讀書方法的古詩句(關(guān)于讀書方法的詩句急呀)
1.關(guān)于讀書方法的詩句 急呀
1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子 33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》。
2.古人關(guān)于閱讀方法的詩句
〔唐〕顏真卿《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲.”
〔唐〕王貞白《白鹿洞詩》：“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金.不是道人來引笑，周情孔思正追尋.”
〔唐〕杜荀鶴《閑居書事》：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中.少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功.”
〔宋〕蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知.他日名宦恐不免，今日棲遲那可追.”
〔宋〕陸游《冬夜讀書示子聿》：“古來學問無遺力，少壯功夫老始成.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行.”
〔宋〕朱熹《讀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來.”
〔宋〕陸九淵《讀書》：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長.未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量.”
〔明〕于謙《觀書》：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親.眼前直下三千字，胸次全無一點塵.”
〔清〕蕭掄謂《讀書有所見作》：“人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng).一日不讀書，胸臆無佳想.一月不讀書，耳目失清爽.”
〔清〕法式善《讀書》：“讀書如樹木，不可求驟長.植諸空山中，日來而月往.露葉既暢茂，煙打漸蒼莽.”
〔東晉〕陶淵明《讀山海經(jīng)》：“孟夏草木長，繞屋樹扶疏.眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬.既耕亦已種，時還讀我書.窮巷隔深轍，頗回故人車.歡言酌春酒，摘我園中蔬.微雨從東來，好風與之俱.泛覽周王傳，流觀山海圖.俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如！”
〔唐〕韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》：“讀書患不多，思義患不明.患足已不學，既學患不行.”
〔宋〕朱熹《觀書有感》：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕.向來枉費推移力，此日中流自在行.”
〔宋〕朱熹《勸學詩》：“少年易老學難成，一寸光陰不可輕.未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲.”
〔宋〕劉過《書院》：“力學如力耕，勤情爾自知.但使書種多，會有歲捻時.”
〔明〕湯顯祖《正覺寺示弟儒祖》詩：“窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書.”
〔明〕宋應(yīng)星《憐愚詩》：“一個渾身有幾何，學書不就學兵戈.南思北想無安著，明鏡催人白發(fā)多.”
〔清〕潘際云《廠橋》：“細雨無塵駕小車，廠橋東畔晚行徐.奚童悄向輿夫語，莫典春衣又買書？”
〔唐〕杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神.”
〔唐〕裴說《句》：“讀書貧里樂，搜句靜中忙.”
〔唐〕許渾《寄殷堯藩》：“宅從栽竹貴，家為買書貧.”
〔唐〕杜荀鶴《書齋即事》：“賣卻屋邊三畝地，添成窗下一床書.”
〔宋〕蘇軾《和董傳留別》：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華.”
〔宋〕陸游《寄題吳斗南玩芳亭》：“讀書不放一字過，閉戶忽驚雙鬢秋.”
〔宋〕范成大《寄題王仲顯讀書樓》：“嗜書如嗜酒，知味乃篤好.”
〔明〕楊循吉《題書櫥》：“當怒讀則喜，當病讀則痊.恃此用為命，縱橫堆滿前.”
〔清〕劉巖《雜詩》：“有書堆數(shù)仞，不如讀盈寸.讀書雖可喜，何如躬踐履.”
〔清〕汪瑩《示兒》：“讀書能養(yǎng)氣，乃為善讀書.”
〔清〕袁枚《寒夜》：“寒夜讀書忘卻眠，錦衾香燼爐無煙.”
〔唐〕杜牧《讀韓杜集》：“杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓.”
〔唐〕薛令之《草堂吟》：“草堂棲在靈山谷，勤讀詩書向燈燭.”
〔唐〕姚合《別賈島》：“書多筆漸重，睡少枕長新.”
〔唐〕韓愈《符讀書城南》：“木之就規(guī)矩，在梓匠輪輿.人之能為人，由腹有詩書.詩書勤乃有，不勤腹空虛.”
〔宋〕王安石《寄吳沖卿》：“物變極萬殊，心通才一曲.讀書謂已多，撫事知不足.”
〔宋〕蘇軾《送任極通判黃州兼寄其兄孜》：“別來十年學不厭，讀破萬卷詩愈美.”
〔宋〕劉克莊《贈玉隆劉道士》：“詩非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈.”
〔明〕文徵明《飲子畏小樓》：“尹家在皋橋，喧闐井市區(qū).何以掩市聲，充樓古今書.左陳四五冊，右傾三兩壺.”
〔清〕袁枚《遣懷雜詩》：“書味在胸中，甘于飲陳酒.”
〔清〕彭兆蓀《讀書》：“人讀等身書，如將兵十萬.兵多行慮嘩，書多語愁蔓.何以節(jié)宣之？一心制眾亂.不見陸士衡，才富轉(zhuǎn)為患.亦有淮陰侯，多多乃益辦.要以我用書，勿為書所絆.”
