修《蝶戀花·寶琢珊瑚山樣瘦》
2. 絳樹無花葉，非石亦非瓊。世人何處得，蓬萊石上生。——《詠珊瑚》韋應(yīng)物
3. 歌闌賞盡珊瑚樹，情厚重斟琥珀杯。—— 《拋球樂》馮延巳
【水晶】
1. 玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——李白《玉階怨》
2. 等量紅縷貫晶熒，盡道勻圓別未勝。鑿斷玉潭盈尺水，琢成金地兩條冰。輪時(shí)只恐星侵佛，掛處常疑露滴僧。幾度夜深尋不著，琉璃為殿月為燈。——曹松《水精念珠》
3. 星輝月耀莫之逾，駭雞照乘徒稱殊。上人念佛泛貞諦，一佛一珠以為計(jì)。既指其珠當(dāng)佛身，亦欲珠明佛像智。——?dú)W陽詹《智達(dá)上人水精念珠歌》
【玉】
1. 臨江之畔，璞石無光。千年磨礪，溫潤(rùn)有方。細(xì)觀玉軒吟，一生良苦心。雕琢復(fù)雕琢，片玉萬黃金。
【夜明珠】
1. 采得三斤寒水玉，煉成一顆夜明珠。——白玉蟾《丹詩》
2. 皎潔圓明內(nèi)外通，清光似照水晶宮只緣一點(diǎn)玷相穢，不得終宵在掌中——《珠離掌》薛濤
3. 燦爛金輿側(cè)，玲瓏玉殿隈。昆池明月滿，合浦夜光回。彩逐靈蛇轉(zhuǎn)，形隨舞鳳來。甘泉宮起罷，花媚望風(fēng)臺(tái)。——《珠》李嶠
4. 正位開重屋，凌空出火珠。夜來雙月滿，曙后一星孤。天凈光難滅，云生望欲無。遙知太平代，國寶在名都。——《奉試明堂火珠》崔曙
5. 皎潔沈泉水，熒煌照乘珠。——《賦得沉珠于泉》
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3.贊美寶石的詩句
題自畫石 曹雪芹 愛此一拳石，玲瓏出自然。
溯源應(yīng)太古，墮世又何年？ 有志歸完璞，無才去補(bǔ)天。 不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。
雙石 白居易 蒼然兩片石，厥狀怪且丑。 俗用無所堪，時(shí)人嫌不取。
結(jié)從胚渾始，得自洞庭口。 萬古遺水濱，一朝入吾手。
擔(dān)舁來郡內(nèi)，洗刷去泥垢。 孔黑煙痕深，罅青苔色厚。
老蛟蟠作足，古劍插為首。 忽疑天上落，不似人間有。
一可支吾琴，一可貯吾酒。 峭絕高數(shù)尺，坳泓容一斗。
五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山頹已久。
人皆有所好，物各求其偶。 漸恐少年場(chǎng)，不容垂白叟。
回頭問雙石，能伴老夫否。 石雖不能言，許我為三友。
望夫石 王建 望夫處，江悠悠。化為石，不回頭。
上頭日日風(fēng)復(fù)雨，行人歸來石應(yīng)語。 太湖石 白居易 遠(yuǎn)望老嵯峨，近觀怪嵚崟。
才高八九尺，勢(shì)若千萬尋。 嵌空華陽洞，重疊匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然劍門深。 形質(zhì)冠今古，氣色通晴陰。
未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。 天姿信為異，時(shí)用非所在。
磨刀不如礪，搗帛不如砧。 何乃主人意，重之如萬金。
豈伊造物者，獨(dú)能知我心。
4.關(guān)于寶石的詩句有哪些
