關于陶淵明安貧樂道的詩句(關于安貧樂道的詩句急)

1.關于安貧樂道的詩句 急

陋室銘 劉禹錫山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”茅屋為秋風所破歌八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山。

嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。

2.《五柳先生傳》中表現(xiàn)安貧樂道,不慕榮利的句子

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 意思是：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。

《五柳先生傳》是陶淵明的晚年之作，陶淵明在歸隱后的23年中的生活不是平穩(wěn)、寧靜的，特別是在公元408年6月，一場無情的大火燒毀了他“方宅十余畝，草屋八九間”的住宅，他幾乎變得一無所有。此后陶淵明在出仕與繼續(xù)歸隱上也曾有過思想的波動，特別是公元417年，朝廷發(fā)出了聘請他為著作郎的征召，但陶淵明拒絕了，這時他的生活已是每況愈下。他不善耕種，而又遭受旱災、蟲災等自然災害的侵襲，只弄得“南圃無遺秀，枯條盈北園，傾壺絕馀瀝，窺灶不見煙”，甚至到了“饑來驅(qū)我去，不知竟何之”的乞討地步。但他愈窮志愈堅，仍舊信守著自己歸田的初衷而至終生。《五柳先生傳》是陶淵明的自畫像，而“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”正是作者晚年生活中體現(xiàn)出來的“安貧樂道，不慕榮利”至高形象。