有關(guān)于勵(lì)志青春的詩(shī)句(青春勵(lì)志的詩(shī)句)
1.青春勵(lì)志的詩(shī)句
青春勵(lì)志詩(shī)歌
1、《夢(mèng)想》
緊緊地抓住夢(mèng)想
因?yàn)橐坏?mèng)想破滅
人生將是斷翅的鳥
再也不能飛翔
緊緊地抓住夢(mèng)想
因?yàn)橐坏?mèng)想消失
人生猶如一片荒原
終年雪地冰天
2、《勇往直前》
別信靠未來(lái)，無(wú)論未來(lái)的憧憬多么可愛！
讓死亡的過(guò)去永遠(yuǎn)埋葬！
行動(dòng)，就在此時(shí)此刻行動(dòng)起來(lái)！
堅(jiān)定的心靈，上帝的指引！
如果失敗了，讓它去吧！
站起來(lái)再努力一次，直至成功！
3、《人生頌》
不要在哀傷的詩(shī)句里告訴我：
“人生不過(guò)是一場(chǎng)幻夢(mèng)！”
靈魂睡著了，就等于死了，
事物的真相與外表不同。
人生是真切的！人生是實(shí)在的！
它的歸宿決不是荒墳；
“你本是塵土，必歸于塵土”，
這是指軀殼，不是指靈魂，
我們命定的目標(biāo)和道路，
不是享樂(lè)，也不是受苦；
而是行動(dòng)，在每個(gè)明天
都超越今天，跨出新步。
智藝無(wú)窮，時(shí)光飛逝；
這顆心，縱然勇敢堅(jiān)強(qiáng)，
（勵(lì)志 ）
也只如鼙鼓，悶聲敲動(dòng)著，
一下又一下，向墳地送喪。
世界是一片遼闊的戰(zhàn)場(chǎng)，
人生是到處扎寨安營(yíng)；
莫學(xué)那聽人驅(qū)策的啞畜，
做一個(gè)威武善戰(zhàn)的英雄！
別指望將來(lái)，不管它多可愛！
把已逝的過(guò)去永久掩埋！
行動(dòng)吧--趁著活生生的現(xiàn)在！
心中有赤心，頭上有真宰！
偉人的生平啟示我們：
我們能夠生活得高尚，
而當(dāng)告別人世的時(shí)候，
留下腳印在時(shí)間的沙上；
也許我們有一個(gè)兄弟，
航行在莊嚴(yán)的人生大海，
遇險(xiǎn)沉了船，絕望的時(shí)刻，
會(huì)看到這腳印而振作起來(lái)。
那么，讓我們起來(lái)干吧，
對(duì)任何命運(yùn)要敢于擔(dān)戴；
不斷地進(jìn)取，不斷地追求，
要善于勞動(dòng)，善于等待。
2.十首勵(lì)志詩(shī)詞不負(fù)韶華
去百度文庫(kù)，查看完整內(nèi)容>
內(nèi)容來(lái)自用戶：聚文惠
十首勵(lì)志詩(shī)詞，不負(fù)韶華
“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年”，
青春的短暫注定我們要及早作為，不知道下面的這十首勵(lì)志詩(shī)詞，
有沒(méi)有激勵(lì)到你呢？
竹石
【清】鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
這首詩(shī)贊頌竹的剛毅，竹子立根于土地中，不管風(fēng)吹雨打，任憑風(fēng)霜雨雪，依然傲然挺立，絕不隨波逐流。有的時(shí)候，我們是不是也少了竹子的剛毅與堅(jiān)持呢！
長(zhǎng)歌行
佚名青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
“少壯不努力，老大徒傷悲”，短短一句話，說(shuō)出多少虛度青春的悔意。為了不老大徒傷悲，此時(shí)就要努力，不負(fù)青春了。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
【唐】劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
劉禹錫在遇到人生坎坷之時(shí)，依然心懷希望，他說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”。希望永在前方，即使我們?cè)诠鹊?，依然要心向?yáng)光。
登鸛雀樓
【唐】王之渙白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
3.關(guān)于青春勵(lì)志詩(shī)句
百學(xué)須先立志。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
從善如登，從惡如崩。（《國(guó)語(yǔ)》）
大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書）
對(duì)青年來(lái)說(shuō)，信譽(yù)是無(wú)價(jià)之寶。
謹(jǐn)小慎微是青年致命的弱點(diǎn)。青年喲，應(yīng)該在任何人生的劇場(chǎng)中都當(dāng)演出者。
青春，是人生打基礎(chǔ)的時(shí)代。如果基礎(chǔ)不牢，上面不管建什么都要倒坍。意識(shí)到這是為了將來(lái)開放出絢麗的花朵而打基礎(chǔ)的時(shí)代，那么學(xué)習(xí)、工作，一切都是非常有意義的。
青年的特點(diǎn)就是具有純真的激情和雄心壯志，以及為了實(shí)現(xiàn)理想而赴湯蹈火的精神。
青年就是不斷建設(shè)和革新的象征，就是頑強(qiáng)、純潔，而且包含著無(wú)限可能的年輕生命的躍動(dòng)。
4.關(guān)于“青春勵(lì)志”詩(shī)句有哪些
1、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。5、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
6、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。7、欲窮千里目，更上一層樓。
8、生于憂患，死于安樂(lè)。1、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
出自 杜甫的《聞官軍收河南河北》。 “白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián)，就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫。
“白日”，指晴朗的日子，點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。