1，投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚；投我以桃李，報(bào)之以瓊瑤……”，這里的“瓊瑤”、“瓊琚”指的是珍貴的玉器，用來象征淳樸美好愿望，表達(dá)了我國古人人民樸素善良的內(nèi)心世界 2，“霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉頭的鼓槌 3，折瓊枝以為羞兮，精瓊靡以為米長(zhǎng)；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車”——離騷》 “瓊枝”指美麗的玉，“瓊靡”指玉的碎屑，“瑤象”指的是美玉的象牙，借寶玉石之美描寫宏大萬千的氣勢(shì)，抒發(fā)了詩人的浪漫主義情懷。
4，雙珠玳瑁簪”，《古詩為焦促卿妻作并序》中“耳著明月珠，”“口如含朱丹”這里的“珠”、“丹”都是指珠寶首飾，“朱丹”指紅寶石；曹植《美女篇》中“玉帛不時(shí)安”，這里“玉”與“帛”一起為古代行聘之禮；《西洲曲》中“垂手明如玉” 5，王之渙著名的《涼州詞》里“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，王翰的《涼州詞》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隱《錦瑟》里滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”……而李白以“明月珠”比喻賢能，辛棄疾以“玉漏迢迢”比喻時(shí)間漫長(zhǎng)……特別是《紅樓夢(mèng)》里的一塊神奇的“通靈寶玉”，蘊(yùn)涵了無盡的詩情畫意，其中有許多關(guān)于寶玉石的詩句，比如“珍珠如土金如鐵”、“白玉為常金作馬”、“東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來金陵王”……可為達(dá)到了中國寶玉石詩詞的極致。 6，“華夏神龍”的靈壁石 掀風(fēng)雨，挾電雷，集百千部落圖騰，起由古邈； 灑瑞祥，播福壽，兼億萬華人夙愿，飛向輝煌。
7，靈壁石，“中國龍”（詞牌“長(zhǎng)相思”）： 行空中，躍水中，踏火乘云馭勁風(fēng)。神威中國龍。
志在胸，信在胸，蓄勢(shì)騰飛向碧空。歡欣披彩虹。
8，卷紋石，整體造型好像一座女人半身像，而它的美麗的卷紋，則好像女人的一頭秀發(fā)，像瀑布一樣滔滔奔瀉那種秀發(fā)。我為它命名“秀發(fā)飛瀑”，配了這樣一首詩： 飄飄玉人發(fā)，楚楚富天姿。
百丈來天瀑，千年動(dòng)地詩 9，白居易的《太湖石》，寫的是一塊太湖石的外貌特點(diǎn)，通過外貌特點(diǎn)的描述，詠唱石頭的氣勢(shì)： 遠(yuǎn)望老嵯峨，近觀怪嵚崟。 才高八九尺，勢(shì)若千萬尋。
嵌空華陽洞，重疊匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然劍門深。
形質(zhì)冠今古，氣色通晴陰。 未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。
天姿信為異，時(shí)用非所任。 磨刀不如礪，搗帛不如砧。
何乃主人意，重之如萬金。 豈伊造物者，獨(dú)能知我心。
他的另一首詠石詩《雙石》，除后面幾句是寫自己的心事之外，全詩主要是描述石頭的外觀特點(diǎn)和神韻的： 蒼然兩片石，厥狀怪且丑。 萬古遺水濱，一朝入我手。
老蛟蟠作足，古劍插為首。 忽疑天上落，不似人間有。
一可支吾琴，一可貯吾酒。 峭絕高數(shù)尺，坳泓容一斗。
