關(guān)于山林的空靈的詩句(描寫山林的空靈詩句有哪些)
1.描寫山林的空靈詩句有哪些
1、山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
2、野望
翁卷
一天秋色冷晴灣，無數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間。
閑上山來看野水，忽于水底見青山。
3、望天門山
李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
4、野望
王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
5、過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
2.空靈的詩句都有哪些
1、空靈古詩
①鹿柴
王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
②鳥鳴澗
王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
2、譯文
①空寂的山中不見一個人，只聽到一陣人語聲。太陽的一抹余暉返人深林，又照到林中的青苔上。
②山谷寂靜無聲，只有桂花在無聲地飄落著。寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥被月光驚動。時(shí)不時(shí)的在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。
3、簡析
①《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創(chuàng)造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色。
②《鳥鳴澗》該詩是王維題友人皇甫岳所居的云溪別墅所寫的組詩《皇甫岳云溪雜題五首》之首。五首詩每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫，或許是一處景點(diǎn)。《鳥鳴澗》，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美?！而B鳴澗》中，不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會氣氛。
3.有哪些形容“空靈”的詩句
1.《鹿柴》
唐-王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
2.《鳥鳴澗》
唐- 王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
3.《別云間》
明-夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬！
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
4.《即事黃州作》
唐- 杜牧
因思上黨三年戰(zhàn)，閑詠周公七月詩。
竹帛未聞書死節(jié)，丹青空見畫靈旗。
蕭條井邑如魚尾，早晚干戈識虎皮。
莫笑一麾東下計(jì)，滿江秋浪碧參差。
5.《題念濟(jì)寺》
唐-盧綸
靈空聞偈夜清凈，雨里花枝朝暮開。
故友九泉留語別，逐臣千里寄書來。
4.空靈的詩句都有哪些
1、空靈古詩 ①鹿柴 王維 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。 ②鳥鳴澗 王維 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。 2、譯文 ①空寂的山中不見一個人，只聽到一陣人語聲。
太陽的一抹余暉返人深林，又照到林中的青苔上。 ②山谷寂靜無聲，只有桂花在無聲地飄落著。
寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥被月光驚動。
時(shí)不時(shí)的在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。 3、簡析 ①《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。
這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創(chuàng)造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。
之后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色。
②《鳥鳴澗》該詩是王維題友人皇甫岳所居的云溪別墅所寫的組詩《皇甫岳云溪雜題五首》之首。五首詩每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫，或許是一處景點(diǎn)。
《鳥鳴澗》，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。《鳥鳴澗》中，不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會氣氛。
5.急~~,求不被世俗羈絆,歸隱山林的詩句,越多越好
我最欣賞《飲酒》（陶淵明）
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
