關于河源萬綠湖的詩句
1.關于河源的詩詞
同學諸子河源行有作
同邀萬綠湖，應許未踟躕。
時有云顏改，重來野岸殊？
山猶棲老弱，水不避庸愚。
景色暝曚后，嬋娟又在壚。
新豐江之畔
一灣水墨幾番勻，濕露蟬音似更親。
奇綠幻煙誰看足？羨他岸宅與山鄰。
蝶戀花?游萬綠湖
萬頃鮮鱗渾不裹，漫惹憨鷹，幾欲波心墮。
山似美人癡也頗，瓊臺一枕千年臥。
收暑生涼知若個，草樹回風，綠到湖中舸。
試問喧城車馬簸，何如靜岸慵閑坐？
2.藍天碧水萬綠湖的詩句
飲湖上初晴后雨 作者：蘇軾 水光瀲艷晴方好， 山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜.錢塘湖春行 【唐】 白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。望洞庭 唐-劉禹錫 洞庭”就是（洞庭湖 ），在我國（湖南 ）省 望洞庭 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。[注釋]1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。3.潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風 ，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
兩說均可。4.白銀盤：形容洞庭湖。
青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。 這里是用來形容洞庭湖中的君山。
[今譯] 洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。
[賞析] 這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。
用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。
全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。瀘湖 明代 胡墩賦 瀘湖秋水間，隱隱浸芙蓉。
并峙波間鼎，連排海上峰。應識仙源近，乘搓訪赤松。
【宋】范仲淹 蘇幕遮·碧云天 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠.山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外！黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。
酒入愁腸，化作相思淚。[宋]范仲淹 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂②，追旅思③，夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。[作者簡介] 范仲淹（969—1052），字希文，吳縣（今屬江蘇）人。
宋真宗朝進士。慶歷三年（1043）七月，授參知政事，主持慶歷改革，因守舊派阻撓而未果。
次年罷政，自請外任，歷知州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。
他不僅是北宋著名的政治家、軍事家，文學成就亦卓然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇，詞則能突破唐末五代詞的綺靡風氣。
有《范文正公集》，詞僅存五首。[注釋] ①此調為西域傳入的唐教坊曲。
宋代詞家用此調是另度新曲。又名《云霧斂》《鬢云松令》。
雙調，六十二字，上下片各五句。②黯：形容心情憂郁。
黯鄉(xiāng)魂：用江淹《別賦》“黯然銷魂”語。③追：追隨，可引申為糾纏。
旅思：羈旅之思。[賞析] 這首詞抒寫思鄉(xiāng)之情、羈旅之思，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。
“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景，后為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折所化用?！扒锷B波”二句，落筆于高天厚地之間濃郁的秋色和綿邈的秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。
