風(fēng)這首古詩(shī)詩(shī)句的含義(風(fēng)這首詩(shī)的意思)
1.風(fēng)這首詩(shī)的意思
風(fēng)
唐代：李嶠
解落三秋葉，能開(kāi)二月花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
⑴解落：吹落，散落。《淮南子·時(shí)則訓》：“季夏行春令，則谷實(shí)解落。”解：解開(kāi)，這里指吹。三秋：秋季。一說(shuō)指農歷九月。
⑵能：能夠。二月：農歷二月，指春季。
⑶過(guò)：經(jīng)過(guò)。
⑷斜：傾斜。
這是一首描寫(xiě)風(fēng)的小詩(shī)，它是從動(dòng)態(tài)上對風(fēng)的一種詮釋和理解。
風(fēng)無(wú)形，空氣流動(dòng)形成風(fēng).但它又是有形的， 一陣微風(fēng)掠過(guò)，小草含笑向人們點(diǎn)頭，花兒在風(fēng)中搖曳著(zhù)，變著(zhù)法兒撒歡兒，炊煙隨著(zhù)風(fēng)的節奏跳起直上重霄的舞蹈，纖細的柳枝輕拂著(zhù)樹(shù)下游人的臉龐。
風(fēng)也有自己的思想和感情，當它歡欣的時(shí)候，往往伴著(zhù)細雨洋洋灑灑飄落，春天來(lái)臨的時(shí)候，風(fēng)過(guò)千山秀、二月春風(fēng)似剪刀，春風(fēng)拂拂，像“飛天”的裙裾在梳理著(zhù)，春風(fēng)吹醒冬眠的柳絳，春風(fēng)送來(lái)翩飛的燕子，春風(fēng)吹綠了千溝萬(wàn)壑，春風(fēng)搖醒了小草的青春，也在人們心中播下了盎然的春意。
當它發(fā)怒的時(shí)候，過(guò)江卷起漫天狂瀾，有蘇軾的《赤壁懷古》來(lái)證明：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。它引發(fā)海嘯，將參天大樹(shù)連根撥起，用掌擊碎轎車(chē)甩向路溝，用衣袖揮斷成片樹(shù)木，狂笑著(zhù)，輕蔑地看著(zhù)對它束手無(wú)策的人們，視自己為一列戰車(chē)，而世上萬(wàn)物如螳臂。
當它悲哀的時(shí)候，會(huì )發(fā)出嗚嗚咽咽的聲音，似在訴說(shuō)心中的悲怨與委屈，似小孩在哭泣，聽(tīng)之也不得不為之動(dòng)容。
風(fēng)是神奇的，風(fēng)是千變萬(wàn)化的，風(fēng)是柔弱的，風(fēng)又是強悍的。敏感的風(fēng)，多情的風(fēng)，凄婉的風(fēng)，千姿百態(tài)的風(fēng)，你是人類(lèi)的朋友，卻也給人類(lèi)帶來(lái)無(wú)盡的災難，風(fēng)，你讓人不得不愛(ài)，同時(shí)也讓人懼之三分
2.風(fēng)這首詩(shī)的意思是什么
此詩(shī)為唐代李嶠所作。
李嶠以“風(fēng)”為題的組詩(shī)共有3首，此為其中一首。風(fēng)，為自然界之物象，本是看不見(jiàn)摸不著(zhù)，只能經(jīng)由生命個(gè)體用心去感受或通過(guò)外物的變化知曉。
因此，全詩(shī)無(wú)出現一個(gè)“風(fēng)”字，也沒(méi)有直接描寫(xiě)風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點(diǎn)，而是通過(guò)外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)氦雞份課莓酒逢旬撫莫的改變去表現風(fēng)之柔情與強悍。可見(jiàn)詩(shī)人對物態(tài)常識的熟知與了然。
在這種生活常識的支撐下，詩(shī)人熟練地通過(guò)外物的形變來(lái)顯發(fā)風(fēng)之特點(diǎn)，以間接描寫(xiě)來(lái)表現風(fēng)的種種情態(tài)，讓人真切感受風(fēng)的溫存與魅力。 “興、比、賦”為古典詩(shī)歌表現的基本手法。
所謂的“興”意指“興發(fā)”“感興”，由物及心，即因為外物的作用而產(chǎn)生內心“情變”。“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”，“葉落”與“花開(kāi)”，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。
在此處，詩(shī)人把葉落花開(kāi)歸因于風(fēng)的作用，表現出作者觀(guān)察的細微與內心的細膩，把自然萬(wàn)物的變化同風(fēng)——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著(zhù)風(fēng)之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷。 “解落”，“解”字用得好。
常言道“秋風(fēng)掃落葉”，秋風(fēng)之蠻橫可見(jiàn)一斑。不用“掃”“吹”，也不用“刮”“剝”，就用一個(gè)“解”。
“解”，是細心，是用心，是專(zhuān)心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開(kāi)了母體，找到了很好的歸宿。風(fēng)之柔情讓人感動(dòng)。
