古詩(shī)中體現(xiàn)中華美德的詩(shī)句(古詩(shī)中描寫中華民族傳統(tǒng)美德的詩(shī)句有哪些)
1.古詩(shī)中描寫中華民族傳統(tǒng)美德的詩(shī)句有哪些
成語(yǔ)：感恩戴德；感恩圖報(bào)；寸草春暉。
諺語(yǔ)：善有善報(bào)；滴水之恩，涌泉相報(bào)。
詩(shī)句：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
結(jié)草銜環(huán)
可憐天下父母心
烏鴉反哺，羔羊跪乳
滴水之恩，涌泉相報(bào).
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
卅二年風(fēng)雨浪澆，雨霽云消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報(bào)今朝。
孔子曰：父母在，不遠(yuǎn)游
恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)
2.表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美德的古詩(shī)有哪些
(1)愛國(guó) l、天下興亡，匹夫有責(zé)。
——明·顧炎武；清·吳研人 2、位卑未敢忘憂國(guó)。 ——宋·陸游 3、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——宋·范仲淹 4、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)。 ——唐·戴叔倫 5、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
——明·顧憲成 6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 7、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
——《論語(yǔ)》 8、生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。—《孟子》 9、大道之行也，天下為公。
——《禮記》 10、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
（渾：全、都）——宋·于謙 （2）立志 11、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（大任：重大的使命。
斯：這。空乏其身：使身體困乏。
拂亂：擾亂。所以：這是為了。
動(dòng)心：激勵(lì)心志。忍性：鍛煉耐性。
曾：同增。曾益其所不能：增加他的抵抗能力。）
——《孟子》 12、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（淫：迷惑，動(dòng)搖自己的信念。
移：改變自己的意志。屈：使自己屈服。）
—《孟子》 13、三軍可以?shī)Z帥也，匹夫不可以?shī)Z志也。 ——《論語(yǔ)》 14、做一等人，干第一等事，說(shuō)第一等話，抱第一等識(shí)。
—明·呂坤 15、男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止。 ——清·梁?jiǎn)⒊?16、身不能男兒列，志卻比男兒烈。
畫工須畫云中龍，為人須為人中雄。 ——清·秋瑾 17、生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。
——宋·李清照 18、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 （寧知：哪知。
墜：?jiǎn)适А＃?——唐·王勃 虎瘦雄心在，人貧志氣存。
——萬(wàn)松老人 19、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（弘：大，抱負(fù)遠(yuǎn)大；毅：意志堅(jiān)強(qiáng)。）
——《論語(yǔ)》 20、立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。——宋·張孝祥 登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺矣。
——晉·葛洪 路遠(yuǎn)知馬力，事久見人心。 ——《增廣賢文》 21、長(zhǎng)安何處在，只在馬蹄下。
——唐·岑參 22、（1）打掃光明一片地，此七字真經(jīng)也。 （2）須打清心地以圖大業(yè)，萬(wàn)勿為瑣瑣縈懷。
（地：心地。保持心胸的光明磊落。
瑣：細(xì)小、零碎。縈：纏繞。
縈懷：掛心。） （3）享現(xiàn)在之福如點(diǎn)燈，隨點(diǎn)則隨滅；培將來(lái)之福如添油，愈添則愈久。
——《增廣賢文》 23、不可以一時(shí)之得意而自夸其能；亦不可以一時(shí)之失意而自墜其志。（以：因?yàn)椤?/p>
墜：?jiǎn)适А＃鳌ゑT夢(mèng)龍 24、有志者，事竟成。
——《后漢書》 25、天行健，君子以自強(qiáng)不息。（天行：天體運(yùn)行。
健：健壯，永遠(yuǎn)不停地運(yùn)行變化。）——《周易》 26、子路曰：愿聞子之志。
子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。（子路：孔子學(xué)生。
安：安定，得到撫養(yǎng)，安度晚年。信：相互信任。
懷：得到愛護(hù)。）——《論語(yǔ)》 27、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
（不惟：不僅。）——宋·蘇軾 二、治學(xué) （1）好學(xué) 28、敏而好學(xué)，不恥下問。
（敏：聰明） ——《論語(yǔ)》 29、好學(xué)而不貳。（不貳：不三心二意。）
——《左傳》 30、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 ——唐·顏真卿 31、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。
（秉：拿著。） ——西漢·劉向 32、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
——杜文瀾 33、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。 ——《管子》 34、人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，謂之行尸走肉耳。
—王嘉 35、金壁雖重寶，貴用難貯儲(chǔ)；學(xué)問藏之身，身在則有余。（有余：用之不盡）——唐·韓愈 （2）勤學(xué) 36、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
37、業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思?xì)в陔S。 （業(yè)：學(xué)業(yè)。
嬉：懶散。隨；隨便，馬虎。）
——唐·韓愈 38、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。—《顏氏家訓(xùn)》 39、人一能之，己百之；人十能之，己干之，果有此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
（人家聰明，一學(xué)就會(huì)，自己便要百倍用功；人家學(xué)十遍才會(huì)，自己便要千倍用功去學(xué)它。） —《禮記》 40、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
（跬步：半步。）—荀子 41.故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
——宋·蘇軾 42、莫等閑，白了少年頭，空悲切。 ——宋·岳飛 43、盛年不重來(lái)，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
—晉·陶淵明 44、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。 ——唐·杜甫 45、讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
——明·董其昌 46、千里之行，始于足下。 ——《老子》 47、行百里者半九十。
——《戰(zhàn)國(guó)策》 人之持身立事，常成于慎，而敗于縱。——方孝孺 君子慎始，差若毫厘，繆之千里。
——《禮記》 48、苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散。——《素書》。
3.關(guān)于美德的古詩(shī)詩(shī)句
滴水之恩，涌泉相報(bào).（報(bào)恩） 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
（孝順） 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青（愛國(guó)） 誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦（節(jié)約） 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)（愛國(guó)） 靜以修身，儉以養(yǎng)德 梅花香自苦寒來(lái) 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 士不求有用于世，但求無(wú)愧于世 物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平 0滿招損，謙得益。《尚書》 1路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