在這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫面。“山映斜陽”一句，又將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。
同時，“斜陽”點出所狀者乃薄暮時分的秋景?！胺疾轃o情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒已隱寓其中。
“芳草”歷來是別離主題賴以生發(fā)的意象之一，比如相傳為蔡邕所作的《飲馬長城窟行》寫“青青河畔草，綿綿思遠道”；李煜《清平樂》寫“離恨恰如草，更行更遠還生”。埋怨“芳草”無情，正可見作者多情、重情。
下片“黯鄉(xiāng)魂”二句，直接托出心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思?！耙挂钩恰倍?，是說只有在美好的夢境中才能暫時泯卻鄉(xiāng)愁。
“除非”一詞，強調舍此而別無可能。但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉(xiāng)愁也就暫時無計可消除了。
“明月樓高”一句順承上文：夜間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月皎皎，反而使他倍感孤獨與悵惘，于是不由得發(fā)出“休獨倚”之嘆。歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中之塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗——“酒入愁腸，化作相思淚”。
全詞低徊婉轉而又不失沉雄清剛之氣，不愧為真情流溢、大筆振迅的千古名篇。上片起首兩句點明節(jié)令，從高低兩個角度描繪出廖廓蒼。
3.描寫河源“萬綠湖”的一段話
萬綠湖亦是遼闊的，一望無際，但她充滿著生機和希望，湖面上飄浮著一座座綠洲；萬綠湖亦是恬靜溫柔的，但也不失“動”，湖上充滿著生命的氣息，一個個躍動的生命，給平靜的湖面添加了點點波瀾；萬綠湖的一切都是綠色的，山綠，水綠，人也“綠”，深淺不一，多姿多彩。
一個風和日麗的日子，廣東河源市的萬綠湖上碧波簇擁，金光閃爍。我們來到了那個有著詩一般名字的地方——水月灣。
進入水月灣的水域，感覺那片水特別的清純，特別的溫柔。湖面鋪滿細碎的陽光，猶如一件華貴的霓裳點綴著金片，熠熠閃動，如夢如幻。出神之時，碧波中突然飛射出一艘摩托艇，箭一般劈浪而去，又聞遠處迸發(fā)出陣陣笑聲。放眼看去，眼前已是一片歡樂的海洋。
幾只碰碰船正在纏綿相捉，撞擊間碰出一聲聲驚呼，一片片歡笑。磕碰原來也是自有樂趣的??！旁邊水面或飛速地駛過幾艘快艇，或地沖出幾輛水上自行車，或緩緩地游出幾只水上黃包車，載著滿臉燦爛的游客。有那過慣了城市繁忙生活，著意追尋返樸歸真感覺者，撐出一條條竹排，立排放歌，展示一種豪放與不羈；抑或披蓑撒網，垂釣水濱，享受那份恬淡與無爭；有那詩情蕩漾者，特鐘情于一葉小木舟，悠悠地劃出一份浪漫，似乎要進入“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”的詩境；有那急于體驗水之柔滑者早已躍身水中，搏擊浪花，或潛入水下，與魚蝦相戲，要么乘上水上滑梯，順流直下，感覺瀑布跌落的驚險。既而爬上湖岸，靜靜地躺在黃燦燦的沙灘上小憩，任由陽光熱情地撫慰。夜居水月灣，靜臥于豪華客輪上，可賞銀月之華，可聽拍岸濤聲，領略“江清月近人”的詩意。
水月灣人特別珍惜這片清純的水，他們想方設法不讓這里有一絲污染。岸上一片潔凈，難覓紙屑垃圾，水中清可見魚，無濁流之源。在水月灣，供游人撒網垂釣的魚都是從外面買來圈養(yǎng)的。湖中的魚蝦盡可無憂無慮地生活，因而在那片喧鬧的水面上時?？梢姷紧~兒騰躍的鏡頭。
在水月灣戲水，你可以由著性子讓身心得到盡情的釋放，不用虛飾，不必造作。在這里戲水，你可隨處采擷朵朵快樂的浪花。
4.關于河源的詩句
1、送盧舉使河源
唐代：張謂
故人行役向邊州，匹馬今朝不少留。
長路關山何日盡，滿堂絲竹為君愁。
2、送友人使河源
唐代：賈至
送君魯郊外，下車上高丘。蕭條千里暮，日落黃云秋。
舉酒有馀恨，論邊無遠謀。河源望不見，旌旆去悠悠。
3、奉送宋中丞使河源
唐代：李端
東周遣戍役，才子欲離群。部領河源去，悠悠隴水分。
笳聲悲塞草，馬首渡關云。辛苦逢炎熱，何時及漢軍。
