1下定義:科技是人們心血的結(jié)晶 2打比方:雪是白色的精靈 3列數(shù)字:全世界平均每1秒鐘有3個嬰兒夭折 4作比較:暖國的雨,柔順飄飛;朔方的雨,剛猛豪放
5作引用:人們常說:“東虹轟隆西虹雨?!币馑颊f,虹在東方,就有雷無雨;虹在西方,將會有大雨。
6對比:不少人看過象,都說象是很大的動物。其實還有比象大得多的動物,那就是鯨。 7列數(shù)據(jù):最大的鯨有十六萬公斤重,最小的也有兩千公斤。我國捕獲過一頭四萬公斤重的鯨,有十七米長,一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。 8分類別:鯨的種類很多,總的來說可以分為兩大類:一類是須鯨,沒有牙齒;一類是齒鯨,有鋒利的牙齒。 9舉例子:有一種號稱“海中之虎”的虎鯨,有時好幾十頭結(jié)成一群,圍住了一頭三十多噸重的長須鯨,幾個小時就把它吃光了。 10作詮釋;鯨生活在海洋里,因為體形像魚,許多人管它叫鯨魚
1.石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。
( 打比方,可以使要說明的對象形象可感。 )
2.唐朝的張嘉貞說它“制造奇特,人不知其所以為”。
( 引用說明,可以增加文章的說服力 )
3.趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。
( 列數(shù)字,體現(xiàn)準確性 )
4.永定河發(fā)水時,來勢很猛,以前兩岸河堤常被沖毀,但是這座橋卻從沒出過事,足見它的堅固。
( 作比較,容易突出被說明對象的特點。 )
5.這些石刻石獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖。( 摹狀貌,使被說明對象更具體,更形象。 )
6.按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在藝術(shù)上有雅俗之別,同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟與文化水平。
( 分類別,使讀者明白屏的種類。 )
7.蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。
( 作比較,容易突出被說明對象的特點。 )
8.記得童年與家人在庭院納涼,母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”的詩句,其情境真夠令人銷魂的了。 ( 引用說明,可以增加文章的說服力 )
9.蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁栽幾叢書帶草。 ( 舉例子 ,增加文章的可信度 )
10.大拱的兩肩上,各有兩個小拱。這個創(chuàng)造性的設計,不但節(jié)約了石料,減輕了橋身的重量,而且在河水暴漲的時候,還可以增加橋洞的過水量,減輕洪水對橋身的沖擊。同時,拱上加拱,橋身也更美觀。
( 作詮釋,使讀者明白這個設計的巧妙之處。)
11.我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
( 舉例子,既增加了文章的可信度,又使文章血肉豐滿。 )
12.太和殿俗稱金鑾殿,高28米,面積2380多平方米,是故宮最大的殿堂。 ( 列數(shù)字,體現(xiàn)準確性 )
巨浪好像一只巨大的手在撕扯著湖中的漁船,狂風在空中呼嘯,好像是從地獄傳來的哀嚎,令人毛骨悚然,那么尖利,那么恐怖,那么絕望.
理想是筆,寫出人生之光
理想是光,照亮黑暗的街
理想是街,走出自己的路
理想是路,帶你走向成功
理想是風,吹起飽滿的帆
理想是帆,帶起前進的船
理想是船,駛向憧憬的海
理想是海,載你向遙遠的彼岸
理想是風,卷來濃密的云;
理想是云,化作及時的雨
理想是雨,滋潤久旱的樹;
理想是樹,為你撐起綠陰
理想是水,澆出生命的苗;
理想是苗,長出生命的樹;
理想是樹,開出生命的花;
理想是花,結(jié)出生命的果!
