關(guān)于中學(xué)生青春勵志的詩句(關(guān)于少年勵志的古詩)
1.關(guān)于少年勵志的古詩
關(guān)于少年勵志的古詩 1、少壯不努力，老大徒悲傷。
—— 漢樂府古辭《長歌行》 2、業(yè)精于勤，荒于嬉?！?韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易?乾?象》 5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子?修身》 6、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！盾髯?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮《誡外生書》 8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書?耿 列傳》 10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語?子罕》 13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加，金石為開。 ——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》。
2.推薦幾首關(guān)于“青春勵志”的古詩詞
1、
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！啤ゎ佌媲洹秳駥W(xué)》
釋義：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
2、
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！啤へ督鹂|衣》
釋義：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時?；ㄩ_宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
3、
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！巍り懹巍抖棺x書示子聿》
釋義：古人做學(xué)問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
4、
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
萬事須己運(yùn)，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年?！啤っ辖肌秳駥W(xué)》
釋義：只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連一點(diǎn)兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過學(xué)習(xí)，才能掌握知識；如果不學(xué)習(xí)，知識不會從天上掉下來。任何事情必須自己去實(shí)踐，別人得到的知識不能代替自己的才能。青春年少時期就應(yīng)趁早努力，一個人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？
5、
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！巍ぶ祆洹秳駥W(xué)詩/偶成》
釋義：青春的日子十分容易逝去，學(xué)問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
3.關(guān)于青春勵志古詩詞
1、《三月過行宮》
【唐】李賀
渠水紅繁擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。
垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長。
2、《戲題贈二小男》
【唐】劉長卿
異鄉(xiāng)流落頻生子，幾許悲歡并在身。
欲并老容羞白發(fā)，每看兒戲憶青春。
未知門戶誰堪主，且免琴書別與人。
何幸暮年方有后，舉家相對卻沾巾。
3、《勸學(xué)》
【唐】孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
萬事須己運(yùn)，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
4、《送友人》
【唐】杜牧
十載名兼利，人皆與命爭。
青春留不住，白發(fā)自然生。
夜雨滴鄉(xiāng)思，秋風(fēng)從別情。
都門五十里，馳馬逐雞聲。
5、《送李青歸華陽川》
【唐】李白
伯陽仙家子，容色如青春。
日月秘靈洞，云霞辭世人。
化心養(yǎng)精魄，隱幾窅天真。
莫作千年別，歸來城郭新。
4.關(guān)于少年的勵志詩句
希望對你有幫助：古代勵志詩句 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
—— 杜甫 筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。 別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥） 發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。（論語）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
（司馬遷） 當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書） 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰） 讀書百遍，其義自現(xiàn)。
（三國志） 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石） 千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
（鄭板橋） 工欲善其事，必先利其器。（孔子） 光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》） 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話）（現(xiàn)代人的心聲啊） 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
（林則徐） 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫） 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
（孟郊） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》） 修身 齊家 治國 平天下。
（大學(xué)） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》） 兼聽則明，偏信則暗。
（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（《戰(zhàn)國策》） 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
（《孟子》） 鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊） 君子成人之美，不成人之惡。
（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子） 君子憂道不憂貧。
（論語） 老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ，請保留此標(biāo)記。）且益堅(jiān)，不墜青云之志。
（王勃） 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
（曹操）（最愛） 流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋） 路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。
（屈原） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適） 木秀于林，風(fēng)必摧之。
（舊唐書） 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 其曲彌高，其和彌寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語） 前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策》） 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
（荀子） 青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾） 窮則變，變則通，通則久。
（易經(jīng)） 仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。（《周易》） 現(xiàn)代勵志詩句 ? 大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
? 積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會，而消極的人則在每個機(jī)會都看到某種憂患。 ? 莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法） ? 偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 ? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
? 當(dāng)你感到悲哀痛苦時，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
? 世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費(fèi)力。 ? 人之所以能，是相信能。
? 一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個只有興趣者。 ? 每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
? 人生偉業(yè)的建立 ，不在能知，乃在能行。 ? 任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
? 含淚播種的人一定能含笑收獲。 ? 欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
? 一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。 ? 一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
? 不要等待機(jī)會，而要創(chuàng)造機(jī)會。 ? 如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。
? 昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時的麻煩。 ? 做對的事情比把事情做對重要。
? 人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。 ? 沒有一種不通過蔑視 忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
? 行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫 拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。 ? 沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
? 只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。 ? 人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ，請保留此標(biāo)記。）
們窗口的玫瑰。? 征服畏懼 建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
? 失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。 ? 讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！ ? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