4、河源破賊后贈袁將軍
唐代：法振
白羽三千駐，蕭蕭萬里行。出關深漢壘，帶月破蕃營。
蔓草河原色，悲笳碎葉聲。欲朝王母殿，前路駐高旌。
5、驄馬
唐代：萬楚
金絡青驄白玉鞍，長鞭紫陌野游盤。
朝驅東道塵恒滅，暮到河源日未闌。
汗血每隨邊地苦，蹄傷不憚隴陰寒。
君能一飲長城窟，為報天山行路難。
鑒賞
首聯(lián)寫驄馬的毛色、裝飾與氣派?！敖鸾j”，指用金裝飾的馬籠頭，形容它的富貴與華麗?！扒囹嫛保格R的毛色和品種，是產于西域的名馬，有青白相間的色澤?！鞍子癜啊?，指潔白似玉的馬鞍。開篇在讀者眼前展現(xiàn)的就是一匹形貌引人注目、氣度不凡的良馬：有著一身青白相間斑駁有致的色毛，裝飾著金光閃閃的馬絡頭，配以潔白玉石似的馬鞍，主人騎著它，揚著長長的鞭子，在京郊的康莊大道上來回蹓跶，奔跑，氣派十足?！敖稹?、“青”、“白”，色彩的調配既富麗堂皇，又柔和舒適。用詞造意，鋪張夸飾，以突出驄馬華飾的高貴和揚厲矯健的雄姿，使馬的形象更為鮮明生動。
頷聯(lián)寫馬的敏捷、矯健和雄風?！俺寲|道塵恒滅，暮到河源日未闌。”早晨駿馬奔馳在長安的大道上，揚起的塵土很快消散；傍晚到達黃河的發(fā)源地，太陽尚未下山?！俺?、“暮”，早晚僅為一天，說明時間的短促，“東道”、“河源”，兩地相距數(shù)千里，用以夸張空間的闊遠?！皦m恒滅”、“日未闌”，表現(xiàn)驄馬飛奔的神速、銳意進取的雄風。
頸聯(lián)刻劃驄馬的功業(yè)、品格和德性?！昂寡?，即“汗血馬”，一種產在西域大宛國的千里馬。據說此馬在長途跋涉之中，至日中其汗從前肩髆小孔中流出，顏色如血?！懊侩S”、“不憚”四字，表現(xiàn)了驄馬艱苦卓絕、征戰(zhàn)沙場、出生入死、為國捐軀的昂揚的戰(zhàn)斗精神和百折不撓的堅強意志。頷、頸兩聯(lián)屬對工致，氣勢開宕、豪邁，讀后令人精神振奮。
6、夕次蒲類津 / 晚泊蒲類
唐代：駱賓王
二庭歸望斷，萬里客心愁。
山路猶南屬，河源自北流。
晚風連朔氣，新月照邊秋。
灶火通軍壁，烽煙上戍樓。
龍庭但苦戰(zhàn)，燕頷會封侯。
莫作蘭山下，空令漢國羞。
鑒賞
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁貴任邏娑道行君大總管出征西域，駱賓王也加入軍隊并任奉禮郎。
在軍中，他創(chuàng)作了許多邊塞詩，既描寫了艱苦的邊地戰(zhàn)爭生活，壯麗的邊塞風光；又抒寫了愛國報君的熱忱和望鄉(xiāng)思歸的情愫。
這首詩大約作于薛仁貴兵敗大非川以后，駱賓王隨軍征戰(zhàn)到蒲類津（今新疆巴里坤湖東南岸），夜晚就地宿營時有感而發(fā)，將眼前景、心中情訴諸筆端，真實地記錄了當時輾轉征戰(zhàn)的境況。
5.河源山水詩詞賞析
四時田園雜興（其二） 范成大
梅子金黃杏子肥，
麥花雪白菜花稀。 sdfsaf sdfawef
日長籬落無人過，
唯有蜻蜓蛺蝶飛。 [今譯] asdf asrfwer
一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；
蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。
白天很長，農民忙著在地里干活，中午也不回家，門前沒有人走動；
只有蜻蜓和菜粉蝶繞著籬笆飛來飛去。
[賞析]
這首詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農村景物的特點，有花有果，有色有形。詩的第三句，從側面寫出了農民勞動的情況：初夏農事正忙，農民早出晚歸，所以白天很少見到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜，靜中有動，顯得更靜
王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
注釋：一陣新雨過后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風習習，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語，原來是洗衣少女們歸來，蓮葉浮動，那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在這美妙的秋色中，依然向往長留。
這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫圖。