五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山頹已久。
人皆有所好，物各求其偶。 漸恐少年場(chǎng)，不容垂白叟。
回頭問雙石，能伴老夫否。 石雖不能言，許我為三友 10，宗魯浩的《天授風(fēng)姿》，就是以描述一塊奇石的外觀特點(diǎn)，來詠嘆這塊奇石的自然美的： 抱樸守真映大千，空靈剔透出天然。
千雕百塑嵯峨立，似玉似珠籠碧煙。 再如鄭錦之吟詠一塊靈壁石的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)描述石頭的體態(tài)，下聯(lián)描述石頭的紋理，上下聯(lián)都是詠唱石頭的外觀形象的： 鬼斧劈來體態(tài)安穩(wěn)； 神功雕就紋飾大方。
拙作《孤峰獨(dú)秀》，前兩句詠唱了石的外觀特點(diǎn)，后兩句詠唱了石的神韻之美： 百丈瓊?cè)A凌碧空，青萍出鞘刺寒宮。 巍峨險(xiǎn)峻多奇?zhèn)ィ芭c漢王唱大風(fēng)。
詠石詩，也可以通過敘述一塊奇石形成之不易，來詠嘆這塊奇石的珍貴價(jià)值。例如拙作《玉玲瓏》，敘述了一塊奇石形成的特定條件和漫長(zhǎng)的歷程，說明了這塊奇石來之不易，價(jià)值的珍貴： 大漠沙千里，于闐刻骨風(fēng)。
萬年功不斷，始有玉玲瓏。
5.描述珠寶的古詩詞
珍珠：皎潔圓明內(nèi)外通，清光似照水晶宮.——《珠離掌》唐·薛濤 昆池明月滿，合浦夜光回.——《珠》唐·李 夜來雙月滿，曙后一星孤.天凈光難滅，云生望欲無.——《奉試明堂火珠》唐·崔曙 1. 詠玉 乾坤百精物，至寶無文章，雕琢為玉器，真性一朝傷. 2. 詠水晶 映物隨顏色，含空無表里，持來向明月，的鑠愁成水. 3. 詠珊瑚 絳樹無花葉，非石亦非瓊，世人何處得，蓬萊石上生. 4. 詠琉璃 有色同寒冰，無物隔纖塵，象筵看不見，堪將對(duì)玉人. 唐—盧郊 寒溪九首 綠水結(jié)綠玉，白波生白硅，明月寶鏡中，物物天照齊. 唐—王翰 涼州詞 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回. 唐—李白 客中作 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光，但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng).。
6.描述“珠寶”的古詩詞有哪些
1. 《涼州詞》---唐.王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
2. 《客中作》---唐.李白
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光，但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
3. 《四首》 ---唐.韋應(yīng)物
a. 詠玉：乾坤百精物，至寶無文章，雕琢為玉器，真性一朝傷。
b. 詠水晶：映物隨顏色，含空無表里，持來向明月，的鑠愁成水。
c. 詠珊瑚：絳樹無花葉，非石亦非瓊，世人何處得，蓬萊石上生。
d. 詠琉璃：有色同寒冰，無物隔纖塵，象筵看不見，堪將對(duì)玉人。
4. 《寒溪九首》---唐.盧郊
綠水結(jié)綠玉，白波生白硅，明月寶鏡中，物物天照齊。
5. 《浪淘沙九首》（錄二）---唐.劉禹錫