這首詩的意境表現(xiàn)了作者自得其樂的隱居生活和那種悠然、恬靜、消雅的心情。“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，一語把這種心境的原因道破。陶潛對禪機(jī)悟透頗深，乃至使這首詩的藝術(shù)境界產(chǎn)生空靈之感，使人身臨其境，若在仙界上，不在五行中。所以說這首詩難就難在體會出作者當(dāng)時(shí)的心境。陶潛是東晉的一偉大隱士。從客觀上看，為不愿同流合污；從主觀上看，則是因其自身所形成的性情，因?yàn)槿丝偸遣粩嗟叵蜃约旱谋拘赃~進(jìn)，當(dāng)本性與后天之性情產(chǎn)生沖突，便會產(chǎn)生大悲哀。然后棄之，而后得魚或熊掌也。而陶潛便是取熊掌而歸山林，因其性本愛丘山。所以，此詩意境雖在悠閑，然心境卻大相徑庭。
“結(jié)廬在人境，而無車馬暄”，乍聞只覺得清凈，悠閑，細(xì)思方感作者之愁情，一個人久居僻靜之所，則向往喧鬧的聲音，人之常情。一個“無”字盡顯作者之遺憾?！皢柧文軤?？心遠(yuǎn)地自偏”?？磩t沒問，實(shí)則扣心自問，敲打警鐘，終于驀然回首，否極泰來，再看眼前之青山綠水，自然風(fēng)光，心曠神怡，想起日常之生活往事。：采菊東籬下，悠然見南山：，多么灑脫，飄逸的情景，一個“見”字，令人忘俗，浮想聯(lián)翩。酒是很妙的東西，忘卻暫時(shí)的煩惱，使一切朦朧、模糊，達(dá)到美的極致，景中生情，這是體驗(yàn)高峰。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，“佳”完善高度的統(tǒng)一?！跋嗯c還”，何也？周而復(fù)始，返樸歸真，如果謝靈運(yùn)還是寄情于山水，那么，陶潛則是與自然山水合二為一，這便是他此時(shí)的心境。而后，作者便把自己的領(lǐng)悟升華為哲理的高度，“此中有真意，欲辯而忘言”，最美的大自然的語言便是默默無言。作者的心情由愁生悲，有悲見喜，有喜達(dá)歡，又由歡歸于平淡。
6.最能體現(xiàn)“空靈心境”的詩句有哪些
1、空山不見人，但聞人語響?！蹙S《鹿柴》
釋義：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
2、月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！蹙S《鳥鳴澗》
釋義：月亮出來，驚起了山中的飛鳥，它們在春天的溪澗里不時(shí)地鳴叫。
3、曲徑通幽處，禪房花木深?！蹙S《題破山寺后禪院》
釋義：竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。
4、山光悅鳥性，潭影空人心?！蹙S《題破山寺后禪院》
釋義：山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。
5、明月別枝驚鵲，清風(fēng)夜半鳴蟬?！翖壖病段鹘隆?/p>
釋義：天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛吹來了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。
7.描寫山林的詩句有哪些
1.山風(fēng)吹空林，颯颯如有人。
——《暮秋山行》唐 岑參譯文：山中的秋風(fēng)吹進(jìn)空寂的樹林，樹葉颯颯作響，好像有人進(jìn)入林中。2.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
——《題西林壁》宋 蘇軾譯文：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。3.煙絡(luò)橫林，山沈遠(yuǎn)照，迤邐黃昏鐘鼓。
——《天香·煙絡(luò)橫林》宋 賀鑄譯文：煙霧籠罩樹林斜陽落入遠(yuǎn)山，黃昏的鐘鼓聲斷斷續(xù)續(xù)傳來。4.空山新雨后，天氣晚來秋。
——《山居秋暝》唐 王維譯文：空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，仿佛已經(jīng)到了秋天。5.返景入深林，復(fù)照青苔上。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。 ——《鹿柴》唐 王維譯文：太陽的一抹余暉返入深林，又照到林中的青苔上。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。6.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
——《大林寺桃花》唐 白居易譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。7.空山梵唄靜，水月影俱沉。
——《水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖》清 納蘭性德譯文：空山梵唄，水月洞天，這世外幽靜的山林，不惹一絲世俗的塵埃。8.林花謝了春紅，太匆匆。
無奈朝來寒雨晚來風(fēng)?！断嘁姎g》五代 李煜譯文：樹林間的紅花已經(jīng)凋謝，花開花落，才有幾時(shí)，實(shí)在是去得太匆忙了。
也是無可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風(fēng)寒雨晝夜摧殘呢？9.落葉滿空山，何處尋行跡。——《寄全椒山中道士》唐 韋應(yīng)物譯文：可是秋葉落滿空山，什么地方能找到你的行跡？10.平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
——《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》唐 李白譯文：遠(yuǎn)處舒展的樹林煙霧漾瀠，好像紡織物一般，秋寒的山色宛如衣帶，觸目傷心的碧綠。暮色進(jìn)了高高的閨樓，有人正在樓上獨(dú)自憂愁。