“能開(kāi)”，“開(kāi)”，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風(fēng)兒的輕輕撫摸下，睜開(kāi)惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來(lái)一個(gè)美麗、美好、美妙的春意。風(fēng)之溫情讓人舒坦。
“解落”與“能開(kāi)”，把風(fēng)的溫存柔情表現得淋漓盡致，也深深地觸動(dòng)了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對美好生命的感念。 “賦”意指“直賦”“賦陳”，由物即心，直面陳說(shuō)，直接表白。
“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，風(fēng)，“過(guò)江”卷起“千尺浪”，風(fēng)急浪高，直沖云宵，風(fēng)之氣力是何等威風(fēng)；風(fēng)，“入竹”引來(lái)“萬(wàn)竿斜”，風(fēng)狂竹伏，萬(wàn)般無(wú)奈，風(fēng)之外力是何等瀟灑。此處，風(fēng)之強悍，風(fēng)之強勁，風(fēng)之強勢，同之前風(fēng)之溫情，風(fēng)之柔情，風(fēng)之癡情形成強烈的反差。
任何一種生命都有其“喜怒哀樂(lè )”之表現，“風(fēng)”也不例外。風(fēng)的變幻莫測便是很好的例證。
講究對仗或對偶，“風(fēng)”一詩(shī)亦如此。例，“解落”對“能開(kāi)”，“三秋葉”對“二月花”工整有序。
“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”，如果說(shuō)，詩(shī)的前兩句在“興發(fā)”方面更為出色的話(huà)，則后兩行在“對仗”則更顯特色，“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”， “一過(guò)”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，把風(fēng)對自然界物象在風(fēng)的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現出來(lái)。
3.古詩(shī)《風(fēng)》的完整意思
作者：唐李嶠
《風(fēng)》 李嶠（唐）
解落三秋葉，能開(kāi)二月花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
【簡(jiǎn)析】：
秋風(fēng)一吹來(lái)，便會(huì )使枝葉零落，令人感到蕭瑟、凄涼；但是一到了二月，和煦的春風(fēng)一起，花朵綻放花蕾，大地又充滿(mǎn)了生機。有時(shí)大風(fēng)從江面上吹過(guò)，掀起千尺巨浪，有時(shí)微風(fēng)吹入竹林，千萬(wàn)根竹子隨著(zhù)風(fēng)東倒西斜，又是另一番景象。
這是一首歌詠風(fēng)的詩(shī)。在詩(shī)人眼中，風(fēng)是有生命、有感情的，會(huì )隨著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)的不同，而有各種不同的面貌，給人不一樣的感受。而且在詩(shī)中最后兩句運用了夸張的手法，是詩(shī)歌更生動(dòng)形象，詩(shī)中所描述的，便是作者平日的觀(guān)察。
4.《風(fēng)》這首詩(shī)的意思是什么
此詩(shī)為唐代李嶠所作.李嶠以“風(fēng)”為題的組詩(shī)共有3首，此為其中一首.風(fēng)，為自然界之物象，本是看不見(jiàn)摸不著(zhù)，只能經(jīng)由生命個(gè)體用心去感受或通過(guò)外物的變化知曉.因此，全詩(shī)無(wú)出現一個(gè)“風(fēng)”字，也沒(méi)有直接描寫(xiě)風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點(diǎn)，而是通過(guò)外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變去表現風(fēng)之柔情與強悍.可見(jiàn)詩(shī)人對物態(tài)常識的熟知與了然.在這種生活常識的支撐下，詩(shī)人熟練地通過(guò)外物的形變來(lái)顯發(fā)風(fēng)之特點(diǎn)，以間接描寫(xiě)來(lái)表現風(fēng)的種種情態(tài)，讓人真切感受風(fēng)的溫存與魅力.“興、比、賦”為古典詩(shī)歌表現的基本手法.所謂的“興”意指“興發(fā)”“感興”，由物及心，即因為外物的作用而產(chǎn)生內心“情變”.“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”，“葉落”與“花開(kāi)”，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度.