a. 日照澄州江霧開，淘金女伴滿江隈，美人首飾王侯印，盡是江中浪底來。
b. 莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉，千淘萬濾雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
背景：
古人用詩詞來表達(dá)對(duì)珠寶璀璨耀奪目、雍容大氣、熠熠生輝的贊譽(yù)，表現(xiàn)了作者對(duì)于美好事物的向往以及對(duì)于生活的熱愛。
古代珠寶和現(xiàn)代珠寶都極為昂貴，都可以說是世界上最貴重的一種商品。珍貴稀有。珠寶產(chǎn)量稀少，流傳到現(xiàn)代的古代珠寶更為罕見，所以人們十分珍視它。耐久不怕摩擦，不會(huì)喪失光輝，不易變形，不易破碎，而且質(zhì)小價(jià)高，易于收藏，便于攜帶。古代珠寶是人們身份的象征。
7.關(guān)于寶石的詩詞
【琥珀】 琥珀裝腰佩，龍香入領(lǐng)巾，只應(yīng)飛燕是前身。
——蘇軾《南歌子·琥珀裝腰佩》曾為老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年猶可覿。
——韋應(yīng)物《詠琥珀》蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 ——李白【 瑪瑙】瑪瑙一泓浮翠玉，瓠犀終日凜天風(fēng)。
炎洲人到廣寒宮。闌外彤云已滿空，簾旌不動(dòng)石榴紅。
誰將秋色到樓中。——《浣溪沙》鄧肅水晶宮里桂花開，神仙探幾回。
紅芳金蕊繡重臺(tái)，低傾瑪瑙杯。玉兔銀蟾爭(zhēng)守護(hù)，姮娥姹女戲相偎。
遙聽鈞天九奏，玉皇親看來。——《月宮春》毛文錫【翡翠】翡翠衣裳白玉人，不將朱粉污天真。
——向子諲《浣溪沙》翡翠鬟欹釵上燕，麒麟衫束海中犀。須知不是詩人事，空憶泉聲菊畔畦。
——林寬會(huì)應(yīng)得見神仙在，休下真珠十二行。翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。
——羅隱九里樓臺(tái)牽翡翠，兩行鴛鷺踏真珠。——羅隱玉王稱翡翠，含耀尚流英。
——郭沫若玉王稱翡翠，含耀尚流英。濃綠春心動(dòng)，凝裝古德馨。
瑕瑜猶易辨，人鬼實(shí)難分。透視開門子，陶然賭石靈。
——郭沫若【珍珠】積水非澄徹，明珠不易求。依稀沈極浦，想像在中流。
瞪目思清淺，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空愛夜光浮。
月入疑龍吐，星歸似蚌游。終希識(shí)珍者，采掇冀冥搜。
——《賦得濁水求珠》王損之 長(zhǎng)川含媚色，波底孕靈珠。素魄生蘋末，圓規(guī)照水隅。
淪漣冰彩動(dòng)，蕩漾瑞光鋪。迥夜星同貫，清秋岸不枯。
江妃思在掌，海客亦忘軀。合浦當(dāng)還日，恩威信已敷。
——《賦得水懷珠》莫宣卿至寶誠難得，潛光在濁流。深沈當(dāng)處晦，皎潔庶來求。
綴履將還用，褰裳必更收。蚌胎應(yīng)自別，魚目豈能儔。
日彩逢高鑒，星光詎暗投。不因今日取，泥滓出無由。
——《濁水求珠》呂價(jià)【珊瑚】寶琢珊瑚山樣瘦。緩髻輕攏，一朵云生袖。
——?dú)W陽修《蝶戀花·寶琢珊瑚山樣瘦》絳樹無花葉，非石亦非瓊。世人何處得，蓬萊石上生。