3.讀書方法的詩句
1、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈2、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》3、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游4、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹5、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹6、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹7、黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫9、讀書百遍，其義自見——《三國志》10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝12、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。
長歌行》16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾18、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮21、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮22、千里之行，始于足下——老子23、吾生也有涯，而知也無涯——莊子24、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明25、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原26、人生在勤，不索何獲--張衡27、百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府詩集 《長歌行》28、《警世賢文》之勤奮篇：有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來少壯不經(jīng)勤學苦 老來方悔讀書遲書到用時方恨少 事到經(jīng)過才知難板橙要坐十年冷 文章不寫一句空智慧源于勤奮 偉大出自平凡書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟少時不努力 老大徒傷悲。
4.讀書方法的詩句名言
1、書籍是巨大的力量。
——列寧 2、讀書以過目成誦為能，最是不濟事?！嵃鍢?3、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。
——《增廣賢文》 4、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?5、奇文共欣賞，疑義相如析。
——陶淵明 6、讀萬卷書，行萬里路?！獎⒁?7、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮 8、黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲?！佌媲?9、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。
——朱熹 10、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！钤?11、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。
——劉向 12、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。——《宋詩紀要》 13、人之進學在于思，思則能知是與非——朱熹 14、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心——朱熹 15、讀書是我唯一的娛樂。
——富蘭克林 16、聰明在于勤奮，天才在于積累?！A羅庚 17、書籍使人變得思想奔放。
——革拉特珂夫 18、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
——孔子 19、吾生也有涯，而知也無涯?！f子 20、書癡者文必工，藝癡者技必良。
——蒲松齡 21、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭?！トR格 22、為中華之崛起而讀書。
——周恩來 23、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕——袁牧 24、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉啡辗ɡ?25、讀書也像開礦一樣沙里淘金。
——趙樹理 26、書籍是造就靈魂的工具?！旯?27、光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。
——奧斯特洛夫斯基 28、僅次于選擇益友，就是選擇好書?！紶柕?29、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 30、各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。——雨果。
5.求關(guān)于讀書的古詩句
1、《秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)》宋代：陸游
腐儒碌碌嘆無奇，獨喜遺編不我欺。
白發(fā)無情侵老境，青燈有味似兒時。
高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。
秋夜?jié)u長饑作祟，一杯山藥進瓊糜。
釋義：
我這個迂腐的儒生，可嘆一生碌碌無奇，卻只愛前人留下來的著作，從不將我欺騙。
白發(fā)無情地爬上頭頂，漸漸地進入老年，讀書的青燈卻依舊像兒時那樣親切有味。
高大的梧桐策策作響，傳來一陣陣寒意，讀書興致正濃，忽聽更鼓冬冬催人入睡。
秋夜漫漫，饑腸轆轆，再也難以讀下去，喝杯山藥煮成的薯粥，勝過那佳肴美味。
2、《讀韓杜集》唐代：杜牧
杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。
天外鳳凰誰得髓？無人解合續(xù)弦膠。
釋義：
杜詩和韓文在愁悶時誦讀，舒心爽氣就像請仙女麻姑在癢處搔。
天外的鳳凰誰能得其精髓？世上無人懂得配制續(xù)弦膠。
3、《柏學士茅屋》唐代：杜甫
碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。
古人己用三冬足，年少今開萬卷余。
晴云滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
釋義：
安史之亂的戰(zhàn)火使柏學士失去了官職，昔日常參議朝政，直言相諫的他，將茅屋搭建在險峻的碧山之中，隱居于此。
但他仍象漢代文學家東方朔一樣的刻苦讀書，雖然他年少，但已學業(yè)有成。
觀茅屋戶外，那祥云如車蓋一樣密密地聚集，秋水順著道路，如大水決渠一樣地湍急流去。
自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應(yīng)當如柏學士一樣去博覽群書，以求功名。
4、《讀山海經(jīng)·其一》魏晉：陶淵明
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山?！穲D。
俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？
釋義：
孟夏的時節(jié)草木茂盛，綠樹圍繞著我的房屋。眾鳥快樂地好像有所寄托，我也喜愛我的茅廬。
耕種過之后，我時常返回來讀我喜愛的書。居住在僻靜的村巷中遠離喧囂，即使是老朋友駕車探望也掉頭回去。
（我）歡快地飲酌春酒，采摘園中的蔬菜。 細雨從東方而來，夾雜著清爽的風。
泛讀著《周王傳》，瀏覽著《山海經(jīng)圖》。（在）俯仰之間縱覽宇宙，還有什么比這個更快樂呢？
5、《讀書》唐代：皮日休
家資是何物，積帙列梁梠。
高齋曉開卷，獨共圣人語。
英賢雖異世，自古心相許。
案頭見蠹魚，猶勝凡儔侶。
釋義：
家中的財產(chǎn)是些什么，就是那滿滿一屋的書籍。
在環(huán)境優(yōu)美安靜的書齋緩緩打開書卷，徜徉書海與圣賢心靈對話。
德才兼?zhèn)涞娜藗冸m然沒有在同一時代，但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。
在書桌上看見書的欣喜，勝過與闊別已久的好友相見。
6.關(guān)于學習方法的詩句
一、奉贈韋左丞丈二十二韻
【作者】杜甫 【朝代】唐
紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。
譯文
富家的子弟不會餓死，清寒的讀書人大多貽誤自身。韋大人你可以靜靜地細聽，我把自己的往事向你直陳。我在少年時候，早就充當參觀王都的來賓。先后讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。
二、冬夜讀書示子聿
【作者】陸游 【朝代】宋
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文
古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
三、觀書有感
【作者】朱熹 【朝代】南宋
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
譯文
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
四、柏學士茅屋
【作者】杜甫 【朝代】唐
碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。古人己用三冬足，年少今開萬卷余。
晴云滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
譯文
安史之亂的戰(zhàn)火使柏學士失去了官職，昔日常參議朝政，直言相諫的他，將茅屋搭建在險峻的碧山之中，隱居于此。但他仍象漢代文學家東方朔一樣的刻苦讀書，
雖然他年少，但已學業(yè)有成。觀茅屋戶外，那祥云如車蓋一樣密密地聚集，秋水順著道路，如大水決渠一樣地湍急流去。自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應(yīng)當如柏學士一樣去博覽群書，以求功名。
五、《論語》
【作者】孔子 【朝代】春秋
學而不思則罔，思而不學則殆。
譯文
一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。