在此處，詩(shī)人把葉落花開(kāi)歸因于風(fēng)的作用，表現出作者觀(guān)察的細微與內心的細膩，把自然萬(wàn)物的變化同風(fēng)——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著(zhù)風(fēng)之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷.“解落”，“解”字用得好.常言道“秋風(fēng)掃落葉”，秋風(fēng)之蠻橫可見(jiàn)一斑.不用“掃”“吹”，也不用“刮”“剝”，就用一個(gè)“解”.“解”，是細心，是用心，是專(zhuān)心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開(kāi)了母體，找到了很好的歸宿.風(fēng)之柔情讓人感動(dòng).“能開(kāi)”，“開(kāi)”，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風(fēng)兒的輕輕撫摸下，睜開(kāi)惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來(lái)一個(gè)美麗、美好、美妙的春意.風(fēng)之溫情讓人舒坦.“解落”與“能開(kāi)”，把風(fēng)的溫存柔情表現得淋漓盡致，也深深地觸動(dòng)了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對美好生命的感念.“賦”意指“直賦”“賦陳”，由物即心，直面陳說(shuō)，直接表白.“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，風(fēng)，“過(guò)江”卷起“千尺浪”，風(fēng)急浪高，直沖云宵，風(fēng)之氣力是何等威風(fēng)；風(fēng)，“入竹”引來(lái)“萬(wàn)竿斜”，風(fēng)狂竹伏，萬(wàn)般無(wú)奈，風(fēng)之外力是何等瀟灑.此處，風(fēng)之強悍，風(fēng)之強勁，風(fēng)之強勢，同之前風(fēng)之溫情，風(fēng)之柔情，風(fēng)之癡情形成強烈的反差.任何一種生命都有其“喜怒哀樂(lè )”之表現，“風(fēng)”也不例外.風(fēng)的變幻莫測便是很好的例證.講究對仗或對偶，“風(fēng)”一詩(shī)亦如此.例，“解落”對“能開(kāi)”，“三秋葉”對“二月花”工整有序.“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”，如果說(shuō)，詩(shī)的前兩句在“興發(fā)”方面更為出色的話(huà)，則后兩行在“對仗”則更顯特色，“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，“一過(guò)”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，把風(fēng)對自然界物象在風(fēng)的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現出來(lái).。
5.《風(fēng)》這首詩(shī)的解釋
一、解釋
能吹落秋天金黃的樹(shù)葉，能吹開(kāi)春天美麗的鮮花。刮過(guò)江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬(wàn)竿傾斜。
二、原文
解落三秋葉，能開(kāi)二月花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
三、作者
唐代李嶠
擴展資料
一、創(chuàng )作背景
李嶠、蘇味道、杜審言三人一起在春天游瀘峰山，山上景色秀美，一片蔥郁。等及峰頂之時(shí)，一陣清風(fēng)吹來(lái)，李嶠詩(shī)興大發(fā)，隨口吟出了這首詩(shī)。
二、賞析
此詩(shī)通過(guò)抓住“葉”“花”“浪”“竹”四樣自然界物象在風(fēng)力作用下的易變，間接地表現了“風(fēng)”之種種形力、魅力與威力：它能使晚秋的樹(shù)葉脫落，能催開(kāi)早春二月的鮮花，經(jīng)過(guò)江河時(shí)能掀起千尺巨浪，刮進(jìn)竹林時(shí)可把萬(wàn)棵翠竹吹得歪歪斜斜。
全詩(shī)四句兩兩成偶，以“三”“二”“千”“萬(wàn)”數字對舉排列來(lái)表現風(fēng)的強大，也表達了詩(shī)人對大自然的敬畏之情。
三、作者簡(jiǎn)介
李嶠（645年-714年），字巨山，趙州贊皇（今河北贊皇）人，唐朝宰相。李嶠出身于趙郡李氏東祖房，早年以進(jìn)士及第，歷任安定尉、長(cháng)安尉、監察御史、給事中、潤州司馬、鳳閣舍人、麟臺少監等職。
他在武后、中宗年間，三次被拜為宰相，官至中書(shū)令，階至特進(jìn)，爵至趙國公。睿宗時(shí)貶任懷州刺史，以年老致仕，玄宗時(shí)再貶滁州別駕。開(kāi)元二年（714年）病逝于廬州別駕任上，終年七十歲。
李嶠是武后、中宗時(shí)期的文壇領(lǐng)袖，與蘇味道并稱(chēng)蘇李，又與杜審言、崔融、蘇味道并稱(chēng)文章四友（崔李蘇杜），晚年更被尊為文章宿老，深得時(shí)人推崇。他的文章善于隸事用典，講求駢偶，辭采華美，堪稱(chēng)大手筆。