? 任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。 ? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
5.關(guān)于“青春勵志”詩句有哪些
1、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。5、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
6、青春須早為，豈能長少年。7、欲窮千里目，更上一層樓。
8、生于憂患，死于安樂。1、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
出自 杜甫的《聞官軍收河南河北》。 “白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián)，就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫。
“白日”，指晴朗的日子，點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。
這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想?！扒啻骸敝复禾斓木拔铮禾煲呀?jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。
詩人想到這里，自然就會“喜欲狂”了。2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
、出自 杜秋娘的《金縷衣》。兩句句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現(xiàn)，這是二句重復(fù)的因素。
但第一句說的是“勸君莫惜”，二句說的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩意又是貫通的。
“金縷衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠(yuǎn)比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時”了。至于其原因，詩句未直說，那本是不言而喻的：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，貴如黃金也有再得的時候，“千金散盡還復(fù)來”；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復(fù)返的。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。出自王昌齡《 從軍行》。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”二句，對戍邊將士的戰(zhàn)斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現(xiàn)和抒寫。意思是說，在荒涼的沙漠里，戰(zhàn)斗繁多，將士身經(jīng)百戰(zhàn)，連身上的鐵盔鐵甲都磨破了，但是只要邊患還沒有肅清，就決不解甲還鄉(xiāng)。
唐代西方的勁敵主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝政府軍與吐蕃貴族軍隊(duì)多次交戰(zhàn)、激烈爭奪的邊防前線；而玉門關(guān)一帶，則西臨突厥，這一帶也是烽煙不絕、激戰(zhàn)連年。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”就是這種戰(zhàn)斗生活的強(qiáng)有力的概括。這是概括力極強(qiáng)的詩句。
戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。其中，“黃沙”二字既是實(shí)景，渲染出了邊塞戰(zhàn)場的典型環(huán)境，又道出了邊庭之荒涼蕭瑟；“百戰(zhàn)”二字，形象地說明了將士戍邊的時間之漫長、邊塞戰(zhàn)斗之頻繁；而“穿金甲”三字，則渲染了戰(zhàn)斗之艱苦、激烈，也說明將士為保家衛(wèi)國曾付出了多么慘重的代價(jià)，乃至犧牲。
但是，金甲易損，生命可拋，戍邊壯士報(bào)國的意志卻不會減?！安黄茦翘m終不還”就是他們內(nèi)心激情的直接表白。
6.描寫“少年勵志”的詩句有哪些
莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛《滿江紅·寫懷》
譯文：莫虛度年華白了少年頭，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 ——杜甫《望岳》
譯文：定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》
譯文：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡断娜战^句》
譯文：生時應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
欲窮千里目，更上一層樓。 ——王煥之《登鸛雀樓》
譯文：若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
6.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y·其一》
譯文：相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
7.少壯不努力，老大徒傷悲！ ——《長歌行》
譯文：少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
8.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
譯文：沉舟側(cè)畔，千帆競發(fā)；病樹前頭，萬木逢春。
9.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。——于謙《石灰吟》
譯文：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
10.千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭燮《竹石》
譯文：經(jīng)歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅(jiān)強(qiáng)，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會依然堅(jiān)韌挺拔。
參考資料
古詩文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%E5%8A%B1%E5%BF%97
7.關(guān)于青春勵志詩句
百學(xué)須先立志。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
從善如登，從惡如崩。（《國語》）
大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書）
對青年來說，信譽(yù)是無價(jià)之寶。
謹(jǐn)小慎微是青年致命的弱點(diǎn)。青年喲，應(yīng)該在任何人生的劇場中都當(dāng)演出者。
青春，是人生打基礎(chǔ)的時代。如果基礎(chǔ)不牢，上面不管建什么都要倒坍。意識到這是為了將來開放出絢麗的花朵而打基礎(chǔ)的時代，那么學(xué)習(xí)、工作，一切都是非常有意義的。
青年的特點(diǎn)就是具有純真的激情和雄心壯志，以及為了實(shí)現(xiàn)理想而赴湯蹈火的精神。
青年就是不斷建設(shè)和革新的象征，就是頑強(qiáng)、純潔，而且包含著無限可能的年輕生命的躍動。
8.送給學(xué)生勵志的詩句
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。今日長纓在手，何日縛住蒼龍？雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。
一萬年太久，只爭朝夕。斷頭今日意如何，創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多，此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能也。
十步殺一人，千里不留行。十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事？士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。自反而縮，雖千萬人吾往矣！雖復(fù)塵埋無所用， 猶能夜夜氣沖天。
千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。
9.關(guān)于“青春勵志”詩句有哪些
1、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
5、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
6、青春須早為，豈能長少年。
7、欲窮千里目，更上一層樓。
8、生于憂患，死于安樂。
1、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
出自 杜甫的《聞官軍收河南河北》。 “白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián)，就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫。“白日”，指晴朗的日子，點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已經(jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。詩人想到這里，自然就會“喜欲狂”了。
2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。、
出自 杜秋娘的《金縷衣》。兩句句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現(xiàn)，這是二句重復(fù)的因素。但第一句說的是“勸君莫惜”，二句說的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩意又是貫通的?！敖鹂|衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠(yuǎn)比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時”了。至于其原因，詩句未直說，那本是不言而喻的：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，貴如黃金也有再得的時候，“千金散盡還復(fù)來”；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復(fù)返的。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
出自王昌齡《 從軍行》?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”二句，對戍邊將士的戰(zhàn)斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現(xiàn)和抒寫。意思是說，在荒涼的沙漠里，戰(zhàn)斗繁多，將士身經(jīng)百戰(zhàn)，連身上的鐵盔鐵甲都磨破了，但是只要邊患還沒有肅清，就決不解甲還鄉(xiāng)。唐代西方的勁敵主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝政府軍與吐蕃貴族軍隊(duì)多次交戰(zhàn)、激烈爭奪的邊防前線；而玉門關(guān)一帶，則西臨突厥，這一帶也是烽煙不絕、激戰(zhàn)連年?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲”就是這種戰(zhàn)斗生活的強(qiáng)有力的概括。這是概括力極強(qiáng)的詩句。戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。其中，“黃沙”二字既是實(shí)景，渲染出了邊塞戰(zhàn)場的典型環(huán)境，又道出了邊庭之荒涼蕭瑟；“百戰(zhàn)”二字，形象地說明了將士戍邊的時間之漫長、邊塞戰(zhàn)斗之頻繁；而“穿金甲”三字，則渲染了戰(zhàn)斗之艱苦、激烈，也說明將士為保家衛(wèi)國曾付出了多么慘重的代價(jià)，乃至犧牲。但是，金甲易損，生命可拋，戍邊壯士報(bào)國的意志卻不會減。“不破樓蘭終不還”就是他們內(nèi)心激情的直接表白。