《離騷》 2亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《離騷》 3吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。
《離騷》 4它山之石，可以攻玉。《詩(shī)經(jīng)》 5如臨深淵，如履薄冰。
《詩(shī)經(jīng)》 6高山仰止，景行行止。《詩(shī)經(jīng)》 7為山九仞，功虧一簣。
《尚書》 8言必信，行必果。《論語(yǔ)》 9有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。
〈論語(yǔ)〉 10工欲善其事，必先利其器。〈論語(yǔ)〉 11己所不欲，勿施于人。
〈論語(yǔ)〉 12學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。〈論語(yǔ)〉 13人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
〈論語(yǔ)〉 14知之為知之，不知為不知，是知也。〈論語(yǔ)〉 15仁者見仁，智者見智。
〈周易〉 16多行不義必自斃。〈左傳〉 17尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
屈原 18合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。〈老子〉 19不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。
〈荀子〉 20鍥而不舍，金石可鏤。〈荀子〉 21學(xué)然后知不足，教然后知困。
〈禮記〉 22不以規(guī)矩，不能成方圓。〈孟子〉 23老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
〈孟子〉 24富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。〈孟子〉 25學(xué)而不厭，誨人不倦〈論語(yǔ)〉。
26敏而好學(xué)，不恥下問。〈論語(yǔ)〉 27如切如磋，如琢如磨。
〈詩(shī)經(jīng)〉 28不患人之不己知，患不知人也。〈論語(yǔ)〉 29老者安之，朋友信之，少者懷之。
〈論語(yǔ)〉 30知之者不如好之者，好之者不如樂之者。〈論語(yǔ)〉 31發(fā)憤忘食，樂以忘憂。
〈論語(yǔ)〉 32三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！凑撜Z(yǔ)〉 33君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
〈論語(yǔ)〉 34逝者如斯夫，不舍晝夜。 找了好久，給分吧！！！。
4.能表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美德的古詩(shī)有哪些
表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美德的古詩(shī)如下；1、《大風(fēng)歌》（漢·劉邦）大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。
2、《北方有佳人》（漢·李延年）北方有佳人。絕世而獨(dú)立。
一顧傾人城。再顧傾人國(guó)。
寧不知傾城與傾國(guó)。佳人難再得。
3、《有所思》（漢樂府） 有所思，乃在大海南。何用問遺君，雙珠瑇瑁簪，用玉紹繚之。
聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。
從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之。
4、《白頭吟》（漢樂府）皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！5、《十五從軍征》（漢樂府）十五從軍征，八十始得歸。 道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？” 遙望是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。 出門東向看，淚落沾我衣。
【《大風(fēng)歌》譯文】 大風(fēng)刮起來(lái)了，云隨著風(fēng)翻騰奔涌啊！我威武平天下，榮歸故鄉(xiāng)。怎樣得到勇士去守衛(wèi)國(guó)家的邊疆啊！【《北方有佳人》譯文】 北方有位美麗姑娘，獨(dú)立世俗之外，她對(duì)守城的將士瞧一眼，將士棄械，墻垣失守；她對(duì)君臨天下的皇帝瞧一眼，皇帝傾心，國(guó)家敗亡！美麗的姑娘呀，常常帶來(lái)“傾城、傾國(guó)”的災(zāi)難。
縱然如此，也不能失去獲得佳人的好機(jī)會(huì)。美好姑娘世所難遇、不可再得！【《有所思》譯文】我所思念的人，就在大海的南邊。
我拿什么贈(zèng)給你呢？這是一支玳瑁 dài mào簪，上面裝飾有珍珠和玉環(huán)。聽說(shuō)他有二心，心里傷悲，拆碎它。
搗毀它，燒掉它！燒掉它，風(fēng)把灰塵揚(yáng)起！從今往后，不再思念你，我同你斷絕相思！當(dāng)初與你約會(huì)時(shí)，不免引起雞鳴狗吠。兄嫂也可能了知道此事，哎~聽到屋外秋風(fēng)聲里鳥兒飛鳴，情緒更亂，一會(huì)兒天亮了，我就會(huì)知道該怎么做的。
【《白頭吟》譯文】愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。
今日猶如最后的聚會(huì)，明日便將分手溝頭。我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的生活宛如溝水東流，一去不返。
當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去，就不像一般女孩凄凄啼哭。滿以為嫁了一個(gè)情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠(yuǎn)幸福了。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長(zhǎng)，魚兒那樣活波可愛。男子應(yīng)當(dāng)以情意為重，失去了真誠(chéng)的愛情是任何錢財(cái)珍寶都無(wú)法補(bǔ)償?shù)摹?/p>
【《十五從軍征》譯文】十五歲就應(yīng)征去參軍，八十歲才退伍回到故鄉(xiāng)家中。 路上碰到一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問：“我家里還有什么人？” “你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹柏樹林中的一片墳?zāi)埂！?/p>
走到家門前看見野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。 院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。
用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。 湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。
走出大門向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。
5.關(guān)于“傳承中華美德”的古詩(shī)有哪些
1、過(guò)零丁洋
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛國(guó)的丹心映照史冊(cè)。
2、滿江紅·寫懷
宋代：岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄 通：闌）
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！
3、出塞
清代：徐錫麟
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。
譯文：出征的戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)高唱軍歌勝利日來(lái)，決心把滿族統(tǒng)治者趕出山海關(guān)。
戰(zhàn)士只需要知道在戰(zhàn)場(chǎng)上，要為國(guó)捐軀，何必考慮把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)。
4、勸學(xué)詩(shī) / 偶成
宋代：朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
譯文：青春的日子十分容易逝去，學(xué)問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過(guò)。
沒等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái)，臺(tái)階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
