普希金關(guān)于十月的詩句(求：普希金泰戈爾的詩歌中的經(jīng)典詩句10句)
1.求：普希金、泰戈爾的詩歌中的經(jīng)典詩句（10句）
泰戈爾
1.天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。
2.使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
3.如果你因錯過太陽而流淚，那麼你也將錯過群星。
4.憂愁在我心中沈寂平靜，正如黃昏在寂靜的林中。
5.我不能選擇那最好的，是那最好的選擇了我。
6.塵土承受屈辱，卻以鮮花來回報。
7.對于世界而言，你是一個人；但是對于某個人，你是他的整個世界。
8.不要因為結(jié)束而哭泣，微笑吧，為你的曾經(jīng)擁有。
9.當(dāng)你把所有的錯誤都關(guān)在門外，真理也就被拒絕了。
10.我們把世界看錯了，反說世界欺騙我們。
普希金
我的墓志銘
在這兒安葬著普希金；他和年輕的繆斯，
還有愛情和懶惰，共同度過了愉快的一生，
他沒有做過什么好事，可是就心靈來說，
卻實實在在是個好人。
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：
相信吧，快樂的日子將會來臨。
心永遠向往著未來，
現(xiàn)在卻常是憂郁：
一切都是瞬息，一切都將會過去；
而那過去了的，就會成為親切的懷戀。
致凱恩
我記得那美妙的一瞬：
在我的面前出現(xiàn)了你，
有如曇花一現(xiàn)的幻影，
有如純潔之美的精靈。
在無望的憂愁的的折磨中，
在喧鬧的虛幻的困擾中，
我的耳邊長久地響著你溫柔的聲音，
我還在睡夢中見到你可愛的面影。
許多年過去了。狂暴的激情
驅(qū)散了往日的夢想，
于是我忘記了你溫柔的聲音，
還有那天仙似的面影。
在窮鄉(xiāng)僻壤，在囚禁的陰暗生活中，
我的歲月就那樣靜靜地消逝，
沒有神性，沒有靈感，
沒有眼淚，沒有生命，也沒有愛情。
如今靈魂已開始覺醒：
這 時在我的面前又重新出現(xiàn)了你，
有如曇花一現(xiàn)的幻影，
有如純潔之美的精靈。
我的心狂喜地跳躍，
為了它，一切又重新蘇醒，
有了神性，有了靈感，
有了生命，有了眼淚，也有了愛情。
一朵小花
我看見一朵被遺忘在書本里的小花，
它早已乾枯，失掉了芳香；
就在這時，我的心靈里
充滿了一個奇怪的幻想：
它開在哪兒？什么時候？是哪一個春天？
它開得很久嗎？是誰摘下來的，
是陌生的或者還是熟識的人的手？
為什么又會被放到這兒來？
是為了紀念溫存的相會，
或者是為了命定的離別之情，
還是為了紀念孤獨的漫步
在田野的僻靜處，在森林之蔭？
他是否還活著，她也還活著嗎？
他們現(xiàn)在棲身的一角又在哪兒？
或者他們也都早已乾枯，
就正象這朵無人知的小花？
2.普希金經(jīng)典的詩句有哪些
1、你盡可注視別人的臉，但請信任我這顆心。
2、敏感并不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時也會格外敏感——普希金詩集
3、假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍；相信吧，快樂的日子就會到來。
4、有兩種模糊：一種源于思想感情的貧乏，只能用語言來替代思想感情；另一種源于語言的貧乏，語言不足以表達豐富的感情
5、愛情 也許在我的心里還沒有完全消亡， 但愿它不會再打擾你； 我也不想再使你難過悲傷。 我曾經(jīng)默默無語地，毫無指望地愛過你， 我既忍受著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨； 我曾經(jīng)那樣真誠，那樣溫柔地愛過你， 但愿上帝保佑你，另一個人也會像我愛你一樣。
6、不論是多情的詩名、漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友情。