——《詠珊瑚》韋應(yīng)物歌闌賞盡珊瑚樹，情厚重斟琥珀杯。—— 《拋球樂》馮延巳【水晶】玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——李白《玉階怨》等量紅縷貫晶熒，盡道勻圓別未勝。
鑿斷玉潭盈尺水，琢成金地兩條冰。輪時(shí)只恐星侵佛，掛處常疑露滴僧。
幾度夜深尋不著，琉璃為殿月為燈。——曹松《水精念珠》星輝月耀莫之逾，駭雞照乘徒稱殊。
上人念佛泛貞諦，一佛一珠以為計(jì)。既指其珠當(dāng)佛身，亦欲珠明佛像智。
——?dú)W陽詹《智達(dá)上人水精念珠歌》【玉】臨江之畔，璞石無光。千年磨礪，溫潤(rùn)有方。
細(xì)觀玉軒吟，一生良苦心。雕琢復(fù)雕琢，片玉萬黃金。
【夜明珠】采得三斤寒水玉，煉成一顆夜明珠。——白玉蟾《丹詩》皎潔圓明內(nèi)外通，清光似照水晶宮只緣一點(diǎn)玷相穢，不得終宵在掌中——《珠離掌》薛濤燦爛金輿側(cè)，玲瓏玉殿隈。
昆池明月滿，合浦夜光回。彩逐靈蛇轉(zhuǎn)，形隨舞鳳來。
甘泉宮起罷，花媚望風(fēng)臺(tái)。——《珠》李嶠正位開重屋，凌空出火珠。
夜來雙月滿，曙后一星孤。天凈光難滅，云生望欲無。
遙知太平代，國寶在名都。——《奉試明堂火珠》崔曙皎潔沈泉水，熒煌照乘珠。
——《賦得沉珠于泉》參考鏈接：網(wǎng)頁鏈接。
8.贊美“寶石”的詩句有哪些
贊美“寶石”的詩句有 1.《夜宿寶石精舍》 年代： 明 作者： 胡翰 出郭隨稚子，薄暮投山扉。
葉落故園樹，危柯風(fēng)更悲。勞生各已息，不知夜何其。
上人池閣中，燈火深相依。盈樽豈無酒，多病久不持。
啖我園中果，飽我以豆糜。出戶見明月，踏月褰裳衣。
悠悠故意長(zhǎng)，落落新知稀。冉冉歲云暮，百爾慎所歸。
2.《分題龍宮寶石送陳庭學(xué)之官城都》 年代： 明 作者： 全室宗泐 成都山水區(qū)，龍宮遺寶石。苔蘚滋古文，波濤含潤(rùn)色。
驪珠化海榴，神變安可測(cè)。想當(dāng)聽經(jīng)時(shí)，云寒夜堂寂。
蜀中天下險(xiǎn)，兵戈屢充斥。城郭雖已非，此石尚如昔。
京華歲將闌，萬里送行客。時(shí)清衛(wèi)府閑，搜奇撫陳跡。
平生獨(dú)往愿，蹉跎頭半白。悵望西南天，空慚遠(yuǎn)飛翼。
3.《姑蘇雜詠 開元寺石缽》 年代： 明 作者： 高啟 寶石當(dāng)年琢帝青，浮波不異木杯輕。傳靈已歷乾陀國，乞食曾來舍衛(wèi)城。
漁父得時(shí)初洗獻(xiàn)，法王在日每擎行。寺僧見客休頻出，恐有藏龍此內(nèi)驚。
4.《題鐘氏深秀樓》 年代： 宋 作者： 張埴 空同之頂穹云生，吹著寶石最上層。儼驂太白跨坤立，雄雄空半危瑚撐。
高人飛樓浮縹紗，滿眼清寒生窈窕。蒼煙白鳥出沒間，向莟芙蓉秋漢曉。
黃塵如霧交四陲，乃獨(dú)脫此一攬奇。天風(fēng)午夜嘯歌歇，教人暗取寒竽吹。
一吹吹作終南皺，濯濯春陽染曾透。再吹吹作瑯邪圖，郁郁林壑描新就。
何當(dāng)祗著大口吞，清晨燕以先生盤。次第高舂出海門，坐我茅屋東偏看。
5.《陳順之靈壁石硯山》 年代： 宋 作者： 樓鑰 名畫法書環(huán)四壁，中有米家真寶石。群峰森聳外澗流，他物雖奇敢爭(zhēng)席。
舊屬半山老仙人，佛印乞之如乞鄰。阿章有力負(fù)之走，一時(shí)攘取成紛綸。
此石天然非琢磨，是時(shí)有水生巖阿。至今研池尚余潤(rùn)，歲月既久惜不多。
幾年徒見士夫說，一旦喜看形偃月。傍連玉立兩於菟，主人照映冰壺澈。
陳侯之富可敵國，會(huì)有寶光驚四塞。呼童吸盡研中水，更為輕翻玩奇刻。
不堪回首江南李，空唱多愁似春水。不如此石千載傳，玉砌雕新裝等糠秕。