5、勸學(xué)
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書的最好時(shí)間。
少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
6.中華美德詩(shī)句
愛 國(guó) 1.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2.臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年》 3.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4.茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》 5.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù).有作為的人。
7.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 8.位卑未敢忘憂國(guó)。
——-陸游《病起書懷》 9.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》 10.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 11.精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》 12.天下興亡，匹夫有責(zé)。
——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》 明 志 13.朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》 14.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
——《論語(yǔ)·里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》 16.志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子·修身》 17.燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》 18.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》 19.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮《誡子書》 20.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》 21.志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。
——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》 23.有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。
——石成金《傳家寶·俗諺牧民》 持 節(jié) 24.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》 25.歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語(yǔ)·子罕》 26.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》 27.不降其志，不辱其身。
——《論語(yǔ)·微子》 28.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
——《孟子·盡心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》 31.不為窮變節(jié)，不為*易志。
——桓寬《鹽鐵論·地廣》 32.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》 33.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
——李世民《賜蕭瑀》 34.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說(shuō)》 35.時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》 36.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》 37.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。
——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》 自 強(qiáng) 39.天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》 40.勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問》 42.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》 43.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》 45.以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》 46.能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。
——《商君書·畫策》 47.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》 48.莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》 49.眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》 50.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《烏江》 51.百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》 誠(chéng) 信 52.修辭立其誠(chéng)。
——《周易·乾·文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。 53.不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
——《莊子·魚父》 54.失信不立。——《左傳·襄公二十二年》 55.輕諾必寡信。
——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。 56.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》 57.與朋友交，言而有信。
——《論語(yǔ)·學(xué)而》 58.人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》可：可以立身處世。
59.民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》 60.言必信，行必果。
——《論語(yǔ)·子路》果：果斷 61.一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》 知 恥 62.記己有恥。
——《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。 63.無(wú)羞惡之心，非人也。
——《孟子·公孫丑上》 64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
65.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！ 66.知恥近乎勇。
——《禮記·中庸》 67.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》 68.人有恥，則能有所不為。
——朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三 69.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》 70.士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。
——龔自珍《明良論二》 改 過(guò) 71.見善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。——《周易·益·象》 72.改過(guò)不吝。
——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》 73.與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》 74.人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
——《左傳·宣公二年》 75.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)。