7、失敗之前無所謂高手，在失敗的面前，誰都是凡人。——普希金詩集
8、噢，我的飄忽的青春！我感謝你給我的歡樂，那憂郁，那可愛的痛苦，那狂飄，喧嘩和宴飲，為了你帶來的一切禮物，我感謝你。
9、已不會再有那樣的月夜，以迷離的光線，穿過幽暗的樹林，將靜謐的光輝傾瀉，淡淡地，隱約地照出我戀人的美麗。
10、從足趾可以認出獅子，從耳朵可以識別驢子
11、假如生活欺騙了你， 不要悲傷 不要心急 憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜 相信吧 快樂的日子將會來臨 心兒永遠向往著未來 現(xiàn)在卻常是憂郁 一切都是瞬息 一切都將會過去 而那過去了的 就會成為親切的回憶
12、對女人愈冷淡反而愈能得到她的注意。——普希金詩集
百度復(fù)制了搜寶名言網(wǎng)站的。
3.普希金十二行的詩
自由頌 普希金 給了你們冠冕和皇位， 你們雖然高居于人民之上， 但該受永恒的法理支配。
啊，不幸， 那是民族的不幸， 若是讓法理不慎地瞌睡； 若是無論人民或帝王 能把法理玩弄于股掌內(nèi)！ 關(guān)于這，我要請你作證， 哦，顯赫的過錯的殉難者， 在不久以前的風(fēng)暴里， 你帝王的頭為祖先而跌落。 在無言的后代的見證下， 路易昂揚地升向死亡， 他把黜免了皇冠的頭垂放在背信底血腥刑臺上； 法理沉默了--人們沉默了， 罪惡的斧頭降落了。
于是，在帶枷鎖的高盧人身上覆下了惡徒的紫袍。
我憎恨你和你的皇座， 專制的暴君和魔王！ 我?guī)е鴼埲痰母吲d看著 你的覆滅，你子孫的死亡。 人人會在你的額上 讀到人民的詛咒的印記， 你是世上對神的責(zé)備，自然的恥辱， 人間的瘟疫。
當(dāng)午夜的天空的星星 在幽暗的涅瓦河上閃爍， 而無憂的頭被平和的夢壓得沉重， 靜靜地睡著，沉思的歌者卻在凝視 一個暴君的荒蕪的遺跡， 一個久已棄置的宮殿在霧色里猙獰地安息。 他還聽見，在可怕的宮墻后， 真里奧的令人心悸的宣判， 卡里古拉的臨終的一刻 在他眼前清晰地呈現(xiàn)。
他還看見：披著肩綬和勛章， 一群詭秘的劊子手走過去， 被酒和惡意灌得醉醺醺， 滿臉是驕橫，心里是恐懼。 不忠的警衛(wèi)沉默不語， 高懸的吊橋靜靜落下來，在幽暗的夜里， 兩扇宮門被收買的內(nèi)奸悄悄打開。
噢，可恥！我們時代的暴行！像野獸， 歡躍著土耳其士兵。
不榮耀的一擊降落了。
戴王冠的惡徒死于非命。
接受這個教訓(xùn)吧，帝王們： 今天，無論是刑罰，是褒獎， 是血腥的囚牢，還是神壇， 全不能作你們真正的屏障； 請在法理可靠的蔭蔽下 首先把你們的頭低垂， 如是，人民的自由和安寧 才是皇座的永遠的守衛(wèi)。 【賞析】 l817年，普希金自皇村中學(xué)畢業(yè)，在俄國外交部供職。
這時，他已是一個揚名京城的詩人，頻繁出現(xiàn)在彼得堡的文學(xué)界和社交界。然而，普希金并非一個吟花弄月的抒情詩人，他更是一個政治抒情詩人，這首《自由頌》很好地向人們說明了這一點。
在這里，對自由的歌頌不是抽象的，而是與對專制和暴君的激烈抨擊聯(lián)系在一起的。年輕的詩人以祖國以及歐洲歷史上的例證為借鑒，警告當(dāng)權(quán)者的不要重蹈覆轍。
在原文中，詩篇由一連串的命令句式起首，仿佛一聲聲直接的號召和呼喚，充滿著激情和力量：從我的眼前滾開；把我的桂冠扯去；戰(zhàn)栗吧，世間的專制暴君；而你的，匍匐著的奴隸，聽啊，振奮起來，覺醒！這樣的句子，是詩，也是投向統(tǒng)治者的槍矛。任何一個與自由為敵的暴君，讀了這樣的詩句，都不會不感到戰(zhàn)栗的。
在俄國文學(xué)中，與"詩人與民眾"的對立模式相并列的，還應(yīng)有一個"詩人與專制君主"的對峙。俄國文學(xué)史中進步的詩人，幾乎無一沒有與專制的統(tǒng)治者發(fā)生過這樣或那樣的沖突。
