關(guān)于羅隱蜜蜂的詩句
1.（蜂）羅隱（古詩）
蜂[羅隱]
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
釀得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風(fēng)韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術(shù)表現(xiàn)上值得注意的有三點：
一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經(jīng)營，除“辛苦”而外并無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領(lǐng)地。這里作者運用極度的副詞、形容詞——“不論”、“無限”、“盡”等等，和無條件句式，極稱蜜蜂“占盡風(fēng)光”，似與題旨矛盾。其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將“盡占”二字一掃而空，表達效果就更強。如一開始就正面落筆，必不如此有力。
二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩采用了夾敘夾議的手法，但議論并未明確發(fā)出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，后二句主議。后二句中又是三句主敘，四句主議?！安傻冒倩ā币咽尽靶量唷敝?，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主敘主議不同，末二句有反復(fù)之意而無重復(fù)之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：“為誰辛苦”？“為誰甜”？亦反復(fù)而不重復(fù)。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復(fù)詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。
三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會似相齟齠，其實皆允。因為“寓言”詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設(shè)喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓(xùn)，但“寓意”就不那么淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看到那時苦辛人生的影子，但他只把“故事”寫下來，不直接說教或具體比附，創(chuàng)造的形象也就具有較大靈活性。而現(xiàn)實生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了”（《紅樓夢》“好了歌”）；一種是“運鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍?qū)偎恕?。這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，“蜂”越來越成為一種美德的象征，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向于后一種解會了?？梢姡霸⒀浴钡脑⒁獠⒎且怀刹蛔?，古老的“寓言”也會與日俱新。
2.羅隱寫得一首關(guān)于蜜蜂的古詩蜂
《蜂》羅隱
不論平地與山尖①，無限風(fēng)光盡被占②。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
[解詞]①山尖：山峰。 ②無限風(fēng)光盡被占：指蜜蜂到處采集百花釀蜜。
[釋句]
不管是平地還是高山，
無限風(fēng)光都被蜜蜂采花釀蜜時獨占了。
它辛辛苦苦采集百花釀成的蜂蜜，
究竟是為誰送去甘甜呢？
[說明]羅隱（833—909），唐代著名詩人。一生寫了許多政治諷刺詩，揭露唐末社會的 黑暗面。這是一首詠物詩，既贊美了那些終日勤勞，不畏艱難，為社會創(chuàng)造財富的人，又諷 刺了那些不耕而食、不織而衣、不勞而獲的人。
3.羅隱的《蜂》全詩是什么
1. 《蜂》，唐代著名詩人羅隱（833—909）所作，原文：
蜂
【唐】 羅隱
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
2. 注釋：
①山尖：小山包的頂尖。
②盡：在詩中為都的意思。
③占：在詩中為占其所有的意思。
④甜：在詩中為醇香的蜂蜜。
3. 譯文：
不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們占領(lǐng)。它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？
4.羅隱《蜂》中借蜂歌頌勞動者的詩句
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
不論平地與山尖①，無限風(fēng)光盡被占②。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
[解詞]①山尖：山峰。 ②無限風(fēng)光盡被占：指蜜蜂到處采集百花釀蜜。
[釋句]不管是平地還是高山，無限風(fēng)光都被蜜蜂采花釀蜜時獨占了。它辛辛苦苦采集百 花釀成的蜂蜜，究竟是為誰送去甘甜呢？
[說明]羅隱（833—909），唐代著名詩人。一生寫了許多政治諷刺詩，揭露唐末社會的 黑暗面。這是一首詠物詩，既贊美了那些終日勤勞，不畏艱難，為社會創(chuàng)造財富的人，又諷 刺了那些不耕而食、不織而衣、不勞而獲的人。
