1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語?學而第一》。 3.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
4.夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。 意思是:孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。 5.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志?魏書》。 9.孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子?!?/p>
孟子說: “(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子?!背鲎裕ù呵铮?《孟子?離婁上》。
10.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?孟子說: “尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。”
出自(春秋)《孟子?梁惠王上》。 11.孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也?!?/p>
孟子說: “親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義?!背鲎裕ù呵铮睹献?盡心上》。
1、尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開?!鳌ね跏厝省对Χ住?/p>
譯文:此時余姚家里的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
2、慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無?!鲎郧宕S景仁的《別老母》
譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁感嘆:養(yǎng)子又有何用呢?倒不如沒有啊。
3、母別子子別母,白日無光哭聲苦?!鲎蕴拼拙右椎摹赌竸e子》
譯文:母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。
4、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!鲎浴墩l氏子》韓愈 【唐代】
意思:滿頭白發(fā)的老母親掩門而啼。拉斷了衣袖也留不住?!鲎悦鞔秳駡笥H恩篇》
5、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢?!髫秳駡笥H恩篇》
譯文:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
1、誰言寸草心,報得三春暉?!辖?
2、孝敬父母經(jīng)??梢源孀罡哔F的感情?!陷V
3、母親,是唯一能使死神屈服的力量?!郀柣?
4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親?!郀柣?
5、母愛勝于萬愛?!勘葋?
6、孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志?!抖Y記》
7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!抖Y記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!墩撜Z》
9、孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂?!薄墩撜Z·為政》
10、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之?!鬃?
11、長幼有序?!献?
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
13、孝子之至,莫大乎尊親?!献?
14、惟孝順父母,可以解憂?!献?
15、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
孟郊的《游子吟》:慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。 [注釋] 1. 游子吟:游子,在外作客的人。
吟,詩歌的一種名稱。 2. 寸草:在這里象征子女。
3. 心:草木的基干叫做心。在這里"心”字雙關(guān)。
[簡析] 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作”。
孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句"慈母手中線,游子身上衣”,用"線”與"衣”兩件極常見的東西將"慈母”與"游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。
母親千針萬線"密密縫”是因為怕兒子"遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。
前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。 最后兩句"誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。
這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:女兒像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:"父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),"向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象。
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