如果說，詩人與民眾的脫節(jié)往往造成了詩人們的孤獨和失望，那么，詩人與暴君的對峙則是詩人社會良心的體現(xiàn)。為被壓迫者吶喊，為社會不平而發(fā)抗議，對統(tǒng)治者作無情的批判i這正是俄國文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的精髓之一。
而普希金和他的《自由頌》，就是這一傳統(tǒng)較早的構(gòu)成之一。 "自由"一詞在俄文中有兩個意義相近的同義詞：（E疝o0;Ia和BOYlbHOCTb。
前者更強調(diào)行為的自由，后者較重于內(nèi)心的自由；前者更多地指一種社會現(xiàn)象，后者多少帶有一些"自發(fā)性"的成分。普希金在詩中兩個詞都使用到了，但用來作題的是后者。
然而，普希金歌頌的大約不是作為自發(fā)勢力的自由，因為他是把自由當(dāng)作"法理"（3aKoH）的體現(xiàn)來歌頌的。也就是說，普希金歌頌的自由，就是那與專制、與暴君對立的民主。
這首自由的頌歌大約不難理解，讀懂它的人不少。這首詩寫成后不久，就以手抄稿的形式廣為流傳。
沙皇政府讀到此詩以及普希金的其他"激進"作品后，深為不安，決定將普希金流放至南俄。這件事，反過來說明了普希金對自由的呼喚的必要和及時。
直到l905年，這首詩才首次正式公開發(fā)表；但是直到今天，普希金對人性和社會自由的呼喚仍沒有失去意義。
4.普希金經(jīng)典的詩句有哪些
Chapter 01
已不會再有那樣的月夜，以迷離的光線，穿過幽暗的樹林，將靜謐的光輝傾瀉，淡淡地，隱約地照出我戀人的美麗。——普希金《月亮》
Chapter 02
我曾經(jīng)沉默地、毫無希望地愛過你。我既忍受著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨。我曾經(jīng)那樣真誠那樣溫柔地愛過你，愿上帝賜給你的也像我一樣堅貞如鐵。——普希金《我曾經(jīng)愛過你》
Chapter 03
你的來臨對我是多么沉重，在我的心靈里，在我的血液里，引起多么痛苦的陌生。一切狂歡和所有的春光，只會將厭倦和愁悶注入我的心。請給我狂暴的風(fēng)雪，還有那幽暗的漫長冬夜！——普希金《春天》
Chapter 04
在荒涼昏暗的樹林里，你可曾遇見，一個歌者在歌唱他的愛情和苦悶？他的微笑，他的淚痕，還有那充滿煩憂的溫順眼神，你可曾遇見？——普希金《歌者》
Chapter 05
不久前我曾懇求你欺騙我心中的愛情，以同情、以虛假的溫存，給你奇妙的目光以靈感，好來作弄我馴服的靈魂，向它注入毒藥和火焰。——普希金《我們的心多么固執(zhí)》
Chapter 06
明天啊，我將坐在爐火邊忘懷一切，而只把親愛的人兒看個不停。我們將等待時鐘滴答作響，從清晨到夜晚，等待午夜讓嘈雜的人們散去，那時我們將不會分離。——普希金《冬天的道路》
Chapter 07
日子一天接著一天飛逝，每一分鐘都帶走生活的一部分，我們兩個人期望的是生活，可你看，死亡卻已臨近。世界上沒有幸福，但有自由和寧靜。——普希金《該走了，親愛的》
Chapter 08
被你那纏綿悱惻的夢想，隨心所欲選中的人多么幸福。他的目光主宰著你，在他面前，你不加掩飾地為愛情心神恍惚。——普希金《被你那纏綿悱惻的夢想》
Chapter 09
這懸崖邊不斷破裂的愛，因為不忍停下的足步而坍塌。忘了他吧，眼淚只會弄濕翅膀，只要心靈足夠?qū)拸V，其實隨時都可以飛翔，即使這顆心早巳墜落深傷。——普希金《愛的盡頭》
Chapter 10
我用軟弱的低語呼喚我的愛人，但在我的意識中又聚起陰郁的幻想.我用我軟弱的手在黑暗中把你尋覓。突然，在我滾燙的額頭，我感覺到你的眼淚、你的親吻和你的氣息。——普希金《康復(fù)》
Chapter 11
一切都已結(jié)束，不再藕斷絲連。我最后一次擁抱你的雙膝，說出令人心碎的話語。一切都已結(jié)束，回答我已聽見，我不愿再一次將自己欺騙。也許，往事終會將我遺忘，我此生與愛再也無緣。——普希金《往事》
