桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。 路見不平一聲吼啊,吼完繼續(xù)向前走啊。
白玉一杯酒,綠楊三月時。春風余幾日,兩鬢各成絲。
此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
天明登前途,獨與老翁別。 日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。
多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。 梧桐葉上三更雨,葉葉聲聲是別離。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。 南浦凄凄別,西風襲襲秋。
一看腸一斷,好云莫回頭。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
【解釋】:四海之內(nèi)有知己朋友,即使遠在天邊,也感覺象鄰居一樣近.
【出處】:唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.無為在歧路,兒女共沾巾.”
【近義詞】:莫逆之交
【反義詞】:割席分座
【語法】:復句式;作賓語;含褒義
【示例】:中國有一句老話講,海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,我覺得這樣的一種,在古代這只是一種美好的愿望,但是在今天,在二十一世紀,通過寬頻網(wǎng)絡,真的我們可以說是天涯若比鄰了,隨時你們都可以在網(wǎng)上看到我們的節(jié)目,我們也經(jīng)常收到觀眾給我的email,有的是給我們支持的,也有的是跟我們討論問題的,也有的是批評的,所有這些就我個人來說都非常歡迎,因為這是非常好的一種互動.
全詩:
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風煙望五津.
與君離別意,同是宦游人.
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.
無為在岐路,兒女共沾巾.
賞析:
離愁別緒,是古代詩歌中常見的一種主題.古代交通不便,一旦分離,再會難期,就連通信也不是一件容易的事.所以在這些送別或留別的詩里,難免染上凄涼、傷感的色彩.江淹《別賦》所謂“黯然銷魂者,唯別而已矣”,在古代確乎是這樣的.但也不可一概而論,古人寫的別詩,也有明朗樂觀之作.初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是這樣的一首好詩.
王勃,字子安,絳州龍門人.14歲時應舉及第,當了一名朝散郎,沛王召為修撰,但不久就被唐高宗貶黜了.于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州參軍,又犯了死罪,幸而遇赦,但官職還是丟掉了.他的父親受他牽累,貶為交趾令.他渡海省親,不幸溺水而死.年僅25歲.
《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候?qū)懙?“少府”,是唐代對縣尉的通稱.這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長安相送,臨別時贈給他這首詩.
“城闕輔三秦,風煙望五津.”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向.“城闕”,指京城長安,闕是宮門兩邊的望樓.“三秦”,泛指長安附近.項羽破秦后,把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國,封秦朝的三個降將為王,稱為“三秦”.“城闕輔三秦”,是說京城長安周圍有三秦夾輔著.“五津”,是杜少府要去的地方.四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口,稱“五津”.長安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目.杜少府離開這里,自然是戀戀不舍.而將去的蜀州呢?千里迢迢,風煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵.這兩句通過一近一遠兩處景物的對照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情.
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官,長途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一個很不得志的知識分子.王勃自己游宦在外,也不怎么得意.當他們走出都城,遠望五津的時候,彼此的感情很自然地會溝通在一起.“與君離別意,同是宦游人”,這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來.這兩句的大意是:我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕宦的人,你去蜀州,我留長安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣的??!這兩句表現(xiàn)的感情很真摯,態(tài)度很誠懇,一種體貼關(guān)注的語氣,從字里行間自然而然地流露出來,是很動人的.
五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠行的友人:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.”意思是說:我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷.海內(nèi)有知心的朋友,即使遠隔天涯,也像是近鄰一樣.最后兩句就此再推進一層說:“無為在岐路,兒女共沾巾.”意思是,不要在分手的岐路上因離別而悲傷,就像那些青年男女一樣地別淚沾巾.以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的.曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道:“丈夫志四海,萬里猶比鄰.”又說:“憂思成疾 ,無乃兒女仁!”但王勃的詩更凝練、更鮮明.
《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇,特別是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用.這首詩寫得樂觀開朗,沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻.我想,這正是它受人喜愛的一個重要原因.它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的.
別董大二首 高適
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏——《詩經(jīng).小雅.采薇》 2.悲歌可以當泣,遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》 3.胡馬依北風,越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》 4.誰言寸草心,報得三春暉——唐.孟郊《游子吟》 5.近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》 6.君自故鄉(xiāng)來,應知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前,寒梅著花未? ——唐.王維《雜詩三首》 7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)——唐.李白《靜夜思》 8.故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》 9.每逢佳節(jié)倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》 10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》 12.唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》 13.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》 14.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》 15.悲莫悲兮生別離——戰(zhàn)國.楚.屈原《九歌.少司命》。
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