關(guān)于美好愿望的古代詩(shī)句(表示美好愿望的詩(shī)句)
1.表示美好愿望的詩(shī)句
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
這種詩(shī)詞有很多，但比較著名的是馮延祀的《長(zhǎng)命女》其詞如下：
春日宴，
綠酒一杯歌一遍。
再拜陳三愿：
一愿郎君千歲，
二愿妾身常健，
三愿如同梁上燕，
歲歲長(zhǎng)相見。
以及
稱觴一之日，祝圣萬(wàn)斯年。
詩(shī)人 丁謂 朝代 宋代 體裁 無(wú)
《浪淘沙令》
祝壽祝壽。筵開錦繡。拈起香來玉也似手。拈起盞來金也似酒。祝壽祝壽。命比乾坤久。長(zhǎng)壽長(zhǎng)壽。松椿自此碧森森底茂。烏兔從他汨轤轤底走。長(zhǎng)壽長(zhǎng)壽。
詩(shī)人 史浩 朝代 宋代 體裁 詞
《上耿泉生朝》
瞻彼云臺(tái)，有尋其武。祝阿發(fā)跡，中興元輔。
詩(shī)人 楊簡(jiǎn) 朝代 宋代 體裁 無(wú)
《卜算子》
東甽寧馨兒，南國(guó)循良守。先把爐熏祝帝堯，次祝君侯壽。廣致米商船，多釀兵廚酒?？陀许毭妓粕w延，許至華堂否。
詩(shī)人 劉克莊 朝代 宋代 體裁 詞
《壽寧節(jié)祝圣壽》
待漏齊趨圣節(jié)筵，云開金闕上青天。天明引入長(zhǎng)生殿，共祝堯云百萬(wàn)年。
詩(shī)人 王禹偁 朝代 宋代 體裁 無(wú)
2.表示對(duì)美好生活愿望的詩(shī)詞有哪些
1、原文：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
出處：宋代·陸游《游山西村》
釋義：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。
2、原文：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
出處：唐代·王維《山居秋暝》
釋義：新雨過后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。春天的美景雖然已經(jīng)消歇，眼前的秋景足以令人留連。
3、原文：梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
出處：宋代·范成大《四時(shí)田園雜興·其二》
釋義：初夏正是梅子金黃、杏子肥的時(shí)節(jié)，麥穗揚(yáng)著白花，油菜花差不多落盡正在結(jié)籽。夏天日長(zhǎng)，籬落邊無(wú)人過往，大家都在田間忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飛舞。
4、原文：高田如樓梯，平田如棋局。白鷺忽飛來，點(diǎn)破秧針綠。
出處：明代·楊慎《出郊》
釋義：山坡上一級(jí)一級(jí)的畦田像樓梯，平原上整整齊齊的畦田像棋盤。白鷺忽然飛到水稻田上來，在一片綠色的秧苗上點(diǎn)上了白點(diǎn)。
5、原文：綠波春浪滿前陂，極目連云稏肥。更被鷺鶿千點(diǎn)雪，破煙來入畫屏飛。
出處：唐代·韋莊《稻田》
釋義：滿坡的稻禾長(zhǎng)勢(shì)喜人，苗肥棵壯，在春風(fēng)的吹拂下，層層梯田綠浪翻滾，直接云天。在這綠色海洋的上空，數(shù)不盡的白鷺自由翱翔，宛如飛入一幅天然的彩色畫屏。
3.關(guān)于愿望的古詩(shī)
1、《蠶谷行》
唐代：杜甫
天下郡國(guó)向萬(wàn)城，無(wú)有一城無(wú)甲兵！
焉得鑄甲作農(nóng)器，一寸荒田牛得耕？
牛盡耕，蠶亦成。
不勞烈士淚滂沱，男谷女絲行復(fù)歌。
白話譯文
全天下各地區(qū)千萬(wàn)座城池，沒有一座沒有甲胄兵器！怎么樣才能把甲胄兵器鑄作農(nóng)具，讓每寸土地都能夠得到耕種呢？如果能這樣，耕牛盡其用，蠶桑業(yè)有成；就再也不需要讓戰(zhàn)士們?yōu)I滂沱，那時(shí)全社會(huì)男耕女織，安居樂業(yè)，人們一邊走，一邊唱歌，是多么好?。?/p>
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)大約作于唐代宗大歷元年（766年）至大歷四年（769年）之間，確切年代難定，諸家說法不一。這時(shí)安史之亂基本上已撲滅，故杜甫希望戰(zhàn)爭(zhēng)早日停止，讓戰(zhàn)士都能解甲歸田，反映了當(dāng)時(shí)廣大人民的愿望。
2、《出塞》
唐代：王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
白話譯文
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬(wàn)里出征不見回還。
倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
創(chuàng)作背景
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
3、《書憤》
宋代：陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
白話譯文：
年輕時(shí)就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。
記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁， 收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。
想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城， 立壯志為祖國(guó)掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜， 盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明， 出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁， 率三軍復(fù)漢室北定中原！
創(chuàng)作背景
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一，這已是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書生無(wú)地效孤忠”，于是詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。
4、病起書懷
宋代：陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
白話譯文
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。
雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。
創(chuàng)作背景
《病起書懷》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陸游時(shí)年五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國(guó)的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫下此詩(shī)。
5、酬劉和州戲贈(zèng)
唐代：白居易
池邊新種七株梅，欲到花時(shí)點(diǎn)檢來。
莫怕長(zhǎng)洲桃李妒，今年好為使君開。
白話譯文
花池邊剛栽了七棵梅樹，想到開花時(shí)我再來查點(diǎn)。
不要怕長(zhǎng)洲的桃李嫉妒，今年你要好好為我吐艷。
創(chuàng)作背景
這首詠梅詩(shī)寫于唐敬宗寶歷二年（826年）詩(shī)人任蘇州刺史之時(shí)，是贈(zèng)與劉禹錫之作。當(dāng)時(shí)朝政腐敗，詩(shī)人在朝屢遭壓抑，內(nèi)心十分痛苦。這首詩(shī)或多或少是其內(nèi)心寫照。