5.普希金的著名詩作有哪些
1、《致大海》
《致大海》是俄國浪漫主義詩人普希金的一首政治抒情詩，全詩通過海之戀，海之思，海之念的“三步曲”，表達了詩人反抗暴政，反對獨裁，追求光明，謳歌自由的思想感情。
2、《遲開的花朵更可愛》
《遲開的花朵更可愛》是由詩人亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（Александр Сергеевич Пушкин）于被流放時期題在鄰居的女兒的紀念冊上創(chuàng)作的詩歌。
詩歌的目的是為了叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作。
3、《枉然的饋贈》
《枉然的饋贈》（《Дар напрасный》）是俄國著名詩人亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金于1828年創(chuàng)作的一首抒情詩，主要表達了作者對于生活的憂郁和絕望，也暗含作者對于命運的抗?fàn)幒筒粷M。
4、《夠了，夠了，我親愛的》
《夠了，夠了，我親愛的》是俄國詩人普希金為妻子所寫的，表達了他渴望離開彼得堡的生活而隱居鄉(xiāng)間的一首詩歌作品。
5、《假如生活欺騙了你》
《假如生活欺騙了你》是俄國詩人普希金于1825年流放南俄敖德薩同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間創(chuàng)作的一首詩歌。
詩歌全文表述了一種積極樂觀而堅強的人生態(tài)度，并且因它親切和藹的口氣讓許多人把它記于自己的筆記本上，成為了激勵自己勇往直前，永不放棄的座右銘。
參考資料來源：百度百科——亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金
6.普希金的詩有哪些
普希金的詩作
《巴奇薩拉的噴泉》
《致大海》
《漁夫和金魚的故事》
《遲開的花朵更可愛》
《十月十九日》
《枉然的賦與》
《枉然的饋贈》
《你和您》
《當(dāng)我以臂膊》
《當(dāng)我緊緊擁抱著》
《哀歌》
《茨崗》
《為了遙遠的祖國的海岸》
《夠了，夠了，我親愛的》
《我的朋友，時不我待》
《假如生活騙了你》
7.普希金的詩句
已不會再有那樣的月夜，以迷離的光線，穿過幽暗的樹林，將靜謐的光輝傾瀉，淡淡地，隱約地照出我戀人的美麗。——普希金《月亮》
在荒涼昏暗的樹林里，你可曾遇見，一個歌者在歌唱他的愛情和苦悶？他的微笑，他的淚痕，還有那充滿煩憂的溫順眼神，你可曾遇見？——普希金《歌者》
不久前我曾懇求你欺騙我心中的愛情，以同情、以虛假的溫存，給你奇妙的目光以靈感，好來作弄我馴服的靈魂，向它注入毒藥和火焰。——普希金《我們的心多么固執(zhí)》
在荒涼昏暗的樹林里，你可曾遇見，一個歌者在歌唱他的愛情和苦悶？他的微笑，他的淚痕，還有那充滿煩憂的溫順眼神，你可曾遇見？——普希金《歌者》
沒有幸福，只有自由和平靜。 法律之劍不能到達的地方，諷刺之鞭必定可以達到。 希望是厄運的忠實的姐妹。 敏感并不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時也會格外敏感。 不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友誼。 讀書和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。 傾聽著年輕姑娘的歌聲，老人的心也變得年輕。 年輕的良知像晴天一樣明潔。 等青春輕飄的煙霧把少年的歡樂裊裊曳去，之后，我們就能取得一切值得吸取的東西。 愛惜衣裳要從新的時候起，愛惜名譽要從幼小時候起。 世界的設(shè)計創(chuàng)造應(yīng)以人為中心，而不是以謀取金錢，人并非以金錢為對象而生活，人的對象往往是人。 被你那纏綿悱惻的夢想，隨心所欲選中的人多么幸福。
