詠柳古詩用比喻的詩句(詠柳這首古詩運用了比喻修辭詩句是哪一句)
1.詠柳這首古詩運用了比喻修辭詩句是哪一句
《詠柳》這首詩的前兩句用了（比喻）的修辭手法，描寫了靜態(tài)的柳樹，歌頌了（春天）呈現(xiàn)的生機盎然的美景。
《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個新美的喻象，描繪春柳的勃勃生氣，蔥翠裊娜；后兩句更別出心裁地把春風比喻為“剪刀”，將視之無形不可捉摸的“春風”形象地表現(xiàn)出來，不僅立意新奇，而且飽含韻味。
原文
詠柳
碧玉1妝2成一樹3高，
萬條垂下綠絲絳4。
不知細葉誰裁5出，
二月春風似6剪刀。
詩詞注釋
1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
2.妝：裝飾，打扮。
3.一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
4.絳（tāo）：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
5.裁：裁剪。
6.似：如同，好像。
詩句譯文
高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
2.《詠柳》的古詩中有哪3句比喻句
這三句 碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳. 二月春風似剪刀. 詠 柳 賀知章 碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳. 不知細葉誰裁出， 二月春風似剪刀. 【注釋】 ⑴ 柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多.本詩描寫的是垂柳. ⑵ 碧玉：碧綠色的玉.這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉. ⑶ 妝：裝飾，打扮. ⑷ 一樹：滿樹.一，滿，全.在中國古典詩詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量.下一句的“萬”，就是表示很多的意思. ⑸ 絳：用絲編成的繩帶.絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條. ⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分. ⑺ 二月：農(nóng)歷二月，正是仲春時節(jié). ⑻ 似：好像，如同.。
3.詠柳一詩中的比喻句
詠柳中的比喻句是：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
【解釋】裁：裁剪。似：如同，好像。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
拓展資料
《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個新美的喻象，描繪春柳的勃勃生氣，蔥翠裊娜；后兩句更別出心裁地把春風比喻為“剪刀”，將視之無形不可捉摸的“春風”形象地表現(xiàn)出來，不僅立意新奇，而且飽含韻味。
賀知章（659~744），唐代詩人，字季真，自號四明狂客，越州永興（今浙江蕭山市）人。證圣進士，入麗正殿書院修書，參加撰寫《六典》和《文纂》。后遷禮部侍郎，累遷秘書監(jiān)，因而人稱“賀監(jiān)”。為人曠達不羈，有“清談風流”之譽。唐天寶三年（744）告老還鄉(xiāng)為道士。賀知章與張若虛、張旭、包融齊名，被稱為“吳中四士”。《全唐詩》存詩十九首。其寫景之作，清新通俗，無意求工而有新意。
賀知章為人曠達不羈，好酒，有“清談風流”之譽，晚年尤縱。86歲告老還鄉(xiāng)，不久去世。與張若虛、張旭、包融并稱“吳中四士”；與李白、李適之等謂“飲中八仙”；又與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱為“仙宗十友”。其詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，其中《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》等膾炙人口，千古傳誦。作品大多散佚，《全唐詩》錄其詩19首。
4.詠柳詩中把什么比喻成什么
詠柳詩中把二月的春風比喻成一把靈巧的剪刀。正是這把“剪刀”剪出了“綠絲絳”，“裁”出了萬千細葉和春天美景。
《詠柳》
唐 賀知章
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
譯文：春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈，垂下的萬千枝條好象綠色的絲絳。是誰把這柳葉裁得如此精致，原來二月春風——它恰似一把靈巧的剪刀。
擴展資料：
這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無疑問，它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這是誰都能欣賞的。
古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經(jīng)常看到的。這詩別出新意，翻轉(zhuǎn)過來。“碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)；“萬條垂下綠絲絳”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。
上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。
《南史》說劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數(shù)株，“條甚長，狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說它“風流可愛”。這里把柳條說成“綠絲絳”，可能是暗用這個關于楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。
從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩人藝術構思一系列的過程。詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
參考資料來源：搜狗百科-詠柳
5.詠柳詩中把什么比喻成什么
詠柳詩中把二月的春風比喻成一把靈巧的剪刀。
正是這把“剪刀”剪出了“綠絲絳”，“裁”出了萬千細葉和春天美景。 《詠柳》 唐 賀知章 碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出， 二月春風似剪刀。 譯文：春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈，垂下的萬千枝條好象綠色的絲絳。
是誰把這柳葉裁得如此精致，原來二月春風——它恰似一把靈巧的剪刀。 擴展資料： 這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。
寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無疑問，它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。
這是誰都能欣賞的。 古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經(jīng)常看到的。
這詩別出新意，翻轉(zhuǎn)過來。“碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)；“萬條垂下綠絲絳”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。
上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。
《南史》說劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數(shù)株，“條甚長，狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說它“風流可愛”。
這里把柳條說成“綠絲絳”，可能是暗用這個關于楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。
從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩人藝術構思一系列的過程。詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
參考資料來源：百度百科-詠柳。