寶晉得之真不易，身后寧知亦輕棄。只今傳玩知幾人，當(dāng)日瑣窗空自秘。
端歙爭(zhēng)名南北部，勿向雷門揚(yáng)布鼓。相臺(tái)渴瓦更不須，只合觚棱蔭風(fēng)雨。
6.《贈(zèng)雙峯山和尚》 年代： 唐 作者： 周樸 峩峩雙髻山，瀑布瀉云間。塵世自疑水，禪門長(zhǎng)去關(guān)。
茯神松不異，藏寶石俱閑。向此師清業(yè)，如何方可攀。
7.《游寶石山有懷舊游諸友》 年代： 明 作者： 史鑒 淫雨日潺潺，朝來稍停倦。出門望西湖，如見故人面。
主人遠(yuǎn)追隨，況乃集文彥。共言春將歸，與子同飲餞。
徙倚被層闌，逍遙寄華燕。暢心風(fēng)振衣，屬耳泉鳴澗。
嗟彼牛山游，胡為淚如霰。
9.形容鉆石的詩句有哪些
在古詩中沒有描寫鉆石的詩句，只有一些描寫石頭的詩句。
1. 青石一兩片，白蓮三四枝。——【唐】白居易《蓮石》
釋義：青黑色的石頭一兩片，白色的蓮花有三四枝。
2. 石倚風(fēng)前樹，蓮栽月下池。——【唐】白居易《蓮石》
釋義：石頭和微風(fēng)中的樹相互依偎，蓮花栽在映著月亮的池塘中。
3. 終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。——【唐】劉禹錫《望夫石》
釋義：每天都盼望著夫君回家，結(jié)果每天都失望，最終變成孤苦的石頭立在村前。
4. 明月松間照，清泉石上流。——【唐】王維《山居秋暝》
釋義：明亮的圓月照耀在松樹林中，清澈的泉水在石頭上緩緩流過。
5. 山頭日日風(fēng)復(fù)雨，行人歸來石應(yīng)語。——【唐】王建《望夫石》
釋義：山頂每天都經(jīng)歷著風(fēng)風(fēng)雨雨，石頭能夠和歸來的行人相呼應(yīng)。
6. 千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。——【唐】劉禹錫《西塞山懷古》
釋義：千丈長(zhǎng)的鐵鏈沉入江底，一片降旗掛在石頭城頭。
7. 偶來松樹下，高枕石頭眠。——【唐】太上隱者《答人》
釋義：偶然之間來到這顆松樹下，一個(gè)人悠閑的枕著石頭睡覺。
8. 潮從秣陵上，月映石頭新。——【唐】王昌齡《送喬林》
釋義：潮水從秣陵上流過，圓月照映的石頭感覺很光亮。
9. 石頭城下自分?jǐn)y，無復(fù)連床聽曉雞。——【明】黃觀《送趙彥圯都事》
釋義：我們?cè)谑^城下各奔東西，再也不會(huì)一起聽到起床的雞叫聲。
10. 石頭城下柳蕭疏，久客懷歸念遠(yuǎn)途。——【明】李禎《送熊生還鄉(xiāng)》
釋義：石頭城邊的柳樹已經(jīng)變得蕭條稀疏了，久居他鄉(xiāng)的朋友在懷念著家鄉(xiāng)。
10.贊美石頭的古詩
1、
《石灰吟》
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
2、
唐·白居易《太湖石》
煙翠三秋色，波濤萬古痕；
削成青玉片，截?cái)啾淘聘?/p>
風(fēng)氣通巖穴，苔文護(hù)洞門；
三峰具體小，應(yīng)是華山孫。
3、
題自畫石 曹雪芹
愛此一拳石，玲瓏出自然。
溯源應(yīng)太古，墮世又何年？
有志歸完璞，無才去補(bǔ)天。
不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。
4、
唐·杜牧《題新定八松院小石》
雨滴珠璣碎，苔生紫翠重。
故關(guān)何日到，且看小三峰。