李嶠曾作《雜詠詩(shī)》一百二十首，分為乾象、坤儀、居處、文物、武器、音樂(lè )、玉帛、服玩、芳草、嘉樹(shù)、靈禽、祥獸十二大類(lèi)，各以一字為題，又稱(chēng)《單題詩(shī)》，一詩(shī)詠一物，如《日》、《月》等，句句用典，是詩(shī)歌的類(lèi)書(shū)形式。
這組《雜詠詩(shī)》在天寶六載（747年）已有張庭芳為之作注，后流傳至日本，在平安時(shí)代成為貴族及士族階層重要的幼學(xué)讀物。
6.風(fēng)這首詩(shī)的意思是什么
此詩(shī)為唐代李嶠所作。
李嶠以“風(fēng)”為題的組詩(shī)共有3首，此為其中一首。風(fēng)，為自然界之物象，本是看不見(jiàn)摸不著(zhù)，只能經(jīng)由生命個(gè)體用心去感受或通過(guò)外物的變化知曉。
因此，全詩(shī)無(wú)出現一個(gè)“風(fēng)”字，也沒(méi)有直接描寫(xiě)風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點(diǎn)，而是通過(guò)外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變去表現風(fēng)之柔情與強悍。可見(jiàn)詩(shī)人對物態(tài)常識的熟知與了然。
在這種生活常識的支撐下，詩(shī)人熟練地通過(guò)外物的形變來(lái)顯發(fā)風(fēng)之特點(diǎn)，以間接描寫(xiě)來(lái)表現風(fēng)的種種情態(tài)，讓人真切感受風(fēng)的溫存與魅力。 “興、比、賦”為古典詩(shī)歌表現的基本手法。
所謂的“興”意指“興發(fā)”“感興”，由物及心，即因為外物的作用而產(chǎn)生內心“情變”。“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”，“葉落”與“花開(kāi)”，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。
在此處，詩(shī)人把葉落花開(kāi)歸因于風(fēng)的作用，表現出作者觀(guān)察的細微與內心的細膩，把自然萬(wàn)物的變化同風(fēng)——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著(zhù)風(fēng)之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷。“解落”，“解”字用得好。
常言道“秋風(fēng)掃落葉”，秋風(fēng)之蠻橫可見(jiàn)一斑。不用“掃”“吹”，也不用“刮”“剝”，就用一個(gè)“解”。
“解”，是細心，是用心，是專(zhuān)心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開(kāi)了母體，找到了很好的歸宿。風(fēng)之柔情讓人感動(dòng)。
“能開(kāi)”，“開(kāi)”，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風(fēng)兒的輕輕撫摸下，睜開(kāi)惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來(lái)一個(gè)美麗、美好、美妙的春意。風(fēng)之溫情讓人舒坦。
“解落”與“能開(kāi)”，把風(fēng)的溫存柔情表現得淋漓盡致，也深深地觸動(dòng)了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對美好生命的感念。“賦”意指“直賦”“賦陳”，由物即心，直面陳說(shuō)，直接表白。
“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，風(fēng)，“過(guò)江”卷起“千尺浪”，風(fēng)急浪高，直沖云宵，風(fēng)之氣力是何等威風(fēng)；風(fēng)，“入竹”引來(lái)“萬(wàn)竿斜”，風(fēng)狂竹伏，萬(wàn)般無(wú)奈，風(fēng)之外力是何等瀟灑。此處，風(fēng)之強悍，風(fēng)之強勁，風(fēng)之強勢，同之前風(fēng)之溫情，風(fēng)之柔情，風(fēng)之癡情形成強烈的反差。
任何一種生命都有其“喜怒哀樂(lè )”之表現，“風(fēng)”也不例外。風(fēng)的變幻莫測便是很好的例證。
講究對仗或對偶，“風(fēng)”一詩(shī)亦如此。例，“解落”對“能開(kāi)”，“三秋葉”對“二月花”工整有序。
“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”，如果說(shuō)，詩(shī)的前兩句在“興發(fā)”方面更為出色的話(huà)，則后兩行在“對仗”則更顯特色，“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”， “一過(guò)”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，把風(fēng)對自然界物象在風(fēng)的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現出來(lái)。