這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想?！扒啻骸敝复禾斓木拔?，春天已經(jīng)來(lái)臨，在鳥語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。
詩(shī)人想到這里，自然就會(huì)“喜欲狂”了。2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
、出自 杜秋娘的《金縷衣》。兩句句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現(xiàn)，這是二句重復(fù)的因素。
但第一句說(shuō)的是“勸君莫惜”，二句說(shuō)的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩(shī)意又是貫通的。
“金縷衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠(yuǎn)比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時(shí)”了。至于其原因，詩(shī)句未直說(shuō)，那本是不言而喻的：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，貴如黃金也有再得的時(shí)候，“千金散盡還復(fù)來(lái)”；然而青春對(duì)任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復(fù)返的。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。出自王昌齡《 從軍行》。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”二句，對(duì)戍邊將士的戰(zhàn)斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現(xiàn)和抒寫。意思是說(shuō)，在荒涼的沙漠里，戰(zhàn)斗繁多，將士身經(jīng)百戰(zhàn)，連身上的鐵盔鐵甲都磨破了，但是只要邊患還沒(méi)有肅清，就決不解甲還鄉(xiāng)。
唐代西方的勁敵主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝政府軍與吐蕃貴族軍隊(duì)多次交戰(zhàn)、激烈爭(zhēng)奪的邊防前線；而玉門關(guān)一帶，則西臨突厥，這一帶也是烽煙不絕、激戰(zhàn)連年。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”就是這種戰(zhàn)斗生活的強(qiáng)有力的概括。這是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。
戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺。其中，“黃沙”二字既是實(shí)景，渲染出了邊塞戰(zhàn)場(chǎng)的典型環(huán)境，又道出了邊庭之荒涼蕭瑟；“百戰(zhàn)”二字，形象地說(shuō)明了將士戍邊的時(shí)間之漫長(zhǎng)、邊塞戰(zhàn)斗之頻繁；而“穿金甲”三字，則渲染了戰(zhàn)斗之艱苦、激烈，也說(shuō)明將士為保家衛(wèi)國(guó)曾付出了多么慘重的代價(jià)，乃至犧牲。
但是，金甲易損，生命可拋，戍邊壯士報(bào)國(guó)的意志卻不會(huì)減。“不破樓蘭終不還”就是他們內(nèi)心激情的直接表白。
5.關(guān)于勵(lì)志的古詩(shī)
1、少壯不努力，老大徒悲傷。
—— 漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》 2、業(yè)精于勤，荒于嬉。—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易?乾?象》 5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子?修身》 6、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！盾髯?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮《誡外生書》 8、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。 —— 曹 植《贈(zèng)白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書?耿 列傳》 10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)?子罕》 13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠(chéng)廉》 16、精誠(chéng)所加，金石為開。 ——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯(cuò)論》 19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待蓋棺?！?陸 游《病起》 21、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。
物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，鐵杵磨成針。
—— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷，水滴石穿?！?羅大經(jīng)《鶴林玉露》 24、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。
——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
—— 陸 游 27、積土而為山，積水而為海?！盾髯?儒效》 28、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。
——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 29、堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。