我覺得這個可以算。
《江雪》 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
開頭兩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”描寫雪景,“千山”“萬徑”都是夸張語。山中本應有鳥,路上本應有人;但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”。
詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出一個荒寒寂寞的境界,雖未直接用“雪”字,但讀者似乎已經(jīng)見到了鋪天蓋地的大雪,已感覺到了凜冽逼人的寒氣。這正是當時嚴酷的政治環(huán)境的折射。
三、四兩句“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象,在漫天大雪,幾乎沒有任何生命的地方,有一條孤單的小船,船上有位漁翁,身披蓑衣,獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照,曲折地表達出詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨,但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。
也就是說千山,萬徑是“面”,孤舟蓑笠翁是“點”。 還有一首經(jīng)常被用作點面結(jié)合的賞析的詞。
“面指的是對背景做粗線條的勾勒,點指的是在背景上作精妙的描畫。點面結(jié)合的形式多樣,可以是虛面上的實點,也可以是動面上的靜點。
例如,朱敦儒的《好事近》:“搖首出紅塵,醒醉更無時節(jié)。活計綠蓑青笠,慣披霜沖雪。
晚來風定釣絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅?!?/p>
三四句從面上對漁父的志趣和生活概貌做了總的交代,后用洗練的筆墨摹寫了一個恬淡自適的漁父形象。而在靜態(tài)的畫面上,又加上了孤鴻這個動點。
全詩點面結(jié)合,表達了詩人超脫世俗、不受約束的閑適生活?!?出自:。
1.石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。
( 打比方,可以使要說明的對象形象可感。 )
2.唐朝的張嘉貞說它“制造奇特,人不知其所以為”。
( 引用說明,可以增加文章的說服力 )
3.趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。
( 列數(shù)字,體現(xiàn)準確性 )
4.永定河發(fā)水時,來勢很猛,以前兩岸河堤常被沖毀,但是這座橋卻從沒出過事,足見它的堅固。
( 作比較,容易突出被說明對象的特點。 )
5.這些石刻石獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖。( 摹狀貌,使被說明對象更具體,更形象。 )
6.按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在藝術(shù)上有雅俗之別,同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟與文化水平。
( 分類別,使讀者明白屏的種類。 )
7.蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。
( 作比較,容易突出被說明對象的特點。 )
8.記得童年與家人在庭院納涼,母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”的詩句,其情境真夠令人銷魂的了。 ( 引用說明,可以增加文章的說服力 )
9.蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁栽幾叢書帶草。 ( 舉例子 ,增加文章的可信度 )
10.大拱的兩肩上,各有兩個小拱。這個創(chuàng)造性的設計,不但節(jié)約了石料,減輕了橋身的重量,而且在河水暴漲的時候,還可以增加橋洞的過水量,減輕洪水對橋身的沖擊。同時,拱上加拱,橋身也更美觀。
( 作詮釋,使讀者明白這個設計的巧妙之處。)
11.我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
( 舉例子,既增加了文章的可信度,又使文章血肉豐滿。 )
12.太和殿俗稱金鑾殿,高28米,面積2380多平方米,是故宮最大的殿堂。 ( 列數(shù)字,體現(xiàn)準確性 )
從不同的角度,以不同的標準給多種多樣的詩歌大致分以下形式:
① 按內(nèi)容性質(zhì)和表達方式的不同,可分為:抒情詩、敘事詩、哲理詩等。 ② 按語言格式的不同,可分為:歌謠(民歌、民謠、兒歌、童謠)、楚辭、格律詩、自由詩等。
③ 按歷史發(fā)展的順序,可分為:古體詩、新體詩、近體詩、新詩等。
④ 按題材的不同,可分為:詠史詩、軍旅詩、山水詩、田園詩、鄉(xiāng)土詩、城市詩等。
⑤ 按與其它體裁相結(jié)合的不同,可分為:散文詩、寓言詩、童話詩、謎語詩、賦、駢文、詩體小說、詩劇等。
⑥ 按篇幅長短可分為:長篇敘事詩、小詩、微型小詩等。
形式,即體式,指詩歌的語言結(jié)構(gòu)的組合方式,它是為內(nèi)容服務的,有時奇妙的形式能夠造成特殊的藝術(shù)效果,有助于讀者理解詩意、加深印象。朱光潛先生認為:“詩的實質(zhì)是語言所表現(xiàn)的情思,形式是情思所流露的語言。”語言是表現(xiàn)思想感情的工具,語言形式實際上也是詩人思想性格的外化,是詩人的一種生命形式。人既是自然的人,也是社會的人,人的思想性格無不打上時代的烙印,因此,詩歌在不同的時期、不同的環(huán)境有不同的存在形式。
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