6.描寫河源“萬綠湖”的一段話
萬綠湖亦是遼闊的，一望無際，但她充滿著生機和希望，湖面上飄浮著一座座綠洲；萬綠湖亦是恬靜溫柔的，但也不失“動”，湖上充滿著生命的氣息，一個個躍動的生命，給平靜的湖面添加了點點波瀾；萬綠湖的一切都是綠色的，山綠，水綠，人也“綠”，深淺不一，多姿多彩。
一個風和日麗的日子，廣東河源市的萬綠湖上碧波簇擁，金光閃爍。我們來到了那個有著詩一般名字的地方——水月灣。
進入水月灣的水域，感覺那片水特別的清純，特別的溫柔。湖面鋪滿細碎的陽光，猶如一件華貴的霓裳點綴著金片，熠熠閃動，如夢如幻。
出神之時，碧波中突然飛射出一艘摩托艇，箭一般劈浪而去，又聞遠處迸發(fā)出陣陣笑聲。放眼看去，眼前已是一片歡樂的海洋。
幾只碰碰船正在纏綿相捉，撞擊間碰出一聲聲驚呼，一片片歡笑?？呐鲈瓉硪彩亲杂袠啡さ陌。∨赃吽婊蝻w速地駛過幾艘快艇，或地沖出幾輛水上自行車，或緩緩地游出幾只水上黃包車，載著滿臉燦爛的游客。
有那過慣了城市繁忙生活，著意追尋返樸歸真感覺者，撐出一條條竹排，立排放歌，展示一種豪放與不羈；抑或披蓑撒網，垂釣水濱，享受那份恬淡與無爭；有那詩情蕩漾者，特鐘情于一葉小木舟，悠悠地劃出一份浪漫，似乎要進入“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”的詩境；有那急于體驗水之柔滑者早已躍身水中，搏擊浪花，或潛入水下，與魚蝦相戲，要么乘上水上滑梯，順流直下，感覺瀑布跌落的驚險。既而爬上湖岸，靜靜地躺在黃燦燦的沙灘上小憩，任由陽光熱情地撫慰。
夜居水月灣，靜臥于豪華客輪上，可賞銀月之華，可聽拍岸濤聲，領略“江清月近人”的詩意。水月灣人特別珍惜這片清純的水，他們想方設法不讓這里有一絲污染。
岸上一片潔凈，難覓紙屑垃圾，水中清可見魚，無濁流之源。在水月灣，供游人撒網垂釣的魚都是從外面買來圈養(yǎng)的。
湖中的魚蝦盡可無憂無慮地生活，因而在那片喧鬧的水面上時?？梢姷紧~兒騰躍的鏡頭。在水月灣戲水，你可以由著性子讓身心得到盡情的釋放，不用虛飾，不必造作。
在這里戲水，你可隨處采擷朵朵快樂的浪花。
7.描寫萬綠湖的水的文章,要有詩意的
迎一輪朝陽，踏一行春歌，牽一脈青山，乘一湖碧波。
萬綠湖的春天如從天而降的百花仙子飄然而落，于青山碧浪之中，亭亭玉立，展現(xiàn)卓爾風姿。這既是萬綠湖給游客美麗的饋贈，也是萬綠湖展示綠色的希望。
春風漸起，隨手一招，萬綠春意，便款款而至，知時春雨，如珍珠般灑落，開篇是春天里一碧萬頃如綠色絲綢般平整光滑的湖面上那些自由飛翔的白鷺，讓豪邁與激情隨著寬大的翅膀于空中灑落湖中，再讓沉甸甸的桂花魚在如歌的氣息里以一種謙卑的姿態(tài)躍入湖中。讓漁民的笑臉在暖暖的陽光下顯得更加燦爛與生動。
然后，賦予湖中星羅棋布的島嶼以如此這般的風情雅致，再催促島上密密的樹林里那些清新靈動的畫眉奏響春天的樂曲。 曾幾何時，大自然鬼斧神工，造就了美麗的萬綠湖，綠草綠樹綠山，綠水綠波綠湖。
那是一望無際又純到極點而又蕩人魂魄的“綠”。 她是如此的純，如此的幽，如此的奪人眼球。
正如歌里唱的：“黎明綠了曙光，夜晚綠了月光”。 春天的如期而至吸引了無數(shù)的游客走進萬綠湖的靈魂深處，與萬綠湖對話。
他們傾聽她的聲音，他們欣賞她的美麗，他們迷醉她的風情。在他們看來，溫柔而又美麗的萬綠湖，其內心世界是多彩而又多情的，她渴望很多人投入她溫柔的懷抱，去感受她迷人的風采。
盡管她無法言語，無法表達其迫切的心情，但萬綠湖的山水是極富靈性又極含蓄的。這里山含情，水含笑。
還有，無數(shù)人為她描繪藍圖，為她梳妝打扮，為她搖旗吶喊。 年年歲歲湖相似，歲歲年年人不同。
一批接一批的萬綠湖人，為了萬綠湖的春天，也為了萬綠湖的夢想辛勤地工作著，忙碌著，流動著，更換著，汗水流得跟萬綠湖水一樣多……換來了萬綠湖明媚的春天。 萬綠湖的春天風情萬種地寫她的意，抒她的情，言她的志。
信手拈來，是萬綠湖上沾滿春意的綠色湖水，風靜，綠得有點深邃又有點哲學；風動，綠得有點天真有點童趣。視線輕觸，便如孩子無意間闖入了童話，情緒幸福溫暖而又有點失措…… “萬山成一綠，萬綠成一湖”，不經意間，萬綠湖的新綠已漫山遍野，每一片新葉都在春天的詩里、陽光的夢里搖曳出萬種別致的風情。
這使悠悠萬綠湖從而有了幾份性感、幾分嫵媚，在毫無做作中，不知不覺地成了愛情的主宰，引得天真溫良美麗純潔的情種們放膽來找歸宿。摘幾顆紅豆，扔一路相思，哼幾聲春曲，將跋涉后的疲憊甩進湖里，于溫暖的春陽下做一回萬綠春夢，側耳傾聽一回日落的光華奏一曲雄渾飄逸的萬綠樂章，看數(shù)不盡的島嶼，在音樂中如笑如眠帶著紫蒼的暮色慢慢地走來…… 隨時隨地，萬綠湖的春天在舉手投足之間，移步換形，信筆涂抹便成一番意境，山環(huán)水繞之間隨處可拾到它的風雅筆墨。
