古詩(shī)中化抽象為具體的詩(shī)句有哪些(化抽象為形象的詩(shī)句)

1.化抽象為形象的詩(shī)句

李清照 聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁

化無(wú)形的愁為有形，化抽象為形象

借景抒情，李華

宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西.芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼

“春山一路鳥空啼”，春山一路，不僅使人想象到山花爛熳，鳥語(yǔ)宛轉(zhuǎn)的佳境，但著以“空啼”二字，卻成了以樂(lè)寫哀，以鬧襯寂，充分顯示了山路的荒寞；這里不僅再也見(jiàn)不到那么多的游人墨客，而且連耕農(nóng)、樵夫、村姑都不見(jiàn)了.“自落”、“空啼”相照應(yīng)，寫出了詩(shī)人面對(duì)大好山河的多少寂寞之感.

2.抽象感情形象化的詩(shī)句

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)、許多愁驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。

已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言游子的故鄉(xiāng)/是一方小小的荷塘/小小的荷塘/是漂泊已久的心情問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。城中桃花愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

（辛棄疾《鷓鴣天》） 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（杜甫《江南李龜年》）無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。

（晏殊《浣溪沙》） 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》） 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

（張志和《漁歌子》）亂山殘雪夜，孤獨(dú)異鄉(xiāng)人。（崔涂《除夜有懷》） 大漠風(fēng)塵月色昏，紅旗半卷出轅門。

（王昌嶺《從軍行》） 曉月過(guò)殘壘，繁星過(guò)故關(guān)。（司空曙《賊平后送人北歸》） 長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？（李白《子夜吳歌?秋歌》） 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。

（柳永《雨霖鈴》）郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

（辛棄疾《菩薩蠻》）舊恨春江流不盡，新恨云山千又疊。（辛棄疾《念奴嬌》）。