——《練兵實(shí)紀(jì)?剛復(fù)害》 30、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡，匹夫有責(zé)。
—— 顧炎武 32、丈夫不報(bào)國(guó)，終為愚賤人?！?陳恭尹《射虎射石頭》 33、時(shí)危見臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
—— 鮑 照《代出自薊北門行》 34、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
呂 坤《呻吟語(yǔ)?應(yīng)務(wù)》 36、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子?漁夫》。
6.描寫青春的詩(shī)句勵(lì)志
關(guān)于青春的詩(shī)句
1、《游南亭》
【南北朝】謝靈運(yùn)
時(shí)竟夕澄霽，云歸日西馳。
密林含復(fù)馀清，遠(yuǎn)峰隱半規(guī)。
久痗昏墊苦，旅制館眺郊歧。
澤蘭漸被徑，芙蓉始發(fā)遲。
未厭青春好，已睹朱明移。
戚戚感物嘆，星星白發(fā)垂。
藥餌情所止，衰疾忽在斯。
逝將侯秋水，息景堰舊崖。
我志誰(shuí)與亮？賞心惟良知。
2、《惜花吟》
【唐】鮑君徽
枝上2113花，花下人，可憐顏色俱青春。
昨日看花花灼灼，今朝看花花欲落。
不如盡此花下歡，莫待春風(fēng)總吹卻。
鶯歌蝶舞韶光長(zhǎng)，5261紅爐煮茗松花香。
妝成罷吟恣游后，獨(dú)把芳枝歸洞房。
3、《秋槿》
【唐】白居易
風(fēng)露颯已冷，天色亦黃昏。
中庭有槿花，榮落同一4102晨。
秋開已寂寞，夕隕何紛紛。
正憐少顏色，1653復(fù)嘆不逡巡。
感此因念彼，懷哉聊一陳。
男兒老富貴，女子晚婚姻。
頭白始得志，色衰方事人。
后時(shí)不獲已，安得如青春？
7.關(guān)于“青春勵(lì)志”詩(shī)句有哪些
1、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
5、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
6、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
7、欲窮千里目，更上一層樓。
8、生于憂患，死于安樂(lè)。
1、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
出自 杜甫的《聞官軍收河南河北》。 “白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián)，就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫?！鞍兹铡?，指晴朗的日子，點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已經(jīng)來(lái)臨，在鳥語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。詩(shī)人想到這里，自然就會(huì)“喜欲狂”了。
2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。、
出自 杜秋娘的《金縷衣》。兩句句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現(xiàn)，這是二句重復(fù)的因素。但第一句說(shuō)的是“勸君莫惜”，二句說(shuō)的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩(shī)意又是貫通的。“金縷衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠(yuǎn)比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時(shí)”了。至于其原因，詩(shī)句未直說(shuō)，那本是不言而喻的：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，貴如黃金也有再得的時(shí)候，“千金散盡還復(fù)來(lái)”；然而青春對(duì)任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復(fù)返的。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
出自王昌齡《 從軍行》?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”二句，對(duì)戍邊將士的戰(zhàn)斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現(xiàn)和抒寫。意思是說(shuō)，在荒涼的沙漠里，戰(zhàn)斗繁多，將士身經(jīng)百戰(zhàn)，連身上的鐵盔鐵甲都磨破了，但是只要邊患還沒(méi)有肅清，就決不解甲還鄉(xiāng)。唐代西方的勁敵主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝政府軍與吐蕃貴族軍隊(duì)多次交戰(zhàn)、激烈爭(zhēng)奪的邊防前線；而玉門關(guān)一帶，則西臨突厥，這一帶也是烽煙不絕、激戰(zhàn)連年?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲”就是這種戰(zhàn)斗生活的強(qiáng)有力的概括。這是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺。其中，“黃沙”二字既是實(shí)景，渲染出了邊塞戰(zhàn)場(chǎng)的典型環(huán)境，又道出了邊庭之荒涼蕭瑟；“百戰(zhàn)”二字，形象地說(shuō)明了將士戍邊的時(shí)間之漫長(zhǎng)、邊塞戰(zhàn)斗之頻繁；而“穿金甲”三字，則渲染了戰(zhàn)斗之艱苦、激烈，也說(shuō)明將士為保家衛(wèi)國(guó)曾付出了多么慘重的代價(jià)，乃至犧牲。但是，金甲易損，生命可拋，戍邊壯士報(bào)國(guó)的意志卻不會(huì)減?！安黄茦翘m終不還”就是他們內(nèi)心激情的直接表白。