蕩漾在湖面的一抹春風牽引著金色的陽光給湖水鋪上一堆堆耀眼的珍珠，蘭花在幽谷中春睡，暗香隨夢飄浮……夕陽西下，長湖落日，水天一色，暮歸的船只悠悠地在鋪滿胭脂的湖面譜寫著詩情。 登高縱目，星羅棋布的島嶼在擺開復雜的陣列，好像在捍衛(wèi)著什么，舒展的青松成了飄動的旗幟，從容地勾勒著遠山的背影，錐子樹此時猶如浩大的部落，占領了山坡、山麓與山谷。
萬綠之晨，天朗氣清，絢麗的朝霞依舊扮演著希望使者的角色，吹響紅色的號角，揮動著如火的旗幡……瞬間，豐姿綽約的朝陽于云霞中款款而出，愈高愈紅、愈紅愈亮，春波流轉，笑臉殷紅…… 春雨來了，自由美妙的水分子從天的靈魂深處飄來，須臾，在湖面上跳躍，嬉戲。忽東忽西忽左忽右忽上忽下，入湖即化，白雨跳珠。
壯觀處，千軍萬馬，氣勢如虹；淺淡處，遠山含翠，如夢如煙。 雨，看似隨意散漫，看似天真頑皮，但卻牢牢地握住了萬綠之基調，并在無意之間浸潤其構架，蕩滌其風骨，拓展其意境，豐沃其神采。
春雨詩化了萬綠湖，使之得以酣暢潤澤揮灑自如地盡情書寫其萬綠個性，沒有這淺近又深遠，婉約又豪放的雨，萬綠湖的春天勢必變得空洞，不可能抒發(fā)萬綠的幽情遐思，不可能衍生出那樣蕩人魂魄的萬綠神韻。 掬云霧之清氣，賞春月之高華，萬綠之春，色彩清麗，染上了浪漫的神采，逼近生命之哲學。
哦！走進萬綠，走進春天。
8.河源龜峰塔古詩文名句
——日來塔垂影，云去塔孤峭。巨鎮(zhèn)雄上方，福田種多少。
（明）鄭敬道，莆田舉人，正德九年任河源縣令。
——屹屹孤峰萬古名，浮屠高聳入秋晴。望中好似昂天筆，倒寫云箋雁字橫。
（元）謝天與，河源人，延祜元年舉人。
——浮屠突?？绺叻?，萬古江山勝概同。曾倚危欄題姓字，此身如在半天中。
（明）古文集，嘉靖元年歲貢。
——江上交流水，城南突兀峰。浮屠看倒影，多寶識真容。獅象連趺坐，蓬瀛駕海蹤。七層應負重，矗處白云封。
（清）陳張翼，仁和舉人，乾隆七年任河源縣令。
——龜峰一望秀蒼蒼，塔古參天歲月長。阿育規(guī)模誰創(chuàng)建，釋迦舍利此安藏。日臨寶級影高下，風送慈鈴聲抑揚。我欲偷閑登絕頂，觀遐見勝壯詩腸。
（明）鄭敬道，莆田舉人，正德九年任河源縣令。
——浮屠高崎碧霞霄，百里湖山八望遙。門對雙江澄幾席，樹搖孤月壯凌。丹飛樓閣留香雨，綺結幢云控玉簫。自是靈基堪不朽，幾回青藹接仙橋。
（清）江祖雒，河源人，順治庚子舉人。
9.描寫河源萬綠湖的作文
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧依時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽說過《狼來了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事，難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎？一個不具備誠實素質的人，最終只會落得個害人害已的下場。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。他的學生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了?！惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次，放學回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子，她的生意并不怎么好。當我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎？”“可我沒帶錢。”我害羞地說。“沒事兒，想吃就送你一個?！闭f著，老奶奶遞給我一個燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢?！闭f完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當我想起這件事兒，就想摑自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣。
同學們，請記?。赫\信無價！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
